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泉州市文物古跡介紹

妙峰山彌陀造像
  妙峰山石佛造像位于南安侖倉(cāng)鎮(zhèn)蔡西村境內(nèi)妙峰山麓,古屬“英內(nèi)二十七都”。山以巖重,妙峰山因有宋代石雕彌陀佛像而聞名“泉南佛國(guó)”。妙峰山峰巒奇特,風(fēng)光旖旎,山麓有古榕,山澗有流泉,幽谷蘭馨,巖鳥(niǎo)清唱,更有石峨若削。峭巖絕壁展露崢嶸,或如飛禽,或如走獸;或?yàn)槭T(mén),或?yàn)槭;或石平如席,可坐四五十人,或疊石半壁,直插天穹;滿山佳景,蔚為奇觀。石佛位于南安市侖蒼鎮(zhèn)蔡西村東妙峰山上。據(jù)《南安縣志》載,石佛雕于南宋淳熙二年(1175),系依整座天然山巖雕琢而成,高6.32米,寬2.4米,是迄今為止我省所發(fā)現(xiàn)的最大宋代立佛石像。石佛高大雄偉,栩栩如生;五官飽滿,形象豐滿;細(xì)密的衣褶線條仍十分清晰,凹凸分明,尤其是頭部頂上的那一瓣瓣蓮花狀頭發(fā)結(jié)粗細(xì)均勻,雕刻技術(shù)精湛。1966年“破四舊”時(shí)被炸,身首異處。20……[詳細(xì)]
102、泉州寶海庵 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
泉州寶海庵
  寶海庵位于鯉城區(qū)廠口街后山,泉州大橋北側(cè),坐東朝西。該庵原稱寶林院,始建于北宋雍熙四年(987年)。明崇禎年間被洪水沖倒,清順治年間(1644-1661年)鼓山僧蓮西重建,改名為寶海庵。清康熙三十三年(1694年)進(jìn)士黃覲光偕鄉(xiāng)耆重修,光緒十年(1884年)鄉(xiāng)老陳祥元等募新之。庵在清末以后長(zhǎng)期失修,并被占用,瀕臨倒塌。1981年在貞女林現(xiàn)尊姑主持下,得到旅星廣凈、廣安二位法師及各界人士的支持捐助,先后于1984年翻建后殿及宿舍;1989年重建前殿,1990年重建大雄寶殿,同時(shí)在泉州大橋下建廚房、貯藏間等設(shè)施;1995年翻建殿后三層宿舍樓;1998年重建大悲殿(后殿),始成今日之規(guī)模。庵分三進(jìn),建筑面積五百多平方米。第一進(jìn)為前殿,面闊三間,進(jìn)深二間,前有廊。大雄寶殿面闊三間,進(jìn)深五間,懸山式,……[詳細(xì)]
董云閣烈士故居及其烈士墓
  董云閣,1908年6月出生于石獅市永寧鎮(zhèn)后山村的一個(gè)菲律賓僑屬家庭。1926年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),任團(tuán)支部書(shū)記,不久便轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨員。1926年6月起,先后擔(dān)任共青團(tuán)福建省委組織部長(zhǎng)、福建黨團(tuán)總行動(dòng)委員會(huì)常委、共青團(tuán)福建省委書(shū)記等職。1930年12月,出任中共閩南特委副書(shū)記,與書(shū)記陶鑄等到漳州恢復(fù)黨團(tuán)活動(dòng),并深入漳屬各縣組建工農(nóng)游擊隊(duì),開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)。1931年3月中共福建省委機(jī)關(guān)遭敵人破壞后,回到廈門(mén)與蔡協(xié)民等組成臨時(shí)省委,主動(dòng)擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)全省革命斗爭(zhēng)的重任,直到同年7月中共廈門(mén)中心市委成立。1932年5月,不幸被捕,在獄中,他堅(jiān)貞不屈,英勇就義。董云閣烈士故居建于1929年,為早期洋樓,至今已有80多年的歷史。1998年被確定為石獅市第二批文物保護(hù)單位。董云閣烈士墓建于1987年,是董……[詳細(xì)]
苦寨坑窯遺址
  苦寨坑窯址位于永春縣介福鄉(xiāng)紫美村,年代為青銅時(shí)代。簡(jiǎn)介:青銅時(shí)代斜坡式龍窯,出土物以原始瓷器為主,少量陶器。器型有尊、罐、缽、豆、紡輪等,器物胎呈灰色或黃白色。窯址分布面積約35000平方米,共揭露出9條龍窯遺跡,面積約300平方米。窯爐結(jié)構(gòu)分層次建造,下層窯爐廢棄后又在下層尾部建一個(gè)新窯爐,窯爐內(nèi)壁寬約1.24米,殘長(zhǎng)約3.84米,呈斜坡?tīng)。窯址坐西北向東南,考古發(fā)掘共揭露出9條龍窯遺跡。窯址年代為距今3400-3700多年,即相當(dāng)于中原的夏代晚期至商代中期,是目前全國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的原始瓷窯址,將我國(guó)燒制原始瓷的歷史向前推進(jìn)了200年,對(duì)于研究我國(guó)原始瓷器的起源、發(fā)展具有著重大的意義。2017年,被評(píng)為“2016年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。保護(hù)范圍:東、西、南各向外延伸30米,北至德化三班交界處……[詳細(xì)]
開(kāi)化洞阿彌陀佛造像
  開(kāi)化洞阿彌陀佛造像位于南安市柳城街道鵝眼山開(kāi)化洞,東距南官公路約1200米。宋慶元(1195-1200)初,道人陳大受刳山麓巨石為洞,前架一室,鑿石為阿彌陀佛像。2001年,福建省人民政府公布為第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。石佛面西,是一尊阿彌陀佛浮雕立像,通高5米,端立于蓮花座上,頭戴方形法冠,高髻,雙耳垂肩,面部豐滿圓潤(rùn),眉目修長(zhǎng),雙眼微睜,鼻梁高聳。右手下垂,作與愿印,左手當(dāng)胸,掌中有金蓮臺(tái)。身穿通肩大衣,下著裙,胸部飾萬(wàn)字紋,雙腳并攏立于蓮花座上,大衣袖口、襟邊、下擺刻折枝花紋!赌习部h志》記載:“道人陳大受,慶元間(1195—1200)居邑鵝眼山,刳石為洞,名開(kāi)化。前架一室,鑿石佛長(zhǎng)可一丈。大受善琵琶,工草書(shū),諸名公多與游!遍_(kāi)化洞阿彌陀佛造像人物形象生動(dòng)自然,線條流暢飄逸,雕刻技藝精湛……[詳細(xì)]
奎霞建筑群
  奎霞建筑群位于南安市石井鎮(zhèn)奎霞村,年代為清至現(xiàn)代。簡(jiǎn)介:由奎霞林氏族人于清末、民國(guó)、建國(guó)初期先后在家鄉(xiāng)建造上百座的閩南傳統(tǒng)建筑和南洋風(fēng)格建筑。建筑大多沿東西走向的奎霞古街兩側(cè)錯(cuò)落排列,形成了古村落的街巷交通體系,F(xiàn)保存較好的清末建筑有林氏宗祠、林文質(zhì)故居、代庵大厝、四祧大厝、遠(yuǎn)勝大厝等5座建筑,均為磚石木構(gòu)筑,單進(jìn)兩落三開(kāi)間或單進(jìn)兩落五開(kāi)間,抬梁式或穿斗式木構(gòu)架,硬山頂,燕尾脊,F(xiàn)保存較好的民國(guó)建筑有應(yīng)源樓、紹東樓、泉?jiǎng)贅、蔚萱樓、春暉樓?座建筑,均為磚石構(gòu)筑,大多為二層或三層樓房,紅磚或水泥或者磚混結(jié)合外立面,水泥廊柱,三角形山尖,平頂。建國(guó)初期建造較為典型建筑有江星樓、怡安居、柳姑樓等3座建筑,均為磚石構(gòu)筑,多為二層樓房,平面呈三開(kāi)間或五開(kāi)間。為研究清末、民國(guó)、建國(guó)初期的閩南僑鄉(xiāng)民居建……[詳細(xì)]
觀山李氏民居
  觀山李氏民居位于南安市眉山鄉(xiāng)觀山村,年代為清至民國(guó)。簡(jiǎn)介:由旅居南洋的李氏族人于清至民國(guó)期間回鄉(xiāng)興建,現(xiàn)存較為完整的傳統(tǒng)建筑有石碣大厝、頂新厝、中新厝、下新厝、功藏厝、成器厝、西金厝、西庚厝、豐乾厝、建南居等10座。建筑多為單進(jìn)二落帶雙邊護(hù)厝或兩進(jìn)三落帶雙邊護(hù)厝,抬梁式或穿斗式木構(gòu)架,硬山頂,燕尾脊。其中最具特色為番仔樓,又稱“池塘湖番仔樓”,由李功藏于清光緒己亥年(1899)建造,建筑面積528平方米,建筑坐西北向東南,上、下二層,整體建筑外墻線條硬朗、南洋風(fēng)格濃厚,內(nèi)部裝飾為閩南風(fēng)格,是中西結(jié)合的典范。觀山李氏民居不僅集中表現(xiàn)了閩南紅磚民居成熟的建筑、雕刻、文化藝術(shù),而且反映了南洋文化、西方文化在建筑、裝飾等方面的交融。保護(hù)范圍:各單體建筑四周各向外延伸20米。2018年,觀山李氏民居被……[詳細(xì)]
108、雪山巖寺
雪山巖寺
  雪山巖位于永春,在四億年前的最后一次噴發(fā)之后成為一座死火山,海拔1366米,是永春境內(nèi)最高的山峰,晉江東溪之源頭。雪山獨(dú)特的高山氣候,使得植被景觀“十里不同天”。死火山地質(zhì)地貌,孕育了豐富的旅游資源。這里有閩東南最具特色的峽谷景觀——東溪大峽谷,休閑避暑勝地——雪山風(fēng)雅頌,禪茶禪文化之旅——雪山巖寺。雪山寺始建于唐光啟年間,原名碧蓮巖,因山頂一湖形如蓮花座而得名。北宋名僧古平在此弘揚(yáng)佛法,逝世后被人尊稱為“古平祖師”。該巖寺建筑為閩南地區(qū)海拔最高、建筑最具特色的佛教寺廟。這里終年香火鼎盛,游客絡(luò)繹而來(lái)。佇立于藍(lán)天下,雪山之上,觀賞無(wú)邊的田園美景、聆聽(tīng)濤濤悅耳的山風(fēng),呼吸著足足的芬多精,您可以感受悠揚(yáng)木魚(yú)聲傳達(dá)的一份安寧與祝福,感悟李九我“回首三千界,心與白云閑”的超然心境,抒 發(fā)一番“會(huì)當(dāng)……[詳細(xì)]
伊斯蘭教圣墓
  伊斯蘭教圣墓位于泉州東郊靈山南麓,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。墓地正中有亭,亭中有兩座花崗石雕的長(zhǎng)方形墓蓋石,墓蓋底座環(huán)刻蓮花瓣圖案,簡(jiǎn)樸無(wú)華,襯托二位賢者的高潔品德。墓后是一個(gè)半月形回廊環(huán)抱墓室,據(jù)說(shuō)這樣象征伊斯蘭象初月一樣純潔。這幾根造型特異的廊柱,上下兩端偏細(xì),據(jù)主建筑學(xué)家考證,為唐代柱式叫“梭柱”。這一考證為圣墓的歷史年代提供了實(shí)物佐證;乩日羞@方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻,記載了元代至治三年(公元1323年)有一批阿拉伯穆斯林遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到泉州,為圣賢修墓的過(guò)程,他們的這舉動(dòng)表達(dá)了對(duì)真主的尊從。還有明代三寶太監(jiān)鄭和下西洋一行香碑。公元1417年,鄭和第五次下西洋航行圣地麥加之前,專程到泉州來(lái)拜謁。這是泉州地方官蒲日和為他所立的行香碑,以作紀(jì)念。這里山清水秀,綠草如茵,是穆斯林向往的勝跡……[詳細(xì)]
五店建筑群
  五店建筑群位于晉江市五店街,年代為明—民國(guó)。簡(jiǎn)介:由莊氏家廟、蔡氏家廟、莊用賓故居、三角內(nèi)朝北大厝等組成。莊氏家廟始建于明嘉靖九年(1530),幾經(jīng)維修。坐南朝北,前后兩進(jìn),建筑面積925平方米,面闊七間,抬梁式梁架,硬山頂。蔡氏家廟,始建于宋熙寧年間(1068—1077),幾經(jīng)維修。坐南朝北,由照璧、石埕、下落、廡廊、頂落等組成,建筑面積537平方米,主座面闊五間,磚石木結(jié)構(gòu),硬山頂。莊用賓故居始建于明代中葉,幾經(jīng)維修,磚石木結(jié)構(gòu),面闊五間,抬梁、穿斗式梁架,硬山頂,為三落帶左護(hù)厝的“皇宮起”閩南紅磚大厝。三角內(nèi)朝北大厝,1935年建,坐南朝北,由外埕、下落、櫸頭、上落、梳妝樓、后軒、西護(hù)厝等組成,建筑面積512平方米,面闊五間。建筑群為泉州地區(qū)傳統(tǒng)建筑的典范,也是重要的涉臺(tái)、涉僑文物。2……[詳細(xì)]
桂山晉江縣人民政府舊址
  桂山晉江縣人民政府舊址位于梅嶺街道萬(wàn)達(dá)城市廣場(chǎng),年代為1948年,類別為近現(xiàn)代重要史跡。桂山晉江縣人民政府舊址建于1948年,旅菲華僑莊材傳住宅,四層混凝土結(jié)構(gòu),坐東北朝西南。建筑主體部分平面呈方形,體形變化豐富,每層各不相同。一層主入口處設(shè)置圓形門(mén)廊,外有圓柱,大門(mén)為平面半圓形的推拉門(mén),造型新穎。在每層走出至陽(yáng)臺(tái)的門(mén)上方均有支出的雨棚,每層陽(yáng)臺(tái)形態(tài)復(fù)雜可以走通,制造出豐富的輪廓效果。頂層為大平臺(tái),中間有四柱支撐的圓形小亭。窗口上方雨棚設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。該建筑造型構(gòu)思取材于輪船船艙的創(chuàng)意,從其形式可見(jiàn)受現(xiàn)代主義建筑思想影響,完全不同于同時(shí)期該地區(qū)傳統(tǒng)建筑形式。莊材傳曾擔(dān)任菲律賓民主戰(zhàn)地血干團(tuán)總指揮。1951年晉江縣治遷至青陽(yáng),晉江縣人民政府在其住宅辦公,該址也是重要的革命文物。2013年2月5日……[詳細(xì)]
112、崇武城墻 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
崇武城墻
  崇武城墻位于福建省惠安縣南70里瀕海的尖岬上。崇武城背靠大陸,其余三面臨海,古又稱“小兜寨”。北宋元豐二年(1079年)在此設(shè)置了軍事機(jī)構(gòu)——“小兜巡司”。明初又在此設(shè)“守御崇武千戶所”,開(kāi)始用“崇武”之名。明洪武二十年(1387年),江夏侯周德興奉命經(jīng)略海防,始建城池。崇武城是中國(guó)至今保存較完好的古代濱海石城之一。崇武城墻是用花崗巖石砌筑的,城周長(zhǎng)2456.7米,城基寬5米,高7米,四面均設(shè)有城門(mén),城門(mén)上建有門(mén)樓。東、北、西三面有月城,東、南、北三道城墻上各設(shè)有烽火臺(tái)一座。永樂(lè)十五年(1417年),又將城墻增高了1米多。崇武城建筑后的百余年中,倭寇未能入侵,海防平安。嘉靖三十九年(1560年)倭寇偷襲,城曾一度陷入敵手42天。隆慶元年(1567年)四月,抗倭名將戚繼光曾在這里督師操練。清順……[詳細(xì)]
泉州關(guān)帝廟
  說(shuō)到市區(qū)涂門(mén)街“關(guān)帝廟”,泉州人沒(méi)有不知道的。廟宇占地二畝多,由主廟和左右的三義廟、崇先殿三座并列,各有前殿、大殿三進(jìn)深,后進(jìn)新建仿古樓房一幢。廟內(nèi)香火終年旺盛,信徒遠(yuǎn)及東南亞及臺(tái)灣。現(xiàn)為泉州市區(qū)道教文化研究會(huì)所在地。泉州是民間信仰最集中的地方,有道教、儒教,民間信仰接近儒教。儒教的神很多,也就是多神信仰。一間廟里擺關(guān)公、土地公、張飛等等。臺(tái)灣的廟與泉州特別是關(guān)帝廟一樣,都是多神信仰占主要。泉州是一座歷史悠久的文化古城,古代受中原文化的影響,人文薈萃,有“海濱鄒魯”之稱,民間信仰文化豐富,被稱為“泉南佛國(guó)”。如果你從泉州的街頭走過(guò),你會(huì)看到一座座莊嚴(yán)古樸的寺廟,開(kāi)元寺、承天寺、天后宮、清真寺和關(guān)帝廟等等。雖歷經(jīng)千百年的風(fēng)雨,這些神廟依然矗立在泉州街頭,見(jiàn)證了泉州古城的歷史變遷,成為泉州人最值……[詳細(xì)]
花橋慈濟(jì)宮
  花橋慈濟(jì)宮始建於宋紹興年間(1131-1162年)。祀北宋泉州名醫(yī)吳本(979-1036軍)字華基、號(hào)云沖。閩臺(tái)尊稱吳真人、大道公、花橋公、保生大帝。據(jù)史志載,其一生“以醫(yī)名天下,以濟(jì)人救物為念,而義不取人一錢(qián)”、“業(yè)醫(yī)無(wú)貴賤,按病授藥,如矢破的”;?yàn)槠渖靶嗅t(yī)故址。清光緒四年(1878年),泉州紳士及商民于花橋?qū)m內(nèi)倡設(shè)泉郡施藥局,博采藥源,廣施民眾,以弘揚(yáng)吳真人業(yè)醫(yī)濟(jì)世、扶危濟(jì)困之精神。光緒六年(1880年)改稱泉州府施藥局。光緒二十三年(1897年),泉郡鼠疫猖獗,花橋?qū)m施棺舍藥、恤孤扶貧,做了大量救死扶傷、濟(jì)困賑災(zāi)公益善舉。是年,改稱花橋?qū)m善舉公所。施藥局隸屬善舉公所下轄單位,以贈(zèng)藥施醫(yī)為主,兼辦施棺、度歲(年關(guān)救濟(jì))、平糶賑災(zāi)等慈善事業(yè)。百余年來(lái)深獲社會(huì)各界善信、熱心家和海內(nèi)外僑……[詳細(xì)]
南安林氏民居
  時(shí)代:清地址:福建省泉州市南安市林氏民居(林路厝)系福建省文物保護(hù)單位,泉州市十佳古民居,南安縣委黨校原址,為著名華僑建筑家林路回故里設(shè)計(jì)興建的民居建筑群。清光緒三十四年(1908年)竣工。大厝的創(chuàng)建者林路是當(dāng)時(shí)新加坡著名的華僑建筑家。他承建當(dāng)時(shí)新加坡最宏偉的建筑一維多利亞紀(jì)念堂。林路厝主體為宗祠、住宅和書(shū)房等4座并列,占地達(dá)3000平方米,前有石埕、水榭和水塘。建筑風(fēng)格以泉州紅磚、硬山頂、四合院加左右護(hù)厝的傳統(tǒng)民居為主,角樓外觀具西洋風(fēng)格,內(nèi)部裝修部分采用水泥花磚。原來(lái)的林路厝占地6.5畝,大小房間共有99間,建厝的材料大都來(lái)自海外,這些水泥地磚歷經(jīng)百年仍保存完好。林路厝的巧妙之處是把外來(lái)設(shè)計(jì)和閩南傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的互為融合,設(shè)計(jì)更合理,更適合人居住。閩南俗語(yǔ)稱“有林路富,無(wú)林路厝”。林路厝以……[詳細(xì)]
116、清源山瑞像巖 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
清源山瑞像巖
  瑞像巖是清源山風(fēng)景名勝區(qū)“幽谷梵音”意境區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)之一。矗立在天柱峰上的瑞像巖石室,仿木石構(gòu)建筑,石室內(nèi)的宋代石雕釋迦瑞像,以天然崖壁雕鑿而成,高4米,寬1.5米,作立狀,現(xiàn)列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。與天柱峰對(duì)峙的羅漢峰,怪石嶙峋,千姿百態(tài),猶如一尊尊威武的羅漢,維妙維肖,栩栩如生,構(gòu)成“五百羅漢”朝釋迦的神奇景觀。穿過(guò)石室左側(cè)的崖洞,只見(jiàn)三塊巨石恰似三條大蟒蛇,探頭出洞,故謂“三蟒出洞”。山崖的平臺(tái)處,舊有“望州亭”,可俯瞰古城勝景。地址:泉州市豐澤區(qū)清源山游客中心東側(cè)類型:國(guó)家公園山古跡等級(jí):AAAAA游玩時(shí)間:建議0.5天電話:0595-22777675開(kāi)放時(shí)間:7:00-18:00……[詳細(xì)]
泉州銅佛寺
  泉州銅佛寺歷史悠久,寺宇始建于明萬(wàn)歷年間,由清朝施瑯曾孫施國(guó)寶重修時(shí)易今名,F(xiàn)存大殿為三開(kāi)間寬18米,五進(jìn)深19米的懸山頂抬梁式磚木結(jié)構(gòu),占地面積約400平方米。內(nèi)供奉清順治十二年至十六年期間鑄造的銅佛十六尊,佛像高四、五尺,佛相莊嚴(yán),線條流暢,栩栩如生,可謂雕技精湛,以此著名。近年又于大殿之后新建雙層樓閣式歇山頂彌陀殿一座。大殿前露庭曲欄、東側(cè)曲橋跨池,緊接百源川池,綠木成蔭,風(fēng)光綺秀。近代高僧弘一法師曾于1941年冬至1942年3月在此掛錫-,為寺門(mén)撰聯(lián)曰:“教門(mén)干百喻如梵網(wǎng),佛道本源其唯戒光”,百源寺名藏于聯(lián)中。近幾年來(lái)香火日趨興盛,來(lái)此觀覽參拜的游客信士絡(luò)繹不絕,每逢初一、十五為「繞佛日」,各地香客齊聚寺中,梵唄之聲不絕于耳,鐘鼓之音響徹云霄。為泉州市的佛教勝地。(圖片來(lái)源:中國(guó)寺廟……[詳細(xì)]
大演洪氏民居
  大演洪氏民居年代:清座落地點(diǎn):南安市蓬華鎮(zhèn)大演村簡(jiǎn)介:清嘉慶(1796~1820)至道光(1821~1850)年間,由海外謀生的洪氏族人先后回鄉(xiāng)建造。建筑多為二進(jìn)或三進(jìn),五開(kāi)間,帶單邊或雙邊護(hù)厝布局,懸山或硬山式屋頂,抬梁或穿斗式木構(gòu)梁,燕尾形屋脊。宅第中以“瑞義堂”、“鰲騰堂”、“福林堂”最具特色,建筑規(guī)模大,內(nèi)外裝飾富麗堂皇。保護(hù)范圍:瑞義堂:東、西兩面各至巷溝,南至埕前園地,北至圍墻;鰲騰堂:東距厝18米,西至巷溝,南至巷溝,北至埕前圍墻;福林堂:東、西各至圍墻,南至鰲山下,北至圍墻;一世祠:東至埕前農(nóng)田,西至大石后,南、北各距祠5米;二世祠:東至埕前圍墻,西、南、北三面至巷溝。2009年,大演洪氏民居被福建省人民政府公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
桃源宮陀羅尼經(jīng)幢
  南安桃源陀羅尼經(jīng)幢位于南安市豐州鎮(zhèn)桃源宮內(nèi)天井,建于北宋天圣三年(公元1025年),豐州葛姓夫人陳二十二娘為亡夫祈求冥福而建。經(jīng)幢為花崗巖石構(gòu)筑,通高7米,八角七層,分幢座、幢身、幢頂三部分。座上施用八角形水波紋平座,上置覆盆。幢身第一層浮雕雙龍戲珠,二、三層浮雕佛像,四層刻“尊勝陀羅尼經(jīng)咒”,上端橫鐫“奉為今上皇帝資崇佛幢一座”,六層挑檐翹角,間以仰蓮。幢身每面浮雕佛像,神態(tài)各異。七層幢身與檐均作方形,出檐雕飛天,葫蘆頂。除基座用多塊花崗巖石砌成外,其余均為整石雕就。雕刻有陀羅尼經(jīng)及佛像與圖案,造型美觀,雕刻精湛,為福建宋代石經(jīng)幢最經(jīng)典作品之一,是研究閩南宋代建筑、雕刻、宗教、書(shū)法及人文狀況的珍貴文物,福建省首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2019年10月7日,桃源宮陀羅尼經(jīng)幢入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物……[詳細(xì)]
惠安暴動(dòng)籌備會(huì)舊址—胡文炳故居
  惠安暴-動(dòng)-籌備會(huì)舊址—胡文炳故居位于東嶺鎮(zhèn)湖埭頭村湖埭頭自然村,時(shí)代為民國(guó)-現(xiàn)代。惠安暴-動(dòng)-籌備會(huì)舊址即湖埭頭村蘇維埃政府主席胡文炳故居,位于湖埭頭蘇維埃政府紀(jì)念館內(nèi)。始建于1916年,坐東朝西,一進(jìn)三開(kāi)間,磚石木結(jié)構(gòu),硬山式屋頂,夯土內(nèi)墻,外墻用石頭交錯(cuò)堆疊而成,占地面積40平方米。1930年7月,福建省委書(shū)記羅明到泉屬各地巡視檢查工作,在此召開(kāi)惠安暴-動(dòng)-籌備工作匯報(bào)會(huì)議。2016年重修。胡文炳(1900~1962),東嶺湖埭頭村人,1930年參加福建紅軍獨(dú)立第一師第二團(tuán),惠安暴-動(dòng)-時(shí)成立湖埭頭村蘇維埃政府,擔(dān)任主席。嶼頭山戰(zhàn)斗失利后,改名隱姓居住廈門(mén);莅脖-動(dòng)-籌備會(huì)舊址—胡文炳故居為惠安縣第十一批縣級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:東、西、北至民宅外墻,南至湖埭頭蘇維埃政府紀(jì)念館圍墻……[詳細(xì)]