馬陵山為我國著名自然人文景觀，地跨臨沭、郯城、江蘇新沂三縣，是一條低山丘陵。它北起臨沭縣曹莊，南到江蘇，北南走向，綿延60余公里，以狀如奔馬而得名。為省級風(fēng)景名勝區(qū)，省級自然保護(hù)區(qū)，國家地質(zhì)公園及國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)。馬陵山，古人也稱為陵山、馬嶺山，地處蘇北魯南，經(jīng)郯城縣、東�？h、新沂市，南止于宿遷境內(nèi)的駱馬湖邊，整個(gè)山體連綿起伏，長達(dá)百余公里，馬陵山總的地勢北高南低,主要隆突的山體位于山東省郯城縣境內(nèi),最高山峰海拔184.2米；新沂市境內(nèi)的馬陵山主峰為91.8米，一九九五年四月，經(jīng)省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū),省級自然保護(hù)區(qū)，現(xiàn)已是國家4A級風(fēng)景名勝區(qū)。馬陵山景區(qū)地圖馬陵山北起山東省沂源縣，南至宿遷市，南北約200余公里，古代號(hào)稱“八百里馬陵”。新沂境內(nèi)的馬陵山縱穿新沂全境，長約35公里。馬……[詳細(xì)]

　　楚王陵是西漢早期分封在徐州的第三代楚王——?jiǎng)⑽斓牧昴�，它位于中國東部江蘇省的徐州市三環(huán)路獅子山，四千余件兵馬俑是楚王陵的重要陪葬品，它發(fā)現(xiàn)于1984年，時(shí)隔十年后，發(fā)掘了主人墓——楚王陵。楚王陵位于徐州東郊獅子山南麓，鑿石為室，穿山為藏，墓室嵌入山腹內(nèi)深達(dá)百余米。其龐大的規(guī)模、恢宏的氣勢、奇特的建筑結(jié)構(gòu)，無不令人嘆為觀止，在國內(nèi)外引起了轟動(dòng)。墓0土各類珍貴文物二千余件（套），有金、銀、銅、鐵、玉、石、陶等質(zhì)地，其中不乏傾城傾國的藝術(shù)珍品，如雕龍玉璜、弦紋玉環(huán)、雕花玉厄、螭虎紋玉飾、鑲玉漆棺、銅扁壺等，均是國內(nèi)考古的首次發(fā)現(xiàn)，尤其珍貴的是科學(xué)工作者根據(jù)王陵中殘留的楚王遺骨，首次成功地復(fù)原了二千一百年前一代楚王的形象。•一睹宏偉的獅子山楚王陵內(nèi)部構(gòu)造，這里出土過金縷玉衣、鑲玉棺槨。景……[詳細(xì)]

　　水月禪寺前后歷程據(jù)《后漢書》載：“笮融在下邳（今睢寧縣）大起浮屠寺，上累金盤，下為重樓，又堂閣周回，可容三千許人。作黃金涂像，衣以錦彩。每浴佛，輒多設(shè)飲飯，布席于路，其有就食及觀者，且萬余人”。上海同濟(jì)大學(xué)提供資料考證：笮融所建之塔，是中國歷史上有文字記載和形象描述的“天下第一塔”。在黃懺華所著的《中國佛教史》中，視之為“此佛教流布于民間也”�？梢�，睢寧是佛教在中國從“官方”走向“民間”的肇始之地，也是佛教標(biāo)志性建筑“浮屠”在中國的首建之地。在宋金時(shí)代，浮屠寺毀于戰(zhàn)亂。斗轉(zhuǎn)星移，成住壞空。復(fù)建承載著悠久歷史的浮屠寺一直是睢寧佛教四眾弟子的夙愿。經(jīng)過申請，通過省、市民宗部門批準(zhǔn)，浮屠寺得以復(fù)建。同時(shí)，因江蘇世紀(jì)天虹紡織集團(tuán)廠區(qū)擴(kuò)建二期，坐落在睢寧縣睢城鎮(zhèn)境內(nèi)地藏寺需要遷建，地藏寺距今已有600……[詳細(xì)]

　　戶部山民居群江蘇省省級文物保護(hù)單位第五批2002年10月戶部山民居群清-民國徐州市戶部山戶部山位于徐州古城之南又稱南山。公元前206年，西楚霸王項(xiàng)羽定都彭城，曾在山頂建戲馬臺(tái)，而成為徐州的第一勝跡。---千古繁華地，徐州不夜城歷史上曾有“窮北關(guān)，富南關(guān)，有錢都住戶部山”的俗語。地址：徐州市云龍區(qū)彭城路類型：古跡開放時(shí)間：全天門票信息：免費(fèi)開放。……[詳細(xì)]

　　土山古鎮(zhèn)景區(qū) 土山鎮(zhèn)是千年古鎮(zhèn)，古時(shí)曾是郡、州、縣的治所。鎮(zhèn)內(nèi)500多年歷史的關(guān)帝廟是保存最完好的一座關(guān)帝廟。其它明清建筑和文化古跡遍布鎮(zhèn)區(qū)，這在其他鎮(zhèn)是絕無僅有的。為高起點(diǎn)搞好古鎮(zhèn)的保護(hù)和開發(fā)，土山鎮(zhèn)邀請高校專家科學(xué)制訂了開發(fā)計(jì)劃，投入700多萬元，全面完成了關(guān)帝廟的修復(fù)，成為該市獨(dú)具三國特色的旅游勝地。 關(guān)帝廟始建于明朝天順三年（1460年），后于崇禎、雍正、道光、民國作過修復(fù)，2005年開始第五次大修。是江蘇省面積最大，保存最為完好的關(guān)帝廟。2005年被批準(zhǔn)為江蘇省歷史文物保護(hù)單位。關(guān)帝廟占地22畝，殿房100余間，構(gòu)成三路四院的格局。第一道院為結(jié)義園即游覽區(qū)，第二道院為祭拜關(guān)帝區(qū)，第二道院為寢宮區(qū)，第四道院為觀光區(qū)。各區(qū)的主建筑如大門、戲樓、關(guān)帝大殿、寢宮殿、馬跡亭等均在……[詳細(xì)]

　　禹王山抗日阻擊戰(zhàn)遺址紀(jì)念園位于邳州市戴莊鎮(zhèn)李圩村。從禹王山靠310國道一側(cè)的入口上山，從很遠(yuǎn)的地方便能仰望到高達(dá)8米的紀(jì)念塔。禹王山抗日阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館的修建方案由清華大學(xué)設(shè)計(jì)，多個(gè)建筑主體均在山頂沿著山脊線形成的紀(jì)念軸線，由西向東有節(jié)奏地布置紀(jì)念廣場、鑒池、紀(jì)念館、戰(zhàn)壕遺跡以及禹王廟等主要建筑和場所，最終恰好指向禹王山戰(zhàn)役初次交火地點(diǎn)陳瓦房村的方向。紀(jì)念館為地下地上各8米，分為負(fù)一、二層和地面一層。地面突出部分建筑形似碉堡狀，圍繞該建筑則是層次分明的三重疊落地建筑結(jié)構(gòu)，寓意參加禹王山抗日阻擊戰(zhàn)的60軍182、183、184三個(gè)師。順著紀(jì)念館向西，即是抗日軍人戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)壕遺跡。這塊遺跡的修復(fù)盡量維持原貌，總長度設(shè)計(jì)為140米的外側(cè)墻面，象征著戰(zhàn)爭中的傷亡將士，每米100厘米，象征著100名將士。資……[詳細(xì)]

　　竹林寺，徐州八大古寺之一，坐落于徐州市和平大橋東首的駱駝山，距今已有一千六百余年歷史。竹林寺初名青園寺，凈檢法師應(yīng)邀駐錫青園寺，晉穆帝“敕改”為竹林寺。據(jù)南朝梁朝寶唱所撰《比丘尼傳》記，中國第一個(gè)依戒律削發(fā)受戒的比丘尼是洛陽竹林寺的凈檢。凈檢俗姓仲，名令儀，彭城（今徐州）人。洛陽竹林寺是中國第一座供女性出家人修行的寺院，徐州竹林寺則是中國第一比丘尼道場。徐州竹林寺于2009年9月落成開放，明道法師應(yīng)邀住持。2013年成為國家3A級景區(qū)�！�…[詳細(xì)]

　　國家AA級旅游景區(qū),位于新城區(qū)沛公路南側(cè),韓信路北側(cè)。由北京清華城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì),總占地26.7公頃。景區(qū)從南至北由廣場休息區(qū)和創(chuàng)意館的活動(dòng)區(qū)、飲水思源的山林游憩區(qū)、海納百川的水景觀賞區(qū)三部分組成,分別對應(yīng)高祖劉邦所作《大風(fēng)歌》“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”、“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”、“安得猛士兮守四方”。景區(qū)將毛澤東主席手書《大風(fēng)歌》書法鑲嵌其中,成為一大亮點(diǎn)。地址:韓信路北、沛公路南電話:0516--13952221267門票:免費(fèi)公交:3路、6路、7路、8路、11路、26路……[詳細(xì)]

　　興化寺是蘇北地區(qū)聞名遐邇的古剎，位于景色宜人的徐州云龍山東麓。該寺緣北魏大石佛修建而成，燈燃千載，歷久不衰，現(xiàn)為蘇北第一大叢林。云龍山乃中國五十大名山之一，位于徐州城南三里。山有九節(jié)，蜿蜒如龍，逶迤數(shù)里。宋代大學(xué)士蘇東坡在《放鶴亭碑記》中，對云龍山曾有這樣的描述：“春秋之交，草木際天，秋冬雪月，千里一色�！痹讫埳接置�石佛山。石佛指山巔石佛像，即北魏大石佛�！败|高三丈余，左右侍衛(wèi)小佛像，皆鑿石所為�！庇嘘P(guān)云龍山石佛。據(jù)《州志》載：“正平元年(公元451年)，北魏拓跋燾率30萬大軍南下侵宋，駐扎于云龍山、戲馬臺(tái)一帶，攻彭城3月不下，其士卒閑暇，用兵器依崖而鑿，時(shí)只雕一佛頭，方面大耳，法相莊嚴(yán)，人呼佛頭巖�！鼻蹇滴跞�年(公元1664年)，知州王黽承為石佛續(xù)鑿兩臂及胸，成阿彌陀佛半身像，像高三丈六尺……[詳細(xì)]

　　漢高祖劉邦出自豐縣，他成為帝王之后的光環(huán)，為豐縣編織了無數(shù)絢麗的故事和神奇的傳說，今豐縣王溝鎮(zhèn)的三十里廟村及其村旁的白帝河即由來于此�，F(xiàn)在的三十里廟村位于鎮(zhèn)政府西30余里，毗領(lǐng)山東單縣和安徽碭山之界，全村272戶人家，約1100多口人，12個(gè)姓氏集聚，和睦相處，田原氤氳，過著安居樂業(yè)的富庶生活。然而，在兩千多年的秦未漢初，這里則是百里的荒野涸澤——豐西澤。古人云：“翳荒漠漠夕陽斜，衰草凄凄無寒鴉；路斷人稀野煙少，蛇蟲狡兔共為家�！鼻爻�末年，君政暴虐，黎民涂炭。時(shí)任泗水亭長的劉邦，奉命押送勞役赴驪山為秦始皇修陵。從沛城至豐西澤中，僅百里之途便逃亡紛紛，人心思叛。按秦律，勞工有逃逸者押送人當(dāng)斬。故劉邦不再前行，令眾人歇息飲酒。入夜，劉邦釋放徒眾，宣布將從此潛藏，招募同黨，反-秦。劉邦帶領(lǐng)愿從者十……[詳細(xì)]

　　狀元碑園狀元碑園座落于豐縣黃樓，由前花園，垂花門，碑亭和碑廊組成，為仿清古代建筑，莊重典雅、精致堂皇，造型優(yōu)美，是一處內(nèi)涵豐富的歷史文化景點(diǎn)。碑園因珍藏清康熙徐州狀元李蟠撰作書丹的碑銘而得名。碑園外，前花園內(nèi)的“狀元碑園”四個(gè)大字熠熠生輝，一尊如墨如漆的靈璧磐石矗立門外更顯得碑園文化的厚重。碑園正門為典型的清式垂花門樓。青瓦建瓴，雕梁垂青，古樸中透出幾分家院的溫馨。雙扇門漆成紅色，兩旁的四字聯(lián)語也漆成紅色，聯(lián)曰：“經(jīng)傳道德、名重謫仙”。意在借老聃與李白顯揚(yáng)李姓家世。此聯(lián)隸書，出自李鴻民先生腕。垂花門階石三疊，承建者孫統(tǒng)義先生曰：“此寓連升三級?”進(jìn)門，回首仰視，門樓內(nèi)上懸一紅地金字匾額，-“源遠(yuǎn)流長”四字，為書法家孟昭俊先生手跡。站在門樓下的青石臺(tái)階北望，碑園中諸景物——碑亭、華表、回廊、綠……[詳細(xì)]

　　茱萸寺位于江蘇徐州賈汪區(qū)境內(nèi)，是中國最大的藥師佛道場。它坐落在徐州市最高峰大洞山南麓，依傍著古老的不牢河，緊鄰鹿樓萬畝石榴園。茱萸寺座落在洞山南麓，三面環(huán)山，谷壑清幽。寺廟坐向東南，俯臨萬畝榴園，左右兩泉常流不斷。寺院始建于北魏年間，據(jù)史志記載，茱萸寺是東方凈琉璃世界藥師佛演法顯靈之地，現(xiàn)存的刻于清康熙年間的石碑上，有著“大洞山隱茱萸寺，石榴園居藥師佛”的對聯(lián)。興建歷史茱萸寺始建于北魏，興于隋唐，明代中期最為鼎盛。清末民國，戰(zhàn)亂紛生，寺院毀損，至上個(gè)世紀(jì)五十年代，僅見門樓和千年銀杏一棵，余則沒入荒草之中，2009年寺院重建。建筑采用仿唐風(fēng)格。結(jié)構(gòu)簡練，古樸雄渾，莊重大方。在中軸線上依次建有廣場、牌坊、山門、天王殿、大雄寶殿、藥師殿，兩側(cè)分別建有接引、伽藍(lán)、觀音、地藏、普賢、文殊六個(gè)偏殿，以及……[詳細(xì)]

　　徐州墓群位于江蘇省邳州市戴莊鎮(zhèn)，包括白集漢墓、茅村漢墓和拉犁山漢墓，是東漢時(shí)期徐州彭城國列侯、官吏和富戶的墓葬。對于研究漢代國彭城國王侯、官吏和富戶的葬制葬俗，乃至中國古代政治、經(jīng)濟(jì)具有重要價(jià)值。南京博物院考古研究所在徐州一處大型考古現(xiàn)場發(fā)掘出了一處西周墓葬群，在發(fā)現(xiàn)的32座距今3000年前的西周墓葬中，出土的墓葬隨葬品中有非常豐富的歷史信息，其中160枚“海貝”以及殉葬的牛馬狗等動(dòng)物就吸引了許多人對西周“有錢人”的好奇。在邳州市戴莊鎮(zhèn)中運(yùn)河山頭大橋的駱馬湖水資源控制中心工地上發(fā)現(xiàn)了52座東漢時(shí)期的墓葬，該墓群面積約5000平方米，目前已發(fā)掘清理完畢的有47座，據(jù)考古人員統(tǒng)計(jì)，此次工地現(xiàn)場共發(fā)現(xiàn)52座東漢時(shí)期墓穴，已出土銀、銅、鐵、石、陶、瓷等各種隨葬品250多件，其中銅鏡6枚，鐵劍1把。該……[詳細(xì)]

　　渡江戰(zhàn)役總前委舊址，位于漢王鎮(zhèn)北望村，該址由三座古民居組成，又稱“郝家大院”�？傉嫉孛娣e九百多平方米，共有清代建筑一百余間，房屋現(xiàn)存60多間，舊址主體建筑保存完好，被古建筑學(xué)家確認(rèn)為徐州地區(qū)鄉(xiāng)間現(xiàn)存面積最大的古建筑群。1949年2、3月間，-、-、陳毅、粟裕、譚震林、曾山等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在這里運(yùn)籌帷幄，研究和制定渡江戰(zhàn)役方案，并留下珍貴的合影照片。北望渡江戰(zhàn)役總前委舊址是徐州市重要的紅色旅游資源。1949年1月10日，淮海戰(zhàn)役勝利結(jié)束，華東野戰(zhàn)軍總部由肖縣南蔡洼村移駐銅山北望村，按照-1949年1月12日“關(guān)于華野、中野休整兩個(gè)半月并要完成渡江戰(zhàn)役準(zhǔn)備工作”的命令，華野于2月9日改編為第三野戰(zhàn)軍，之后成立了華東軍區(qū)，調(diào)整了0中央華東局。0中央華東局及華東軍區(qū)于2月12日到達(dá)北望，2月……[詳細(xì)]

　　宗善禪寺又名羊山寺,座落在岠山峰頂（岠山原名嶧陽山、葛嶧山、羊山）地處江蘇睢寧和邳州交界處.海拔213米，是蘇北除連云港云臺(tái)山之外的最高峰�？滴跄觊g進(jìn)士季運(yùn)隆所輯的“八景”詩中有這樣的描繪：峰獨(dú)秀聳長空。據(jù)史料記載巨山古木蔽日，古時(shí)，山巔有寨，寨內(nèi)有“泰山行宮”。宗禪寺的歷史：公元193年，東漢丹陽人笮融任下邳相時(shí)，就在下邳城西南二里處的羊山上建浮屠寺。浮屠寺上累金盤,下為重樓，可容三千余人。浮屠寺里建有佛塔，塔上有九個(gè)金盤（九面銅鏡）：八面朝八方，中間一面朝天，故名九鏡塔。磚石建造的九鏡塔為八角九級，各層均有飛檐翹角，塔身內(nèi)外有佛雕480尊，飾以黃金錦衣。塔有148級臺(tái)階，盤旋而上至塔頂，為我國最早的寶塔.浮屠寺還曾因九鏡塔而更名為“九鏡禪寺”，至唐代貞觀年間，九鏡禪寺更名為釋迦院，這便是……[詳細(xì)]

　　漢高祖廟位于現(xiàn)鳳城賓館院內(nèi)。最早建在中陽坊，幾經(jīng)遷移，座落于文廟左側(cè)。中陽坊高祖廟位于原縣治東北角，由五代時(shí)劉知遠(yuǎn)修建，到唐代已開始損壞，人跡罕至。唐高祖時(shí)的國子監(jiān)博士徐礦過高祖廟時(shí)曾寫下一詩：“魂魄定驚鐵馬馳，孤城遺廟閱今茲。月明劍佩來三杰，世遠(yuǎn)君臣晦六奇。狐兔解圍階陛拜，金錢空費(fèi)女郎祠。轟騰車馬郊衢去，吊古真堪揮淚洏�！彼涡�和年間（公元1119—1125年），高祖廟為時(shí)任豐知縣韓侯、主簿王之才重建。至元朝末年，廟宇荒蕪，墻垣傾圮。明初朱元璋詔命有司歲時(shí)享祭。明宣德元年（公元1426年）知縣闕膺加以修葺。正統(tǒng)八年（公元1443年）典史劉勉重修。弘治十二年至十三年（公元1499—1500年）知縣于讓、縣丞宋溥、典史查俊、教諭陳讓、訓(xùn)導(dǎo)吳輒、鄭發(fā)重修。高祖廟正殿三間、東西廡房六間，前門樓三間，……[詳細(xì)]

　　徐海道署又稱道臺(tái)衙門，始建于明洪武十一年（1378），為東察院。明正德六年（1511）改為道署。后圮于黃水。崇禎三年（1630）徐州兵備道唐煥于舊址重建。清乾隆六年（1741）進(jìn)行過大規(guī)模的增修擴(kuò)建，有大小院落30多個(gè)，建筑群坐北向南，三路三進(jìn)，由大門、儀門、大堂、二堂、后樓組成。光緒十一年，重修�，F(xiàn)存清建照壁和二堂。二堂歇山頂，斗拱出跳，龍頭彩斗完好。原道臺(tái)衙門前的“一字型”大照壁長30米，高5.6米，巍峨壯觀，為徐州地區(qū)第一大照壁，1999年對照壁進(jìn)行了維修。年徐海道署舊址被批準(zhǔn)為江蘇省級文物保護(hù)單位。道臺(tái)衙門是明清兩代徐州地區(qū)及民國時(shí)期徐海道的最高行政機(jī)關(guān)，徐海道為民國置，屬江蘇省，治銅山縣，轄銅山、豐縣、沛縣、蕭縣、碭山、邳縣、宿遷、睢寧、東海、灌云、沭陽、贛榆十二縣。辛亥革命爆發(fā)后……[詳細(xì)]

　　向陽渠，位于柳泉鎮(zhèn)微山湖畔。向陽渠始建于1970年，先后建成123華里長的一、二干渠。整個(gè)工程包括，中型翻水站5座、大渡槽5座、橋涵閘369處、隧洞5個(gè)，架設(shè)高壓線25公里。向陽渠水利工程于1976年竣工。向陽渠的主體工程是5座“大渡槽”。大渡槽為塊石結(jié)構(gòu)構(gòu)筑物，主拱劵形式為單向聯(lián)排弧形拱劵。墩柱為獨(dú)立基礎(chǔ)，門形圓拱劵立柱。立柱上，為節(jié)省石材，砌作洞形圓拱劵，洞形圓拱劵與主拱劵上以料石襯砌平整后作為水渠的底面，兩邊砌石墻形成輸水“渡槽”。向陽渠總體工程的輪廓是，一干渠在望馬村與大馮村之間，至高皇廟村南。西端起于光山（舊稱獨(dú)松山，早年山上就一棵獨(dú)立松樹），其東端為小窯山。一干渠又稱“群英渡槽”，是典型的歐式“輸水橋”建筑。二干渠位于辛家村西南，起點(diǎn)在宋店莊西北，至五珠泉村東。從建筑造型藝術(shù)看，……[詳細(xì)]

　　山西會(huì)館，位于徐州云龍山東麓，依山而建，坐西朝東。始建于清康熙年間，并于乾隆四十七年（1782年）、道光五年（1825年）、光緒十三年（1887年）、光緒十八年（1892年）分別進(jìn)行重修擴(kuò)建。文革期間，山西會(huì)館遭到嚴(yán)重破壞，1995年，依據(jù)有關(guān)史料記載對山西會(huì)館重新進(jìn)行修繕，并重塑關(guān)帝像。現(xiàn)山西會(huì)館占地4850平方米，建筑面積1100平方米，為前后兩進(jìn)對稱建筑格局的院落，由前山門、戲樓、中配房、后大殿、偏殿等主體建筑組成。大殿的內(nèi)墻上鑲嵌有清順治十八年(1661年)—光緒十八年（1892年）五次重修擴(kuò)建的記事碑5方。山西會(huì)館原為山西人所建的相山神祠，供奉關(guān)帝圣君與火、財(cái)、福諸神，故有“四圣會(huì)館”之稱。“乾隆七年(1742年),山西同鄉(xiāng)集資擴(kuò)建,遂改為山西會(huì)館。后不再祭祀祠內(nèi)的水火二神,而獨(dú)尊……[詳細(xì)]

　　北洞山漢墓博物館座落在銅山茅村鎮(zhèn)洞山村，和徐州市區(qū)一河之隔，地理位置優(yōu)越，自然環(huán)境優(yōu)美，北面緊靠茅村漢畫像石墓，西鄰九里區(qū)龜山漢墓，東靠津浦鐵路和104國道，南側(cè)京杭運(yùn)河自西向東緩緩流過。北洞山漢墓為橫穴多室洞崖，坐北向南，依山鑿石而建，墓穴由墓道、主體墓室、附屬墓室等部分組成，全長達(dá)70米，最寬處20米，使用面積320平方米。墓道前中部分露天開鑿填土夯筑，中部東西壁鑿有安放彩繪陶涌的小龕，內(nèi)有220件彩涌，進(jìn)墓門的墓道用塞石封堵，主體墓室均鑿于山巖中，由耳室、側(cè)室、前堂、后室、庫房、廁所等組成，墓室的四壁，墓道均用防腐防潮的朱砂粉涂刷。附屬墓室先在山坡上鑿出堅(jiān)穴，頂由條石砌成人字形，其中最大的樂舞廳面積達(dá)465平方米。北洞山漢墓早年曾多次被盜，但仍出土各類珍貴文物1000余件，對了解當(dāng)時(shí)的……[詳細(xì)]