位于昔陽(yáng)縣西南15公里處的石馬村。這里，原是一處規(guī)模不大，以石刻為主體的摩崖造像群，后人依像造屋，筑以殿閣，遂成為佛寺布局。宋代時(shí)，名為壽圣寺，因寺前有石馬一雙，人們俗稱之為石馬寺。石馬寺中，現(xiàn)存石刻造像千尊左右。這些石雕中，大者5米，小者5厘米，高1米以上者66尊。其中，北魏、北齊造像約占70％，其余均為隋唐作品。石馬寺時(shí)代：北魏至唐地址：昔陽(yáng)縣西南12公里處的石馬村是一座石刻造像與廟堂建筑相結(jié)合的佛教寺宇。原稱石佛寺，后因寺前雕造石馬一對(duì)，故改名石馬寺。據(jù)題記和碑文所載，該石刻造像鑿于北魏永熙三年(534年)，是佛教北傳的早期石窟造像。隋唐時(shí)期，繼續(xù)鐫造。宋代即像造殿，此后歷代均有修葺。魏……[詳細(xì)]

　　離相寺時(shí)代：宋、清地址：晉中市昔陽(yáng)縣趙壁鄉(xiāng)川口村離相寺創(chuàng)建年代不詳，據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑載，明正統(tǒng)、萬歷，清康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒和民國(guó)均有修繕，占地面積約500平方米。坐北朝南，一進(jìn)院落布局，中軸線由南向北建有天王殿、正殿，兩側(cè)有東西配殿、鐘樓、鼓樓，除軸線建筑為原寺物外，兩側(cè)建筑均為后人新建�，F(xiàn)存建筑中正殿為宋代遺構(gòu)，天王殿為清代建筑。廟內(nèi)現(xiàn)存重修碑、碣共計(jì)9通(方)，院內(nèi)存殘幢1座。正殿石砌臺(tái)基，平面方形，面寬三間，進(jìn)深六椽，單檐歇山頂，屋頂舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)，前檐當(dāng)心間寬敞，兩次間略窄，殿內(nèi)當(dāng)心間兩縫梁架為六椽栿通達(dá)前后檐，通檐用兩柱，六椽栿上施駝峰承四椽栿，四椽栿上施駝峰承平梁，平梁……[詳細(xì)]

　　昔陽(yáng)崇教寺昔陽(yáng)崇教寺(第六批國(guó)保)時(shí)代：元地址：昔陽(yáng)縣城北隅據(jù)《昔陽(yáng)縣志》載，創(chuàng)建于宋熙寧二年(公元1069年)，明洪武十四年(公元1381年)與壽圣寺合并稱北寺，元、明、清各代屢有修繕，解放后縣糧食局占用。寺坐北朝南，占地面積550平方米，包括前后大殿、左右配殿。四殿梁架融為一體，屋頂?shù)钌砘ハ嚆暯�，中間圍成天井式院落。五十年代拆去四面大殿四周外檐斗栱，改為磚式墻壁，面向院內(nèi)的四周檐部斗拱共計(jì)33朵，保存完好。前殿和后殿均面闊五間，進(jìn)深三間，六架椽前后搭牽用四柱。徹上露明造。斗栱五鋪?zhàn)�，單抄單下昂，單栱�?jì)心造，耍頭作昂式，昂為琴面昂。左右配殿面闊三間，進(jìn)深一間，屋頂兩山與前后殿相互銜接構(gòu)成一體……[詳細(xì)]

　　建于1966年。坐東朝西，占地面積782平方米，有東窯10孔，北窯3孔，北排房3棟，大門一座。1983年公社遷出后，入住村民，部分排房改建，但窯洞和大門保存完整，特別是大門頂部用鋼筋鐵皮制作的“大寨人民公社”六個(gè)大字清晰可見，具有一定的歷史原真性，記錄著人民公社發(fā)展的歷史軌跡。大寨人民公社舊址是當(dāng)時(shí)人民公社代表性建筑，更多地象征著一種精神，屬于大寨的時(shí)代精神——不要國(guó)家救濟(jì)，農(nóng)村農(nóng)民艱苦奮斗、自力更生，改善生產(chǎn)條件，不僅滿足個(gè)人生活所需，也能有富余上交國(guó)家。2013年5月，大寨人民公社舊址被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　名稱：石馬寺石窟(第七批國(guó)保)時(shí)代：南北朝至唐類型：石窟寺及石刻地址：山西省晉中市昔陽(yáng)縣簡(jiǎn)介：石馬寺石窟位于昔陽(yáng)縣大寨鎮(zhèn)石馬村村北。東依石馬山，西臨石馬河。寺院石窟由石窟和摩崖造像組成。石窟、摩崖造像始鑿于北魏永熙三年(534年)，后鐫刻不斷至隋唐。石窟現(xiàn)存3座，造像總數(shù)1300余尊，分布于三塊巨石的七塊崖面上。崖面最高處7米，總長(zhǎng)70余米。造像大多為北魏鐫造，少數(shù)北齊、隋唐所為。造像有佛像、彌陀、菩薩、力士、脅侍、供養(yǎng)人等。其佛像肉髻磨光，寬衣縛帶。菩薩頭戴高冠，披帛垂肩。石馬寺石窟保存基本完好，較好地保持了歷史原貌，突出反映了外來藝術(shù)與中國(guó)民族藝術(shù)融為一體，形成獨(dú)具風(fēng)格的中國(guó)造像藝術(shù)。雕像……[詳細(xì)]