戶(hù)部山民居群江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位第五批2002年10月戶(hù)部山民居群清-民國(guó)徐州市戶(hù)部山戶(hù)部山位于徐州古城之南又稱(chēng)南山。公元前206年，西楚霸王項(xiàng)羽定都彭城，曾在山頂建戲馬臺(tái)，而成為徐州的第一勝跡。---千古繁華地，徐州不夜城歷史上曾有“窮北關(guān)，富南關(guān)，有錢(qián)都住戶(hù)部山”的俗語(yǔ)。地址：徐州市云龍區(qū)彭城路類(lèi)型：古跡開(kāi)放時(shí)間：全天門(mén)票信息：免費(fèi)開(kāi)放�！�…[詳細(xì)]

　　竹林寺，徐州八大古寺之一，坐落于徐州市和平大橋東首的駱駝山，距今已有一千六百余年歷史。竹林寺初名青園寺，凈檢法師應(yīng)邀駐錫青園寺，晉穆帝“敕改”為竹林寺。據(jù)南朝梁朝寶唱所撰《比丘尼傳》記，中國(guó)第一個(gè)依戒律削發(fā)受戒的比丘尼是洛陽(yáng)竹林寺的凈檢。凈檢俗姓仲，名令儀，彭城（今徐州）人。洛陽(yáng)竹林寺是中國(guó)第一座供女性出家人修行的寺院，徐州竹林寺則是中國(guó)第一比丘尼道場(chǎng)。徐州竹林寺于2009年9月落成開(kāi)放，明道法師應(yīng)邀住持。2013年成為國(guó)家3A級(jí)景區(qū)�！�…[詳細(xì)]

　　興化寺是蘇北地區(qū)聞名遐邇的古剎，位于景色宜人的徐州云龍山東麓。該寺緣北魏大石佛修建而成，燈燃千載，歷久不衰，現(xiàn)為蘇北第一大叢林。云龍山乃中國(guó)五十大名山之一，位于徐州城南三里。山有九節(jié)，蜿蜒如龍，逶迤數(shù)里。宋代大學(xué)士蘇東坡在《放鶴亭碑記》中，對(duì)云龍山曾有這樣的描述：“春秋之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色�！痹讫埳接置�石佛山。石佛指山巔石佛像，即北魏大石佛。“軀高三丈余，左右侍衛(wèi)小佛像，皆鑿石所為�！庇嘘P(guān)云龍山石佛。據(jù)《州志》載：“正平元年(公元451年)，北魏拓跋燾率30萬(wàn)大軍南下侵宋，駐扎于云龍山、戲馬臺(tái)一帶，攻彭城3月不下，其士卒閑暇，用兵器依崖而鑿，時(shí)只雕一佛頭，方面大耳，法相莊嚴(yán)，人呼佛頭巖�！鼻蹇滴跞�年(公元1664年)，知州王黽承為石佛續(xù)鑿兩臂及胸，成阿彌陀佛半身像，像高三丈六尺……[詳細(xì)]

　　山西會(huì)館，位于徐州云龍山東麓，依山而建，坐西朝東。始建于清康熙年間，并于乾隆四十七年（1782年）、道光五年（1825年）、光緒十三年（1887年）、光緒十八年（1892年）分別進(jìn)行重修擴(kuò)建。文革期間，山西會(huì)館遭到嚴(yán)重破壞，1995年，依據(jù)有關(guān)史料記載對(duì)山西會(huì)館重新進(jìn)行修繕，并重塑關(guān)帝像�，F(xiàn)山西會(huì)館占地4850平方米，建筑面積1100平方米，為前后兩進(jìn)對(duì)稱(chēng)建筑格局的院落，由前山門(mén)、戲樓、中配房、后大殿、偏殿等主體建筑組成。大殿的內(nèi)墻上鑲嵌有清順治十八年(1661年)—光緒十八年（1892年）五次重修擴(kuò)建的記事碑5方。山西會(huì)館原為山西人所建的相山神祠，供奉關(guān)帝圣君與火、財(cái)、福諸神，故有“四圣會(huì)館”之稱(chēng)。“乾隆七年(1742年),山西同鄉(xiāng)集資擴(kuò)建,遂改為山西會(huì)館。后不再祭祀祠內(nèi)的水火二神,而獨(dú)尊……[詳細(xì)]

　　翠屏山位于徐州東郊，在山東南腳下的荒草和灌木叢中，殘存幾處古窯址。此地村民說(shuō)，上世紀(jì)五十年代，路旁、溝底，隨地可以看到廢棄的窯具。窯具以支座為多，棕色，有喇叭狀、束腰喇叭狀和覆盆狀的，有的支座帶有底面，支座腹部留有一兩厘米大小的氣孔。支座均是中空，直徑達(dá)到15厘米，其高矮不一，可見(jiàn)是用來(lái)支承大小輕重不同器物的。支座的出現(xiàn)表明燒造水平的提高。從陶器殘片可以發(fā)現(xiàn)，這里燒造的陶器，主要有罐、壺、釜等。陶片質(zhì)地十分堅(jiān)硬、細(xì)密，掛有黑色鉛釉，有的出現(xiàn)釉滴。陶器的裝飾已經(jīng)有旋紋、條紋。特別是陶器的鈕做得十分漂亮，與眾不同，呈蝴蝶狀，并有紋飾，顯示出工匠嫻熟的技藝。有專(zhuān)家分析，翠屏山窯屬于西漢原始青瓷，距今2000多年，是徐州現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的最早的窯址。它依山勢(shì)而建，有百余平方米，由于年代久遠(yuǎn)，暴露破壞，我們……[詳細(xì)]

　　徐州云龍山，是游覽勝地，古跡櫛比，風(fēng)光宜人。山西坡大士巖，每年農(nóng)歷二十九日值觀音菩薩誕辰之日逢會(huì)，是蘇北地區(qū)乃至淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)影響最大的民間活動(dòng)之一。云龍山廟會(huì)俗稱(chēng)“云龍山會(huì)”，大士巖的觀音會(huì)始于清康熙年間。當(dāng)時(shí)徐州知州姜焯派人鑿刻了觀音像，信佛教者多來(lái)拜祭，久而久之形成觀音會(huì)，民間稱(chēng)為云龍山會(huì)。十九日這一天，進(jìn)供者、燒香者、乞子者、還愿者以及湊熱鬧趕會(huì)者、放風(fēng)箏者潮涌而來(lái)，達(dá)10萬(wàn)之眾，山路為塞，路外人滿(mǎn)。大士巖院內(nèi)外，男女云集，觀音像前善男信女燒香膜拜者，一排動(dòng)輒十?dāng)?shù)人，此未起而彼已伏。大士巖后的放鶴亭及山東興化寺亦告人滿(mǎn)。延至二十二、三日，仍有稀疏的香客和售物的小販盤(pán)桓。如今的云龍山會(huì)更富文化氣息和娛樂(lè)色彩，歌舞表演、風(fēng)味小吃，傳統(tǒng)手工藝品異彩紛呈，熱鬧非凡。電話(huà)0516-83868109……[詳細(xì)]

　　徐州乾隆行宮遺址景區(qū)在馬陵山北麓大營(yíng)頂．清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山(印1752、1756、1757年)。行宮是為乾隆皇帝駕幸駐蹕而建，有五進(jìn)院落，殿堂三十七間，內(nèi)有宜園，行官毀于清末，現(xiàn)僅存宣園內(nèi)劉墉書(shū)刻“讀書(shū)煮春茶”橫額石刻一塊，為南圃、海田二先生發(fā)掘，我市博物館收藏．殿堂屋基仍依稀可辨。該點(diǎn)為馬陵山風(fēng)景區(qū)飛地，但接近230省道，交通方便，可作行宮遺址對(duì)外開(kāi)放。據(jù)史料記載：“南來(lái)行館率簡(jiǎn)樸，非宮殿比。至此處則益令從約，內(nèi)則數(shù)字，外列布帳為廬，仍如行營(yíng)之制”。行宮遺址，今人皆稱(chēng)之為大營(yíng)頂。2011年12月19日，江蘇省人民政府將其公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　東山寺，位于徐州城東子房山西麓，始建于清道光初年。創(chuàng)始人為徐州接引庵住持僧定鑒法師。清道光初年，彭城故黃河畔接引庵住持僧定鑒法師為避黃河洪澇，于是遷建子房山，名東山寺�，F(xiàn)東山寺坐東朝西，正對(duì)徐州火車(chē)站，廟后有張良銅像屹立在雞鳴譚前，旁有天瀑飛流直下。寺內(nèi)建有大雄寶殿、三圣殿、地藏殿、天王殿、子房殿、碧霞元君殿、鐘樓、鼓樓、藏經(jīng)樓、齋堂、餐廳、會(huì)客室等。東山寺現(xiàn)為尼眾道場(chǎng)，有尼僧3人，住持為宏音法師�！�…[詳細(xì)]

　　徐州耶酥圣心堂位于徐州市區(qū)青年?yáng)|路216號(hào)。是1910年法國(guó)傳教士艾賚沃出資、德籍教士建筑師吳若瑟設(shè)計(jì)并主持修建的。教堂平面呈十字形，東西寬25米，南北長(zhǎng)52米，屋脊高14��5米，高聳入云的三角架高達(dá)25米，總面積1258平方米。教堂以青磚青石構(gòu)筑，室頂券成穹窿頂，而屋面為中國(guó)傳統(tǒng)的抬梁式重檐結(jié)構(gòu)。教堂的主要部分為前廊、禮拜堂、鐘樓、音樂(lè)樓、更衣室等。最南端是由3個(gè)圓形拱門(mén)構(gòu)成的前廊，前廊后部?jī)蓚?cè)是高大的鐘樓，為三層樓結(jié)構(gòu)，原頂部為青瓦，線(xiàn)條勻稱(chēng)流暢，樣式別致，現(xiàn)改為水泥屋頂。兩鐘樓間矗立著高大的三角架作為建筑的外形裝飾，三角架中間裝飾著神龕，頂端是高聳的十字架。堂內(nèi)最南端是二層結(jié)構(gòu)的音樂(lè)樓，從這里可以進(jìn)入堂外的前廊頂部和鐘樓內(nèi)。教堂的主體部分是禮拜堂，東西寬24米，南北長(zhǎng)50米，寬敞高大，……[詳細(xì)]