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巴厘島十大旅游景點

推薦1
京打瑪尼火山
  京打瑪尼火山是座活火山,京打馬尼位于巴厘島中部北邊山區(qū),離登巴薩68公里,是以海拔1717米的巴都魯山為中心的高原地區(qū),也是印尼少有的清涼之地,適宜療養(yǎng)。這個以海拔1,717米的巴都魯山為中心的高原地區(qū),是印尼少有的清涼地區(qū)。設有眺望臺,從眺望臺可以看到位于巴都魯山與亞邦山之間的巴都魯湖,山頂峰終年煙霧迷漫,湖水則波平如鏡。旅游者可騎馬到湖畔散步。京打馬尼火山口的巴都湖風景區(qū),那是印尼少有的清涼地區(qū),山頂峰終年煙霧迷濃,山上都覆蓋著茂密的熱帶雨林,或者種著綠油油水稻的梯田,山間更有奔騰不息的小溪,處處都充滿了旺盛的生命力。湖水波平如鏡。京打馬尼附近的山上有許多餐館,可以飽覽壯麗的山色。但價格貴而味道一般,重菜肴輕環(huán)境的游客最好到山下再進餐。1917年曾經(jīng)噴發(fā)過,摧毀了無數(shù)神社、村莊。但是也同樣帶來了土地的肥沃,火山周圍一帶栽種著柑桔、香蕉、咖啡、椰子等作物。這一帶村民的習俗也和普通巴厘島人不同。他們不進行火葬、土葬,而是-。這里常年飄著毛毛雨,氣候涼爽。門票10000盾![詳細]
推薦2
圣猴森林公園
   圣猴森林公園是一片豆蔻林,林中生活著當?shù)靥赜械陌屠瀚J猴。巴厘島居民認為猴子是神猴哈努曼的部下,也應該當作神靈敬奉。因此這里的猴子生活得無憂無慮,還有專人喂養(yǎng)。 據(jù)說從前猴子經(jīng)常騷擾村民,破壞農(nóng)作物,當?shù)厝酥缓迷诹种行藿ㄉ駨R(Pura Bukit Sari)加以震懾。這座建于17世紀的廟宇平時不對外開放,倒是猴子們可以自由出入。 注意:戴眼鏡的游客在進入公園前最好摘下帽子、眼鏡等容易脫落的物品,因為有些調(diào)皮的猴子會搶走游客的東西。 交 通 圣猴森林公園位于烏布西北方,距離約7公里。 門 票/開 放 時 間 開放時間:8︰00~18︰00Sacred Monkey Forest Sanctuary 必去理由:巴厘島觀賞猴子的最佳去處 景點所在大洲: 亞洲【Asia】 景點所在國家/地區(qū):印度尼西亞[Indonesia] 景點所在省、州:巴厘省 [Bali] 景點所在城市:烏布 [Ubud]……[詳細]
3、圣泉廟
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圣泉廟
  圣泉廟始建于公元926年,距今已有1000多年的歷史。它是一個印度寺廟,位于巴厘島中部,以噴出圣水聞名,許多信奉印度教的巴厘島民和慕名而來的游客到此沐浴凈身、凈心。相傳1000多年以前,有一個名為馬亞達那瓦(Mayadenawa)的暴君統(tǒng)治著包括巴厘島在內(nèi)的大片土地,他神通廣大,可以變成任何他想變的東西,但殘酷無情,因此百姓們都很痛恨他。一位名叫桑庫普蒂(Sang Kulputih)的傳教士請求天神因陀羅(Indra)下凡捉拿馬亞達那瓦,馬亞達那瓦聞風,便布置了許多軍隊防御,但因陀羅力量強大,許多軍隊棄他而逃,剩下馬亞達那瓦孤軍奮戰(zhàn)一整天。夜晚到來,當因陀羅的將士正在休息的時候,馬亞達那瓦偷偷潛入因陀羅宿營的地方,制造了一個有毒的水池后離開,第二天因陀羅的將士醒來,喝了水池的水后全都中毒。因陀羅得知,便用他的旗桿鑿地,泉水從地上冒出來,形成了一個巨大的淡水泉,將士們喝了泉水,全都恢復了精神,繼續(xù)追趕逃走的馬亞達那瓦,后來稱此泉為圣泉。據(jù)說在馬亞達那瓦逃跑的過程中,他曾變成無數(shù)東西但都被因……[詳細]
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烏魯瓦圖懸崖
  烏魯瓦圖斷崖為巴厘島的經(jīng)典景點,坐落于巴厘島巴東區(qū)的南庫塔,有三個不同的名字,即斷崖、情人崖和望夫崖。每一個壯麗景點的凄美名字背后一般都會有一段凄美的愛情故事,烏魯瓦圖斷崖更是如此。烏魯瓦圖斷崖成名是因為后兩個名稱背后的古老傳說,情人崖的名字后面是一段凄美的愛情悲劇傳說,傳說當?shù)赜袑﹂T戶不當?shù)那嗄昴信鄳,女方的父親是村長,不允許女兒下嫁布衣,兩人的愛情的沒有結(jié)果,在絕望之下在烏魯瓦圖斷崖相擁投海殉情。望夫崖這個名字得于另外一個悲傷的傳說,相傳古時有一對恩愛的小夫婦,丈夫捕魚,妻子家務,過得很幸福。后來海里出現(xiàn)了一個海怪,經(jīng)常吞噬漁民,漁民都不敢出海,十分艱難。丈夫冒險出海,妻子就在烏魯瓦圖斷崖上眼送丈夫的小船漸行漸遠,以后每天都來此守望丈夫,一直望了三十個晝夜,也不見丈夫蹤影,妻子絕望了,縱身一躍,跳入了大海。這兩個未經(jīng)史實證實的傳說為烏魯瓦圖斷崖平添了離奇色彩,因此烏魯瓦圖斷崖有了另外一個名稱——情人崖。烏魯瓦圖斷崖其實是地球在造山運動時,地殼從海底翹起的一塊巖石,高約80多米,凄美……[詳細]
5、布撒基寺
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布撒基寺
  看 點 善惡之門:巴厘島上獨有的建筑形式。兩座完全對稱的“門”直插云天,進入神廟的臺階從中間穿過,令人震撼。這兩扇門分別代表善與惡,它們完全對等的形式表達了巴厘人的觀念:認為善與惡都是客觀存在的,不因人的好惡而消長,因此對善惡持同等重視的態(tài)度。 祭典:布撒基寺每年要舉行不計其數(shù)的祭典,幾乎每天都能在不同的廟宇看到儀式正在進行。祭典的日期是根據(jù)當?shù)貍鹘y(tǒng)歷法確定的,每210天為一年,因此游客很難確切計算出日程表。不過對普通游客來說,看到任何一場都算不虛此行了。 最盛大的祭典每百年才舉行一次,上次是1963年。當時適逢阿貢火山噴發(fā),造成極大的人員傷亡,但廟宇竟絲毫無損,更增添其神秘色彩。 介 紹 布撒基寺始建于11世紀初,是巴厘島最古老、面積最大的印度教寺廟群,也是巴厘印度教寺廟的總部,也被稱為“母廟”。 布撒基寺由30多座廟宇組成,廟宇屋頂?shù)募墧?shù)代表著重要程度,從1級到11級不等。最高的主廟供奉濕婆,另外兩座重要的廟宇分別供奉毗濕奴和梵天。 寺廟的大門是巴厘島獨有的“善惡門”,這種建筑形式在……[詳細]
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蘇巴克灌溉系統(tǒng)
  巴厘文化景觀:展現(xiàn)“幸福三要素”哲學思想的蘇巴克灌溉系統(tǒng)是印度尼西亞于2012年6月29日最新增加的世界文化遺產(chǎn)。巴厘文化景觀占地擁有五塊水稻梯田和它們的水神廟,占地19500公頃。水神廟是以“蘇巴克(SUBAK)”聞名于世的由水渠、水壩組成的協(xié)作水管理系統(tǒng)的中樞,其歷史最早可追溯至9世紀。在遺產(chǎn)地內(nèi)還有一座18世紀的皇家寺廟(母神廟)(Royal Temple of Pura Taman Ayun),它是島上同類型建筑中最大、最具震撼力的一座。蘇巴克體現(xiàn)了“幸福三要素(Tri Hita Karana)”的哲學概念,是精神王國、人類世界和自然領(lǐng)域三者的相互結(jié)合。這一哲學思想是過去2000年多年中巴厘島和印度文化交流的產(chǎn)物,促成了巴厘景觀的形成。盡管供養(yǎng)島上稠密的人口是一大挑戰(zhàn),但蘇巴克體系所倡導的民主與公平的耕種實施原則使得巴厘人成了群島中最多產(chǎn)的水稻種植者。Cultural Landscape of Bali Province: the Subak System as a Manife……[詳細]
7、神鷹廣場
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神鷹廣場
  神鷹廣場位于巴厘島南部的布科半島(Bukit Peninsula)上,是蘇哈托時代留下的一個私人文化廣場。該廣場是用來供奉印度教三大主神之一的毗濕奴神以及他的神鳥—嘉魯達(Garuda)神鷹。傳說原始設計是要在一個11層的娛樂建筑群建成一座高146米毗濕奴騎著嘉魯達神鷹的鍍金雕像,如果建成,它將是世界上最高大的雕像作品。但目前,毗濕奴神像的高度只有23米,至于為何不按原始設計建造的原因有幾種說法,一種是當?shù)氐淖诮虣C構(gòu)稱龐大的雕像會破壞島上的精神平衡,其商業(yè)屬性也和雕像本身不相適宜;另一種說法是毗濕奴神像未完成之前蘇哈托就下臺了,這個耗資巨大的宏偉工程也就此擱淺。神鷹廣場同時也是當?shù)匾粋重要的開辦演唱會的廣場,比如2011年2月20日英國倫敦重金屬樂隊—鐵娘子樂隊(British heavy metal band Iron Maiden)在此舉辦的搖滾音樂會就吸引了7000多名粉絲,現(xiàn)場非常熱鬧。Garuda Wisnu Kencana 必去理由:布科半島最重要的廣場之一 景點所在大洲: ……[詳細]
8、海神廟
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海神廟
  海神廟(TanahLot)是巴厘島最重要的海邊廟宇之一,始建于16世紀。該廟坐落在海邊一塊巨大的巖石上,每逢潮漲之時,巖石被海水包圍,整座寺廟與陸地隔絕,孤零零地矗立在海水中;只在落潮時才與陸地相連! R前道路兩側(cè)有許多商店,出售各種紀念品,你可以買一套風景明信片帶回去作個紀念。此外還有許多小吃攤,有烤海鮮、麻糕之類出售。廟對岸陸地上有一小亭,站在亭中可遠眺日落景致,這是巴厘島勝景之一。  廟中是什么樣子的我不知道,因為一般來說不能進去! 『I駨R的門口有一股泉水,據(jù)說是設計海神廟的那個祭師作法,感應到這個地點,然后把這個地點上的巖石鑿開,一股清泉就用上來了。即使在大海上,泉水還是甜的而不是咸的。據(jù)說泉水已經(jīng)流淌了100多年沒有斷流了! ≡谌懊婵梢园萆衩鳌>唧w做法我記得按順序是:洗左手,洗右手,捧起水洗臉,左手捧水喝一口,右手捧水喝一口,向泉水拜三下,然后站在旁邊的祭師會在你的頭上灑一些奇怪的水,在你的額頭上粘幾粒生糯米,然后就放下捐贈的錢,向外面走21步不要回頭! 髡f額頭上……[詳細]
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巴厘島貝殼博物館
  巴厘島貝殼博物館坐落于巴厘島的庫塔區(qū),是一個可以改變對貝殼認識的博物館,館主斯蒂芬先生(Mr. Stephen)用了25年的時間將世界各地的特色貝殼聚集到一起,目的旨在教育后代,讓后人可以體驗和保護大自然的美麗。斯蒂芬先生在很小的時候就喜歡貝殼,在讀完大學的建筑學后,便開始自己的人生之旅,之后的25年中一直奔跑于世界各地,收集各種別具風格的貝殼,曾到過德國、法國、美國、新加坡、馬來西亞等國家,建立貝殼博物館是其夙愿。館內(nèi)的貝殼每個都精美無比,還有很多是史前的貝殼,大大小小、樣式各異的漂亮貝殼被整齊的排成一排排,讓人恨不得全部抱回家,此外,還有很多來自世界各個角落的貝殼化石,部分化石甚至有3.95億年的歷史。亞洲最大的貝殼化石就位于館中,直徑為1.4米,重達170磅。在巴厘島貝殼博物館的三層還可以觀賞到閃閃發(fā)光的貝殼,這種貝殼被稱為貨貝(Cypraea Moneta),在古代的時候曾作為法定貨幣使用,非常具有歷史價值。Bali Shell Museum 必去理由:印尼唯一的貝殼博物館 景點……[詳細]
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百沙基母廟
  百沙基母廟為巴厘島聞名的圣母廟,坐落于巴厘島東部,修建于號稱“大地肚臍”阿貢火山南坡之上的百沙基村,是巴厘島上最神圣、最壯觀、最大、最重要的寺廟,祭祀濕婆神,香火終年不斷。百沙基母廟的歷史可以追溯至14世紀,為一座印度圣廟,由修建于同一等高線上的22座寺廟組成,有階梯延伸到通向主廟大神殿的各個小院與磚門,全部沿主軸對稱設計,引導信徒不斷攀登接近神山。百沙基母廟之所以被當?shù)鼐用穹顬樯駨R是因為1963年阿貢火山爆發(fā),造成1700人死亡,但是,火山巖漿卻從幾碼之外流過寺廟,使其寺廟沒有受到損壞。百沙基母廟幸免于難被巴厘島人視為奇跡,并被認作是眾神傳達其展-力但不摧毀信仰的旨意,之后便被人們譽為圣廟,從此之后香客從四面八方而來,從未間斷。百沙基母廟是整個巴厘島的信仰中心,陵廟的層級石雕建筑與柬埔寨吳哥窟相似,可欣賞到典型的峇里傳統(tǒng)廟宇建筑,內(nèi)有多座高高的尖塔,這些廟塔層數(shù)愈多,重要性就愈高。Mother Temple of Besakih 必去理由:巴厘島上最神圣的寺廟 景點所在大洲: 亞洲【A……[詳細]


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