白塔寺，位于城南20公里的武南鎮(zhèn)白塔村劉家臺(tái)莊。相傳寺內(nèi)有大塔一座，周圍環(huán)繞小塔99座，故名百塔寺。公元1247年，元太宗窩闊臺(tái)之了、西涼王闊端與西藏地方宗教領(lǐng)袖薩班在涼州舉行了具有歷史意義的“涼州商談”，使西藏正式納入中國(guó)版圖。其后，薩班在涼州講經(jīng)說(shuō)法，宣傳佛教。他先后改擴(kuò)建了涼州四部寺(藏傳佛教寺院)，其中白塔寺是他主持?jǐn)U建的最宏偉的藏傳佛教寺院。據(jù)史料記載，寺院規(guī)模宏大，巍峨壯觀，有4座城門，8座烽墩，東西長(zhǎng)420米，南北長(zhǎng)440米，四周有圍墻，猶如城垣。寺內(nèi)建筑眾多，有山門、鐘樓、鼓樓、金剛殿、三寶殿、大經(jīng)堂等，殿堂重檐七彩，雕梁畫棟，佛像千姿百態(tài)，莊嚴(yán)肅穆。白塔寺在涼州城東雜木河流域綠洲拔地而起，莊嚴(yán)肅穆，金碧輝煌，其規(guī)模和造型，均為涼州諸寺之冠，號(hào)稱“涼州佛城”，融政治、經(jīng)濟(jì)、宗……[詳細(xì)]

　　云崖寺位于莊浪縣。自北魏以來(lái)1600多年的歷史中，歷代能工巧匠在云崖寺主峰長(zhǎng)約300米、高約80米的懸崖峭壁上殫思竭慮，修筑了眾多精巧玲瓏的懸閣危樓，雕鑿了無(wú)數(shù)風(fēng)格迥異的洞窟佛像、尤以白云洞窟群中的“五方佛洞”之彩雕泥塑最為精美、是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的集大成者，對(duì)中國(guó)晚期石窟與佛教藝術(shù)的研究有著極為重要的史學(xué)和藝術(shù)價(jià)植。以云崖寺為中心向外輻射，依次有竹林寺、大寺、西寺、喬陽(yáng)寺、金瓦寺、佛溝寺、三教洞、羅漢洞、紅崖寺等10多個(gè)洞窟群遍布于廣闊的。在廣約23萬(wàn)畝的-之中、白樺、松柏、灌木、竹子等20多種林木聯(lián)綴成茂密的森林；黨參、大黃、丹皮等300多種名貴藥材埋藏地下；金錢豹、梅花鹿、錦雞等30多種珍禽異獸出沒(méi)于林莽之中。被-掩映的奇峰秀嶺，以頁(yè)巖、石灰?guī)r等混合形成復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造和獨(dú)特的丹霞地貌，……[詳細(xì)]

　　驪靬古城，又名“犁靬古城”，位于中國(guó)甘肅省金昌市永昌縣（今焦家莊鄉(xiāng)者來(lái)寨），海拔2,400米左右，始建于西漢時(shí)期（公元前36年），是古絲綢之路上重要的城市和軍事要塞，也是中國(guó)歷史上重要的民族融合性典型城市，古城建筑以伊特魯里亞建筑技術(shù)、古希臘建筑技術(shù)和漢朝建筑融合風(fēng)格為主，后因歷史變遷、風(fēng)沙侵蝕和人為破壞未能完整保存。驪靬古城因在西漢時(shí)期安置流散的古羅馬-而為世人所知。2015年，驪靬古城被批準(zhǔn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)。驪靬古城位于永昌縣者來(lái)寨村驪靬遺址，是一個(gè)正方形城堡建筑，主要包括復(fù)原一座驪靬古城、古羅馬風(fēng)格民居、羅馬神廟、古羅馬一條街、古羅馬廣場(chǎng)。古城核心建筑是羅馬風(fēng)格的“萬(wàn)神殿”，圍繞主體建筑的是長(zhǎng)300米、寬10米、高5.6米的城墻，城墻四面建四個(gè)門樓，四角建四個(gè)角樓，墻體內(nèi)部為住房�！�…[詳細(xì)]

　　會(huì)寧紅軍會(huì)師紀(jì)念地位于中國(guó)甘肅省中部的會(huì)寧縣古城，它是歷代為兵家必爭(zhēng)的重地。會(huì)師舊址的主要建筑有：始建于明洪武六年的紅軍會(huì)師樓及古城墻；紅軍會(huì)師聯(lián)歡會(huì)會(huì)址--文廟大成殿以及-同志親筆題名的三軍會(huì)師紀(jì)念塔；-元帥親筆題名的“會(huì)寧紅軍會(huì)師革命文物陳列館”；紅軍長(zhǎng)征將帥碑林等。1936年10月8日清晨，中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍三大主力勝利會(huì)師于會(huì)寧城，標(biāo)志著萬(wàn)里長(zhǎng)征勝利結(jié)束，中國(guó)革命開(kāi)始走向勝利。當(dāng)時(shí)，中央領(lǐng)導(dǎo)曾在西津門樓上開(kāi)過(guò)會(huì)，故于1958年將西津樓改建為紅軍“會(huì)師樓”。紀(jì)念地于1986年建造了高達(dá)28．78米，共11層的紀(jì)念塔，正面雕刻著-題寫的“中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍會(huì)師紀(jì)念塔”18個(gè)大字。而在會(huì)寧縣大墩梁和慢牛坡還修建有紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑，借以紀(jì)念那些在中國(guó)紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征中英勇獻(xiàn)……[詳細(xì)]

　　大云寺·王母宮是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。位于涇川縣城西北1公里處，沿312國(guó)道分為王母宮、大云寺兩個(gè)景區(qū)。位于回山和涇汭河交匯處的王母宮景區(qū)，是西王母發(fā)祥地和祖廟所在地，被國(guó)際亞細(xì)亞民俗學(xué)會(huì)和中國(guó)民俗學(xué)會(huì)授予“國(guó)家重點(diǎn)民俗文化景區(qū)”稱號(hào)。據(jù)碑刻史料和文物古跡考證，王母宮始建于漢武帝元封元年，后經(jīng)宋初、明嘉靖年間兩次重修，是中國(guó)最早、最大的西王母祖廟，清代毀于兵燹，改革開(kāi)放后臺(tái)灣信眾捐資重建。位于涇河對(duì)岸的大云寺，歷史上是武則天敕令珍藏《大云經(jīng)》的皇家寺院，由隋代大興國(guó)寺改建而成。1964年因發(fā)掘出盛裝14枚佛祖真身舍利的金棺、銀槨等而轟動(dòng)海內(nèi)外，被稱為當(dāng)年中國(guó)“十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。1969年大云寺遺址范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)北周寶寧寺地宮，再次出土石函、二重鎏金銅函、琉璃瓶供養(yǎng)佛舍利32粒。2012年12月，大云……[詳細(xì)]

　　位于永靖縣城西南35公里的大小積石山。積石山雖然地處西北高原，但風(fēng)景獨(dú)好。炳靈寺石窟就開(kāi)鑿在黃河右岸的小積石山的大寺溝西側(cè)的崖壁上。炳靈寺所在的積石山山巖的地質(zhì)結(jié)構(gòu)系細(xì)黃沙巖，易于開(kāi)鑿雕造，但不耐風(fēng)化潮解。由于該地氣候干燥，加之峭壁的高處，巖層往往突出如屋檐，對(duì)部分窟龕起著遮蔽風(fēng)雨和太陽(yáng)曝曬的作用，因而許多窟龕造像雖經(jīng)千百年的歲月，至今仍得以相當(dāng)完整地保存著。炳靈寺的所在地理位置，地處古代中西交通要道“絲綢之路”隴西段的一條支線上。佛教徒在炳靈寺建寺開(kāi)窟及造像活動(dòng)，在西晉時(shí)便已開(kāi)始。十六國(guó)時(shí)期，鮮卑族乞伏部貴族所建立的西秦政權(quán)，崇信佛教，一時(shí)內(nèi)地及西域高僧云集于此，譯經(jīng)傳法活動(dòng)十分活躍，西秦境內(nèi)的小積石山大寺溝，即炳靈寺石窟一帶，便成了當(dāng)時(shí)佛教一大勝地。“炳靈”，是藏語(yǔ)“十萬(wàn)佛”的音譯，意譯……[詳細(xì)]

　　草圣故里文化產(chǎn)業(yè)園：以中國(guó)書法發(fā)展，演變、傳承、創(chuàng)新為背景，以山水、園林、殿堂、雕塑、碑刻為載體，集中展現(xiàn)張芝的藝術(shù)精髓。是集紀(jì)念、交流、休閑、娛樂(lè)、旅游、-、展覽等功能為一體的大型文化產(chǎn)業(yè)園和城市休閑生態(tài)公園。是西北最大，甘肅首家以“書法園林”為主體的文化產(chǎn)業(yè)園。配套建設(shè)的張芝文化”步行街等文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目，將草圣故里文化產(chǎn)業(yè)園的文化內(nèi)涵進(jìn)行了提升，使其具備了長(zhǎng)期舉辦國(guó)家、省、市級(jí)書法大賽、書-壇、筆會(huì)的基礎(chǔ)條件。優(yōu)美的生態(tài)風(fēng)貌，厚重的文化浸染，鮮明的人文特點(diǎn)，大景觀、大園林、大旅游的設(shè)計(jì)理念，帶給我們新水景、新綠園、新文化的震撼感受�！�…[詳細(xì)]

　　在河西絲綢古道上，距民樂(lè)縣城10公里的-鄉(xiāng)童子壩水庫(kù)北岸，有一座建于北魏時(shí)期的名聞遐邇的古寺——童子寺及童子寺石窟群。今日所見(jiàn)童子寺磚木結(jié)構(gòu)的三間大殿、觀音殿、念佛殿、廂房、寮房等建筑，為釋覺(jué)塵及四方信眾募資于1994年重建，古樸莊嚴(yán)，與寺后山體上的石窟形成一完整的佛教勝跡。童子寺石窟約建于北魏時(shí)期，有大小石窟洞40余孔，窟洞內(nèi)有塑像和壁畫。窟洞分中心柱洞窟、大佛殿洞窟、菩提洞、羅漢洞等窟室，洞內(nèi)壁畫分北魏、隋、唐、元、明、清各代的均有，保存完好的為明、清時(shí)期的作品。其中菩提洞和天洞子內(nèi)有密宗內(nèi)容的壁畫，塑有六大觀音、五大明王、千手千眼觀音等像，在敦煌千佛洞也難得一見(jiàn)，對(duì)研究河西石窟極有參考價(jià)值。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日，童子寺石窟入選第八……[詳細(xì)]

　　白塔山公園位于蘭州市城關(guān)區(qū)黃河北岸，海拔1700米，山巔因蒙古人建造的神秘白塔而得名。白塔山因地處黃河北岸，起伏綿延，層巒疊嶂，有“拱抱金城之勢(shì)”，與黃河構(gòu)成蘭州的天然屏障，自古以來(lái)，就是兵家必爭(zhēng)之地。相傳成吉思汗為了和平統(tǒng)一藏區(qū)，曾致書吐蕃烏斯藏區(qū)的薩迦派(花教)法王，希望通過(guò)會(huì)談，和平統(tǒng)一藏區(qū)。薩迦派法王遂派一著名的喇嘛前往蒙古拜見(jiàn)成吉思汗，喇嘛走到蘭州就不幸病逝。蒙古統(tǒng)一后，為了紀(jì)念這位喇嘛，在山巔建白塔一座，并建有寺院，因塔體外飾的白堊土在陽(yáng)光下潔白如雪，白塔山遂因此而得名，并成為當(dāng)時(shí)的宗教勝地。原塔在元朝末年便倒塌。據(jù)《重修白塔寺記》記載，現(xiàn)存白塔系明英宗時(shí)內(nèi)監(jiān)劉永誠(chéng)于正統(tǒng)戊辰年間(1448)鎮(zhèn)守蘭州時(shí)重建，“起梵宮，建僧居，永為金城之勝境”。站在黃河南岸鐵橋邊的廣場(chǎng)上北望，白塔山……[詳細(xì)]

　　隴東古石刻藝術(shù)博物館位于合水縣西華北街樂(lè)蟠西路1號(hào)，成立于2003年，是全省首家以古石刻展覽為主題的特色博物館。2004年建成并對(duì)外開(kāi)放，占地48畝，建筑面積4611平方米，已建成單檐殿展廳、重檐殿展廳、雙層殿展廳、側(cè)展廳（東西兩幢）、鐘鼓樓、宋代石雕造像塔地宮、“黃河古象”展廳等設(shè)施，設(shè)有北魏、唐、宋（金）、元、明、清時(shí)期石刻造像展和革命歷史文物展，館藏各類文物3000多件，其中古石刻藝術(shù)品436件。近年來(lái)，博物館先后被評(píng)為國(guó)家級(jí)AAA級(jí)旅游景點(diǎn)，省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，市級(jí)文明單位和愛(ài)國(guó)主義教育基地；確定為甘肅首批免費(fèi)開(kāi)放博物館之一，被蘭州大學(xué)文物與博物館系和隴東學(xué)院確定為實(shí)習(xí)基地，民間美術(shù)研究實(shí)習(xí)、研究基地。免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，年接待游客9萬(wàn)多人次。館長(zhǎng)：陳柏樹(shù)門票：免費(fèi)景點(diǎn)位置：慶陽(yáng)市合水縣……[詳細(xì)]

　　齊家坪遺址齊家民族是一個(gè)頂天立地的民族，他曾是中國(guó)西部的一個(gè)巨人，統(tǒng)領(lǐng)過(guò)這塊廣袤的地域，在期延續(xù)1000年左右。后來(lái)融入商文化而消亡了，使今天的人們看到其精美絕倫的陶器、玉器、銅器而贊嘆不一，著實(shí)叫人神思向往這古老的民族，貪戀這塊神奇的寶地。上世紀(jì)二十年民族的面紗被人了周口店北京人、仰韶文化、馬家窯文化、齊家文化、辛店文化等一系列原始文化。這個(gè)人就是博士。雖然他在《甘肅考古記》中把齊家文化的年代錯(cuò)排在仰韶文化的前面，引起后來(lái)不少紛爭(zhēng)，其影響更為廣泛深刻。安特生（1874·7·3——1960·10·29）瑞典人，1901年取得地質(zhì)學(xué)專業(yè)博士學(xué)位。1914年時(shí)任瑞典烏普薩、兼瑞典地的安特生被請(qǐng)來(lái)華擔(dān)任農(nóng)，為北洋政府尋找鐵礦和煤礦，但連年軍閥混戰(zhàn)，使其三年尋礦舉步維艱，后受瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定的考……[詳細(xì)]

　　介 紹 木梯寺為省級(jí)文物保護(hù)單位，座落在縣城西南約30公里的馬力柏林山山腰，山勢(shì)險(xiǎn)峻，茂林疊翠，石窟、寺廟宛如顆顆明珠，掩映在綠蔭之中，石窟四周懸崖峭壁，僅有北側(cè)一山門可入寺內(nèi)。相傳入寺無(wú)路可走，在山門口絕壁之上，安置一木梯，人們攀梯入寺，故名“木梯寺”。 據(jù)代重建木梯寺序記載：龍川東北有名山曰木梯寺，初建于漢，自唐迄今，歷代經(jīng)營(yíng)，內(nèi)有“十殿九洞二磚塔”。二塔已無(wú)跡可考，最西有天然石佛一尊，較伏羌大佛略小。寺內(nèi)現(xiàn)存窟龕18個(gè)，殿堂四座，造像80余尊，壁畫234幅2100平方米。內(nèi)容廣，碉飾多變，具有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值。尤以五、七、十六窟規(guī)模最大，保持原作風(fēng)貌。造像有魏唐遺風(fēng)，其中，宋代作品為全寺精華。 然而就是這樣一個(gè)極具歷史和文化研究?jī)r(jià)值的石窟群，目前正飽受著來(lái)自自然和鳥(niǎo)類的各種破壞，許多壁……[詳細(xì)]

　　法泉寺石窟法泉寺座落于縣城東十公里處紅山岔內(nèi)，四周紅色石質(zhì)山體裸露，山崖下有泉水涌出，以“法門”“清泉”立說(shuō)，故名法泉寺，是隴上聞名的佛寺之一。法泉寺石窟依山開(kāi)鑿，始建于北魏時(shí)期，唐宋兩代較為鼎盛�，F(xiàn)殘留36個(gè)洞窟，保存有唐代以來(lái)雕塑佛像及壁畫等珍貴文物，具有重要的藝術(shù)欣賞和歷史研究?jī)r(jià)值。唐初大將尉遲敬德曾監(jiān)督修建法泉寺，宋代崇寧五年(1106年)欽賜法泉寺與西安景云寺為上下兩院禪寺，允許會(huì)州法泉寺容納五百僧人修行。明朝正統(tǒng)四年(1439年)，靖虜衛(wèi)指揮房貴與寺院主持桑迦班丹創(chuàng)建大佛殿、天王殿、伽藍(lán)殿、觀音堂等。明代兵部尚書彭澤青年時(shí)游學(xué)至靖遠(yuǎn)，曾寄身法泉巖洞潛心讀書，作有《東山八景》詩(shī)及《仙堤賦》等詩(shī)文。近代有張大千、于右任、何裕、范振緒、張?jiān)棋\等文化名人尋訪古寺并留下墨寶。張大千曾題聯(lián)：……[詳細(xì)]

　　石洞寺景區(qū)主要包括一個(gè)主體和四大功能園區(qū)。一個(gè)主體即石洞寺，四大功能園主要包括休閑度假園區(qū)、民俗文化園區(qū)、商住園區(qū)、東山綠化園區(qū)。石洞寺位于皋蘭縣城東南部約一公里處，蘭白高速公路縣城連接道口處，東倚群山，西臨溪水，北連縣城，南接白蘭高速公路，距蘭州市不足40公里。石洞寺始建于元代，舊時(shí)稱“石空虎喇”，清康熙四十四年（1705年）拓為佛廟寺觀，起背掘閣，雕梁畫柱，扉檐彩壁，建筑甚是宏偉，時(shí)稱“石空寺”，又曰“石公寺”，民國(guó)二十八年改名為“石洞寺”至今。依東山腰間一天然石洞建寺兩座，分為上寺、下寺，兩寺相距約500米，遙相呼應(yīng)，甚是壯觀。主建筑有山門、千手佛殿、地藏殿、文昌宮等。1994年4月15日，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、省人大常委會(huì)副主任嘉木樣·洛桑久美·圖丹卻……[詳細(xì)]

　　位于肅州城北郊二公里處討來(lái)河畔的北崖梧桐灣，重建於1984年，為肅州城內(nèi)0幢寺（又稱鐘樓寺、救生寺，為明清以來(lái)河西地方的重要寺院之一，及當(dāng)時(shí)肅州城內(nèi)最大的佛事活動(dòng)中心，原為肅州八大景之一，惜因歷史在因毀於一旦）之再建。寺依宗而名，宗名法幢，寺亦名法幢。_后因信眾逐年增多，觀光旅游者也紛至沓來(lái)，而原建寺院范圍狹小，已不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展。1994年，由已故中國(guó)佛協(xié)常務(wù)理事、甘肅省佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、法幢寺方丈融照法師及酒泉有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起，籌建以佛寺為主體的宗教旅游風(fēng)景區(qū)，既方便信教群眾進(jìn)行宗教活動(dòng)，又可供游客旅游觀光。擴(kuò)建工程於1995年奠基動(dòng)工，建筑工程項(xiàng)目28項(xiàng)，以逐步分期施工完成。1999年，一期工程如圍墻、山門、天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓及齋堂、寮房等配套工程均告完工，并於同年9月20日舉行了隆重的寺院……[詳細(xì)]

　　香古寺，位于甘肅西部張掖市臨澤縣境內(nèi)，距縣城36公里，是絲綢路上的古剎之一，北依明長(zhǎng)城，南眺黑水河，占居了河西走廊最中間的理優(yōu)勢(shì)。自古以來(lái)，歷代高僧大德都路經(jīng)此地講經(jīng)說(shuō)法，留有鳩摩羅什牙舍利塔的神奇?zhèn)髡f(shuō)和仙姑護(hù)佑霍去病將軍西征凱旋的傳奇故事，使香古寺從古至今成為一座歷史名剎。香古寺始建于西漢武帝元守年間，據(jù)碑文記載，明代以來(lái)，歷經(jīng)萬(wàn)歷六年﹑天啟三年﹑民國(guó)八年和民國(guó)十四年四次大的修繕和維護(hù)，但在1952年以來(lái)由于歷史原因，一座金碧輝煌的歷史名寺遭到人為的破壞，寺院建筑毀于一旦，淪為一片廢墟。自黨的宗教政策落實(shí)以來(lái)，在各有關(guān)部門的大力支持下，香古寺的重建修復(fù)工作被提上了歷史日程。1993年春，在理空法師的帶領(lǐng)下，成立了籌建香古寺的領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)省﹑市﹑縣有關(guān)宗教事務(wù)部門批示，將香古寺注冊(cè)登記，并劃……[詳細(xì)]

　　在合作市北側(cè)的山根，巍然矗立著一座四方形石砌樓閣，與周圍的建筑物相比，它拔地而起的高度和不凡的氣勢(shì)，可謂是鶴立雞群。它就是著名的安多合作米拉日巴九層佛閣。早在清乾隆四十二年（1777年），被稱為米拉日巴化身的洛桑達(dá)吉上師，在此地原有一座佛塔的基礎(chǔ)上，仿照米拉日巴在洛扎親自建造的九層樓閣的造型，興建了安多合作米拉日巴佛閣。但這座古老的佛閣毀于“文革”。現(xiàn)在的米拉日巴佛閣于1988年動(dòng)工重建,歷時(shí)四年建成,總面積4028平方米，高40余米。安多合作米拉日巴佛閣是全藏區(qū)唯一的一座供奉藏傳佛教各派宗師的高層建筑名剎，始建于清乾四十二年（公元1777年），距今已有二百余年歷史。米拉日巴佛閣內(nèi)供奉有對(duì)藏傳佛教有重大貢獻(xiàn)的歷代藏王和對(duì)藏族文化有重大貢獻(xiàn)的圣者，還有佛、菩薩、護(hù)法、財(cái)神等佛像二百一十五尊，供……[詳細(xì)]

　　俄界會(huì)議遺址位于迭部縣達(dá)拉鄉(xiāng)政府駐地西3公里的高吉村（舊時(shí)譯為俄界，意為“八個(gè)山頭”），西北距縣城68公里。該村座北朝南，四周群山環(huán)繞，松林茂密，是一個(gè)地勢(shì)平坦、依山傍水，風(fēng)景秀麗的藏族山寨。俄界會(huì)議，以其會(huì)址所在村而得名。會(huì)址為一座典型的藏族山寨土圍墻木樓建筑，總面積238平方米，建筑面積102平方米，高6米。其中紅軍司令部住室面積69平方米，毛澤東居室面積15平方米。現(xiàn)設(shè)有展覽室15平方米。1935年9月11日傍晚5時(shí)，毛澤東、周恩來(lái)等隨同中央軍委縱隊(duì)和紅一、三軍團(tuán)順利走出草地后，相繼抵達(dá)俄界，當(dāng)晚向左路軍發(fā)出了《中央為貫徹戰(zhàn)略方針再致張國(guó)燾令其即行北上電》。9月12日，黨中央政治局在俄界召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，毛澤東、張聞天、博古、王稼祥、何凱豐、劉少奇、鄧發(fā)、蔡樹(shù)藩、葉劍英、林伯渠、李維……[詳細(xì)]

　　雷音寺原名解脫庵，亦名觀音堂。位于古絲綢之路的重鎮(zhèn)-甘肅敦煌市南4公里處鳴沙山下，月牙泉邊。占地面積300畝的新寺院對(duì)山門、天王殿、大雄寶殿、陳列館等設(shè)施進(jìn)行了改造、維修和擴(kuò)建，重現(xiàn)了唐式佛教寺院風(fēng)格，其擴(kuò)建后成為敦煌最為重要的漢傳佛教宗教活動(dòng)場(chǎng)所。2013年9月30日，雷音寺被評(píng)為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。以莫高窟172窟經(jīng)變壁畫的建筑結(jié)構(gòu)布局為藍(lán)圖的敦煌雷音寺建成，在“十一”黃金周期間將向游客免費(fèi)開(kāi)放。國(guó)慶長(zhǎng)假伊始，位于古絲綢之路重鎮(zhèn)——甘肅敦煌市城南約4公里處鳴沙山下，月牙泉邊的雷音寺經(jīng)過(guò)三年大規(guī)模升級(jí)改造后，首次面向游客開(kāi)放，這解決了當(dāng)?shù)亟�年激增的游客“有地方拜佛，沒(méi)地方燒香”的窘境�！吧�級(jí)”后的雷音寺將成為敦煌境內(nèi)規(guī)模最大、最重要的佛教活動(dòng)場(chǎng)所。地址：甘肅省敦煌市鳴山路鳴沙山下類型：歷史……[詳細(xì)]

　　牛頭寺位于隴南宕昌東部50公里處良恭河畔韓院境內(nèi)的南麓群峰之中，平均海拔在1400—2500米之間，屬暖溫帶半濕潤(rùn)氣候，總面積4平方公里。牛頭寺始建于唐玄宗時(shí)期，至明代以來(lái)經(jīng)多次維修，保存了千年古剎之豐姿，文革期間無(wú)人維修，幾欲坍塌。1987年后，牛頭寺三大殿得以重修，牛頭寺原名任頭山。傳說(shuō)，山下一農(nóng)戶的母牛失圈，經(jīng)四處尋找無(wú)蹤影，后來(lái)在絕壁之上的任頭山頂峰找見(jiàn)了。母牛生一牛犢，被人們傳為神牛，于是百姓便在這頂峰之上修建了前、中、后殿，起名牛頭寺。牛頭寺森林公園占地萬(wàn)畝，西接毛羽山萬(wàn)畝林帶，東連菜地灣萬(wàn)畝林區(qū)，屬長(zhǎng)江上游三江（嘉陵江、白龍江、犀牛江）源頭綠色水庫(kù)之一。從西天坑至江林峽，從大山梁至水地里，整個(gè)景區(qū)東西長(zhǎng)20華里，南北寬15華里，由無(wú)數(shù)奇峰秀水、古剎亭閣、參天古柏、小橋人家構(gòu)成�！�…[詳細(xì)]