錢元璙墓，在吳縣木瀆鎮(zhèn)七子村橫山九龍塢內(nèi)。錢元璙初名傳璙，字德輝，是吳越武肅王錢镠第六子(一說四子)。五代時，各割據(jù)勢力紛紛爭雄，吳越錢氏是其中較強的一支，據(jù)十三州之地自稱為王的錢镠，定都杭州，分令諸子把守疆土，授錢元璙為中吳軍節(jié)度使，鎮(zhèn)守蘇州。繼而又封為檢校太尉、中書令、廣陵郡王等銜。錢元璙死后，由其子錢文奉接任。他們父子統(tǒng)治蘇州六十余年，興修水利，鼓勵墾荒，實行了許多有利于發(fā)展生產(chǎn)的政策，使當時的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了較大的進步，促進了蘇州地區(qū)經(jīng)濟的繁榮。錢元璙卒于后晉天福七年(942)，終年56歲。葬于此地，有元璙及其妻楊氏、子文奉等。墓上原有石翁仲、石獸和清嘉慶十六年江蘇巡撫章熙、錢氏后裔……[詳細]

　　東吳三惠易經(jīng)大師惠棟墓就建在光福鎮(zhèn)香雪村倪巷小橋頭。年代為清�！�…[詳細]

　　陸龜蒙，是唐代末葉的著名詩人、文學家，墓在吳縣甪直鎮(zhèn)保圣寺西院原白蓮寺舊址內(nèi)。陸龜蒙，字魯望，自號天隨子、江湖散人、甫里先生，長洲(今蘇州)人。舉進士不第，一度做過湖州、蘇州刺史的幕僚，后邊賦詩論著，邊從事農(nóng)業(yè)，《新唐書·隱逸列傳》記他經(jīng)常同農(nóng)民一起耕種，一個封建時代的文人具有這種精神，是難能可貴的。他晚年清貧，但“不喜與流俗交”，朝廷召他作官，他也不去，于唐廣明年間(約881)貧病逝世。光化年間(898—901)韋莊舉表陸龜蒙等10人，贈右補闕，葬甫里之郊。陸龜蒙墓地約二畝，坐北朝南，有墓冢、墓碑、墓道、斗鴨池和清風亭等。墓前有清同治五年署元昆新分防縣丞許樹重立“唐賢甫里先生之墓”碑。亭內(nèi)尚……[詳細]

　　馮桂芬墓位于藏書鎮(zhèn)。馮桂芬同治十三年在木瀆病逝，葬于蘇州天池山北竹塢，左宗棠為其立傳，李鴻章為他寫了墓銘，并由左宗棠書丹。……[詳細]

　　董份墓位于光福鎮(zhèn)香雪村南的青芝山北麓。董份(1510-1595)，字用均，體化，號泌園，又號潯陽山人，浙江湖州人。嘉靖十六年(1537年)，董份中舉人，二十年考中進士，后授翰林院編修，參與纂修會典，轉右春坊、國子司業(yè)事，官至禮部尚書兼翰林學士。嘉靖四十一年(1562年)，董份擔任壬戌科會試主考官，在幾百份卷子中發(fā)現(xiàn)了申時行、王錫爵二人，還將王錫爵錄取為第一名會元。不久，兩人一起參加殿試，同時躋身一甲進士，申時行為一甲第一名狀元及第，王錫爵緊隨其后是一甲第二名榜眼及第。嘉靖四十四年（1565年）六月十三日，給事中歐陽一敬彈劾他是嚴嵩同黨，曾接受嚴世蕃賄賂，并為之營解。董份因此詔黜為民，回歸故里�！�…[詳細]

　　金圣嘆墓，在吳縣藏書鄉(xiāng)五峰山博士嶺下西山塢內(nèi)。金圣嘆，長洲(今蘇州)人，原名張采，字若采；后改姓金，名喟，又名人瑞�！笆�嘆”是他以孔子嘆許的不愿作官的曾參自比而起的別號，他是我國著名的文學、戲劇評論家和啟蒙思想家。他一生處在明清易代、--和階級矛盾極其尖銳的時刻，主張“民貴君輕”思想，對清統(tǒng)治者，取不合作態(tài)度，在清世祖(順治)新喪期間帶頭鼓動了一次帶有反清性質(zhì)的“抗糧哭廟”風潮，最終被扣上“聚眾倡亂，驚先帝之靈”的罪名，于順治十八年(1661)七月十三日，同其他二百余名秀才一起被清政府殺害于南京。金圣嘆博學多知，一生著述很多，尤以評論奇書、小說聞名。他選批的長篇白話小說《水滸》，突出了“逼上梁……[詳細]

　　徐學謨墓位于蘇州市吳中區(qū)光福鎮(zhèn)潭東上天井村。年代為明，墓坐北朝南，封土存高1.5米，底徑3米。原有墓道已毀，碑碣石構件均已被盜，尚存的鳥形云紋狀石刻件，墓穴尚在，現(xiàn)在的墓碑是新立的，在墓冢后的墓圈內(nèi)側,有一幅嵌在墓圈上的壽星石刻，還有劫后幸存的“后土之神”石碑。……[詳細]

　　湖沙劉公堂位于吳中區(qū)東山鎮(zhèn)楊灣村湖沙里華僑公墓辦事處，年代為清。2019年8月23日，湖沙劉公堂被公布為蘇州市第八批文物保護單位。……[詳細]

　　東崦草堂位于光福鎮(zhèn)楊樹街花園弄，又名徐家花園，或吳家花園。舊《光福志》載：“東崦草堂原為明末光福里人徐鑒湖所筑，故名徐家花園，后經(jīng)久頹廢，至清道光年間，鑒湖公五世孫徐傅重建。徐傅，字月坡，光福人。自幼穎異，博涉經(jīng)史，過目成誦，久客楚湘，廣交豪客、名士。晚年歸里，收拾祖業(yè)，重建先祖東崦草堂，并擴建，增構看云處等。后有史料稱，徐家歷經(jīng)敗落，以豪宅出售，被吳中畫家吳似蘭購得，故改稱吳家花園”。東崦草堂建筑布局為南園北宅。南部花園中，遍植花木，草木青翠繁茂，花卉姹紫嫣紅。亭臺廊榭別致，假山、池塘相映。塘內(nèi)植有荷花，養(yǎng)有金魚，實屬幽雅。月滿廊、欣懷亭、延翠軒、叢桂榭、讀書堂、看云處等均為古色古香、造型精……[詳細]

　　春熙堂位于金庭鎮(zhèn)東蔡村，門牌204號，房產(chǎn)本姓蔡乃南宋神宗女婿蔡世洪后裔之遺產(chǎn)。今歸吳中區(qū)旅游局所有。春熙堂建于清乾隆乙巳年十月。原有大廳、側廳、花園等建筑，氣勢恢宏，裝飾華麗。惜六十年代拆毀。今僅存書房、花廳、花園和后樓。1986年3月25日被吳縣市人民政府公告為縣級文物保護單位。名稱為“春熙堂花廳花園”。進今春熙堂大門右折北進，為一條狹長至通道，至五六米，方磚鋪地。結構精巧華美。所飾之美在于橫梁。其圖案有仙桃、牡丹、蘭花，還有一些狹長細葉，猶如彩帶飄舞，婀娜多姿。梁上雙步柱匍匐著一只胖乎乎的蝙蝠，寓含著“幸福”在家。橫梁上還掛著一對做工細膩的“花籃”�！盎@”里裝著各種名貴的花兒�！盎@”底圖……[詳細]

　　王鏊墓在吳縣東山陸巷村“御道”旁小山坡上。王鏊，字濟之，別號守溪，晚年又號拙叟，學者稱震澤先生，吳縣人。王鏊參政的憲宗、孝宗、武宗時期，正是明朝統(tǒng)治開始走向衰敗的時期。面對這樣的政局，王鏊提出了許多改革意見，與當時“專橫彌甚，禍流縉紳”的宦官劉瑾展開了面對面的斗爭。王鏊的晚年，是在吳縣家鄉(xiāng)東山度過的，寫下了《震澤編》、《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》、《震澤紀聞》等地方文獻和《春秋詞命》、《性善論》等著作。他在東山構筑了“招隱園”、“真適園”，優(yōu)游林下14年。東山地區(qū)經(jīng)濟的繁榮，文化的發(fā)達，與王鏊有密切的關系。嘉靖三年(1524)，王鏊卒于東山，終年75歲。明世宗(嘉靖)追封他為太子太傅，……[詳細]

　　大休上人墓位于吳中區(qū)靈巖山與天平山之間的天馬山，年代為民國。2014年6月30日，大休上人墓被公布為蘇州市第七批文物保護單位�！�…[詳細]

　　中區(qū)小菜場舊址位于吳中區(qū)東山鎮(zhèn)上灣村16號西側，年代為民國。2019年8月23日，中區(qū)小菜場舊址被公布為蘇州市第八批文物保護單位。……[詳細]

　　諸稽郢墓位于西山秉匯村諸家河頭與陸家河頭之間。諸稽郢，春秋時越國大夫。越王勾踐被吳王夫差打敗后，曾派諸稽郢出使吳國，通過重賄太宰伯嚭求和，是越國功臣之一。據(jù)清康熙年間西山慈里人王維德的《林屋民風》載，消夏灣陸家河秦嘉銓在營造別墅開鑿池塘時得一石碣，上有“越大夫諸稽郢之墓”字樣，字體古樸蒼健，似秦漢時人所書，秦嘉銓即于該處封土樹碣，并請故里諸姓漁民守之，并為此作志。清光緒十一年（1885年）甪里司巡檢暴式昭重修，俞樾重書墓碣�！�…[詳細]

　　董其昌墓，在吳縣胥口鄉(xiāng)漁洋里。董其昌墓，字元宰，號思白，又號香光居士，松江華亭(今上海市松江縣)人。明萬歷十七年(1589)進士，授編修，歷任湖廣副使、湖廣學政、山東副使、登萊兵備、河南參政。光宗立，召為太常少卿，掌國子司業(yè)事。天啟二年(1622)擢太常寺卿兼侍讀學士，參加編修《神宗實錄》。后又擢吏部右侍郎，協(xié)理詹事府事，轉左侍郎。天啟五年(1625)晉南京禮部尚書。當時閹黨專權，“黨禍酷烈”，他“深自行選，逾年，請告歸”。崇禎即位后，又起用為掌詹事府事，加太子太保銜。董其昌生于嘉靖三十四年(1555)，卒于崇禎九年(1636)，82歲，贈太子太傅，謚號“文敏”。著述有《萬歷事實纂要》、《南京……[詳細]

　　承德堂花廳位于蘇州市橫涇街道新路村石路浜128號。它建于晚清，距今已有180多年歷史了。2009年公布為蘇州市第六批文物保護單位�！�…[詳細]

　　石樓庵在今江蘇吳縣光福鎮(zhèn)西，瀕臨太湖的蟠螭山上，兩寺相距約1公里。石樓庵創(chuàng)始無考，據(jù)縣志載，清初無聲禪師居此，庵有屋十余間，還有龍泉、留余泉諸勝�，F(xiàn)庵前有清狀元陸潤庠的“石樓古剎”題額，庵前周圍，翠竹萬竿。石壁精舍在庵西南約1公里的石壁山上，明嘉靖中由憨山和尚始創(chuàng)，名永慧寺，清道光年間重修。山頂一石塢，方廣數(shù)廟，四壁巖石陡峭，寺即于其中。明代王穉登曾題有“石壁融”(音戈，土釜)三字，遂名石壁；清代繆彤又題“湖東精舍”，故稱石壁精舍�，F(xiàn)有殿宇十余間，旁有憨山臺、蜂腰石、梅村泉、尊勝泉諸勝。……[詳細]

　　燕貽堂，為蘇州明代古廳堂，位于蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)（即西山鎮(zhèn)）蔣東村辛村96號。303平方米的燕貽堂共有3個單體建筑，門屋1棟、大廳1棟、住樓1棟。坐北面南的宅院沿街而建，門屋、大廳、住樓三進。門屋面闊三間，進深五檁，圓作穿斗式。大廳面闊五間前附兩廂樓，后帶兩廂屋，進深七檁，為內(nèi)四界前廊形式。住樓面闊五間帶兩廂樓。從燕貽堂單體建筑的構架形式和特點作出判斷，這是一座建于明代晚期的宅第民居。最讓人驚嘆的是大廳的山霧云。山霧云就是古代大廳梁架頂端兩側的木板，一般刻成流云仙鶴模樣。燕貽堂大廳山霧云身坯不大，卻雕得雄渾流暢，像閑云流水一樣。仔細察看整個建筑，布局完整，大廳、住樓正邊貼梁架做法規(guī)整，特別是大……[詳細]

　　畬慶堂位于蘇州市吳中區(qū)金庭鎮(zhèn)（即西山島）東里村186號，建于清代乾隆年間。現(xiàn)有門屋1棟、花廳1棟、后附房1棟、大廳1棟、樓廳1棟、住樓1棟，總面積約411.3平方米的6個單體建筑分為東西二路，東路有門屋、花廳、后附房；西路有大廳、樓廳、住屋。間以備弄相通，各進單體建筑之間又有塞口墻與天井相隔，形成獨立的單元。花廳面闊三間，內(nèi)五界前后軒，內(nèi)五界回頂做法，成“三軒聯(lián)綴”形式，結構小巧，極具曲線美。難得的是，在前院東側磚雕門樓字牌內(nèi)鐫有“乾隆乙丑孟秋”年號銘文，即公元1745年，這正是該堂建造的絕對紀年。大廳面闊三間，內(nèi)四界前軒后雙步形式。大廳內(nèi)梁墊、蜂頭、楓栱、山霧云、抱梁云、窗隔等雕飾件與裝折形……[詳細]

　　樟塢里方亭位于西山樟塢村小亭塢山坡上，系清代某官員夫人墓道上的亭子。亭為單檐歇山造，四坡小瓦屋面，面闊5.55米，進深6米，內(nèi)三界前后軒做法。青石臺基，四角設花崗石質(zhì)方形角柱，檐檁與檐枋間設一斗三升牌科。亭門兩側角柱楹聯(lián)為“善積於身教子著義方之訓，祥開開厥後傳家堂構之遺”，亭內(nèi)壁嵌碑一方，馱碑石龜棄于亭外。亭前有方形照池，亭后古墓僅存殘跡�！�…[詳細]