新光古建筑群位于浦江縣虞宅鄉(xiāng)新光村，年代為清。很多人把新光村稱作江南的喬家大院，一來是因為始遷祖朱可賓是清朝的傳奇婺商，二來是村中靈巖莊園氣派恢弘。新光村始祖朱照北宋年間為婺州通判，退休后定居浦江縣城西街，第十三世祖朱勝于洪武二年（1369）遷居茜溪五沙畈上宅（現(xiàn)智豐村，俗稱朱宅舊屋）。第廿三世祖朱可賓（號靈巖）于1740年前后在應(yīng)家畈（現(xiàn)新光村，朱宅新屋）開始建造新宅靈巖莊園。嘉慶年間，朱可賓的后輩朱舍鋼對靈巖莊園又進行了擴建。新光村古建筑群的主體便是朱可賓族人聚居的家族莊園。靈巖莊園的主體建筑群呈“井”字形布局，以家廳詒穀堂為中心，兩側(cè)布置的是朱可賓的宅第，再往外則分布著他四個兒子的生活起居空間。整個莊園一共有5個廳堂、5個花園、6口池塘，既有花園又有菜園，既能耕讀，居住亦宜人。新光村圍……[詳細]

　　瓦片灘青瓷窯址位于慈溪市匡堰鎮(zhèn)倡隆村棟樹下，東距上林湖約2公里。窯址遺物堆積豐厚，散布面積大，瓷片俯拾即是，故稱“瓦片灘”。1982年文物普查中發(fā)現(xiàn)，1986年8月慈溪縣人民政府將其公布為第三批文物保護單位。 該窯址地表瓷片散布面積4,800平方米，斷面堆積厚度1.7米，從采集到的標本判斷，其燒造時間為五代至北宋時期。產(chǎn)品豐富多彩，做工精致，造型優(yōu)美，不拘一格。器物有碗、罐、壺、缽、盤、盆、洗、盞、盒、燈等，碗有敞口斜腹環(huán)底碗、翻沿弧腹圈足碗、曲口斜腹圈足碗、直口深腹圈足碗，盤有葵口平底盤、敞口平底盤、翻口平底盤、曲口圈足外撇盤、敞口圈足外撇盤、敞口淺圈足盤、臥足盤等。胎骨灰白，細膩，堅密。釉色以青黃釉居多，青綠、青灰次之，釉層均勻，透明度好，晶瑩潤澤。器表裝飾以素面為主，刻劃花次之，花紋主……[詳細]

　　田塘頭革命遺址位于岙底鄉(xiāng)田塘頭村中部，至今尚存紅十三軍活動舊址和永嘉臨時縣委活動舊址。紅十三軍活動舊址建筑依山而建，原為五開間二層懸山石木混合結(jié)構(gòu)，建筑面積416.4平方米，通面寬17.9米，通進深約11.63米，坐北朝南。后在北邊梢間旁和次間后部新搭一開間和一廚房。建筑用材自然，做工粗糙，形制簡樸、隨意性較大。永嘉臨時縣委活動舊址依山而建，為五開間二層懸山石木結(jié)構(gòu)，建筑面積422平方米，通面寬18.1米，通面深約11.58米，坐北朝南。田塘頭在“二戰(zhàn)”、“抗戰(zhàn)”和“解放戰(zhàn)爭”三個時期，是中國共產(chǎn)黨在浙南長期堅持革命斗爭的基本地區(qū)之一；有著漫長艱難、可歌可泣的革命斗爭歷史。浙南特委、永嘉縣委機關(guān)、武斗部隊都曾在此隱蔽休整。1930-1949年期間，在該村一帶發(fā)生過慘烈的戰(zhàn)斗。自1927年被燒……[詳細]

　　明洪武年間，閩浙沿海，倭患頻仍。朱元璋命開國元勛信國公湯和在浙東沿海一帶建衛(wèi)設(shè)所，以強化海防軍事要塞。三山所城與浙東其它軍事設(shè)施一樣，是當時特定歷史背景下軍事斗爭的產(chǎn)物。三山所即為今天的慈溪市城區(qū)滸山街道。 光緒《余姚縣志》載：“三山所在梅川一都之滸山，俗呼滸山城，東應(yīng)觀海，西接臨山�！彼�城置千戶等官15員，駐扎旗軍1120名，轄歷山、眉山、蔡山、吳山、擔山等7處烽堠，隸屬于觀海衛(wèi)。三山所城始建于明洪武二十年（1387年），由千戶劉巧住監(jiān)筑，圍三里一百一十步，高一丈六尺。明永樂間城增六尺，址厚四丈五尺，面半之陸門四、水門一、月樓四、角樓四、女墻六百三十五、兵馬司廳一、吊橋四、敵樓四、更樓一、窩鋪六、瞭望臺一，濠深一丈三尺，寬三丈八尺，濠周六百六十丈，形成了一個御倭的堅固城池。 明嘉靖三十四年……[詳細]

　　黃氏家族經(jīng)過近百個春秋的苦心經(jīng)營成為當?shù)氐耐�族，于同治年間開始在后院興建“梅蘭軒”和“竹菊軒”兩座樓房。又于光緒年間在中院建起一座“武扶技樓”，并于民國七年投資55000塊銀元在前院興建一幢規(guī)模豪華的“百壽廳”。前院“百壽廳”俗稱“七間”，為三進七開間，面闊27.6米，進深33.8米，廳中172根柱子井然并列。置身“百壽廳”，仿佛在藝術(shù)的長廊徜徉。廳內(nèi)雕梁畫棟，技藝精湛，均以“壽”字為主題，牛角和雀替上的200個篆休“壽”字，筆法無一雷同。后院主體是梅蘭竹菊廳。門額、柱礎(chǔ)的刻花，均圍繞這一主題，尤以窗欞上的雕刻最為細致精微，出神入化。窗格之間嵌有小若指尖的蝠、蝶、魚、石榴及雀、鹿、蜂、猴圖案，栩栩如生，惟妙惟肖。雀替上還有一組勞動場景的雕刻，有砍柴的樵夫、鋤禾的農(nóng)夫、垂釣的漁夫等。這些富有濃……[詳細]

　　白云橋初建于唐貞觀年間(公元627---649年)，以后歷有毀建，現(xiàn)存之橋重建于清光緒十六年(公元1890年)。不論從造型或其建筑風格來看均具特色。白云橋是座陡拱式單孔石橋，橋北是余鄞公路，橋西為高聳的牛山，距仙圣廟僅50米左右。白云橋全長25.3米，橋基高度1.1米，橋面寬3.8米，橋孔凈跨12.65米，拱矢高度6.6米，橋北石階22級，橋南石階24級。白云橋仿佛像一條彩虹輕盈地橫跨在大溪上。白云橋的造型、裝飾和雕刻富有藝術(shù)性。石橋又高又窄，兩邊I山巒高聳，橋下深澗激流，恰似一空中走廊，凌空飛架雄奇突兀，頗具虹貫白水之勢。橋面兩側(cè)共有十六根望柱，中間四根頂上雕塑了栩栩如生雌雄獅首石像，精致秀麗，真是巧奪天工。橋孔兩側(cè)邊墻上均鐫有橋聯(lián)，西聯(lián)：“地界鄞余，二韭三菁歌利濟；村連龔鄭，千秋萬載慶安……[詳細]

　　嵊泗縣革命烈士陵園位于風景秀麗的國家重點名勝風景區(qū)—嵊泗列島，在那碧波萬頃，星羅棋布的島嶼中間，有一個面積最大的泗礁島的宮山頂上，矗立著一座雄偉醒目的革命烈士紀念碑。它占地1500平方米，建筑面積2423平方米，道路1600平方米。1995年4月興建，1996年4月落成，同年7月7日嵊泗解放46周年紀念日舉行揭碑儀式。2000年5月后，把原分散在青沙、黃龍的烈士墓地陸續(xù)遷移到陵園內(nèi)。陵園設(shè)計氣勢雄偉，依山傍林，山頂矗立革命烈士紀念碑，碑前正門屹立莊嚴的拱型門，正向朝南，氣象萬千。觀碧海金沙，望山海奇景；數(shù)漁火點點、聽林濤聲聲；守千米長灘，看海上日出。紀念碑廣場總面積590平方米，一次可容納300人參加悼念活動。碑的底座由紅色磨光花崗石筑成，長10米，寬7米，高3.5米，碑身高25米，呈塔型，……[詳細]

　　雙潮西坑烈士墓位于浙江省溫州市鹿城區(qū)雙潮鄉(xiāng)西坑村。烈士墓坐東南朝西北，依山而建。自上而下依次為紀念碑、紀念廣場、烈士墓地、壯懷亭、百米長廊和題字巖。紀念碑高約15米，平面呈“回”字形，立面為暗紅色大理石覆蓋。西北側(cè)立面陰刻“革命烈士永垂不朽”，東南側(cè)立面陰刻碑記�；�座為四方形，高出地面約0.95米。表面由青石鋪成斜方格式樣，四方均設(shè)有臺階。紀念廣場地面水泥覆蓋，四周有青石欄桿圍成。紀念廣場西北側(cè)為烈士墓地，墓地平面呈圓形。共安葬12位烈士，各有墓志。墓地外圈為花壇。墓地西側(cè)為壯懷亭，平面為方形。四柱，青石砌成。頂部為四方頂，水泥砌成。亭子西側(cè)及南側(cè)設(shè)有坐椅。百米長廊依山而建，拾階而下，青石砌成方柱欄桿。長廊靠山處巖壁上有兩處題刻，分別為鄒仲建題“革命勝地”及馮增榮同志題“英雄浩存”。雙潮西坑……[詳細]

　　東陽土墩墓群位于江蘇省東陽市江北街道、六石街道、巍山鎮(zhèn)一帶2006年6月10日以來，省文物考古研究所聯(lián)合東陽市文物辦對西周古墓群進行發(fā)掘，1號坑、2號坑、3號坑都許多重量級發(fā)現(xiàn)，至7月23日，4號坑的發(fā)掘、清理工作基本結(jié)束，共出土三具人類骸骨和包括一尊三腳瓷鼎在內(nèi)的105件珍貴文物。東陽土墩墓群現(xiàn)有5處保存較好，分別是祥湖石角山石室土墩墓、派園石墎洞山石室土墩墓、石宅銀角山石室土墩墓、派園下馬柴自然村前山土墩墓、古淵頭峋界尖土墩墓。這些墓葬均坐落于小山之巔，作東西向，規(guī)模宏大。石角山、派園、銀角山三座石室土墩墓墓室均由巨大的石塊構(gòu)筑而成，選用巨石多為板狀、條狀或方形，有的巨石長及數(shù)米，重達數(shù)噸，為其他地方石室土墩墓所罕見。現(xiàn)已清楚的墓室平面有“凹”字形、“凸”字形和長條形三種。前山土墩墓20……[詳細]

　　張思村鄉(xiāng)土建筑位于天臺縣平橋鎮(zhèn)，年代為明至民國。古老的村落，樸實的民風，張思村留下了三座祠堂，也留下了十多幢明清風格的院落，還有數(shù)幢民國年間的民居。張思陳氏宗祠，又名上陳宗祠，位于村中心墩頭西北面，為務(wù)園陳氏第十三世祖浙峰公為其始遷張思高祖所建之祠，祠堂始建于明末，乾隆五十四年和嘉慶十九年有過二次重修，現(xiàn)存建筑為清光緒五年修建。門樓為民國十七年重修，大門上的“陳氏宗祠”的匾額落款為“民國戊辰裔孫重修”。宗祠建有戲臺和正廳，兩旁建有廂房，為四合院形式。以前祠堂中掛有多塊匾額，“大夫第”和“宋進士”說的是陳氏讀書人的榮耀，而中間道光年間的“欽褒純孝”匾額褒揚的是陳氏家族純孝的傳統(tǒng)美德。村中的龍光陳公專祠位于墩頭臺之南，它是張思陳氏十八世祖龍光公專祠，陳龍光于清乾隆初曾議敘監(jiān)運司知事，其孫陳慕誠于……[詳細]

　　西山窯址群，位于溫州市城區(qū)西側(cè)錦山東、北山麓（錦山因位于舊城之西，故名西山），跨鹿城、甌海兩區(qū)。范圍包括護國嶺、烏巖廟、小山兒、正和堂等4處為相對集中的窯址分布區(qū)，其中烏巖廟、小山兒、正和堂位于鹿城區(qū)。1986年，浙江省考古研究所與溫州市文物處聯(lián)合組隊對西山窯進行過調(diào)查和搶救性發(fā)掘，后又經(jīng)多次調(diào)查，證明該窯址群是晚唐至宋代典型的甌窯窯址群。產(chǎn)品一般胎質(zhì)細白或略顯青灰，施淡青釉，釉汁勻凈光潔。主要器形有碗、盤、盞、缽、罐、壺、器蓋等。盤碗類器物多素面，壺、罐類器物則常施以裝飾，裝飾手法有刻、劃、貼塑、鏤孔等，裝飾紋樣主要有仰覆蓮、牡丹、蕉葉、云氣、S形曲線、短線條紋等。匣缽有缽形匣缽和凹底匣缽兩種，墊具有泥點、墊餅、墊圈等，另有亞腰形支具、碾輪等。碗、盤、盞等多明火疊燒，罐、壺、杯等表面施有精……[詳細]

　　陳權(quán)東民居位于溫州市鹿城區(qū)飛鵬巷98號。坐北朝南，由主樓、后樓外加圍墻組成庭院式寓所。據(jù)說此民居為陳權(quán)東民居第。解放后曾做為市委機關(guān)宿舍。整個院落占地面積約1000平方米。門臺設(shè)在庭院東南角，為西式磚門臺。主樓為三間二層樓房。一層高出地面約1米（房屋底層架空為防潮與通風），由水泥樓連接。一、二層帶廊，設(shè)水泥欄桿。房屋立面不在同一平面，凹凸有序，房門、窗均向外開啟，并在門窗外設(shè)有百頁式門窗套，可以自由啟動。房間內(nèi)部均架設(shè)木地板，一層下設(shè)有地下室。明間由屏門分隔成前后兩部分，前為堂間后為樓道。屏門上木雕精美。后樓為四間二層磚房。南側(cè)中部與主樓相通，帶前廊，廊帶磚做低矮欄桿。二層由一層西側(cè)墻邊樓梯旋轉(zhuǎn)而上。走廊設(shè)北側(cè)靠墻。后樓為四脊頂，青瓦鋪面。院西北角有一水井，水質(zhì)較好。陳權(quán)東（1882-196……[詳細]

　　錢岙遺址位于鄞州區(qū)橫溪鎮(zhèn)橫溪村，1982年被公布為區(qū)級文物保護單位。 錢岙遺址于1976年興建橫溪水庫時被發(fā)現(xiàn)。距寧波市中心約25公里。南依金峨山脈的太白山，北為廣闊的鄞南平原，東距橫溪街1公里，西距鄞縣古城白杜2.5公里。其范圍東至導(dǎo)流河紅光閘大樟樹下，西達導(dǎo)流河友誼閘毛竹山邊，東西長約800米，南北寬約50米。從挖掘的土層中可以看出有上、中、下三個文化層，土質(zhì)分隔，互相疊壓。出土了大量商、周至春秋戰(zhàn)國時期的各類器物。 第一文化層為春秋戰(zhàn)國時期的器物，有陶器、原始瓷和銅器等。陶器為泥質(zhì)黑（灰）陶和印紋硬陶，器物有豆、罐、紡掄（均為黑灰陶）、甕罐（印紡硬陶）、碗、盤、杯（原始瓷）以及銅器尊、削、錛等。 第二文化層為西周時期。出土的器物有陶器、原始瓷、石器等。陶器以夾砂紅陶為主，還有泥質(zhì)黑（灰……[詳細]

　　普濟橋，名稱來源于“普渡眾生，濟世為懷”的禪宗佛意。位于玉巖村南水口，建于明正德年間，跨大源坑，東西走向，為雙孔石墩雙向伸臂木梁廊屋橋，孔跨6.5米，橋長26.5米，寬5.5米。東西橋臺用條石橫聯(lián)錯縫砌筑，橋墩用條石砌成船型，迎水面砌成分水雁翅，橋墩寬3米。橋墩上縱橫疊交五層墊木伸臂梁，在第五層墊木上架設(shè)木大梁7根，大梁上置方形枕木17根支撐橋板。橋面上建廊屋，面闊9間，通面闊25.9米，進深為五架梁前后單步梁。廊屋明間和盡間為重檐歇山頂，至今明間仍保持原狀，明間四根金柱柱頭用平板枋聯(lián)系固定，其上置柱頭科、平身科18攢，外拽為七踩雙翹單下昂斗拱，內(nèi)拽為七踩“卍”字斗拱，內(nèi)拽構(gòu)件斗拱藻井天花。檐柱上施丁頭拱承托挑檐檁，屋頂覆小青瓦。橋廊內(nèi)兩邊設(shè)長凳供人們休息，內(nèi)設(shè)木護欄，外加木板雨披，欄桿外挑……[詳細]

　　天童寺位于鄞東，太白山麓，距寧波市區(qū)26公里處，以“東南佛國”聞名海內(nèi)外。相傳西晉永康元年（公元300年），祖師義興周游至鄞縣東谷，由于酷愛那里的山水，故開山修寺，虔誠誦讀-，孜孜不倦，感動了玉皇大帝，隨即命令太白金星化作童子下凡侍護，所以寺稱天童山名太白。天童寺占地近6萬平方米，傍山而筑，梯級布局，有外萬工池、七塔，內(nèi)萬工池、天王殿、大雄寶殿、法堂（藏經(jīng)樓）、先覺堂、羅漢室、鐘樓、御書樓等建筑物720間之多，殿宇金碧輝煌、結(jié)構(gòu)玲瓏剔透，畫棟雕梁、建筑精美，規(guī)模之大為國內(nèi)罕見。唐開元二十年（公元732年），法璇僧在太白山谷重建，名“太白精舍”，今人稱之為古天童。唐至德二年（公元757年），僧宗弼、縣聰?shù)冗w太白精舍于太白峰下即現(xiàn)今天童寺，成為禪宗十方叢林。唐會昌元年（841年）鏡禪師住持天童寺……[詳細]