竇店清真寺始建于康熙五十二年春（1713年），1994年和2003年分兩次對清真寺進行了翻建。是區(qū)級重點保護文物。隨著竇店小城鎮(zhèn)的發(fā)展和北京竇店高端制造業(yè)新區(qū)的建設，竇店地區(qū)聚集的人口越來越多，原有的清真寺已遠遠不能滿足當?shù)啬滤沽肿诮袒顒拥男枨�，需要新建一座清真寺�?011年8月9日，竇店新建清真寺在區(qū)委、區(qū)政府及相關部門的大力支持下破土動工，2013年7月竣工，歷時兩年，占地面積14958平方米，建筑面積12142平方米，新建清真寺雄偉、壯觀，按“回”字形布局，將大殿布置在中央，形成“眾星捧月”的建筑風格，具有濃郁的伊斯蘭特色。新竇店清真寺的落成充分體現(xiàn)了黨的政策的英明偉大和落實宗教信仰政策的真實性和實在性，是竇店村民族團結的象征和對外宣傳展示的窗口。本陳列旨在通過對竇店清真寺歷史沿革、建……[詳細]

　　北海及團城位于北京市中心，故宮的西北側。北海是我國現(xiàn)存最早的帝王宮苑，始建于遼代，至今已有八百余年的歷史，現(xiàn)今是北京市北海公園。遼代時仿照蓬萊仙境建瑤玙行宮，到金代時擴湖疊石，營建廣寒宮，元代又三次擴建瓊華島，并以島為中心修建了帝都和宮苑。以后又經(jīng)明清兩代增拓擴建，遂具今日之規(guī)模。北海在故宮和景山西北約500米處，占地面積約70萬平方米，水域廣闊，占全園面積的一半以上。明代北海、中海、南海合稱三海，又稱太液池，并列為禁苑。民國初年，中海和南海合并一園，稱中南海，北海另辟一園。瓊島位于湖的南側，是全園的中心，金代稱瓊華島，元代更名萬壽山，后因山頂建白塔，又名白塔山。湖東岸有濠濮澗、畫舫齋、蠶壇等。北岸由東往西分別為靜心齋、天王殿、九龍壁、快雪堂、闡福寺、萬佛樓、極樂世界(原稱小西天)等。團城在……[詳細]

　　冀熱察挺進軍司令部舊址陳列館，位于北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)馬欄村，現(xiàn)為北京市重點文物保護單位，是北京市-物館和北京市青少年愛國主義教育基地，是紅色旅游的好去處。1939年10月，蕭克將軍領導的八路軍冀熱察挺進軍進駐馬欄村，司令部設在村中一四合院內，成為冀熱察挺進軍的指揮中心，現(xiàn)在村中尚存各團團部、醫(yī)院、-械所，彈藥庫等遺址。1997年，村里將四合院整修，北房恢復當年司令部舊貌、桌、椅、文件柜等均按原樣陳列，東、西、南房開辟為展室，以圖片、繪畫、文字解說和數(shù)百件實物為內容，展現(xiàn)當年挺進軍的戰(zhàn)斗歷程。在司令部舊址東北側另建錄像室，可容100多人同時觀看有關平西抗日斗爭的錄像片。\陳列館分為四個展室。第一展室：挺進軍成立前后。表現(xiàn)抗戰(zhàn)爆發(fā)，冀察晉軍區(qū)派鄧華、宋時輪支隊開辟平西根據(jù)地。1939年挺進軍成……[詳細]

　　目的地介紹　　隆安寺位于崇文區(qū)東北部白橋南里1號。是北京外城著名佛寺。1984年被列為北京市文物保護單位。 　　隆安寺明景泰五年(1454)始建。萬歷三十七(1609)，四川高僧翠林重修佛殿后堂3楹�，F(xiàn)在保存下來的形制，雖是清康熙四十七年（1708年）重修的，但仍然可以看到明朝寺廟的建筑風格。 　　清道光、咸豐年間，香火中斷，廟宇淪為制造佛香的作坊和供達官貴人、富商大賈存放靈柩之地。寺的周圍也變成了“叢葬之所”。 　　1952年，該寺辟為崇文區(qū)隆安寺小學，后又易名白橋南里小學和東花市少年之家。1983年政府對隆安寺又進行修繕，1984年辟為崇文區(qū)青少年科技館。 　　位置：位于崇文區(qū)東北部白橋南里1號 　　隆安寺坐北朝南，占地1萬平方米，南北長160余米，東西寬60余米，整個建筑布局保存基本完……[詳細]

　　金中都水關遺址位于豐臺區(qū)右安門外玉林小區(qū)40號，涼水河以北50米處，建于金代。2001年6月被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位金中都水關建于1151-1153年金中都修建之時，是古代城墻下供河水進出的水道建筑。金中都水關建筑修建在永定河沖積地帶的沙層之上，石木結構。該遺址是金中都南垣水關的遺跡，遺址上半部建筑已毀，遺留下來的基底部分保存較完整，主要由城墻下過水涵洞底部的木樁、木枋、地面石、洞內兩廂的殘石壁、進出水口兩側的四擺手及水關之上殘存的夯土城墻五部分組成，全長43.4米，過水涵洞長21米，寬7.7米，平面呈“八”形，南北向，北部為入水口，南部為出水口。據(jù)推斷，該遺址應毀于元代中、晚期。金中都水關遺址是國內迄今所發(fā)現(xiàn)的古代都城水關遺址中規(guī)模最大的，也是唯一一處完整的金中都建筑遺址，……[詳細]

　　大鐘寺古鐘博物館位于北京城名剎大鐘寺內。大鐘寺原名覺生寺，始建于清雍正十一年(公元1733年)，總占地3萬平方米，寺廟格局嚴謹，氣勢雄偉，曾是皇家祈雨、舉行佛事活動的重要場所。因寺內珍藏一口明永樂年間所鑄巨大佛鐘，故又俗稱為“大鐘寺”。1957年，北京市政府公布覺生寺為市級重要的文物保護單位。1996年12月，覺生寺被國務院公布為全國重點文物保護單位。1980年2月，大鐘寺文物保管所成立。1985年10月5日，大鐘寺古鐘博物館成立并對外開放，如今大鐘寺已經(jīng)成為一座利用古代建筑開展旅游收藏、展覽研究、開發(fā)利用古鐘文物資源的多功能博物館。大鐘寺古鐘博物館清雍正十一年(公元1733年)正月，雍正皇帝建覺生寺(即大鐘寺)。清雍正十二年(公元1734年)冬，覺生寺建成。清乾隆八年(公元1743年)，永……[詳細]

　　“臺灣會館”史稱“全臺會館”，坐落于北京市東城區(qū)大-同，距離天安門廣場南端的正陽門約500米，建于1890年前后。臺灣會館鄭成功收復臺灣后，將科舉制度移植到臺灣，自康熙二十四年(1685年)開始，陸續(xù)有臺灣舉人到北京參加會試。為方便臺灣舉人來京參加考試和聯(lián)絡感情，1893年臺籍進士施士潔主持建立臺灣會館，1896年搬至大-同114號。民國時期，臺灣會館出租給商戶。1949年后，臺灣會館變成民居。1993年，臺灣會館恢復為紀念場所。1993年，臺灣會館得到修繕，1994年7月18日舉行揭幕儀式，會館重新成為在京臺胞交流聚會的活動場所。1996年舉辦了百年紀念活動。由于會館原面積狹小、交通不便、設施陳舊，已經(jīng)無法滿足日益擴大的兩岸經(jīng)濟、文化交流的需要，隨著整個前門地區(qū)修繕整治工程的全面推進，20……[詳細]

　　目的地介紹　　花市清真寺位于崇文區(qū)北部，西花市大街30號，占地總面積1797平方米，大殿面積1098平方米，84年1月列為區(qū)級文物保護單位，現(xiàn)為崇文區(qū)伊斯蘭教協(xié)會的辦公地點�！　　　∏逭嫠聞�(chuàng)建于明永樂十三年（1415年），至今已有五百多年歷史。據(jù)說它原是明朝開國元勛常遇春（回族）的府邸，后改作清真寺。當初這座清真寺規(guī)模很大，東起南羊市口，西至浴池胡同，北臨西花市，南到手帕胡同。清真寺現(xiàn)存建筑有禮拜大殿，坐西朝東，前敞廳四間，第四殿有天井一間，以透陽光。相傳，大殿中的柁木能避鳥雀，故名“孔雀木”。因其珍貴，當初建寺時為避皇家征用，在木柁上偽裝鐵箍數(shù)道，現(xiàn)鐵箍尚在，并無飛禽棲息，大殿對面有上諭碑亭一間，現(xiàn)已將石碑移出，改為接待來賓之所。 　　位置：位于崇文區(qū)北部，西花市大街30號 　　面積：17……[詳細]

　　大鐵塔夢幻劇場是北京第一家也是唯一的一家具有標準傳統(tǒng)巴黎典范概念的晚宴劇場。建筑面積約為1800平方米，可容納420人，劇場內部的整體色調為紅色，在兩盞巨大的水晶吊燈映襯下，給人一種溫馨浪漫而又熱烈的感覺。劇場的四壁掛滿了十九末的法國版畫，將人們帶回到巴黎的鼎盛時期，使人置身于巴黎夜生活的繁華之中。大鐵塔夢幻劇場的舞臺可自動升降，有伸縮自如的冰面和瀑布、噴泉等大型實景。并引進了電腦特殊效果的全套軟件設備，SONY電腦立體投影和強力電腦燈及激光燈。美國先進的音響設備與燈光同步，完全由計算機進行控制和操作。舞臺的布景隨著每場節(jié)目的交替不斷變化，使舞臺與演員渾然一體，默契和諧。在精美華麗的服裝服飾和每倫每奐的燈光烘托，整個舞臺耀眼奪目，流光異彩，演員們或似仙女下凡，或是翩翩紳士，夢幻情節(jié)被噴涌而出……[詳細]

　　利瑪竇和外國傳教士墓地，全稱利瑪竇墓及明清以來外國傳教士墓地，位于北京市西城區(qū)車公莊大街。最初的利瑪竇墓，墓穴為長方形，坐北朝南。墓后建有西式拱頂六角亭，供奉十字架。墓前列有石供及明順天府尹王應麟撰書的石碑1通。整個墓地以磚墻圍繞，南門外有一石墁甬道，墓前立有石門牌坊1座，大書“欽賜”2字。故后人又稱為石門墓地。此后，由明及清的一些外國傳教士相繼葬于此墓地中。清光緒二十六年（1900）義和團運動中墓地遭破壞，一些附屬建筑也被損毀。后清政府重修墓地，并新建教堂，將77尊墓碑嵌在教堂的外墻上�！�0”期間，利瑪竇墓與附近諸傳教士墓又被夷平，教堂被拆毀，利瑪竇等人的墓碑被埋入地下。1984年，墓地被修復，重修的墓地分為坐北朝南、東西毗連的2個墓院，四周皆以磚砌花墻圍繞。東院南北長25.7米、東西寬1……[詳細]

　　目的地介紹北京石刻藝術博物館坐落于海淀區(qū)白石橋東約500米處的真覺寺遺址內，是一座展示北京地區(qū)石刻石雕精品的專題博物館，1987年10月對外開放。石刻博物館的露天陳列，按內容、功用分為八個展區(qū)，展出歷代石刻文物計500多種，加上庫藏的歷代石刻，共計千余種。其中有北京地區(qū)現(xiàn)存年代最早的石刻《漢故幽州書佐秦君之神道》柱及石闕構件；有珍貴的北朝造象、唐明歷代墓志、金元石雕、清代石享學及法貼和名家書法刻石�！妒�刻萌史陳列》則展示了上起原始社會、下至明清的石刻文化發(fā)展史，再現(xiàn)了人類文明。真覺寺俗稱五塔寺，始建于明永樂年間，成化九年（1473年）建成金剛寶座塔。寺內原有大小殿宇摟閣200余間，清末毀于大火，唯塔幸存。金剛寶座塔由塔座、罩亭及五座四角密檐式塔組成，內磚外石結構，周身鐫滿佛教題材的雕像，是我……[詳細]

　　目的地介紹　　清河西漢古城遺址又稱朱房村古城遺址。位于清河鎮(zhèn)西2里多的朱房村西，是漢代軍事城鎮(zhèn)遺址。面積約l平方公里。 　　這里有一高臺地，西面和南面各保存著一段土圍墻，最高處約5米，南壁殘存長150米，西壁殘存長115米，用板筑成，板著孔仍存。出土的鐵農具有：鋤、鏟、斧、樓犁等；鐵兵器有：劍、戟、刀等，以及一個銅劍頭；錢幣有：“半兩”、“三銖”、“五銖”、“貨布”、“貨泉”，以及鑄錢用的錢范。兩枚銅印，一枚是子母印，子印已失，母印刻有“劉允印信”4字；一枚是普通龜鈕印，上刻“王尚私印”4字。 　　1955年和1958年又先后試掘兩次，在城墻夯土內發(fā)現(xiàn)有紅陶甕、粗把豆和同足等，屬戰(zhàn)國時代的典型器物。城內地層分為兩個主要層次，上層為唐、遼遺物，下層為兩漢遺物。古城西北角外，是漢代墓葬區(qū)，其中有……[詳細]

　　輔仁大學簡稱輔大。舊稱：輔仁社、北京公教大學、私立北京輔仁大學、私立北平輔仁大學、國立輔仁大學。分國立和私立兩種。其中私立北京/北平輔仁大學是民國時期高校，創(chuàng)始人之一同為復旦大學的馬相伯先生。北京師范大學、北京大學哲學系、中國人民大學、中央財經(jīng)大學、中國政法大學前身學校之一。1952年被并入上述五間大學。輔大曾與20世紀初的北大、清華、燕京并稱北平四大名校，當代亦馳名于海內外華人社會，除了曾為臺灣-時期校園民主的突破口以及-重鎮(zhèn)之外，迄今亦已成為少數(shù)在臺灣法政界、學術界、傳媒界、文藝界、紡織業(yè)界、體育界皆擁有廣大知名校友的私立大學，包含一名諾貝爾和平獎共同得主、為數(shù)可觀的院士、國手以及國會議員。由于該校兼具重要政教職能，教廷駐臺代辦參與校務活動，校園穿梭大使專用座車亦為常態(tài)。作為21世紀以來……[詳細]

　　秋戰(zhàn)國時的燕國，以薊城為國都，古稱薊城為薊門。元明以來，一些人把德勝門外元建德門俗稱土城關當作薊門舊址。據(jù)傳門外有二土阜，樹木蓊然，蒼蒼蔚蔚，晴煙拂空，四時不改，故曰“薊門煙樹”。目前，碑位于學院路黃亭子。北京園林局綠化辦公室的一位人士說，“薊門煙樹”作為西土城遺址公園的景點之一，已受到園林局的重視和保護。西土城遺址公園屬于開放性公用綠地，目前“薊門煙樹”碑的周圍都設置了高欄桿，歷史變遷使當時景觀不能再現(xiàn)，唯一的歷史見證就是乾隆題寫的這塊碑文。薊門煙樹碑在海淀區(qū)學院路黃亭子村元代土城遺址上。元、明以來把德勝門外元大都城健德門（俗稱土城關）當作戰(zhàn)國薊門舊址。元代稱作薊門飛雨，明時始稱“薊門煙樹”，傳說門外有二土阜，“樹木蓊然，蒼蒼蔚蔚，晴煙拂空，四時不改”，故名。此稱為“燕京八景”之一，此景早……[詳細]

　　目的地介紹龔自珍故居在西城區(qū)手帕胡同21號。龔自珍在京住地之一。故居坐北朝南，三進院落，另有東西跨院。前院有北房3間，兩側耳房各兩間，東西廳房各3間。院內當年曾有道光御筆“�！弊重壹啊案�讀堂”匠。故居基本保持原狀。龔自珍(1792—1841)，浙江仁和(今杭州)人。以詩文見長，自成一家，有“龔派”之稱。1839年辭官歸家。龔自珍是我國近代進步思想家、著名詩人、文學家。他博學多才，關心國家民族的前途和命運，全力支持林則徐禁煙，寫過不少批判和揭露封建社會0現(xiàn)實的政論文章。龔自珍的宅院前面是住宅，后面有花園。1831年他將這所宅院賣給廣東番禺縣人潘仕成，潘后贈與同鄉(xiāng)會，遂成為番禺會館�，F(xiàn)為重點文物保護單位。龔自珍故居占地600多平方米，現(xiàn)為龔自珍紀念館。紀念館主體是座清代風格的兩層樓房，上下五開間……[詳細]

　　長安寺，是八大處的第一處寺院，又名善應寺和善應長安禪林。始建于明弘治十七年，后經(jīng)清順治十六年、清康熙十年兩度重修，堂閣寮舍日臻完善、佛像器屬一應俱備，遂成為明清時期西山諸寺中的一座名剎。五百年后的長安古剎仍保持著昔日的建筑格局。寺朝東向、兩進四合。有正殿三楹。由東向西依次為伽藍殿，三世佛殿和觀音殿。配殿三十間，分列于正殿兩廂。兩院由三世佛殿左右兩月亮門貫通。布局嚴謹和諧；建筑精良宏麗，既有明代建筑特色的遺風，又為清代建筑官式做法之典范。長安寺院中空地舊時曾是果園菜圃，如今已為紫荊、紫薇、玉蘭等珍稀花木所取代�；�季時節(jié)，入寺作閑庭信步，百花爭榮景象常使人留連不已。三世佛殿前有兩棵奇松，虬根霜桿，枝繁葉茂，傳說是元代的鉛松，據(jù)說有“松樹大仙”的美稱。長安寺于“文革浩劫”初被毀。殿中的佛像及法器皆……[詳細]

　　京韻：食遍京城名吃年歲：550歲前世：隆福寺坐落在東四北大街西，始建于明代宗景泰三年(1425年)，清雍正九年(1731年)重修。因位于東城，與護國寺相對，俗稱“東廟”。從明朝中葉開始，隆福寺廟會一直是京城著名的“燒錢”場所。清末時每逢廟會人流如潮，附近王府居住的貴族、東交民巷使館區(qū)的外國人、貧苦市民和近郊農民都來趕廟會。辛亥革命后，四城居民的商品交換活動更加頻繁，這里的廟會可稱為北京第一大廟會。在這里可以買到各式各樣的土特產品，可以吃到多種北京地方風味小吃，可以看到北京的民間戲曲�！侗本┲裰υ~》中說，當年廟會全盛時期“一日能消百萬錢”。今生：現(xiàn)在的隆福寺街分為東西兩部分，東街基本上以服裝小店為主，而西街則是小吃與服裝并存。百年老店清真白魁老號，老字號餛飩侯，老店豐年灌腸距離就是這么的近。記……[詳細]

　　李大釗烈士陵園是為紀念中國共產主義運動的先驅、中國最早的馬克思主義者、中國共產黨的創(chuàng)始人之一李大釗烈士而建立的。陵園位于北京西郊，風景秀美的香山腳下、萬安公墓中部，坐西朝東，為一傳統(tǒng)庭院式建筑。占地2200平方米。陵園西面正廳是烈士生平事跡陳列室。走進陳列室，首先看到的是一塊重要的文物，即1934年安葬烈士時，中共北方地下黨為烈士雕刻的一塊石碑。這塊石碑在-的年代不能立在烈士的墓前，不得不和烈士靈柩一起葬入地下，直到50年以后的1983年，在建立陵園時，終于得以面世，成為陵園最重要的革命文物。在這塊墓碑兩側，是黨和國家領導人朱德、陳毅、李先念-、林伯渠、何香凝等緬懷烈士的題詞。陳列室展出了烈士生平照片、文字、實物資料250多種，分為“幼失怙恃，少年立志”、“深研政理，探索振興民族之良策”、“……[詳細]

　　上宅新石器時代文化遺址，位于平谷縣韓莊鄉(xiāng)上宅村北200米處山坡臺地上，距今6000年，是繼河南仰韶文化、甘肅馬家窯文化、山東大漢口文化、河南龍山文化之后，又一處重要遠古遺跡。該遺址共分8層，上層為商周至唐遼文化，中層與紅山文化接近，下層為新石器時代中早期文化。遺址文化層堆積深達4米多。我國迄今發(fā)現(xiàn)最古老的石雕——石猴，出土年代較早而造型最精致的工藝品——陶塑豬頭……日前，北京市文物研究所正式將上宅遺址、北埝頭遺址出土器物移交平谷區(qū)上宅文化陳列館收藏。這批文物自出土后收藏于北京市文物研究所，共計12959件。建于1987年的上宅文化陳列館，是我國第一所以考古學文化命名的專題陳列館。該館陳列著遠在7000年前的新石器時代人類繁衍生息的眾多文物古跡。這些文物呈現(xiàn)出上宅與周口店東西文化交相輝映的歷史……[詳細]

　　靈照寺位于北京市延慶縣蓮花湖北岸，初建于金代，原名觀音寺，原末兵焚，明永樂十二年（公元1414年）在原址重建。正統(tǒng)五年秋（1440年）明英宗敕賜額日靈照寺。后經(jīng)歷代僧人不斷擴建，使寺院規(guī)模宏大，自成格局，曾為延郡勝景之一。靈照寺座北朝南，占地面積3678平方米，建筑面積1065平方米。二進院落，三層殿宇。山門殿，天王殿，大雄殿座北朝南建在半軸線上，兩側配殿是觀世音菩薩、地藏王菩薩、鎮(zhèn)寺寶幢屋、聊房。殿宇巍峨，金碧輝煌，莊嚴雄偉，氣宇不凡。1984年延慶縣人民政府將靈照寺列為縣級文物保護單位，1997年對靈照寺進行了搶救修繕，1999年7月全部竣工�，F(xiàn)寺院已修葺一新，完全恢復了歷史風貌。寺內增加了碑林，經(jīng)幢等石刻文物，增加了中古樓，金錢眼，佛像，齋堂等新建筑。在兩側配殿還設有民俗展覽廳，展出6……[詳細]