《清明上河圖》是著名畫家張擇端杰作。畫中的主題是北宋時(shí)期東京汴河兩岸及城內(nèi)外的民俗風(fēng)情。一部《東京夢(mèng)華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證，被稱為了解北宋東京（開(kāi)封）的鑰匙。1992年，開(kāi)封市為再現(xiàn)北宋東京的風(fēng)情，擇取《清明上河圖》中的精髓，于城內(nèi)西北隅創(chuàng)立清明上河園，占地33公頃，營(yíng)建房屋400余間，整個(gè)建筑，悉依宋代《營(yíng)造法式》，是開(kāi)封繼宋都御街后又一個(gè)仿宋建筑群。又因水面遼闊，運(yùn)用造園手法，將水面析為港汊交錯(cuò)的河網(wǎng)，河港內(nèi)有大小船舶50多艘，均按宋代汴河船的形制而特制，悠游水中，動(dòng)靜結(jié)合，更添流光曳彩的宋韻。從而再現(xiàn)《清明上河圖》所展示的宋都東京的繁榮景象，薈萃流傳至今的宋代民間藝術(shù)、民……[詳細(xì)]

　　龍亭公園位于開(kāi)封城內(nèi)西北隅，占地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門、玉帶橋、朝門、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門遺址、碑亭、北門及東門等清朝萬(wàn)壽宮建筑群體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號(hào)稱中原一絕的植物造型園及長(zhǎng)廊水榭等園林景觀。龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側(cè)各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內(nèi)建有中國(guó)首座大型宋代蠟像館，63個(gè)人物蠟像形神兼?zhèn)�，栩栩如生。御道兩�?cè)為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見(jiàn)底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個(gè)園區(qū)碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如……[詳細(xì)]

　　翰園碑林，李公濤創(chuàng)建于七朝古都開(kāi)封龍亭湖西畔。占地百余畝，鑲碑三千七百多塊，融古今書畫碑刻藝術(shù)為一體，集山水奇觀和古典園林建筑藝術(shù)于一園。2005年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)，06年又被省命名為河南省先進(jìn)文化示范基地，李公濤先生被開(kāi)封市人大常委會(huì)授予為“當(dāng)代文化愚公”的稱號(hào)。1985年李公濤先生帶領(lǐng)全家，自籌資金創(chuàng)建中國(guó)翰園碑林，并立下家訓(xùn)“只需投入，不許索取，直至碑林建成無(wú)償交給國(guó)家。中國(guó)翰園碑林坐落于古都開(kāi)封風(fēng)景秀麗的龍亭湖風(fēng)景區(qū)，占地一百二十畝，分碑廊和園林兩大景區(qū)，園林清新淡雅，景色迷人，瀑布噴泉跌宕，湖島相映生輝，中國(guó)翰園碑林南大門原景蒼松翠柏，亭臺(tái)樓閣掩映于湖光山-中，讓您在這……[詳細(xì)]

　　大相國(guó)寺位于河南省開(kāi)封市自由路西段。開(kāi)封是“富麗甲天下”、“自古帝王都”的歷史文化古城，民間向有“一蘇二杭三汴州”之說(shuō)。而“大相國(guó)寺天下雄，天梯縹緲凌虛空”（元·陳孚），其氣宇非凡的大相國(guó)寺，更是一座在中國(guó)佛教史上有著卓越地位和廣泛影響的著名寺院。寺院歷史上名僧輩出，名士薈萃，活動(dòng)頻繁，寺藏豐富，鼎盛時(shí)期轄64禪律院，占地達(dá)540畝。高僧、達(dá)官、文人、使節(jié)、民眾出入其特別是北宋期間；佛事，大相國(guó)寺、巡幸、文娛、參訪、商貿(mào)匯集其中，成為中外佛教及文化交流的中心，深為海內(nèi)外佛教界矚目。中華人民共和國(guó)成立后，人民政府多次制定恢復(fù)整修大相國(guó)寺的計(jì)劃，陸續(xù)籌拔專款加以維修。先后修繕了山門、鐘樓、天王殿、……[詳細(xì)]

　　開(kāi)封鐵塔位于開(kāi)封市城區(qū)東北隅鐵塔公園內(nèi)，始建于北宋皇佑元年（即公元1049年），距今已有近千年的歷史。鐵塔一帶于1955年開(kāi)辟為鐵塔公園，占地面積51.24公頃，是中國(guó)百家名園之一。鐵塔位于鐵塔公園的東北部，是園內(nèi)重要的文物，也是主要的景點(diǎn)。是1961年我國(guó)首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，享有天下第一塔的美稱。鐵塔高55.88米，八角十三層。因此地為開(kāi)寶寺，又稱開(kāi)寶寺塔。又因遍體通砌褐色琉璃磚，混似鐵柱，從元代起民間稱其為鐵塔。它以卓絕的建筑藝術(shù)及宏偉秀麗的身姿而馳名中外。它設(shè)計(jì)精巧，完全采用了中國(guó)傳統(tǒng)的木式結(jié)構(gòu)形式，塔磚飾以飛天麒麟、伎樂(lè)等數(shù)十種圖案，磚與磚之間如同斧鑿，有榫有槽，壘砌嚴(yán)密合……[詳細(xì)]

　　朱仙鎮(zhèn)位于河南省開(kāi)封市南20公里處，歷史上曾與廣東的佛山、江西的景德、湖北的漢口同為我國(guó)的四大商埠重鎮(zhèn)。朱仙鎮(zhèn)有著極其深厚的文化底蘊(yùn)，是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國(guó)木版年畫和豫劇祥符調(diào)的發(fā)源地。明清年間，朱仙鎮(zhèn)達(dá)到繁盛頂峰，位居華北水陸交通聯(lián)運(yùn)碼頭之首，聚集人口20余萬(wàn)，商賈云集，盛世空前，成為“中國(guó)四大名鎮(zhèn)”之首。為帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，把朱仙鎮(zhèn)這一獨(dú)一無(wú)二，不可復(fù)制的歷史文化資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，由河南省開(kāi)心一方集團(tuán)投資開(kāi)發(fā)的“朱仙鎮(zhèn)國(guó)家文化生態(tài)旅游示范區(qū)”項(xiàng)目已全面動(dòng)工建設(shè)。此項(xiàng)目已列入省、市重點(diǎn)項(xiàng)目，坐落于中原“0-一線”的黃金旅游線上，鄭民高速、日南高速公路、國(guó)道310……[詳細(xì)]

　　焦裕祿紀(jì)念園（原焦裕祿烈士陵園）始建于1966年2月，位于開(kāi)封市蘭考縣城北黃河故堤上，2007年7月更名為焦裕祿紀(jì)念園。焦裕祿是山東淄博市人，1962年12月出任中共蘭考縣委書記。為改變蘭考貧窮落后的面貌，帶領(lǐng)干部群眾向風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，積勞成疾，于1964年5月14日病逝，終年42歲。其高尚的品德和行為受到廣泛稱贊，被譽(yù)為縣委書記的榜樣。紀(jì)念園主要紀(jì)念建筑物有革命烈士紀(jì)念碑、焦裕祿烈士墓、焦裕祿同志紀(jì)念館等，是中軸對(duì)稱紀(jì)念性園林。紀(jì)念碑位于紀(jì)念園南部的中心，1993年5月建成。碑高19.64米（寓意紀(jì)念焦裕祿同志1964年逝世），碑正面鐫刻毛主席手體“革命烈士永垂不朽”、“訪貧問(wèn)……[詳細(xì)]

　　天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸，位于北宋首都東(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅，天波門的金水河旁，故名“天波楊府”。楊家世代忠良，楊家將忠心報(bào)國(guó)，宋太宗趙光義愛(ài)其清正剛直，不善巧言謅媚的性格，赦建一座“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”，賜子令公居住，并親筆御書“天波楊府”匾額，下旨凡經(jīng)過(guò)天波府門前的滿朝-，文官落轎，武官下馬，以示對(duì)楊家的敬仰。天波府臨近近宋皇宮，建有宏偉的殿堂，瑰麗的樓臺(tái)，是一座頗為壯觀的官府宅院�，F(xiàn)在的天波楊府，是開(kāi)封市園林處于1994年10月建成。天波楊府是依據(jù)《宋東京考》、《如夢(mèng)錄》、《祥符縣志》等記載，建于開(kāi)封市城內(nèi)西北隅，楊家西湖北岸，東靠北宋皇宮遺址龍亭公園，西臨清明上河園，翰園……[詳細(xì)]

　　國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)——萬(wàn)歲山大宋武俠城是一座以“大宋武俠”文化作為核心旅游產(chǎn)品定位的多景觀大型旅游景區(qū)，園區(qū)占地500余畝，北攬東京大道、復(fù)興大道、連霍高速，南鄰翰園碑林、龍亭等景區(qū)，地理區(qū)位優(yōu)越、自然風(fēng)光優(yōu)美，建筑風(fēng)格獨(dú)特。萬(wàn)歲山大宋武俠城常年致力于打造中國(guó)魅力武俠主題景區(qū)，園區(qū)內(nèi)市井街鋪林立，步入其中令游人有穿越古今、時(shí)光倒流之感。其中精心打造的由宋代武俠傳奇故事組成的實(shí)景劇演藝陣容，以逼真的視覺(jué)效果、融入式互動(dòng)體驗(yàn)以及震撼的演出特技，達(dá)到全景式展現(xiàn)大宋武俠豪情及江湖百態(tài)，成為國(guó)內(nèi)武俠實(shí)景演藝的經(jīng)典和代表，景區(qū)通過(guò)旅游產(chǎn)品以及各類文化演藝的系統(tǒng)性組合，全方位為廣大來(lái)汴游客打造武俠尋夢(mèng)之旅。……[詳細(xì)]

　　開(kāi)封府包公辦公的衙門，開(kāi)封府為北宋時(shí)期天下首府，威名馳譽(yù)天下，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。宋代古開(kāi)封府已被水患沖毀，重建的“開(kāi)封府”位于開(kāi)封包公湖東湖北岸，占地60余畝，建筑面積1.36萬(wàn)平方米。在開(kāi)封府，您除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”、“演武場(chǎng)迎賓表演”、“噴火變臉”等豐富多彩的表演活動(dòng)，真切地體會(huì)到“游開(kāi)封府，品味大宋文化;拜包龍圖，領(lǐng)略人間正氣”。根據(jù)陳展內(nèi)容的不同，大體分為九個(gè)區(qū)：一、以名冤鼓、戒石、大堂等為主體的府衙文化區(qū);二、以梅花堂包拯倒坐南衙為主體的包拯傳說(shuō)文化區(qū);三、以太極八卦臺(tái)、三清殿為主體的道教文化區(qū);四、以典獄……[詳細(xì)]

　　包拯（999～1062年）是北宋名臣，曾在中央政府當(dāng)過(guò)管理財(cái)政的三司使，管理監(jiān)察的御史中丞，最后逝于管理軍事的樞密副使任上。他一生很長(zhǎng)時(shí)間在中央機(jī)構(gòu)任職，但最享盛名的是他于嘉祐二年（1057年）三月至嘉祐三年（1058年）六月，共一年三個(gè)月權(quán)知開(kāi)封府的時(shí)期。開(kāi)封府因?yàn)樗翁�、真宗未即位前都曾任過(guò)知府（或稱尹）、幾位親王也曾任過(guò)開(kāi)封府尹，故號(hào)稱南衙（唐代稱中央政府為南衙）是政務(wù)繁雜、浩穰難治的地方。包拯自江寧府調(diào)任開(kāi)封，時(shí)已59歲。他任地方官多年，在東京亦任官多時(shí)，熟知開(kāi)封府的種種弊端。他在接受訴訟時(shí)，大膽革除舊習(xí)，洞開(kāi)衙門，訴訟者可以不經(jīng)吏役轉(zhuǎn)手訴狀，直接上堂遞訴狀，還可陳述事由，審判時(shí)不講情……[詳細(xì)]

　　開(kāi)封小宋城位于河南省開(kāi)封市大梁路西段，系原“東京藝術(shù)中心”改造而成，主要經(jīng)營(yíng)開(kāi)封特色小吃及全國(guó)各地風(fēng)味。開(kāi)封小宋城美譽(yù)：“開(kāi)封人的待客廳”、“外地游客的首選地”、“開(kāi)封市的新名片”、“文化旅游新地標(biāo)”。開(kāi)封小宋城的綜合營(yíng)業(yè)區(qū)設(shè)置在地下一樓，整個(gè)營(yíng)業(yè)區(qū)內(nèi)以木質(zhì)仿古建筑為主，回廊流水，亭臺(tái)樓榭及戲臺(tái)上傳出的傳統(tǒng)戲曲演唱聲，仿佛瞬間把人帶回了拙樸又輕緩的北宋時(shí)代。抬起頭，席天的是噴繪的藍(lán)天白云。加上周圍小吃攤販身上的古裝，制作木板年畫的老師傅縱橫的皺紋，以及路邊一排繡娘手中的銀針，讓來(lái)者一時(shí)忘憂�！稏|京夢(mèng)華錄》序中曾這樣描繪當(dāng)年的汴京：“寶馬爭(zhēng)馳于御路，按管調(diào)弦于茶坊酒肆，八荒爭(zhēng)湊，萬(wàn)國(guó)咸通。集四海……[詳細(xì)]

　　皇宋大觀文化園成立于2013年，位于開(kāi)封新區(qū)晉安路26號(hào)，是開(kāi)封目前最具特色的文、商、旅一體化創(chuàng)意園區(qū)。園區(qū)內(nèi)包含主題茶城、老味·吃街、大觀美術(shù)館、宋茶博物館、大觀書院、古琴演藝廳、文化產(chǎn)品展區(qū)以及停車場(chǎng)車位200余個(gè)。其中老味·吃街項(xiàng)目被列入開(kāi)封市政府2016年文化+餐飲重點(diǎn)項(xiàng)目，與開(kāi)封市商務(wù)局、市食藥監(jiān)局、市餐飲協(xié)會(huì)協(xié)力打造“開(kāi)封市食品安全示范區(qū)”，開(kāi)封文化餐飲體驗(yàn)型示范區(qū)等諸多榮譽(yù)。我們旨在關(guān)注食品安全，倡導(dǎo)綠色健康飲食，挖掘開(kāi)封街巷飲食文化。作為“開(kāi)封市文化產(chǎn)業(yè)示范基地”和“中國(guó)收藏文化（開(kāi)封）論壇活動(dòng)基地”，皇宋大觀文化園里處處彌漫著文化的氣息，觀書、品茗、訪古，樂(lè)在其中�！�[詳細(xì)]

　　山陜甘會(huì)館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長(zhǎng)女蘭陽(yáng)郡主的儀賓（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達(dá)的孫子，因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱為徐府街。明亡以后，府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會(huì)館，因?yàn)殛P(guān)羽是山西解州人，一般明、清山西會(huì)館前例建關(guān)帝廟。會(huì)館及關(guān)帝廟始建無(wú)考，據(jù)舊志為順治七年（1650年）建，據(jù)調(diào)查關(guān)廟大殿懸有乾隆三十年（1765年）匾額。足證關(guān)帝廟及會(huì)館已有悠久歷史。光緒末年，甘肅商人參加會(huì)館后，改稱山陜甘會(huì)館，現(xiàn)會(huì)館建筑已全部改觀，僅存關(guān)帝廟，群眾仍習(xí)稱山陜甘會(huì)館。山陜甘會(huì)館，建筑雄偉、飛檐交錯(cuò)，五彩紛呈，是一座瑰麗的藝術(shù)宮。它的磚、木、石雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)，不僅譽(yù)冠中州，名……[詳細(xì)]

　　延慶觀位于開(kāi)封市內(nèi)西南部，南臨包公湖。湖光倒影，水波瀲滟。延慶觀的前身叫重陽(yáng)觀，是道教全真派創(chuàng)始人王莆（1112～1170年）傳道與逝世的地方。王喆是金代著名道士，字知明，號(hào)重陽(yáng)子，陜西咸陽(yáng)人。初在終南山修行，自稱得道，游方于山東寧海（今牟平縣），建全真庵，雜糅儒、道、釋三家思想為一體，創(chuàng)全真派。金大定九年（1169年），王喆帶領(lǐng)丘處機(jī)等四名弟子，到開(kāi)封傳道，逝世于此。弟子們?yōu)榱思o(jì)念他，就地建立了重陽(yáng)觀，成為傳播全真教的一個(gè)基地。王重陽(yáng)最有成就的弟子是丘處機(jī)，他深受元代帝王的寵愛(ài)。受命總領(lǐng)全國(guó)道教，使全真教廣為流傳。元太宗五年（1233年），蒙軍包圍金朝的南京--開(kāi)封，金朝末代皇帝哀宗出逃，南……[詳細(xì)]

　　朱仙鎮(zhèn)岳飛廟位于中國(guó)四大最美村鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn)，著名的運(yùn)糧河西岸。據(jù)《祥符縣志》明.何孟春《岳詞碑記》載：“宋鄂侯忠武王廟，始建于鄂，再建于杭，三建于湯陰，而今建于梁城南朱仙鎮(zhèn)。在鄂者，王開(kāi)國(guó)地也，王冤白時(shí)已建；在杭者，王墓在焉；在湯陰者，父母之邦……而朱仙鎮(zhèn)者，王之功，于是，為報(bào)王之忠憤所不能忘者也�！敝煜涉�(zhèn)是岳飛建功立業(yè)，班師回朝之地。岳廟始建于明成化十四年（1478年）。明正德四年，萬(wàn)歷三十三年，清順治十七年，民國(guó)十四年進(jìn)行了不同規(guī)模的擴(kuò)建和修繕。1986年進(jìn)行了大規(guī)模修繕和重建，1991年對(duì)外開(kāi)放。岳飛廟位于開(kāi)封縣朱仙鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)。據(jù)《祥符縣志》（明）何孟春《修岳祠碑記》云：明成化十四年（14……[詳細(xì)]

　　劉少奇在開(kāi)封陳列館（劉少奇主席逝世處）位于河南省開(kāi)封市北土街10號(hào)院，處于開(kāi)封城區(qū)內(nèi)中心地段，與劉清霞故居隔街相望。始建于1928年，初為“同合裕銀號(hào)”。1933年銀號(hào)倒閉，改為-河南省銀行，后改為河南農(nóng)工銀行，日偽時(shí)期在此設(shè)偽市政府，日本投降后仍歸河南省銀行。開(kāi)封第一次解放時(shí)，曾為我冀南中州銀行駐汴聯(lián)合辦事處。解放后為開(kāi)封市人民政府所在地。1969年10月17日重病中的劉少奇同志被秘密送到開(kāi)封“監(jiān)護(hù)”，1969年11月12日在這里蒙冤逝世。黨的十一屆五中全會(huì)以后，開(kāi)封及外地來(lái)汴的廣大黨員干部、人民群眾強(qiáng)烈要求瞻仰劉少奇逝世處，緬懷一代偉人。1993年8月，開(kāi)封市委決定將劉少奇主席逝世處辟為劉……[詳細(xì)]

　　禹王臺(tái)，位于開(kāi)封城東南大約3里，是一處殿堂樓閣，樹(shù)木蔥蘢，假山水榭，花香鳥鳴，環(huán)境幽靜，風(fēng)景美麗的園林。禹王臺(tái)在先秦時(shí)代是一座十分寬闊高大的土臺(tái)子。春秋時(shí)期，晉國(guó)有一位雙眼失明的大音樂(lè)家，名叫師曠，他是晉平公的一個(gè)樂(lè)官，據(jù)傳他曾在這個(gè)臺(tái)子上吹奏過(guò)樂(lè)器，因而古人就把這個(gè)臺(tái)子命名為吹臺(tái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)建都大梁，梁惠王對(duì)吹臺(tái)進(jìn)行修筑。公元前225年，秦攻魏，使這處高臺(tái)曲池的絕好勝地，毀于水患。吹臺(tái)在晉代曾整修為二層，臺(tái)的左側(cè)有方圓15里的牧澤，俗稱蒲關(guān)澤。南北朝時(shí)，北魏酈道元曾來(lái)開(kāi)封，他在《水經(jīng)注》中說(shuō)：梁王增筑以為吹臺(tái)，城隍夷滅，略存故跡，今層臺(tái)孤立于牧澤之右也，其臺(tái)方一百許步�！瓡x世喪亂，乞活……[詳細(xì)]