天主堂天主堂，位于秦安縣興國鎮(zhèn)南下關(guān)25號，縣招待所南200米處。該教堂是天水地區(qū)中西合壁的保存較為完整的古建筑之一。教堂建于民國9年（1920），美國籍傳教士艾嘉道神父來此傳教，購得南下關(guān)成氏等民居設(shè)簡易教堂。民國14年動工修建，民國18年竣工落成，耗資2萬銀元。殿堂的門窗為西歐教堂建筑式樣，門窗上的圖案精雕細刻，異常精美。教堂內(nèi)房梁上還繪有一幅幅彩色圖案，鐘樓上雕刻的飛龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生。教堂共占地面積2300平方米，建筑面積1268平方米，附屬建筑有神父住院、伙房、診療所、貞女院等116間，現(xiàn)在附屬房屋建筑僅有214平方米。秦安天主堂保存完整，建筑風(fēng)格獨特，現(xiàn)又成為全縣1000名信教群眾進行宗教活動的一個活動場所，它為研究民國時期天水地區(qū)教堂建筑藝術(shù)、建筑風(fēng)格及天主教在秦安地區(qū)的傳播……[詳細]

　　萬壽寺位于張掖市甘州區(qū)縣府街路西。又名木塔寺。創(chuàng)建于北周，隋開皇二年(582)重建，后經(jīng)唐貞觀十三年(639)、明永樂元年(1403)、清康熙二十六年(1687)數(shù)次重修，清末毀于大風(fēng)。坐西向東，現(xiàn)僅存建于中軸線上的木塔和藏經(jīng)樓�，F(xiàn)存木塔重修于民國十五年(1926)，屬八角九層樓閣式，高32.8米。底層每邊寬15.1米，塔下有高1.5米、邊長20.3米的正方形臺基。塔一至七層磚砌，外檐木構(gòu)，八、九兩層全為木構(gòu)。塔面闊和高度自下而上逐層縮小，各層辟門窗或設(shè)假門窗，門上磚雕仿木結(jié)構(gòu)斗拱，門邊鐫刻楹聯(lián)，一層?xùn)|門橫額“登極樂天”，西門橫額“入三摩地”，檐下雕刻十二生肖圖。木塔造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，內(nèi)設(shè)樓梯，可供登高遠眺。塔后為藏經(jīng)樓，現(xiàn)存藏經(jīng)樓建于清末，平面呈方形，面闊五間27.4米，進深三間，二層重……[詳細]

　　哈達鋪紅軍長征紀念館建于1978年，座落在甘肅省隴南市宕昌縣北部，國道212線300公里處。哈達鋪屬回、藏、漢民族雜居區(qū)，在舉世聞名的中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征中，一、三、四三個方面軍先后于1935年9月、1936年9月兩次到達哈達鋪，在隴南境內(nèi)活動三個多月。黨中央、毛主席在這里召開了團以上干部會議，作出了把長征落腳點放在陜北的重大決策；將紅一方面軍正式改編為中國工農(nóng)紅軍北上抗日陜甘支隊；進行了“岷洮西（固）戰(zhàn)役”和“成徽兩康戰(zhàn)役”，建立了以哈達鋪為中心的隴南革命根據(jù)地。紅一方面軍到達哈達鋪后，為貫徹黨的民族政策和嚴明紀律，中央革命軍事委員會及時制定了《回民地區(qū)守則》，強調(diào)民族平等主張，尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，維護民族團結(jié)。在紅軍和各級蘇維埃政府的領(lǐng)導(dǎo)下，回族、藏族、漢族人民籌集了大批糧……[詳細]

　　是1969年10月在雷臺下發(fā)現(xiàn)的一處東漢晚期的大型磚石墓葬，因出土了文物珍寶，中國旅游標志銅奔馬而著名。雷臺是古代祭祀雷神的地方，因在一高約十米的土臺上建有明朝中期建造的雷祖觀而得名。據(jù)出土馬俑胸前銘文記載，雷臺漢墓系“守張掖長張君”之墓，約在公元186-219年之間。墓道長19.34米，墓室分前、中、后三室及配以左右耳室三處，出土有金、銀、銅、鐵、玉、骨、石、陶器等文物231件，銅車馬儀仗俑99匹。其中以銅奔馬藝術(shù)價值最高。銅奔馬又稱馬超龍雀，呈發(fā)綠古銅色，馬高34.5厘米，長45厘米，重17.5公斤，馬呈飛奔狀，三足騰空，昂首揚尾，右后足下踏一展翅奮飛回首驚視的“風(fēng)神鳥”龍雀，改變了傳統(tǒng)天馬的造型手法，又符合力學(xué)平衡原理，蘊含豐富的天馬文化內(nèi)涵，鑄造技巧精湛，堪稱青銅藝術(shù)極品。銅奔馬原件……[詳細]

　　時代：舊石器時代牛角溝遺址位于涇川縣涇明鄉(xiāng)白家村東莊社牛角溝涇河北岸的一條沖溝內(nèi)，面積約7000平方米。1976年發(fā)現(xiàn)。遺址采集有砍伐器、刮削器及動物化石等，并出土了人類頭蓋骨化石，包括一小片右額骨鱗部，右頂骨大部，較完整的右顳骨，枕骨大部和左頂骨一小部。人頭蓋骨化石在牛角溝高約40米的坡面臺地內(nèi)出土，1984年2月，經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所鑒定，是一個20歲左右的女性頭蓋骨，距今約5萬年，被命名為“涇川人”�！皼艽ㄈ恕痹谌祟愡M化系統(tǒng)中處于晚期智人階段，其所顯示的人種特征與蒙古人種相符。涇川人化石的發(fā)現(xiàn)，證明在五萬年以前涇川地區(qū)就有人類生存，填補了甘肅省人類化石發(fā)現(xiàn)史上的空白。對揭示該地區(qū)舊石器時代文化面貌具有重要價值。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護單位……[詳細]

　　寺洼臺林區(qū)寺洼臺林區(qū)位于古浪縣城西南約10公里，古豐鄉(xiāng)境內(nèi)。沿著蜿蜒曲折的山路向林區(qū)前行，但見群山起伏，氣勢磅礴，樹木蔥籠疊翠，峻峰霧嵐繚繞。林區(qū)山澗布滿茂密的金臘梅、野刺梅、沙棘、黃白刺、降龍木、野薔薇、野櫻桃等灌木。每年9月，灌木林中野果累累，主要有酸酒瓶、地飄兒、黑眼睛、紅珍珠等。登臨山頂，極目四眺，但見山連山，嶺疊嶺，密林遮天，縱橫交錯。山嶺陽面主要生長的樹種為山白楊、樺樹、云杉等樹種，陰坡面主要生長著茂密的云杉、針葉松、油松、落葉松等常綠樹種，還有檜柏、樺、楊、揪等。半山腰有一石崖突兀而出，石壁-“冰峽”兩字。即使在六七月份天氣最熱的時候，四面綠樹成陰，鮮花爛漫，石峽之中，仍有約1米多厚、約50平方米的凍冰，有清泉自凍冰之下汩汩流出，與一步之隔的綠樹紅花相對照，堪稱古浪南部山區(qū)一處……[詳細]

　　青城書院始建于清道光十一年，即公元1831年，是當(dāng)?shù)丶澥坷類鸬�、顧名、張錦芳、韓瑛、劉世保等人倡導(dǎo)修建，是當(dāng)時蘭州地區(qū)的六大書院之一。1904年將青城書院改名為“皋榆聯(lián)立高等學(xué)堂”，1931年更名為“皋榆聯(lián)立青城小學(xué)�！�，1938年又更名為“榆中縣青城小學(xué)”。整個書院坐北朝南，形如長條，由山門、前院、中院、后院組成。青城在清代，先后培養(yǎng)出了10大進士，其中皇榜翰林1人；文舉23人，武舉51人；孝廉方正8人，貢生83人；秀才不計其數(shù)。青城書院的建立，是古條城教育興盛的集中體現(xiàn)，使青城成為遠近聞名的文化之鄉(xiāng)，為青城贏得了“風(fēng)雅青城，仁義之鄉(xiāng)”的美譽，也使許多仁人志士走出青城，促進了青城與外界的交流和溝通，加快了青城文化的興盛和經(jīng)濟的繁榮。1993年，青城書院被列為縣級文物保護單位�！�…[詳細]

　　時代：秦秦始皇修直道（前212～前210年），起咸陽，達九原（今內(nèi)蒙包頭），延連700余千米，其中甘肅段是要害地段。直道南自陜西旬邑入甘肅正寧，北自華池出省境入陜西吳起，境內(nèi)全長約300千米。秦直道沿子午嶺北行，翻山越嶺，馳川奔坡，蜿蜒盤繞，塹山填谷，修造道橋，飭建城障，夯筑烽燧，形成軍事性很強的交通線。直道跨越正寧、寧縣、合水、華池4縣的30個鄉(xiāng)鎮(zhèn)50余村莊�，F(xiàn)存道路遺址，最窄者4～5米，最寬者6～10米。沿道路兩旁的險要之地，仍保存有城障、關(guān)隘、烽燧遺址。其中華池段保存較好。直道所經(jīng)之地，現(xiàn)今大都是山區(qū)林地。部分地段仍在使用，大部分荒廢。秦直道是重要的線形文化遺產(chǎn)，對中國古代軍事、經(jīng)濟、文化、民族融合等研究具有重大的歷史和研究價值。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點文物保護……[詳細]

　　天堂寺，位于天祝縣天堂鎮(zhèn)，為天祝十四寺院之首，其前身為唐憲宗（806--822）年間所建藏族苯教寺院，鼎盛時僧侶達千余人，俗有“天堂八百僧”之稱，以戒律嚴明、高僧輩出、規(guī)模宏大聞名于藏區(qū)。保留和重建的主要建筑有：佛祖釋迦牟尼殿、時輪學(xué)院、空行宮、文殊殿、大經(jīng)堂、小布達拉宮、土祗殿、龍王殿、多識-囊欠、賽義-囊欠等。千佛殿中有世界之最的宗喀巴大師木雕坐像，高23米。寺后絕壁石洞，為宗喀巴大師弟子華銳堅參巴參禪圣地。寺院四周群峰環(huán)抱，林木蔥郁，大通河從寺前蜿蜒流過，山清水秀，氣候濕潤，極具瑞祥。電話：0935-3158135地址：武威市天祝縣天堂鎮(zhèn)乘車線路：乘武威—天�！�天堂鄉(xiāng)村公交門票：10元類型：寺廟游玩時間：建議1小時開放時間：8:30-19:00……[詳細]

　　位于臨潭縣新城鄉(xiāng)新城村。俗稱新城，與舊城（舊洮堡址）相對。據(jù)《洮州廳志》、《洮州衛(wèi)城竣工碑》載，為明洪武十二年（1379）西平侯沐英所筑，明、清兩代多次重修。1913年后為臨潭縣城。該城依山而建，東北高，西南低。呈多邊形，周長5430米。城墻夯筑，基寬8米，殘高9米，頂寬6.7米，夯層厚0.15-1.18米。四面皆設(shè)磚包城門，外有甕城，門寬3.95米，高4.2米，砌拱形頂，又有水西門一處。南城墻外筑麻棉6座及角墩2座，背面沿山勢筑環(huán)形外城，外城墻有烽墩3座。城西北、東北山頭有多座烽火臺，玉成共同構(gòu)成防御體系。城內(nèi)有明、清時期城隍廟1座，1936年8月，中國工農(nóng)紅軍第四方面軍在-等率領(lǐng)下進駐新城，在城隍廟成立臨潭縣蘇維埃政府，并召開“洮州會議”作出了四方面軍停止西渡的重大決定�！�…[詳細]

　　西云觀位于敦煌市西郊，始建于清雍正八年（1730年）。相傳很久以前，王母曾居敦煌三危山，乘青鳥往來于瑤池之間，因而東來紫氣，西呈祥云，登古城而晚眺，見霞光輝于垣西。當(dāng)?shù)厝罕娝旒�資修觀于斯，命名為西云觀（又名棲云觀）。西云觀與三危山的王母樓、老君堂遙相對峙，和月牙泉古廟群鼎足而立。創(chuàng)建之初，有歇山頂式面闊三間的前、中殿各一座。后經(jīng)民國時期兩次續(xù)建，該觀內(nèi)有殿宇七座，錯落有致，壯麗雄偉；南北斗樓聳立，高峻挺拔，前后垂柳花亭，別有情趣。觀內(nèi)的《西游記》故事彩色懸塑、魯班窗和花鳥屏風(fēng)畫在當(dāng)?shù)靥柗Q三絕。1981年，市政府將此觀列為文物保護單位。隨后，又批準該觀作為道教活動場所開放。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：以圍墻外側(cè)底邊為基準，向東、南、西、北各延伸20米�！�…[詳細]

　　南墓群位于安西縣橋子鄉(xiāng)南壩村東南8公里。面積約100平方公里。有礫巖洞室墓768座，大墓多集于墓群東部。大部分墓地表有砂礫堆積塋圈、神道、封土和墓道。1號墓規(guī)模最大，有砂石堆積長方形塋圈，東西寬116、南北長188米，封土呈方臺形，底邊長、寬均為17.5、高3.5米，地表砂石堆積墓道長30、寬1.8、高0.75米。北墓群位于安西縣橋子鄉(xiāng)南壩村東北6公里。面積約100平方公里。有礫巖洞室墓2460座，大墓多集中于東部。大部分墓地表有砂礫堆積塋圈、神道、封土和墓道。1號墓規(guī)模最大，有方形塋圈，長、寬均114米，封土底部呈方形，底邊長、寬各17.5、高3.85米，地表砂礫堆積墓道長29.5、寬1.75、高0.8米。這兩處墓群是甘肅大型的漢墓集聚區(qū)，保存著3000多座漢墓，對甘肅漢-古和漢代史研究有……[詳細]

　　橋兒溝積善橋位于慶陽市華池縣林鎮(zhèn)鄉(xiāng)東華池村楊蘭溝自然村，明代所建。橋長20米，寬3.6米，高8米，占地516平方米。該橋采用紅砂巖條石砌貼，黃土橋面，拱券式橋洞，橋洞高6.7米，寬3.3米，橋墩兩頭以石峽為依托，基礎(chǔ)堅固，橋底外側(cè)鑿有圓形石窩，深0.15米，直徑0.3米，橋外側(cè)有寬50厘米，高5米的石砌護墩。橋旁殘留圓額石碑一通，上 書-“積善橋”，碑為明天啟七年（1627）重修碑記。該橋建筑歷史悠久，為甘肅境內(nèi)少有的石拱橋，其建筑風(fēng)格體現(xiàn)了古代工匠的獨特工藝，是研究明代橋梁的實物依據(jù)。2012年被慶陽市人民政府公布為市級文物保護單位。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：東至橋身東側(cè)以東20米，南至橋南側(cè)臺基以南15米，西至橋身西側(cè)以西20米，北至橋北側(cè)臺基以北……[詳細]

　　藥王宮位于酒泉市肅州區(qū)西大街酒泉中學(xué)校園內(nèi)，由六座單體建筑組成，以校門南北走向的中心道路為中軸線,路東從南向北依次為藥王宮前、后殿，三義殿；路西從南向北依次為五圣宮，關(guān)帝廟；路北端正中為玉皇閣。 藥王宮前殿始建于明代，占地面積約448平方米；后殿始建于明代，占地面積約292平方米，清宣統(tǒng)三年（1911年）重修；三義殿，建于清代，占地面積約377平方米；五圣宮，光緒二十六年（1900年）建，占地面積約344平方米；關(guān)帝廟，光緒二十二年（1896年）建，占地面積約520平方米；玉皇閣，民國29年（1940年）建，占地面積約241平方米。這些建筑當(dāng)初為宗教場所，酒泉中學(xué)建立后，曾做過教室、圖書室、展覽室等，是研究西北地區(qū)明清建筑的重要實物，具有重要的歷史、文化價值。1984年公布為縣級文物保護……[詳細]

　　公劉殿位于西峰區(qū)溫泉鄉(xiāng)境內(nèi)。景區(qū)周圍松柏環(huán)繞、古木參天。北邊有公劉大殿，塑有公劉父親鞠陶、祖父不、公劉妻子、姐妹塑像，西邊大殿塑有公劉揮淚斬白龍馬之像，南邊有土鐘樓和戎臺牌樓，東邊是當(dāng)年管理者的住處，院內(nèi)兩側(cè)立有群眾緬懷公劉的石碑。其中一座碑是清代遺物，碑文內(nèi)容見《金石記》，詳實的記述了公劉對慶陽農(nóng)耕文化的功績，并記述了公劉的兒子慶節(jié)南移的內(nèi)容，祭祀日為農(nóng)歷三月十八�！稇c陽縣志》載：“公劉廟，俗稱老公殿，在縣城西南80里高家崤，清乾隆年間重修”。明清兩代稱溫泉鄉(xiāng)為周都里。時至今日，陜西長武、旬邑等地還有大量群眾前往公劉殿拜祭0。公劉殿遺址充分反映慶陽人民對周先祖的深切懷念。2002年首屆中國•慶陽香包民俗文化節(jié)期間，中國民俗學(xué)會命名公劉殿為“華夏公劉第一廟”�！�…[詳細]

　　紅堡子紅軍戰(zhàn)斗舊址位于白銀市會寧縣郭城驛鎮(zhèn)紅堡子村，由王家堡子、劉家堡子及宋家堡子構(gòu)成。舊址中心王家堡子呈內(nèi)外兩堡回字形，占地面積5600平方米。內(nèi)堡始建于明代，長35米，寬30米；外堡修建于清代，長80米，寬70米。紅堡子村是中共地下黨的重要活動地之一，更是紅一方面軍一部迎接紅四方面軍勝利會師的一個重要陣地。這里不僅建立過“西北抗日農(nóng)協(xié)會”，同時，還擊潰了會寧會師前敵從靖遠方面增援會寧的國民黨軍，勝利地迎接了會師前后的紅四方面軍一部，成為一、二、四方面軍靜（寧）會（寧）地區(qū)會師的有機組成部分。現(xiàn)舊址上建有白銀會州博物館，設(shè)有展覽，常年開放。2017年11月8日，入選甘肅省第八批省級文物保護單位。保護范圍：東至東堡墻外側(cè)以東20米，南至向前路北側(cè)，西至207國道東側(cè)，北至王家堡子北堡墻外側(cè)以……[詳細]

　　闖王墓位于青城鎮(zhèn)葦茨灣村，這是一處天造地設(shè)的風(fēng)水寶地。因其山形勢如長龍飲水，所以當(dāng)?shù)厝私兴�龍頭堡子。在龍頭堡子山腳下有一片棗樹林，這里就是闖王李自成的墓地。據(jù)李氏長輩口傳，每年的清明節(jié)和中元節(jié)都會帶著后人去給不知名的老先人上墳。直到解放后，才公開了這個秘密。到了2003年，在葦茨灣李文生家中，又發(fā)現(xiàn)了一本秘藏了300多年的《李氏家譜》。經(jīng)中國社科院歷史研究所專家鑒定，《李氏家譜》為康熙年間抄錄原物，家譜的序言是李自成叔父李斌所寫，不存在偽造。據(jù)家譜中記載，李自成兵敗之后化裝成和尚，帶著兩位親信投靠其在青城的叔父李斌。也就有了李氏后人所傳的李自成“生前六房照顧，死后大房守靈”的說法。2007年清明節(jié)由甘肅省明清史學(xué)會聯(lián)合李氏后人在葦茨灣龍頭堡子“闖王墓”公開舉行祭祀李自成的活動。……[詳細]

　　牛頭城位于臨潭縣古戰(zhàn)鄉(xiāng)古戰(zhàn)村北，因城郭為倒梯形，前低后高、上寬下窄、型如牛頭，故名。該城憑山而筑、依山而建，形勢險要。整個城分前城、后城兩部分，長1155米，最寬處245米，最窄處45米，周長1300余米�，F(xiàn)城墻多坍塌傾圮，只留城跡和烽燧，惟東南一段保存較為完好。西晉永嘉末（公元313年），吐谷渾（北方少數(shù)民族之一的鮮卑族慕容氏族吐谷渾部落）占據(jù)洮州今舊城、古戰(zhàn)等地。北魏孝文帝元宏太和十五年（公元491年），吐谷渾在洮州修筑了洮陽城、牛頭城和廟宇，佛教文化開始在洮州傳播。一位詩人曾這樣寫到：“此時安坐城堞的遺跡，我依稀看見時光里北方的吐谷渾從西晉的戰(zhàn)火里一頭撞進甘肅的南部，壘土為城，飲血踏歌�！迸ｎ^城為省級文物保護單位，對研究古洮州發(fā)展史和戰(zhàn)爭史有重要的歷史價值。……[詳細]

　　東古城遺址位于酒泉市金塔縣羊井子灣鄉(xiāng)雙古城村東北5.3千米處的戈壁砂礫石地帶，遺址平面呈正方形，由內(nèi)城和外城構(gòu)成，外城平面呈正方形，邊長約89米，總面積約7921平方米，城墻為夯土版筑，夯層厚0.04－0.1米。城墻基寬約5米，上部寬約2.5米，殘高最高處約5.2米。門向南開，有甕城，進深12.5米，寬14.8米。內(nèi)城位于外城正中，平面略呈方形，東西長30米，南北寬27.3米，門向南開，寬4.2米。城墻筑法與外城城墻相同。城內(nèi)外遍布大量的繩紋、麻點紋、垂帳紋灰陶罐、甕、碗等殘片，并散見較多的石磨殘塊、漢磚、鐵渣等遺物。據(jù)考證，此遺址為漢代會水縣城遺址。該遺址保存較好，地面文化層豐富，見證了漢代會水縣的歷史變遷和興衰。具有一定的科學(xué)研究和保護價值。1995年公布為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　秦亭故址春秋八百諸侯，霸者有五；百家爭鳴，儒法尤盛；戰(zhàn)國七雄爭勝，終為大秦蕩平。秦統(tǒng)一了疆域，統(tǒng)一了政治，統(tǒng)一了文化。秦王朝最雄壯的故事寫在關(guān)中平原，最悲慘的故事刻在了長城腳下。然而，秦人發(fā)祥之地卻在清水。大隴西來萬嶺橫，秦亭何處覓荒荊。非子考牧方分土，隴右山川盡姓嬴。從秦非子到秦莊公，秦人先后有五代首領(lǐng)以“秦”為根據(jù)地慘淡經(jīng)營，致力農(nóng)牧，在同西戎的對峙交戰(zhàn)中求得生存和發(fā)展，在這里居住生息了三百余年。這個“秦”就是后來的秦亭之“秦”，秦帝國之“秦”。秦始皇統(tǒng)一中國，置郡、縣、鄉(xiāng)、亭。也許是出于追根溯源的緣故，在其先人的發(fā)祥地清水首置上邽縣，設(shè)秦亭。秦亭故址，在今清水縣東北秦亭鋪鄉(xiāng)秦子鋪村。周孝王13年，秦族先祖部落首領(lǐng)非子因在此為王室牧馬有功，-為王室附庸，邑于秦亭�！�…[詳細]