圣容寺位于縣城北10公里處。據(jù)多種佛教史籍記載，北魏太武太延元年(435年)，西去印度的劉薩訶和尚行至番禾郡(今永昌縣)東北望御谷山，預(yù)言此山裂開當(dāng)有瑞像(佛像)出現(xiàn)，時(shí)平則佛像俱全，時(shí)亂則首落。到了北魏正光元年(520年)，果然有一佛像現(xiàn)于巖間，唯少頭。40年后，卻在距此山巖200公里之遙的涼州(今武威)城東7里發(fā)現(xiàn)佛首，即“奉至山巖安之，宛然符合”。北周武帝保定元年(561年)立為瑞像寺。隋大業(yè)五年(609年)隋煬帝親往禮拜，改為感通寺。唐中宗時(shí)又改稱圣容寺至今。因它與位于縣城北1公里許的前大寺(金川寺)相呼應(yīng)，故又稱為后大寺。圣容寺在古代是受到朝野重視的海內(nèi)名寺，在絲綢之路占有重要位置，一度僧徒多達(dá)2萬人。后來幾度衰落，現(xiàn)存有石雕佛像和一些石窟。圣容寺塔保存完好(唐塔，與西安大雁塔甚似……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：西周至春秋三角城遺址位于金昌市金川區(qū)雙灣鎮(zhèn)三角城村北側(cè)，面積約430萬平方米。屬沙井文化。1924年發(fā)現(xiàn)，1979年～1981年，甘肅省文物工作隊(duì)和武威地區(qū)展覽館對該遺址多次發(fā)掘清理。遺址以城址為中心，東、西、北三面分布有墓葬區(qū)和祭祀坑。地面隨處可見屬沙井文化的夾砂紅陶片。已清理墓葬585座，出土金器、銅器、鐵器、石器、陶器，卜骨、貝幣、毛、麻織品及皮革等文物共2112件。三角城遺址是一處集西周至春秋時(shí)期城址、墓葬群以及房址、窖穴、祭祀坑為一體的大型遺址。遺址文化堆積較厚，延續(xù)時(shí)間較長，對深入研究沙井文化內(nèi)涵、河西走廊史前文化以及先秦時(shí)期西北少數(shù)民族史具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　金川露天礦舊址位于金昌市金川區(qū)寧遠(yuǎn)堡鎮(zhèn)西坡村西面1.7千米處，是金川公司露天礦自1964年至1965年歷經(jīng)15個(gè)月、3次大爆破，從1965年到1990年經(jīng)過26年采掘剝離鎳礦石形成的巨大露天礦坑，保存完整，是我省具有代表性的工業(yè)遺跡。露天礦老坑礦坑呈橢圓形，南北長1300米，東西長700米，最深處達(dá)310米。露天礦老坑在26年的開采過程中，共采剝礦巖總量7033萬立方米，出礦量2903萬噸，內(nèi)含鎳金屬量14.6萬噸、銅金屬量8.9萬噸和大量稀有金屬，使我國徹底摘掉了“貧鎳國”的帽子，為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)。鄧小平同志視察金昌時(shí)親切地稱之為祖國的“聚寶盆”、難得的“金娃娃”�！�…[詳細(xì)]

　　驪靬遺址 驪靬遺址位于今永昌縣城西南10公里處的驪靬村，古城墻正中豎有一石碑，上刻“驪靬遺址”四個(gè)大字。碑的后面也刻有碑記，敘述建驪靬縣城的經(jīng)過和歷史。現(xiàn)在驪靬遺址城墻殘存部分長不過30來米，高不過3米。景點(diǎn)特色：呈S形的土城墻……[詳細(xì)]

　　大廟城城址位于金昌市金川區(qū)雙灣鄉(xiāng)岳家溝村東南側(cè)。座北向南，平面呈長方形，南北長180米，東西寬170米。面積30600平方米。城墻殘高4米。城內(nèi)中部筑墻，將城分隔成兩部。城外有甕城。城門向南。城內(nèi)采集有鐵串飾、石杵、陶片等。保存較好，對研究河西城建史有重要價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　鴛鴦池遺址位于縣境河西堡鎮(zhèn)鴛鴦池村以南、金川河西岸的二層臺地，是一處典型的原始社會母系氏族公社繁榮階段的文化遺存，屬甘肅仰韶文化馬廠類型，距今約4150多年。1973年和1974年，甘肅省博物館和地縣文物普查隊(duì)對該遺址先后兩次進(jìn)行了挖掘和考查，共清理墓葬151座，出土石器、骨器、陶器以及裝飾和藝術(shù)品3500多件，為中國文物寶庫增添了新的珍品。特別是彩陶的器形紋飾和墓葬的葬式、葬法，與過去的同類墓葬大有不同，有些文物是首次發(fā)現(xiàn)，為研究新石器時(shí)代即原始社會末期的經(jīng)濟(jì)、社會和文化提供了豐富的實(shí)物資料，也為探討“馬廠類型”與“半山”的關(guān)系提供了重要依據(jù)。鴛鴦池出土文物曾于1974年與武威出土的銅奔馬同在北京故宮展出，轟動國內(nèi)外�！�…[詳細(xì)]