嘉應(yīng)觀位于河南焦作武陟縣城東南12公里楊莊村南，建于清雍正元年（1723）年，是雍正皇帝為紀(jì)念在武陟筑壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣，而修建的的座集宮、廟、衙三位一體黃淮諸河龍王廟，建筑風(fēng)格形似故宮，主要包括山門、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王閣等，規(guī)模宏大，有“北京小故宮”之美譽(yù)。嘉應(yīng)觀現(xiàn)占地140畝，中軸線南北依次有山門、御碑亭、前樓、更衣殿、龍王殿、風(fēng)神殿、雨神殿，東西跨院為河臺(tái)、道臺(tái)衙署。嘉應(yīng)觀山門為單檐歇山頂，頂部覆蓋蘭色琉璃瓦，檐下為五踩重昂斗拱，用材甚小，玲瓏別致。外檐木質(zhì)上均有彩繪，筆調(diào)明朗，色彩鮮艷。門前門牌上 書--有“敕建嘉應(yīng)觀”五個(gè)大字，為雍正皇帝手書圣旨。御碑亭似清朝皇冠，富麗堂皇，亭內(nèi)御碑鐵胎銅面，二十四龍纏繞，底座為獨(dú)角獸，雍正皇帝親筆撰文書丹，制作精致，稱得上是中華第一銅碑，堪稱國(guó)寶。中大殿，重檐歇山回廊式建筑，殿內(nèi)藻井彩繪六十五幅龍鳳圖，為純滿風(fēng)格，堪稱一絕．殿內(nèi)正中立＂欽賜潤(rùn)毓＂金牌，經(jīng)考證＂潤(rùn)毓＂是雍正皇帝賜于在武陟堵口的都御史牛鈕的封號(hào)，牛鈕是雍……[詳細(xì)]

　　妙樂寺塔位于武陟縣西8公里張北村北。寺已早廢，唯塔獨(dú)存。該塔始建于五代后周廣順三年（953年），次年工畢。塔身呈方形，高30余米，為13層迭澀式磚砌建筑，具有唐代磚塔的建筑特征。塔身南壁2-13層各一龕，內(nèi)置銅佛，其余壁面，間或辟設(shè)佛龕，亦置銅佛。諸層檐的翼角下，有木質(zhì)角梁，梁頭懸鐵風(fēng)鈴，清脆悅耳之聲，數(shù)里可聞。塔頂鐵剎，由相輪、寶蓋、仰月和寶珠組成，四隅各置一蹲鐵獅，分別系一鐵鏈牽拉鐵剎。塔心室為方形，室壁為豎井形，每層設(shè)樓板和樓梯。塔心室地平磚隙間，投入硬幣可聽到水聲，故有塔下有井的傳說，實(shí)為塔下地宮長(zhǎng)期積水所致。為河南省現(xiàn)存的最大的五代磚塔。塔頂上長(zhǎng)有兩株木槿樹，明趙貞吉過秒樂塔有詩(shī)云：洪流千古意，孤塔往來(lái)心，寂寂留雙槿，花開不計(jì)春。1963年6月，公布為河南省第一批省級(jí)文物保護(hù)單位。河南焦作……[詳細(xì)]

　　武陟縣龍泉湖公園，占地500畝，以“植物造園”為主的、是一座有山、水、橋、亭、花草、燈組成的生態(tài)水上公園，既保護(hù)生態(tài)環(huán)境，又可以供人們休閑健身。龍泉湖公園位于武陟縣城木欒大道和朝陽(yáng)二街交匯處西南，面積達(dá)33.5公頃。龍泉湖公園是集生態(tài)、娛樂、休閑、文化、健身等多種功能為一體的綜合型生態(tài)水景公園，是居民休閑觀光和水上游樂的公共交往空間，創(chuàng)造出宜人的休憩娛樂環(huán)境�！�…[詳細(xì)]

　　武陟安氏宗祠位于河南省焦作市武陟縣小巖村。武陟安氏宗祠座落于武陟縣城東五公里處，是保存完好的清代建筑群，東西兩院并列。西院為舊祠，始建于大清乾隆二十八年，占地三畝有余，西大殿飛檐重疊，雕梁畫棟，五脊六獸。東西廊下各鑲嵌有磚雕、人物花卉，栩栩如生，實(shí)屬古建磚雕中的上乘之作。于大清光緒二十一年，用四年時(shí)間在舊祠東鄰修建新祠，占地約九畝有余。新建的安氏宗祠無(wú)論在規(guī)模和工藝上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于舊祠。山門面闊三間、進(jìn)深三間。門前有月臺(tái)寬敞、石獅雄踞。門上高懸大清翰林院士毛繩慶手書的“安氏宗祠”門匾。其雄偉莊嚴(yán)之勢(shì)，可與多處名勝古跡媲美。腰房為拜殿，面闊三間。進(jìn)深三間。新建的“追遠(yuǎn)堂”也是面闊三間，進(jìn)深兩間。令人驚嘆的是一座有99平方米的磚木結(jié)構(gòu)古建筑。整個(gè)前沿敞開，雖有磚砌房檐，僅作陪襯之用，整個(gè)房頂?shù)那рx重量在兩山墻和廳中的四根立柱上。站在拜殿中，倍感光線充足，寬敞明亮。祠內(nèi)所有建筑均為單檐硬山造，灰板筒瓦覆頂，脊上和螭頭的雕刻或鏤空或懸浮，美侖美奐；額房和駝峰上的木刻，或人物、或花卉惟妙惟肖。特別是“……[詳細(xì)]

　　商村遺址，位于河南省焦作市武陟縣，是新石器時(shí)代至商、周時(shí)期的古遺址。2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。商村遺址地表文物有商王廟、湯帝陵等。商王廟的北面和東面散布著8個(gè)大型墓冢，遺址總面積約為6萬(wàn)平方米。商王廟僅存宋代重修商王廟石碑一通，元代重修商王廟石碑兩通。碑文中稱頌成湯滅夏桀救民于水火的功德，表達(dá)歷代對(duì)商代陵寢的崇敬、祭祀（碑文稱“巨陵戴”）。湯帝陵有唐代尉遲敬德手植古槐一顆，蒼老虬勁。20世紀(jì)50年代，商村遺址地表和附近的古陽(yáng)堤上，發(fā)現(xiàn)大批散落的青銅箭鏃和古陶片，引起考古專家和文物管理部門的關(guān)注。北京大學(xué)考古專家在表層初步試掘中，獲得了大量的石刀、石斧、骨針、陶片、貝殼、獸骨，經(jīng)評(píng)估定為龍山文化和仰韶文化層，大批文物屬于商周文化遺存。考古工作者從商代遺址推斷，商王廟是成湯死后不久修建的，后因年代久遠(yuǎn)，屢毀屢建。遺址0土有東周粗繩紋筒瓦和板瓦�，F(xiàn)存《宋重建商王廟大殿記》，明確記載了該廟是在舊址上重建的史實(shí)。成湯死后的葬地史學(xué)家尚無(wú)定論。據(jù)《括地志》記載：“……[詳細(xì)]

　　武陟玉皇廟坐落于武陟縣大虹橋鄉(xiāng)寺王莊村中偏南，明碑修玉帝殿、東岳諸神殿；清碑稱玉帝廟、玉皇大廟、玉皇上帝廟、俗稱玉皇廟，今因之。寺王莊村，古臨懷洛官道，地利人和，勤勞文明，建有玉皇廟、文昌閣、觀音堂、祖師廟等諸多神廟護(hù)佑此方百姓。寺王莊村玉皇廟現(xiàn)為武陟縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳，妙樂寺建寺前就有村名寺后王莊，后簡(jiǎn)稱寺王莊。其村先民為了追求美好生活，在此設(shè)壇，求神納福，香火不斷。據(jù)碑記考證:明初有玉帝殿、樊公殿，明萬(wàn)歷十三年，村人李尚信帶領(lǐng)當(dāng)時(shí)該村李莊、宋莊、路莊、陳莊、楊莊善男信女，遠(yuǎn)近香客，在此建圣人殿、拜殿，崇禎年間重修東岳諸神殿，后規(guī)模不斷擴(kuò)大并多次重修，有廣生祠、火神殿、古佛殿、有鐘樓、鼓樓、山門等諸多建筑，常有和尚道士在此傳經(jīng)布道，普渡世人，因諸神靈驗(yàn)，有求必應(yīng)，方圓數(shù)十里百姓在此求神祈福，香火旺盛。玉皇廟，一九四二年被沁水所湮，夷為平地，時(shí)因日寇入侵，民不聊生，百事難為。四九年新中國(guó)成立后，村在原廟址上建學(xué)校，二零零四年學(xué)校遷出后，當(dāng)逢盛世，政通人和，眾人遂起修廟之志，經(jīng)村中老……[詳細(xì)]

　　岳家廟也叫岳家祠，廟址位于河南省焦作市大虹橋鄉(xiāng)沁河河畔的岳莊村，占地面積2.3畝（1500平方米）。祠內(nèi)供貢飛祖，始建年代無(wú)考，遺址為清代建筑，有山門、大殿和忠烈祠三座，均面闊三間、進(jìn)深一間，硬山灰瓦頂，山門門首懸有橫匾，上 書“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，四邊框雕二龍戲珠。院內(nèi)有秦檜等鐵制跪像五個(gè)，1958年毀壞煉了鋼鐵。2003年以來(lái)，岳霖后裔捐資整修了岳家廟內(nèi)的忠烈祠和中大殿，塑岳母刺字、岳飛及云、雷、霖、震、霆、銀瓶公主等木雕像，陳列有岳飛、岳云等抗金將領(lǐng)英勇殺敵故事的展板和石刻。塑造了秦檜等五個(gè)泥制跪像。現(xiàn)在的岳家廟，已經(jīng)開發(fā)成為武陟縣的愛國(guó)主義教育基地和岳莊村的文化中心。岳莊村現(xiàn)居住有岳飛三子霖的后裔1000多人，成立了岳家廟管理委員會(huì)，每天安排人員值班。一直以來(lái)，居住本村及附近的岳姓家族人員，每逢大年初一，男女老少，都要來(lái)到廟祠按輩份有序磕頭。每年陰歷二月十五日，岳姓家族集中紀(jì)念拜跪飛祖，廟前搭戲臺(tái)，唱大戲，扭秧歌，放鞭炮，四面八方的人們紛至沓來(lái)趕集看戲，熙熙攘攘好個(gè)熱鬧。2004……[詳細(xì)]

　　焦作武陟縣吉祥寺位于焦作市武陟縣北郭鄉(xiāng)東草亭村，現(xiàn)存有大殿五間和東配殿三間，占地面積約5畝，有著很高的文物保護(hù)價(jià)值。據(jù)大佛殿前墻內(nèi)所嵌《佛寺流源序》碑載：“本邑承敕……構(gòu)殿數(shù)楹，……（于）唐歷盡五季、宋、元及我永樂年，僧人了道以寺，近邑弗清，去南十里曰清風(fēng)崗者，縱三百步，橫有百里，高數(shù)丈，面山朝水，土潔水清，堪可奉寺……弘治年，僧惠明復(fù)架后殿五楹，視之前祠，大有雄壯 ，俱各妝神備，奉命曰‘清風(fēng)寺’”。古時(shí)的清風(fēng)嶺高出平地許多，南臨滔滔黃河，遠(yuǎn)眺廣武巍峨，嶺上樹木繁茂，寺前大路更是連通東西的要道。相傳當(dāng)年武松發(fā)配孟州，途徑此寺，其時(shí)寺中被一群惡僧所踞，-擄掠，禍害一方，武松聞聽，義憤填膺，闖入寺內(nèi)，將眾惡僧一一降伏，用大缸扣住，上面建塔鎮(zhèn)壓，為百姓除了一害，現(xiàn)在寺中的那棵黃果樹（文冠果樹），就是武松掛刀之處，《水滸傳》里的武松大戰(zhàn)惡道飛天蜈蚣，便是由此演繹而來(lái)。解放后，該村利用寺院舊址辦起了村小學(xué)；1961年，黃果樹做為稀有木物，被批準(zhǔn)為武陟縣第一批文物保護(hù)單位；1995年，吉祥寺被批準(zhǔn)為……[詳細(xì)]

　　 青龍宮座落在武陟縣龍?jiān)存?zhèn)萬(wàn)花村，占地50余畝，建房90余間，青龍宮是座龍宮，所以整體布局為南北狹長(zhǎng)地龍形建筑，左右對(duì)稱相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。宮內(nèi)處處洋溢著龍文化的氛圍；不論屋頂檐還是梁柱門窗處處雕畫著龍的形象。這里已成為聞名遐邇的文物觀光勝地。獨(dú)具特色，引人入勝。 青龍宮座落在武陟縣龍?jiān)存?zhèn)萬(wàn)花村，占地50余畝，建房90余間，四周均臨大道，門前廣場(chǎng)有公路直通縣城二環(huán)路，交通方便。 青龍宮是座龍宮，所以整體布局為南北狹長(zhǎng)地龍形建筑，左右對(duì)稱相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。宮內(nèi)處處洋溢著龍文化的氛圍；不論屋頂檐還是梁柱門窗處處雕畫著龍的形象。大至數(shù)尺之巨，小之盈寸之微，各顯神態(tài)、栩栩如生，進(jìn)入青龍宮，猶如身處龍的世界，定會(huì)使你流連忘返。這里已成為聞名遐邇的文物觀光勝地。獨(dú)具特色，引人入勝。 青龍宮（俗稱龍王廟）原名青龍祠。始建于明代永樂年間。清嘉慶十八年（公元1813年）因祈雨“應(yīng)驗(yàn)”，皇帝派豫北三府道臺(tái)莊振為使臣傳“圣旨”撥宮銀重修，更名為青龍宮。后經(jīng)清道光、光緒年代幾次增修成為具有明清建筑風(fēng)格的建筑群，至今保護(hù)完整�！�…[詳細(xì)]

　　東石寺遺址位于武陟縣城北2公里的東石寺村西200米處。遺址東西長(zhǎng)1000米，南北寬約800米�，F(xiàn)存面積約50萬(wàn)平方米。文化層堆積1--6米。斷崖上到處可見袋形和圓形灰坑，并發(fā)現(xiàn)有甕棺葬。采集到石斧、石鏟、石錛、石球、石環(huán)等石器，骨錐、骨簪等骨器，蚌鐮、蚌刀等蚌器。陶器分屬仰韶文化、龍山文化和商文化。仰韶文化陶器有泥質(zhì)和夾砂兩種。器形有彩陶缽、彩陶罐、彩陶碗、盆、澄濾器、罐、缸、鼎、雙唇小口尖底瓶等。紋飾有附加堆紋、弦紋、劃紋。彩陶以紅彩為主，其次是黑彩和褐彩，白衣彩陶占有一定比例，有紅、黑兼施現(xiàn)象，彩陶?qǐng)D案以網(wǎng)關(guān)紋與帶狀紋為主，單體紋有逗點(diǎn)紋、變形逗點(diǎn)紋、曲線紋、竹葉紋、山形紋、雞尾紋等。龍山文化陶器分泥質(zhì)和夾砂灰陶兩種。器形有罐、盆、甕、缸、缽、小罐、杯、甑等，器物以素面為主，少量上飾有弦紋、方格紋和籃紋等。商文化陶器多呈灰色，個(gè)別呈紅褐色；多數(shù)為素面，少量飾以弦紋、繩紋等。器形有大口尊、缸、罐、盆、甕、坩堝等。1963年6月，公布為河南省第一批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]