靈犀茶油莊園，位于毛里湖國家濕地公園。以【生產(chǎn)一瓶純正山茶油】為理念，依托湘西北30萬畝野生油茶林，懷著“讓健康與頤養(yǎng)回歸自然”的初心，我們探索著這片土地的無限可能，榨一瓶好油，造一座莊園。靈犀茶油莊園占地1060畝，頤養(yǎng)著一方人回歸自然的理想家園。包含15個主題園區(qū)的毛里湖植物園、300畝古茶樹林，將給予您不一樣的森林康養(yǎng)體驗。在這里，有私人定制的茶油養(yǎng)生藥膳、茶油精油與中醫(yī)藥理療相結合的療養(yǎng)SPA,給您深度體驗茶油由內(nèi)而外、由身到心的全面療愈。在這里，您可臨湖而居，隅一處靜地，修身、讀書、論道。上蒼偏愛湘西北的沃土，這里地處丘陵地帶，年均氣溫16.7℃，無霜期272天，四季分明，天然的自然……[詳細]

　　 津市市博物館位于津市市孟姜女大道710號，虎爪山東麓，其交通便利，地理位置良好,環(huán)境舒適，庭院綠化面積達70％，是國家三級博物館、常德市級園林綠化達標單位。津市博物館共有館藏文物5000余件，藏品類別廣泛，其中國家一級文物14件，二級文物12件，三級文物135件，居常德各區(qū)縣（市）之冠。重要藏品有商代饕餮紋青銅觚、元代仙渡圖銀盤盞等、清云錦鎧甲、印度德里金幣等珍貴文物。博物館分為二個陳列展覽。第一展室主要展示津市的歷史風貌圖片和不同時期的代表文物。第二展室主要展示陳方泮墓出土文物和館藏精品。主要目的是通過圖片和實物相結合的方式來體現(xiàn)津市的歷史風貌和地方特色，集中反映歷代津市人民的生活方式、風俗……[詳細]

　　 津市古大同森林公園坐落于津市城南區(qū)，屬武陵余脈向洞庭平原過渡段的丘陵區(qū)，東西長4.5里，南北寬近1公里，總面積211.7公頃。整個山體由西南向東北依次有大同山、關山、劉家山、羊人山、皇姑山等主要山峰。最高海拔251米，最低海拔60米。1992年經(jīng)省林業(yè)廳批準為省級森林公園。津市古大同森林公園的前身是津市國有林場，始建于五十年代初期。擁有固定資產(chǎn)800萬元，山林面積達3000多畝，活立木積蓄量近2萬立方米，森林覆蓋率90%，近幾年來，圍繞寺廟修復、陵園山莊新建、水電路三通等基礎建設投入資金600萬元左右，為公園深度開發(fā)打下了良好的基礎。津市古大同森林公園屬中亞熱帶向北亞熱帶過渡的季風濕潤氣候。四……[詳細]

　　 根據(jù)靈泉鎮(zhèn)總體發(fā)展規(guī)劃，靈泉鎮(zhèn)將通過公司發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。堅持政府引導、企業(yè)主體、市場運作的原則，用科學發(fā)展觀統(tǒng)領鄉(xiāng)村旅游休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展全局，調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結構，轉變經(jīng)濟增長方式，推進重點景區(qū)和鄉(xiāng)村旅游建設協(xié)調(diào)發(fā)展。靈泉鎮(zhèn)將建成一村一品或一村多品、特色鮮明、生態(tài)環(huán)境優(yōu)雅、文化積淀深厚、功能完善、服務一流的鄉(xiāng)村度假旅游圣地。打造戚家、同興、五泉、楊家、復興五大旅游片區(qū)，總建設規(guī)模將達到6280畝，旅游建設項目總投入約達12.9千萬元，總建設期限為5年，大力拓展靈泉鎮(zhèn)休閑旅游市場，推出精品，創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，強化品牌，完善各項功能，提高靈泉鎮(zhèn)的知名度，促進靈泉鎮(zhèn)的休閑農(nóng)業(yè)及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)……[詳細]

　　 神九堰風景區(qū)坐落于全省特色景觀旅游名鎮(zhèn)、全省農(nóng)業(yè)旅游示范點、津市市風景明珠靈泉鎮(zhèn)境內(nèi)，地處靈泉大道沿線，距集鎮(zhèn)所在地2公里，距“二廣”高速通道口僅五公里，總占地面積1550畝，其中水產(chǎn)養(yǎng)殖場300畝、土家民俗風情園280畝、百果園270畝，神九堰大酒店及孟姜女文化廣場4140㎡。是靈泉鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游的核心景區(qū)。神九堰風景區(qū)由神九堰生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司投資3000萬元對神九堰水庫總體投資進行綜合性生態(tài)旅游開發(fā)。規(guī)劃建設鄉(xiāng)村旅館、中心廣場、中心會所、茶藝中心等設施，打造集觀光、休閑、娛樂于一體的多功能綜合旅游區(qū)。土家民俗風情園：主要由土家走馬轉角樓式的大小包廂構成，全為木質(zhì)結構，風格獨特，經(jīng)營瓦缽系列……[詳細]

　　 新洲古城遺址位于津市市區(qū)以南約5公里的新洲鎮(zhèn)，城址東瀕澧水、南臨嘉山及豹鳴山。新洲設治據(jù)史載最早可追溯到東晉時期，《直隸澧州志》引《世說新語》曰：東晉南平守王胡之避司馬無忌之難，置郡澧陰，見允于幼童中�！跺⒅尽分^：“澧陰當即今新城，（車）允產(chǎn)于新城，新城舊隸南平，今治于澧�！倍�新洲有城的最早記載為唐大歷年間，“新城在州治東四十里，車胤讀書處。唐大歷間，李泌筑�！痹�末明初，澧州治所曾一度移于此，明以后城遂廢棄。 新洲古城平面呈三角形，分布面積約100萬平方米。城墻西南段及向西北拐角、東段及向北拐角尚保存較好，西、南兩面護城河也保存較好，北面局部尚可辨護城河形跡。現(xiàn)城址東南部仍為新洲鎮(zhèn)政府所在地集……[詳細]

　　 古大同寺時代為清。位于湖南省津市市貓兒嶺北麓，古大同寺相傳為九祖道場，具有一定歷史、宗教研究價值。據(jù)《岳州隆興寺志》載：寺始建于唐文宗太和年間（828—840），后屢毀屢建，最后于光緒五年至九年（1879—1883）重修廟宇，開墾寺田，又復舊觀。文革期間，，寺遭破壞，現(xiàn)存建筑為前殿和大殿及兩側廂房等。大殿，單檐硬山瓦頂，，脊飾葫蘆寶瓶，兩山側和后墻為磚砌白粉壁，山墻前后為馬頭墻，前面為可開啟的大門。殿內(nèi)位梁架結構，面闊5間，寬21.3米，進深13.2米，各間相通，殿內(nèi)有26根立柱，大殿通高8.4米，上覆小青瓦。大殿正中原供如來佛像，兩側分列十八羅漢，前面兩的有鐘、鼓樓。前殿結構與大雄寶殿相似，……[詳細]

　　 時代：石器時代虎爪山遺址，位于湖南省常德市津市市，是舊石器時代的古遺址，2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位�；⒆ι竭z址面積1萬平方米。石制品出于距地表2米左右的第四紀網(wǎng)紋紅土層中。1988年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，同年5月發(fā)掘60平方米，出土石制品7件。1994年至1997年初，在磚廠取土過程中又采集石制品及石料126件。石制品有石核、石片和石球三大類。石器有石片石器和礫石石器，器形有砍斫器、切割器、刮削器、尖狀器、薄刃斧、石球、石錘等。此遺址總體上屬華南礫石石器文化傳統(tǒng)，因其有一批特色鮮明的礫石砍斫器——礫石尖狀器，而又具有一定的地域性，故稱為“澧水文化類群”�；⒆ι竭z址舊石器出……[詳細]

　　 白龍泉漢墓群位于津市市區(qū)以南約5公里的新洲鎮(zhèn)，石子嶺東南麓，肖家湖以西，與雷家灣墓群隔湖相望，又與石子嶺墓群繞山相接。該墓地于1986年在全省文物普查工作中調(diào)查發(fā)現(xiàn)。1992年配合湘北公路建設，在肖家湖西岸及山坡上清理兩漢時期墓葬數(shù)十座，出土各類文物數(shù)百件。其中肖家湖17號西漢墓出土青銅禮器兩套和精美的釉陶器數(shù)件。特別是該墓地東漢墓葬較密集，墓葬規(guī)格、形制較高�，F(xiàn)沿石子嶺南麓至山峪洼地還分布有三座較大封土堆。該墓地是迄今為止澧水中下游流域發(fā)現(xiàn)的兩漢墓葬分布最密集，規(guī)格最高的墓地。如此密集和規(guī)格的兩漢墓地也印證了新洲古城在兩漢時期曾一度作為澧陽縣治所在。為研究澧水中下游政治經(jīng)濟、歷史文化、地理變……[詳細]

　　 澹津公園位于津市東北角，距市中心約四華里，占地面積12.85公頃，綠地面積11.15公頃，綠地率86.77%，綠化覆蓋率98.87%。地質(zhì)為湖區(qū)沖擊土壤，PH值7.2左右，地勢偏低，地下水位較高。澹津公園始建于1982年，1983年元旦正式對外開放，累計投資65萬元。1986年被省建委、省綠委聯(lián)合授予“最佳公園”稱號。入園中西花壇及草坪區(qū)：有“笑迎天下客”、“竹徑通幽”等景點；安靜休息區(qū)（湖山區(qū)）：有“剪影魚躍”、“玉廳品香”、“桂山遠眺”、“焦廊聽雨”、“平湖雙月”等景點；游樂區(qū)；管理區(qū)：有園中園“澹園盆藝”等。景區(qū)地址：湖南省津市市車胤大道附近乘車線路：在常德市內(nèi)乘大巴至津市再轉小巴前往景……[詳細]

　　 毛里湖是湖南省最大的溪水湖，是湖南省僅次于洞庭湖的第二大天然優(yōu)質(zhì)淡水湖，面積達6250公頃，其中林地和旱地達1641.7公頃，湖面縱深約20公里，遠望煙波浩渺，近觀山青水秀，美不勝收。其湖泊濕地資源得天獨厚，水、漁、林資源豐富，尤其盛產(chǎn)鮮魚，暢銷全國。毛里湖是湖南省少有的無血吸蟲危害的天然湖泊，有利于開展親水旅游活動，開發(fā)前景廣闊。毛里湖及其周邊地區(qū)有著悠久的歷史和燦爛的文化，水神河伯坐船永留河底，龜將軍尸成龜山，還有南宋鐘相、楊幺起義屯兵的遺址，明末清初云南王吳三桂造反叛亂的練兵作戰(zhàn)臺。石龜山出土的3000余斤古錢幣等，均見證了該地古代先人的文明與生活，歷史人物車胤和孟姜女都在這里留下過歷史……[詳細]

　　 湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址——津市蘇維埃政府舊址（益泰綢布莊）其瀕臨澧水碼頭，在民國時期屬于津市碼頭最繁華地段�！耙嫣┚I布莊”系20世紀20年代初建成。益泰綢布莊整體建筑風格具有中西結合近現(xiàn)代建筑風格。分為南北兩棟，建筑保存狀況良好。益泰綢布莊原名“怡和洋行”，由英國人經(jīng)營銷售茶葉、綢緞、砂糖、煤油、五金等產(chǎn)品�！扳�和洋行”是湖北鶴峰、湖南石門等地“宜紅茶”運往漢口，經(jīng)“萬里茶道”遠銷英國、俄羅斯的經(jīng)銷商，也稱“津莊”。后更名為“益泰綢布莊”。益泰綢布莊是津市僅存的一處革命舊址，是津市目前保存較好的民國時期的代表性建筑，同時對研究湘鄂川黔革命根據(jù)地革命史和萬里茶道茶文化傳播有著重要的歷史價值。20……[詳細]

　　 藥山寺位于新洲以南的棠華鄉(xiāng)藥山，原名慈云寺，始建于唐初，相傳曾有唐“尉遲敬德督建”石碑。唐貞元至太和年間(785—840)，續(xù)有擴建，殿宇雄偉，有大佛殿、戲臺等20多進，長約一公里，俗傳“跑馬關山門”。唐高僧惟儼于德宗貞元年間從衡山移居藥山寺，一時禪風大振。周圍百公里的官吏均到此參拜，并賦詩留墨，惜多失散。后藥山寺?lián)p后修，修后損。1983年以來，日本佛教界權威人士四次組成尋根參拜團到藥山寺參拜。惟儼圓寂后，葬于藥山，墓塔名化城，唐伸撰碑銘。碑、塔年久湮滅，明崇貞十三年重修，墓碑尚存。遺址有一座明代大鐵鐘和古樟，羅漢松多株�，F(xiàn)辟為重點佛教場所，列入國家重點寺廟�！�…[詳細]

　　 竹田湖商代墓地位于津市監(jiān)獄四大隊的一處臺地上，是一處商代晚期墓地。1990年9月農(nóng)場修建安全臺時從淤泥下部深處挖出M1，出土銅觚、銅爵各一件，青銅器上飾饕餮紋、云雷紋等精美紋飾，造型和風格具有典型的中原商文化晚期風格，在墓葬填土中還發(fā)現(xiàn)有陶片。該墓地發(fā)現(xiàn)的商墓是湖南發(fā)現(xiàn)的第一座商代銅器墓。墓0-土的青銅器風格與中原地區(qū)同時期同類器一致，其組合形式也是中原商墓最基本的組合形式。竹田湖商代墓地對于研究商代文化對南方的影響，以及湘西北地區(qū)在我國古代文明的傳播與發(fā)展過程中所起的作用都有重要價值。2019年3月，竹田湖商代墓地入選湖南省第十批省級文物保護單位名單�！�…[詳細]

　　 中武當?shù)烙^坐落在湖南津市關山之頂相傳為真武祖師飛身之地，建于唐朝，正殿楣上“廉潔”二字系朱熹手跡。殿前柱上有一楹聯(lián)“利鎖名韁，籠絡多少好漢；晨鐘暮鼓，映醒無數(shù)癡人”。內(nèi)供真武祖師銅像重達150公斤，香案前置一隕石250公斤，黃質(zhì)黑章。此地視野開闊，可觀澧水，澧陽平原萬頃秀色，為道教圣地，可與南北武當相比。過去道徒云集，為九澧著名道場，如今香客如云，為公園佳點之一。 公園樹林具有“高、大、古、稀”的特點。園內(nèi)古樹成片，濃蔭蓋日，多株百年以上的古樹生長在寺廟峽谷之中。有的橫空出世，儀表非凡；有的形態(tài)優(yōu)美，風采動人；有的奇花異果，別具一格。古大同寺前左側的一株楓香樹為澧陽平原古樹之冠，高24.……[詳細]

　　 孟姜祠位于新洲嘉山，又名貞烈祠，共有二進六間，主堂取名百煉堂，立孟姜女神像。所建時間根據(jù)明代李如圭在《貞烈祠記》中所載：“既而余抵家，即與澧守汪君倬議建祠宇，工將就，適巡撫湖廣右副都御史甫田林公大輅臨澧，更囑汪君為之增修，塑像祠中。前為門，中為堂，春秋致祭，表其祠曰‘貞烈’，堂曰‘百煉’，專人守護，蓋嘉靖甲午夏也”，應為明嘉靖甲午年夏天。孟姜女故事，則于此前所編纂的餾志》中既有記載：“秦時州有孟姜女者，適范郎。因始皇筑長城，范郎往供役。姜女于州嘉山之頂筑臺以望，久而不歸，乃不憚險遠，親往長城尋覓。”現(xiàn)存有望夫臺，臺旁有竹林，名曰“繡竹”，山下有一四方石，尺許，光明可鑒，傳為姜女鏡石。山上—石塊……[詳細]

　　 范家嘴遺址位于津市市保河堤鎮(zhèn)民興村九組。遺址于1986年全國文物普查期間發(fā)現(xiàn)。文化堆積0.5～1米。包含物較豐富，陶片俯拾皆是。采集陶片陶系有泥質(zhì)的紅陶、黑褐陶、黃褐陶及灰陶等，紋飾有繩紋、藍紋、方格紋、附加堆紋等；器形有鼎、高圈足盤、澄濾器、尊形器等。石器有斧、錛、杵等。時代為新石器時代晚期石家河文化。該遺址某些器物有由石家河向著商文化過渡的跡象，其中假腹盤、扉棱鼎足、尊形器與早商同類器物有一定源流關系。范家嘴遺址分布面積較廣，遺址保存較好。對于研究湘西北地區(qū)古文化遺存由新石器時代向商文化過渡有著重要價值。2012年12月該遺址被常德市人民政府公布為第四批市級文物保護單位。范家嘴遺址是一處�！�…[詳細]

　　 嘉山風景區(qū)位于津澧南部。風景區(qū)西南自白云山、金剛山蜿蜒而來，至嘉山前屹然而止。山雖不高，但挺拔于西洞庭湖區(qū)，綠水環(huán)繞，秀色可餐。據(jù)傳：與嘉山一水之隔的孟姜垸是秦代孟姜女的故居。孟姜女與澧陽范郎結為伉儷，不久范郎服勞役修長城一去不回，孟姜女常登嘉山頂望夫歸來，故今山頂遺有望夫臺；半山腰有一面平如鏡的圓石，孟姜女常對石梳發(fā)，故稱石鏡。明代工部尚書李如圭在山頂建造孟姜女貞烈祠。祠座東朝西，由頭門、前殿、大殿、后殿及廂房、鐘鼓二樓等建筑，于1954年毀于火，現(xiàn)已重建�！�…[詳細]

　　 囊螢臺位于新洲嘉山東北麓，為東晉吏部尚書車胤囊螢照讀之所。車胤幼年，捕螢火蟲裝入練囊中照明，夜以繼日，苦讀成名。“囊螢照讀”故典遂出于此。車胤聚螢人囊，勤奮好學的故事，不知激發(fā)了多少貧寒學子去刻苦攻讀、奮發(fā)有為，這方沃土發(fā)出的光華不知為多少貧寒子弟照亮了人生旅途，鼓舞他們追求人生的遠大理想。車胤故居車渚崗建有車公祠，供車胤塑像。后在其舊址上建車渚書院。院前有雌雄二井，汲雌則雄竭，汲雄則雌竭，并汲則并深。車胤死后葬于故土，有車武子墓。宋王齊輿曾賦詩曰：“儒生骨休名猶在，高冢相望已失真。只認夜深螢聚處，便應冢下讀書人�！避囏饭世锏娜藗�?yōu)榧o念車胤，鼓勵后人，每當農(nóng)歷八月初八，學童們便聚螢賽燈，后逐成……[詳細]

　　 八哥嘴墓群位于渡口組新民村十組，年代為戰(zhàn)國。2012年3月29日，津市市人民政府公布為第二批文物保護單位。保護范圍：東、南、西、三面均至八哥嘴臺地邊緣，北至陳家汊。建設控制地帶：保護范圍以外30米�！�…[詳細]

　　 唐榮陽墓位于金魚嶺辦事處關山村四組，年代為民國21年（1932年）。2012年3月29日，津市市人民政府公布為第二批文物保護單位。保護范圍：墓圍四周5米。建設控制地帶：保護范圍以外30米。……[詳細]