建水學(xué)政考棚AAAA 建水學(xué)政考棚,也稱提督學(xué)院考棚,是云南省最高教育行政長(zhǎng)官提督學(xué)院定期到此集中滇南臨安、元江、開化(今文山)、普洱(今思茅地區(qū))四府學(xué)子舉行院試的場(chǎng)所。其明代舊址在府城西北,清康熙年間移至城東南隅,光緒年間遷建于今址?寂镒背,面寬40余米,縱深150米,占地6000平方米,房舍整齊對(duì)稱,共百余間。整個(gè)建筑以甬道為中軸線,形成六進(jìn)院落。其中,一進(jìn)院為鼓廳、號(hào)門,二進(jìn)院為龍門,三進(jìn)院設(shè)有東西文場(chǎng),四進(jìn)院為致公堂,五進(jìn)院為戒慎堂,六進(jìn)院為欽命提督學(xué)政公署,F(xiàn)存建筑保留完好,是研究中國(guó)西南古代科舉制度的絕好實(shí)物遺存,1993年被云南省人民政府公布為第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建水學(xué)政考棚的院試,為科舉……[詳細(xì)] |
建水朱家花園AAAA 建水朱家花園景區(qū)位于建水古城中心翰林街中段,是清未光緒年間朱氏族人耗時(shí)30余年建造的一座百年歷史私家毫宅,整座建筑坐南朝北,占地面積兩萬(wàn)多平方米,其中房屋建筑面積五千多平方米。有大小房舍214間,天井42個(gè)。其主體建筑呈“縱四橫三”布置,為當(dāng)?shù)亍叭g六耳三間廳附后山耳,一大天井附四小天井”式傳統(tǒng)民居并列聯(lián)排,又變通組合而成的大型建筑群體,主體建筑分為內(nèi)宅院、宗祠、后花園。宅院內(nèi)宗祠、繡縷、商鋪、水榭、花廳、池塘、竹林一應(yīng)俱全;院落縱橫有道,房舍鱗次櫛比,廳堂布局巧妙,空間景觀層次豐富;門窗枋板、柱礎(chǔ)欄階,無(wú)不精雕細(xì)鏤,文氣盎然,被譽(yù)為“滇南大觀園”。它既有皖南民居的精致,晉中大院的氣派,又有蘇……[詳細(xì)] |
哈尼梯田AAAA 哈尼梯田紅河哈尼梯田是紅河南岸哀牢山脈以哈尼族為主的各族人民利用“一山分四季,十里不同天”,“山有多高,水有多高”的特殊地理氣候,發(fā)揮聰明才智和創(chuàng)造精神開墾的上百萬(wàn)畝農(nóng)業(yè)生態(tài)奇觀,它既是人文景觀,也是自然景觀,是民族文化與自然生態(tài)巧妙結(jié)合的典范。紅河哈尼梯田歷史悠久,僅文字史料記載就有1300多年的歷史,中國(guó)明代大農(nóng)學(xué)家徐光啟將其列為中國(guó)農(nóng)耕史上的七大田制之一;紅河哈尼梯田規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,綿延整個(gè)紅河南岸的紅河、元陽(yáng)、綠春、金平等縣,具有令世人震撼的歷史、科學(xué)、美學(xué)和實(shí)用價(jià)值。以耕作梯田著稱于世的哈尼族,其農(nóng)耕生產(chǎn)生活過(guò)程中用水的獨(dú)特方式,對(duì)森林的深刻崇拜,以及節(jié)日慶典、人生禮儀、服飾、歌……[詳細(xì)] |
團(tuán)山民居AAAA 團(tuán)山民居團(tuán)山民居位于建水縣西莊鎮(zhèn)團(tuán)山村,距縣城13公里,是建水的歷史文化資源景點(diǎn)之一。團(tuán)山張姓始祖,于明朝洪武年間(1390~1406)由江西僥州府鄱陽(yáng)縣貿(mào)易入滇,定居團(tuán)山,逐漸發(fā)展成為一個(gè)大家族。清光緒年間,村里的一批人走出家門,到個(gè)舊開發(fā)礦業(yè),掙得錢財(cái),便回鄉(xiāng)建蓋豪宅。以此光宗耀祖,輝耀門庭,F(xiàn)保存完好的傳統(tǒng)民居有15處。古建筑7處,包括寨門3座、寺廟3座、宗祠1座?傉嫉孛娣e18384.5平方米,建筑面積16158平方米。整個(gè)民居建筑群的民居形式多樣,占地不等,規(guī)模不同,大小不一,但都以其形制規(guī)整,布局靈活,空間豐富,外雅內(nèi)秀的各式民居建筑凸現(xiàn)出滇南民居建筑的典型特征。這些民居,木雕、磚……[詳細(xì)] |
來(lái)鶴亭 由石屏東正街出城,直往東去約2公里,可見一個(gè)小村,層屋依山而建,層層環(huán)繞,名叫小瑞城,村子最高處雄踞著兩幢檐翹角,亦顯古舊的房屋,最高一幢的東面依偎著一個(gè)檐角高翹,琉璃金黃、造型別致的亭子,這就是被前人譽(yù)為“一海共三山,風(fēng)光聚一亭”的來(lái)鶴亭。 據(jù)說(shuō),小瑞城原名未束島,是異龍湖三島只一,來(lái)鶴亭原稱海山亭,始建于明朝崇禎年間。當(dāng)時(shí),異龍湖水面廣闊,煙波浩瀚,有三島九曲之勝,清朝康熙年間,外地到石屏任知州的王光鼎,仰慕異龍湖山水美景,泛舟游湖,欣然登上海山亭,游玩賞景,當(dāng)他走下海山亭時(shí),忽見一為身著青衣,腰插玉笛的秀才,坐的亭臺(tái)石桌邊,獨(dú)自飲酒,秀才見王光鼎走來(lái),便相邀同飲,王光鼎見秀……[詳細(xì)] |
石屏文廟文廟位于石屏縣城北正街三號(hào),座北朝南,通面闊33.75米,總進(jìn)深140.33米,占地面積4257平方米。文廟創(chuàng)建于元代至正年間(1341—1368)。明洪武十四年(1381)毀于兵燹。洪武二十二年(1389)又重建。明天順二年(1458)重修大成殿及東西兩廡,并刻“石屏州廟學(xué)記”碑以記其事。明嘉靖二年(1523)至天啟五年(1625),對(duì)文廟進(jìn)行了兩次大規(guī)模的修繕和擴(kuò)建。清初順治元年(1644),知州劉維世和學(xué)正羅天柱又主持進(jìn)行了全面修繕,使文廟面貌煥然一新。歷史上經(jīng)歷了多次大地震而并未受損。欞星門為木石結(jié)構(gòu)牌坊,通面闊31米,進(jìn)深3.88米,通高13.5米,正中一間寬4.25米,進(jìn)深……[詳細(xì)] |
位于云南省南部建水縣臨安鎮(zhèn)南40公里坡頭鄉(xiāng),明清時(shí)有彝族納樓茶甸長(zhǎng)官司。光緒九年(1883年)因內(nèi)部爭(zhēng)議分為四土舍,民國(guó)初改為土知州,為納樓茶甸長(zhǎng)官司副長(zhǎng)官普氏衙門之一。光緒三十三年(1907年)建于村制高點(diǎn),占地2.8萬(wàn)平方米,建筑面積2951平方米,有照壁、操場(chǎng)、大門、大堂、前院、后院,依山而升。廂房、耳房、書齋左右對(duì)稱。三進(jìn)四合院有房七十余間。大堂高大,雕刻精細(xì)。納樓長(zhǎng)官司署位于云南省南部建水縣臨安鎮(zhèn)南40公里坡頭鄉(xiāng),明清時(shí)有彝族納樓茶甸長(zhǎng)官司。光緒九年(公元1883年)因內(nèi)部爭(zhēng)議分為四土舍,民國(guó)初改為土知州,為納樓茶甸長(zhǎng)官司副長(zhǎng)官普氏衙門之一。光緒三十三年(公元1907年)建于村制高點(diǎn)……[詳細(xì)] |
朝陽(yáng)樓城門占地2312平方米,城墻從南至北長(zhǎng)77米,從東至西寬26米。城門依地勢(shì)筑于高岸,樓閣又起于兩丈多高用磚石鑲砌的門洞之上,樓層高24米,為三重檐歇山頂。檐角飛翹、畫棟雕梁、巍峨挺拔、氣勢(shì)雄偉。三樓屋檐下懸掛著“飛霞流云”、“雄鎮(zhèn)東南”的巨字匾額,是唯一幸存的清代四大榜書之一。檐角掛有銅鈴,每當(dāng)秋風(fēng)送爽,鈴聲在清風(fēng)中清脆悅耳。春夏之間,萬(wàn)千筑巢于檐下的紫燕繞樓飛鳴,呢喃之聲不絕于耳,景致蔚為壯觀。城樓上木雕屏門雕鏤精細(xì)、奇麗華貴、人物形象生動(dòng)、透雕三層,堪稱精品。雍正《建水州志》載:“東城樓(朝陽(yáng)樓)高百尺,千霄插天,下瞰城市,煙火萬(wàn)家,風(fēng)光無(wú)際,旭日初升,暉光遠(yuǎn)映,遙望城樓,如黃鶴,如……[詳細(xì)] |
碧色寨位于紅河哈尼彝族自治洲蒙自縣的草壩鎮(zhèn),是中國(guó)近代史上最早的火車站之一。這里滲透了眾多中國(guó)勞工的血汗,也見證了一段段歷史。車站至今仍保留著法國(guó)式鐵路用房,掛在車站墻上飽經(jīng)風(fēng)霜的時(shí)鐘,英文Paris(巴黎)字樣依然清晰可見,讓人想起當(dāng)年的繁華。碧色寨是滇越鐵路上百年老站。這座邊地火車站是火車迷們的必游之地,也是攝影愛(ài)好者的心頭好。除了鐵路邊上那些黃色的老房子,鐵路兩邊山坡上還有許多古舊的建筑,包括以前法國(guó)人的養(yǎng)牛房、站長(zhǎng)室、職工食堂、酒吧。當(dāng)年此地不僅車水馬龍,更是洋人匯聚之地,F(xiàn)在這里有一幅木制地圖,標(biāo)明了鐵路兩岸村莊里的當(dāng)日遺存?梢愿鶕(jù)地圖在村莊里尋找當(dāng)年的印記。目前碧色寨車站仍然在運(yùn)……[詳細(xì)] |
寶豐隆商號(hào),個(gè)舊市西南隅的寶豐巷42號(hào)始建于1916年,由個(gè)舊富商李聘豐動(dòng)工興建,1926年竣工投入使用,是我市現(xiàn)存的民國(guó)年間最大和最有影響的煉錫爐坊和商號(hào)。其建筑耗資頗巨,時(shí)稱個(gè)舊樓房之最,也是目前我市保存較完好的錫冶煉遺址,還是重要的工業(yè)遺產(chǎn)之一,對(duì)研究個(gè)舊錫冶煉史的發(fā)展具有重要的意義。建筑坐西朝東,為中西合璧混合結(jié)構(gòu)建筑,占地面積7714平方米,建筑面積5132平方米,現(xiàn)存建筑有:前大院,前大院為中西合璧走馬轉(zhuǎn)角樓四合院建筑,其包括東門樓及戲樓、仿法式主樓、左廂房、繡樓、配房、左碉樓等,寶豐隆商號(hào)建筑最具特點(diǎn)的是建筑體量大,在歷史上冶煉爐為最大的一處。整個(gè)建筑依山勢(shì)而建,盤丘而上,建筑規(guī)……[詳細(xì)] |
企鶴樓,民國(guó),云南省石屏縣滇南名勝。既是一處景點(diǎn),也是一棟建筑。景點(diǎn)位于石屏縣異龍鎮(zhèn)珠泉街66號(hào)石屏一中內(nèi),始建于1923年,坐北朝南,由準(zhǔn)堤閣、三佛殿、石拱橋、噴珠池、企鶴樓、二門、大門、廂房、碑亭組成。企鶴樓為石屏人民感戴學(xué)校名士陳鶴亭先生對(duì)當(dāng)?shù)亟逃鞒龅木薮筘暙I(xiàn)而興建。樓為四重檐歇山頂建筑,高21米。檐柱從第一層直通第二層檐檁,柱礎(chǔ)為青石,方形素面。第二層有走廊。第三層八面開窗,窗為圓欞窗,屋頂八角飛翹,青瓦鋪?lái)?頂部有三臺(tái)寶瓶。其建筑規(guī)模獨(dú)特,雄偉壯觀,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),工藝精湛。它同時(shí)具有中國(guó)傳統(tǒng)古典建筑藝術(shù)和西式建筑藝術(shù)的風(fēng)格。形成了別具一格的歷史文化特色風(fēng)貌,在滇南建筑中是不可多得的優(yōu)秀……[詳細(xì)] |
新安所鎮(zhèn)是一個(gè)傳承千年的軍屯文化古鎮(zhèn),因特殊的地理環(huán)境和軍事地位,西漢元封二年(公元前109年)建立賁古縣,設(shè)制于新安所一帶,明正德三年(公元1508年)在新安所設(shè)立守御千戶所,駐扎軍人,屯田戍邊之后,地名一直沿用新安所。明正德十二年(公元1517年)建新安所古城,清康熙二十六年(公元1687年)裁所歸蒙自縣。2000多年的歷史滄桑,1000多年的軍事活動(dòng),孕育了新安所光輝燦爛的歷史文化,留下了區(qū)域內(nèi)星羅棋布的文化古跡,現(xiàn)存明清歷史街道5條,軍事遺址3處和土寺廟9座,古民居120余座,古墓葬800多座,古石碑23通和古戲臺(tái)、古商鋪、古驛道等眾多物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2019年10月7日,新安所古建筑群……[詳細(xì)] |
萬(wàn)壽寺又名西寺,位于紅河州瀘西縣城西北鐵籠山麓。萬(wàn)壽寺建于明代嘉靖初年,現(xiàn)存三佛殿為明代嘉靖初年所建,坐北朝南,建筑面積316.8平方米。大殿為五開間五進(jìn)間,一層通透至二層,不設(shè)樓板。前檐設(shè)廊,前檐金柱之間均施隔扇門,其余三面均為墻體圍護(hù)。柱子計(jì)有兩圍,即外檐柱和金柱,金柱支托著上檐屋面。一層前檐及兩山面檐下、二層檐下均用斗拱,外檐斗拱雄健龐大,形制古樸,氣勢(shì)巍峨,彰顯元明風(fēng)格。其具有很強(qiáng)的實(shí)用性,又極富裝飾性,為典型的明代建筑,整體結(jié)構(gòu)保存完好,為云南省留存不多的明代建筑之一,是研究元明時(shí)期云南建筑的實(shí)物例證。2019年10月,被列入第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單![詳細(xì)] |
蒙自玉皇閣又名通明閣。始建于明萬(wàn)歷六年(1578年)。由玉皇閣及東西兩閣組成,中間的玉皇閣在清康熙二十六年(1627年)曾重建,東西兩閣位于玉皇閣兩側(cè),清雍正十二年(1731年)建。玉皇閣及東西兩閣組合在一起呈“三閣鼎立”之勢(shì),為蒙自縣城時(shí)代最早的一組建筑,占地面積約1000平方,位于蒙自縣城的最高位上,是古時(shí)陰陽(yáng)家所稱的蒙壩龍頭,建閣者的愿望是把閣建在這里,以鎮(zhèn)住蒙自龍氣地脈,使蒙自能消災(zāi)平安。今天的玉皇閣也的確是蒙自人民寄托自己保安和幸福愿望的地方,初一和十五的香火都很盛。平時(shí)還有一些民間藝術(shù)在這里彈洞經(jīng),更為玉皇閣增添了一些莊嚴(yán)肅穆的氣氛。洞經(jīng)音樂(lè)本是道家誦經(jīng)的樂(lè)章,入清以來(lái),儒、釋、道……[詳細(xì)] |
玉皇閣始建于明萬(wàn)歷年間(公元1573-1620年),永歷丁亥年(公元1647年)因張獻(xiàn)忠起義軍屬部攻破建水城池而被焚毀。永歷甲午年(公元1654年)重建。清雍正八年(公元1730年)重修正殿,F(xiàn)存建筑為三進(jìn)院建筑。崇文塔,始建于元,明代重修。清嘉靖四年(公元1799年)因暴雨傾圮被毀,清道光六年(公元1826年)重修,也稱“白馬寺”塔。玉皇閣及崇文塔是記錄和反映建水宗教歷史發(fā)展進(jìn)程中佛、道兩教相互融合,塔院相處的重要史證,是建水眾多以“文”貫之命名的歷史悠久的重要建筑之一。2019年10月7日,建水玉皇閣及崇文塔入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單![詳細(xì)] |
東門樓及迤薩民居 紅河哈尼族彝族自治州紅河縣,因獨(dú)特的馬幫文化曾創(chuàng)造出昔日的迤薩輝煌,其中體現(xiàn)中西合璧的迤薩特色建筑群成為展現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化的遺產(chǎn)。在紅河縣眾多建筑遺存中,有著“小布達(dá)拉宮”美譽(yù)的迤薩東門樓和民居最為著名。東門樓是紅河縣唯一現(xiàn)存的城門樓,與其相連的是姚初民居,其房屋為中西式三層樓三進(jìn)四合院,外觀成方形碉堡狀,堅(jiān)固穩(wěn)重;借鑒西歐建筑式樣,在古樸中透出精致;建筑用料考究,建造精細(xì),雖歷經(jīng)近百年仍風(fēng)采依舊,形成獨(dú)特的建筑風(fēng)格,充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西南與內(nèi)地交往以及我國(guó)各民族與東南亞國(guó)家各民族交往的融合,極具歷史價(jià)值和藝術(shù)研究?jī)r(jià)值![詳細(xì)] |
熊慶來(lái)故居,位于彌勒縣朋普鎮(zhèn)慶來(lái)村,距縣城46公里熊慶來(lái)故居始建于清代末期,占地1055平方米。坐西面東,有大小四院,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂建筑,為當(dāng)?shù)孛穹繕邮。有正房、廂房、書房、客廳等。熊慶來(lái)(1893—1969年),字迪之,幼名竹生,著名數(shù)學(xué)家和教育家。1907年入云南高等學(xué)堂,1913年赴比利時(shí)、法國(guó)留學(xué),獲法國(guó)國(guó)家理科博士學(xué)位。曾執(zhí)教于南京東南大學(xué)、云南大學(xué)、清華大學(xué)等。1949年去巴黎研究數(shù)學(xué)。1957年回國(guó),任第四屆全國(guó)政協(xié)常委,擔(dān)任中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所、函數(shù)論研究室主任。2013年5月,彌勒熊慶來(lái)故居被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
洄瀾閣位于異龍湖東出水口處,離縣城18公里,建于清乾隆四十一年。洄瀾建于橋上,工藝精巧,氣勢(shì)宏偉,既疏導(dǎo)洪水,又點(diǎn)綴湖山,閣內(nèi)題有“洄瀾滴翠,龍湖鎖鑰,梵宇長(zhǎng)春”等匾額。洄瀾閣高20米,寬6米多,長(zhǎng)18米,中間為八角亭,左右有兩闊亭同時(shí)并立,兩樓一底,閣頂以彩色琉璃瓦配上陶制的飛禽走獸鑲嵌而成,每層的每個(gè)亭角均配以風(fēng)鈴一個(gè),微風(fēng)吹來(lái),清脆悅耳的鈴鐺叮咚作響,令人仿佛置身深山古剎,不禁生發(fā)出幽幽古情,浮想聯(lián)翩。整個(gè)樓閣雕梁畫棟,氣勢(shì)雄偉壯觀。2019年10月7日,洄瀾橋閣入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單![詳細(xì)] |
建水土主廟是建水“古建筑博物館”中較有特點(diǎn)的早期建筑之一。土主廟始建于明正統(tǒng)七年(公元1442年),有兩進(jìn)完整院落,現(xiàn)存山門、正殿、后殿、四廂、六耳共計(jì)39間,占地3200平方米。土主廟的建筑風(fēng)格保持了明代營(yíng)造法式特征,呈現(xiàn)出明代簡(jiǎn)潔、典雅的裝飾風(fēng)格,是建水古建筑中原汁原味保存的明代彩繪藝術(shù)信息的充分展示,也是建水古建筑彩繪藝術(shù)的珍貴資料。2003年12月18日,建水土主廟被公布為第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日,建水土主廟入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單![詳細(xì)] |
指林寺位于建水縣城建中路(現(xiàn)臨安路)西段,文廟以西,被譽(yù)為“臨安首寺”。民間素有“先有指林寺,后有臨安城”(建水古稱臨安)的說(shuō)法。據(jù)碑刻記載,早在宋代大理國(guó)統(tǒng)治此地時(shí)期,這里是一片茂密的森林,常見一只鹿出沒(méi)其間。一天,有人逐鹿至林中,鹿忽不知去向,只有一異人前來(lái),指著森林對(duì)眾人說(shuō):“鹿居此久矣,汝輩為何取它?”言畢,亦復(fù)不見。眾人皆驚詫,以為遇到神人仙鹿,便立小廟,繪塑神像以祀。許愿求神者認(rèn)為靈驗(yàn),香火日盛。到了元代元貞年間(1295-1297),郡人何昌明于此大興土木,請(qǐng)來(lái)中原工匠,改建為一殿二塔,繪塑佛、菩薩、大士之像,棲住持,每日晨鐘暮鼓,香煙繚繞,成為參禪拜佛之所。并取前述異人事,書“……[詳細(xì)] |