板梁古村位于湖南省郴州市永興縣高亭鄉(xiāng)西北部，土地面積2.4平方千米，現(xiàn)有人口1651人，一個自然村布局，轄19個村民小組，446戶，村民以種糧、種烤煙為業(yè)，傳統(tǒng)古樸。板梁古村蘊(yùn)藏著中國古老的宗法儀式、儒學(xué)傳統(tǒng)、風(fēng)水觀念、哲學(xué)意識、建筑技巧、生態(tài)原理等，被譽(yù)為規(guī)模最大，保存最全，風(fēng)水最好，文化底蘊(yùn)最厚重的“湘南第一村”，成功入選全國首批特色景觀旅游名村、國家AAA級景區(qū)和湖南省歷史文化名村。人文和歷史文化板梁村歷史久遠(yuǎn)，初建于宋末元初，強(qiáng)盛于明清時代，距今有600多年歷史，是原金陵縣的重要集鎮(zhèn)，也是桂陽、耒陽、常寧往返的商埠之地。板梁人杰地靈，是當(dāng)?shù)貏⑿盏闹饕�開源地之一，據(jù)族譜記載，從板梁遷徙開發(fā)的劉姓村莊有400多個，約八萬多人。在歷朝為官者數(shù)百人，歷史底蘊(yùn)厚重，是典型的湘南宗族聚落。古村內(nèi)……[詳細(xì)]

　　神農(nóng)殿2001年重建于鳳岡山上，占地面積12萬平方米，已投入建設(shè)資金1000余萬元，景區(qū)分四個階梯廣場，199級臺階拾級而上，第四廣場建有神農(nóng)殿、殿高20.8米、長42.8米、寬32.8米，整個建筑采用仿古建筑風(fēng)格，內(nèi)有一座高7米余的由安仁縣世界著名雕塑家周國楨先生設(shè)計的神農(nóng)塑像。當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念中華人文始祖炎帝神農(nóng)而建造的。此殿相傳已有數(shù)百年的歷史。這里的風(fēng)景迷人，令人流連忘返。2005年，中央電視臺海外節(jié)目中心制作的《走遍中國，郴州》專題片曾比較詳細(xì)地介紹了神農(nóng)殿。此殿相傳已有數(shù)百年的歷史。這里的風(fēng)景迷人，令人流連忘返。2005年，中央電視臺海外節(jié)目中心制作的《走遍中國，郴州》專題片曾比較詳細(xì)地介紹了神農(nóng)殿。神農(nóng)殿的由來還有個美麗的傳說。據(jù)當(dāng)?shù)厝讼鄠�，神農(nóng)的母親是江口人，居住在白石仙嶺……[詳細(xì)]

　　東林寺位于湖南省臨武縣，始建于明朝洪武年間。相傳陳昌道先生之妻與姐常年吃素禮佛，常欲出家，因姐妹情深，不忍分離，乃建此庵，取名“月庵”，并塑孔雀音像。其姐在此每月青燈黃燭，晨鐘暮鼓，誦經(jīng)直至往生凈土。清康熙年間曾進(jìn)行修整擴(kuò)建，雍正年間卻遭火焚，因菩薩像常生異相，住持尼慧明法師甚奇之，乃結(jié)茅廬于佛龕側(cè)而居，禮佛如故。乾隆中興這際，南福信士集資重修，添塑如來、燃燈、彌勒、韋馱、十八羅漢、二十四諸天于兩廂。住僧28人，香煙繚繞，鐘聲常鳴，由是頂禮游覽者日增。道光年間（1850年），南福村陳名教先生獨自修建山門，并書匾“東林勝境”，從此月庵之稱逐為東林庵取代。1944年日寇騷擾，凈地仍然尚存，以宏揚(yáng)大師為首的住持尼仍回庵常住�！拔母铩逼陂g，庵內(nèi)一切均被毀，所有常住尼落戶生產(chǎn)隊，長達(dá)十三年之久，十一屆……[詳細(xì)]

　　廟下村古建筑群位于桂陽縣洋市鎮(zhèn)，該村因古建筑群規(guī)模龐大（270多棟），且古色古香、雕龍畫鳳、錯落有致，于2011年被湖南省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。廟下村因村后一座古廟而得名，開村始祖為雷璽公。據(jù)說雷璽公原住毛家里（距廟下村約1公里），當(dāng)時廟下村還是一片草木繁茂的深山老林。雷璽公生九子，他的兒子經(jīng)常到廟下村這片山林里放牛。有一年，牛群之中有兩頭牛（一公一母）進(jìn)山后失蹤。幾年之后，那兩頭牛竟帶了一群小牛從冬茅叢中走出，回到原來的牛群隊伍。雷璽公至此認(rèn)定這片山林是一方吉祥寶地，于是帶著兒孫從毛家里遷居廟下建房立村。廟下村建筑精美，人文厚重，風(fēng)光如畫。該村位于永興、桂陽、蘇仙三縣交界處，村南北長800米，東西寬500米，總面積約6萬平方米，其中建筑占地5萬平方米以上。整個民居群落不僅布局有序……[詳細(xì)]

　　汝城縣濂溪書院始建于宋寧宗嘉定十三年(1220年)，距今已有785年歷史,為紀(jì)念北宋理學(xué)鼻祖周敦頤而建的，系省級文物保護(hù)單位。公元1041-1044年,周敦頤(世稱濂溪先生)任桂陽(今汝城)縣令。期間勤民耕讀，風(fēng)節(jié)慈愛，吏治彰彰,并在此寫下《愛蓮說》、《拙賦》等千古名篇。千百年來，汝城吏率其教，民懷其德，興建書院永作紀(jì)念。從1220年縣令周思誠建濂溪祠起，雖屚經(jīng)盜火和滄桑變遷，但九異其址，薪火相傳，一直保存至今。濂溪書院為仿宋建筑，四合院磚木回廊結(jié)構(gòu)，建筑面積1618平方米。自創(chuàng)辦以來，書院人文蔚起，聲名遠(yuǎn)播，濂溪遺韻歷久彌光，歷代名師在此傳道授業(yè)，一大批經(jīng)天緯地之才脫穎而出。明代兩廣總督、太子太保朱英，江西、福建布政使范輅，清代著名詩人郭遠(yuǎn)，當(dāng)代中國人民解放軍上將朱良才、李濤，原中國作家協(xié)……[詳細(xì)]

　　黃克誠故居位于郴州市永興縣三塘鄉(xiāng)下青村。黃克誠，又名黃時瑄，1902年誕生在此，一直居住到外出求學(xué)。1922年，黃克誠考入衡陽省立第三師范。1925年加入中國共產(chǎn)黨。次年，入廣州政治講習(xí)班學(xué)習(xí)，結(jié)業(yè)后被派在唐生智部任營、團(tuán)政治指導(dǎo)員，參加北伐戰(zhàn)爭。1927年10月，國共合作破裂后，黃克誠離開部隊，返回湖南，受省委派遣回家鄉(xiāng)從事秘密活動。1928年初，在湘南起義中，他參與領(lǐng)導(dǎo)永興板梁暴-動，繳獲宜章挨戶團(tuán)武器，建立永興工農(nóng)革命軍第1師。2月，永興縣蘇維埃政府成立，黃克誠任縣赤色警衛(wèi)團(tuán)黨代表兼參謀長。4月上旬，在敵軍壓境的緊急關(guān)頭，他當(dāng)機(jī)立斷，率領(lǐng)永興農(nóng)軍上井岡山，被編入中國工農(nóng)革命軍第4軍12師35團(tuán)任團(tuán)長。1930年初，受中央軍委派遣到彭德懷領(lǐng)導(dǎo)的紅5軍，先后任大隊、支隊、師政治委員、軍政治……[詳細(xì)]

　　萬華巖地處市西南17公里，柏油公路直達(dá)景區(qū)。它是一個正在發(fā)育的地下河溶洞，規(guī)模宏大，當(dāng)年曾是太平天國大軍活動的地區(qū)之一。萬華巖全長約9公里，主洞長2200米，洞外有泉、洞內(nèi)有天、洞中有洞，洞里的溶巖石像千姿百態(tài)，具有古、奇、絕、幽等特點。洞中還有一條暗河，游客可以從洞口乘舟逆流而上。1988年有一支美國溶洞考察隊來這里時，稱該洞中的“水下晶錐”景觀是全世界第二次發(fā)現(xiàn)的天然奇寶。洞穴系統(tǒng)主、支洞已探明長度超過9千米，是一個流域面積為28.5平方千米的地下河洞穴系統(tǒng)。萬華巖為洞穴系統(tǒng)主洞，長2550米，在平面上旱洞和地下河基本重合，已開發(fā)的游覽段長2200米，地下河部分已開辟為洞內(nèi)漂流段，漂流長度1850米。主洞有北、中、南三個洞口，北洞口(地下河出口)為游覽入口，中洞口為黑巖天坑，為游覽段出口……[詳細(xì)]

　　祠堂是族人祭祀祖宗或生前有功德人的廟堂。桂東有170個姓氏，沒有以“母”作姓氏的，可萬萬沒有想到的是有一座母公祠堂，令人費解的是它還坐落在桂東工農(nóng)紅軍革命活動紀(jì)念館內(nèi)，給人留下了一個未解之謎。母公祠堂坐西朝東，建筑面積250.8平方米，前低后高，前后兩棟相連，三進(jìn)四廂四合院式。前為門廳，后為正殿，門廳與正殿間有一個24平方米的天井。平面呈方形十柱，通面寬15.2米，通進(jìn)深16.5米，抬梁式穿斗土木結(jié)構(gòu)。是一個清代建筑。一般來說，祠堂相當(dāng)講究，其建筑氣勢恢弘，飛檐翹角，雕梁畫棟。屋宇內(nèi)有精致的石雕、木雕和精美的彩繪；對仗工整意境絕佳的對聯(lián)；或遒勁有力，或秀麗典雅的書法；莊嚴(yán)神圣的神龕……然而，當(dāng)我們走進(jìn)桂東母公祠堂，這些都沒有。一眼望去，跟我們平常在農(nóng)村見到的灰瓦蓋就的民房毫無兩樣，談不上什么……[詳細(xì)]

　　桂東文峰塔坐落于風(fēng)景秀麗、景色宜人、空氣清新的三臺山上。有一首桂東古詩這樣吟唱：“恍疑天上送青來，曉映東南瑞靄開，萬壑群趨分五嶺，一峰橫出列三臺”。古詩中的“三臺”就是指三臺山。一峰聳立，橫出東、中、西三座頂臺，故名三臺山。三座臺，既凸出又銜接相連，延綿伸展。東臺，聳立著古老的文峰塔。中臺，安放了現(xiàn)代詞學(xué)家胡云翼的石雕像，那里，曾是桂東濂溪書院、縣立中學(xué)的所在地。西臺，抗戰(zhàn)時，桂東人為修建美國援華“飛虎隊”的“導(dǎo)機(jī)坪”，把它挖成了一個斜坡地。西臺消失了，成為了抗戰(zhàn)遺址。三臺只剩下兩臺，看上去，三臺山似乎名不副實，好在東臺文峰塔下，新時期又開發(fā)了一臺，并興建了英雄烈士紀(jì)念碑、烈士陵園。塔，是一種古老的建筑。桂東人構(gòu)建寶塔由來已久，最早的塔建于明代，也是建立在三臺山上，歲月風(fēng)雨的剝蝕，寶塔坍塌了……[詳細(xì)]

　　嘉禾城關(guān)水王廟，東靠丙穴，北枕石羔。這里的石山古木撐天；石山底下，一股大水“嘩啦、嘩啦”從山洞里往外奔騰。是一個山青水秀、月明風(fēng)清的好地方。從前，這附近還真是有一個廟，里面供奉著水王菩薩。相傳很久很久以前，神農(nóng)教耕的丙穴一帶缺少水源，人們種田飲水都要到鐘水河肩挑背扛，十分辛苦。有一天，不知從哪里走來一個念經(jīng)的老和尚。只見他左手托著一個缽孟。右手拄著一根龍頭拐杖，一步一步人禾倉沿石板路向西走來。走到石羔村前的石山面前時，他突然聽到石山底里，象有大水嘩嘩作響，而山下卻不見一滴水星。再一聽，隱隱約約地還有陣陣吵鬧聲。愛水的老和尚是水王的化身，而水王就是東海的一只海龍。他從東海過洞庭，沿湘江進(jìn)舂陵水，來到了這種植嘉禾的地方，獨身旅游大小河道，微服視察各地水情。不想今日到此，聽此奇聞，哪能不探個究竟呢……[詳細(xì)]