湄洲媽祖祖廟位于秀嶼區(qū)湄洲鎮(zhèn)宮下村東北面。湄洲媽祖祖廟最早建于宋雍熙四年(987)。后世經(jīng)過不斷擴建修茸，至天圣年間(1023—1032)，已初具規(guī)模。1966年，湄洲媽祖祖廟陸續(xù)遭到破壞，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中軍殿。1978年，林聰治等人率領(lǐng)眾鄉(xiāng)親進行大規(guī)模的媽祖祖廟重修工作。湄洲媽祖祖廟是世界所有媽祖廟之祖，媽祖原名林默（公元960－987年），因生前出海救助過不少漁民和商船，死后遂被尊為海神。歷代朝廷還敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊號。湄洲島是媽祖的故鄉(xiāng)，這里的媽祖廟尊稱為“天后宮湄洲祖廟”。此廟創(chuàng)建于宋雍熙四年（公元987年），即林默逝世的同年，初僅數(shù)椽；后經(jīng)歷代擴建，日臻雄偉。明代著名航海家鄭和七下西洋，回來奏稱：“神顯圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨來到湄洲島主……[詳細]

　　梅妃故里位于木蘭溪下游寧海橋畔的莆田縣黃石鎮(zhèn)江東村。梅妃原名江采蘋，唐玄宗時，作為秀女被選入宮，后封妃。因酷愛梅花，在居住的地方遍植梅樹，且建有一亭，取名“梅花亭”，稱為“梅妃”。每當梅花盛開，她便成天賞梅作賦。玄宗就戲稱她為“梅精”。真是“梅精千載有香魂”。一千多年過去了，人們?nèi)匀簧钌畹貞涯钪�她，稱之為“祖姑皇妃”。在江東村里，有座建于北宋年間，占地1200多平方米的宮殿式建筑，這就是供奉梅妃的“浦口宮”。浦口宮保持著古建筑風貌，殿堂高大寬敞，八根大石柱支撐著巨大的頂棚斗拱結(jié)構(gòu)，神龕護攔鏤空的木雕花卉、翎毛、樹石等，極為精美。宮內(nèi)豎著郭沫若先生詠梅妃的詩碑。村邊寧海橋附近海邊上，有塊巨石，刻著“梅妃故里”四個大字。1998年，江東村人捐資，在巨石邊樹起一尊高大、威儀、秀美的梅妃石雕像。梅妃……[詳細]

　　廣化寺原名金仙院，隋開皇九年改為金仙寺。距今有1430多年歷史，是著名的千年古剎。該寺現(xiàn)占地3.2萬余平方米，建筑面積1.6萬平方米，石砌圍墻長1公里。貫穿主體建筑物的中軸線長達385米，結(jié)構(gòu)嚴謹，布局勻稱，規(guī)模宏大。中軸線主建筑，從海拔25米逐步升高到63米由山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、法堂（上為蕆經(jīng)閣）、祖堂（上為臥佛閣）等組成。兩側(cè)翼有寬敞的百柱廊廡。從臥佛閣兩旁開始，左廂依次有功德堂、溪聲閣、水云鄉(xiāng)、尊客堂、伽藍殿、五觀堂（上為庫房，后為香積廚）、鐘樓；右?guī)�依次為般若堂、看山樓、煙霞窟、凈化堂、祖師殿、學(xué)戒堂、鼓樓。左上方新建有觀音閣，內(nèi)奉一身高8米觀音像；右上方新建有小南山地藏殿。在放生池兩側(cè)新建4座五百羅汗堂。這里松柏蒼翠，山泉鳴澗，清幽寧靜。人行其間，綠蔓牽衣，別有一番禪意……[詳細]

　　木蘭陂位于福建省莆田市城南5公里的陂頭村木蘭山下。木蘭陂是中國古代大型的水利工程之一，陂首是堰閘式的滾水壩，長219.3米，高7.5米，分32孔閘門，建有33座陂墩。陂首的南北兩端有兩條共長500米的護陂石堤。陂內(nèi)的溪水分別經(jīng)過陂首南北端的“回瀾橋閘”和“萬金陡門”注入總長約120公里的大小溝渠，灌溉莆田的南、北洋平原，最后由沿線300多處泄?jié)常�陡門和涵洞匯入興化灣。北宋治平元年（1064年），長樂人錢四娘攜金來到莆田，在樟林村旁邊的將軍巖前壘石筑陂，后來因為山洪暴發(fā)沖毀了陂首工程，筑陂失敗，錢四娘憤而投水自盡。不久，錢四娘的同鄉(xiāng)林從世進士又捐資十萬緡，在溫泉口筑陂，也因水湍流急，選址不當而告失敗。宋熙寧八年（1075年），福建侯官人李宏又攜資七萬緡應(yīng)詔而來，他和僧人馮智日總結(jié)前人失敗的經(jīng)驗……[詳細]

　　龍紀寺位于蓋尾鎮(zhèn)后山村院里自然村，始建于唐，清光緒二十五年（1899）由瑞義祖師重建六角亭（包括玉帝殿、鐘鼓樓等）和佛祖殿。當代陸續(xù)新建岳帝廟、觀音亭、仁孝堂、哪吒廟和老人活動中心。坐北向南，通面闊40.1米，通進深32.5米，總面積1303平方米。六角亭重檐歇山頂，抬梁穿斗木構(gòu)架。為六面坡頂式，面闊五間，進深四間，明間正中為八卦藻井，刻工精巧，獨具一格。殿外側(cè)六角壁上設(shè)有羅漢龕，供奉祀清末德化瓷雕五百羅漢。(形象生動，工藝精美，為十分寶貴的文物）佛祖殿中奉釋迦牟尼佛像，殿前立一對浮雕龍柱和一個浮雕盤龍石臺。六角亭、佛祖殿面積共1303平方米。該寺院規(guī)模較大，保存完整，是當?shù)厍宕�寺院的代表，是研究寺院建筑藝術(shù)的實物資料。龍紀寺2005年公布為福建省文物保護單位�！�…[詳細]

　　賢良港天后祖祠位于福建省莆田秀嶼區(qū)忠門鎮(zhèn)，與湄洲島媽祖祖廟遙遙相望。賢良港又名“黃螺港”，今名港里村，原為莆田縣忠門鎮(zhèn)所轄，現(xiàn)為湄洲灣北岸山亭鄉(xiāng)所轄。賢良港天后祖祠里供奉的是媽祖父母神像和宋代“異人妝塑”的媽祖神像，以及媽祖列祖列宗的牌位。據(jù)《天后志》記載，媽祖曾祖父“保吉公棄官隱居賢良港”。位于湄洲島一水之隔的大陸岸賢良港(今忠門鎮(zhèn)港里村)，一名紅螺港。這里是媽祖出生地，宋代媽祖受朝廷敕封為祖姑，林默升天之后，在賢良港林氏祖祠祀祖姑木雕神像。明永樂十九年，祖祠圮壞，欽命太監(jiān)至賢良港整修致祭；嘉靖年間，沿海遭倭寇騷擾，村里民居盡被焚毀，獨此祖祠倭寇不敢侵犯。清初截界，祠廢�？滴醵�十一年復(fù)界后重修。康熙五十九年奉旨：“天后本籍宗祠令地方官春秋二祭，載入祀典”；嘉慶元年贈封先代；嘉慶八年奉旨敕封……[詳細]

　　天云洞風景區(qū)天云洞風景區(qū)位于秀嶼區(qū)埭頭鎮(zhèn)境內(nèi)的大蚶山東南部。天云洞四周巖群砌迭，虬松遍野，四時山茶爛漫，異草叢生，以峰奇、石怪、洞幽、林秀、徑幽稱奇于興化大地。莆仙的四大祈夢勝地“春莆禧、夏天云、秋仙女、冬九鯉”，其中“夏天云”就是指天云洞。春夏之交，云霧繚繞，巖峰隱約，亭榭依稀，山嵐奇幻，人在云幔之中，儼若置身仙境。唐朝詩人羅隱曾來此盡興游玩，贊曰“滿山皆秀”。天云洞共有景點60多處，即九仙洞、觀音亭、羅隱廟、恒山草堂、三十六石碟、第一山、淌水巖、致雨龍池等，還有風動石、駱駝石、覆船石、龜蛇石、雙鰲石等尉為奇觀�！�…[詳細]

　　苦竹寺位于西天尾鎮(zhèn)下垞村苦竹山脈中段，南面與九華山相望，距莆田城關(guān)十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山環(huán)抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽寧靜。寺前梯田錯落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致絕佳�！　�據(jù)傳苦竹寺系唐會昌年間（841-846武宗李炎年間）千靈祖師創(chuàng)建。千靈為河南嵩山少林寺六祖慧能大師的高徒，云游前大師贈言：“逢苦即往，遇竹且居”。千靈云游至苦竹山時悟出大師偈語，決意創(chuàng)建苦竹寺。然此地有山魈作怪，遂與之斗法，千靈飲鐵針，山魈大驚，遁逃至九華山頂峰，化作燕子鉆進山洞。千靈示法以一石船倒扣鎮(zhèn)之�？嘀袼略诿髂┣宄踉�被毀，清康熙年間（1700—1722年間）重建寺院前后殿，東西禪房，計120間。東禪房稱“竹林東墅”，西禪房謂之“西廂禪房”。前殿為大雄寶殿，金碧輝煌，紅瓦飛檐。殿中供奉釋迦牟……[詳細]

　　浦口宮位于莆田市黃石鎮(zhèn)江東村，是紀念梅妃春秋二祭修建的宮宇。占地面積1500平方米，建筑面積999平方米，宮內(nèi)殿堂高大，威嚴雄偉，金碧輝煌，門樓兩邊抬梁精刻“皇圖鞏固，帝道遐昌”八個大字楷書，是閩東南僅有的皇宮建筑。據(jù)《莆田縣志·大事記》載稱，浦口宮創(chuàng)建于唐至德元年（公元756）。后經(jīng)宋翰林院學(xué)士吳孟慈等人重修，明萬歷四年，清康熙二十八年，乾隆二十一年等多次擴建修葺，至今完整地保持明清宮宇重雕風格，一切按帝王后妃的禮節(jié)建造。建筑構(gòu)造編輯浦口宮建筑結(jié)構(gòu)科學(xué)。其采用宮殿式建筑，由照墻、門樓、廓房組成，建筑古樸大方，富有皇家氣派。拜亭、大門額以的斗拱層迭鋪作，疏密有致，布局科學(xué)，獨具一格；拜亭四周屋面方形翹角，浮雕生動，莊嚴大方；拜亭與主殿前檐連為一體，主殿為歇山頂帶兩披，面闊五間，進深四間，高大……[詳細]

　　閩浙贛人民游擊縱隊閩中支隊司令部舊址位于福建省莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)大洋村洋邊自然村。閩中支隊是中國人民解放軍閩浙贛人民游擊縱隊的一部分，是中共閩中地委直接領(lǐng)導(dǎo)下的一支正規(guī)武裝隊伍。閩中支隊司令部于1949年2月在莆田大洋渡口小學(xué)成立，司令員兼政委黃國璋，副司令員陳亨源，副政委林汝楠。從此，大洋成為閩中地區(qū)黨的領(lǐng)導(dǎo)和軍事指揮中心。閩中支隊司令部成立后，針對所屬各縣游擊隊沒有正式的建制序列、部隊番號也較混亂的情況，決定一邊開展斗爭，一邊進行集訓(xùn)、整編。至6月底，整編基本完成，各縣區(qū)游擊武裝統(tǒng)一改編為游擊大隊，大隊之下設(shè)中隊，并任命了各縣區(qū)武裝領(lǐng)導(dǎo)人，至此，閩中支隊司令部下轄的部隊總兵力約6000人-，編外武裝力量約2萬人，斗爭區(qū)域北起閩清、福州，南至同安、廈門近20個市縣。通過整編，完善了閩中人民……[詳細]

　　紅軍第207團舊址位于莆田市涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)澳東村橋頭自然村。紅軍第207團舊址由澳柄宮（駐地）、澳柄橋（哨卡）、陳列館（新建）組成，占地4000平方米。澳柄宮位于澳東村澳柄橋北端，建于南宋紹興二十九年（1159年），是奉祀建澳柄橋“祖師”的宮廟，清代重建，20世紀80年代重修。坐北朝南，單進合院式，土木結(jié)構(gòu)，懸山頂。中軸線上依次分布前殿、天井、大殿，兩側(cè)為宮房。大殿面闊三間，進深四柱，抬梁式木構(gòu)架。左宮房面闊二間，右宮房面闊三間。左山墻存有紅軍標語：“活捉匪首蔣介石”。澳柄宮當時是莆田城區(qū)通往廣業(yè)(白沙、莊邊、新縣、大洋4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)轄區(qū)總稱)山區(qū)的必經(jīng)之路。澳柄宮作為中共領(lǐng)導(dǎo)莆田革命據(jù)點，1926年莆田山區(qū)第一個黨支部、1928年莆田第一支工農(nóng)游擊隊均在此成立。1930年6月，中共福建省委書記羅明……[詳細]

　　龜山古剎位于市區(qū)以西15公里外的華亭鎮(zhèn)境內(nèi)。因寺院建于形似龜背的山頂而得名。又因山頂上有片2里方圓的-洋，故又稱“龜洋”。唐長慶二年（822年），名僧無了禪師來此開山，辟茶園18處。咸通十一年（870年），建寺院9座，僧徒多達千余人。后梁貞明年間（915-920年），閩王王審知給寺院賜名“龜山福清禪院”。明代擴建為寺�，F(xiàn)存建筑物乃清光緒三十年（1904年）重建的，寺宇由三進殿堂組成。第一進為天王殿，祀彌勒佛；殿前有寬闊的場院，場上有一對石幢，幢座上鐫刻法語，浮雕羅漢、比丘人物像等。第二進為大雄寶殿，構(gòu)筑宏偉高大，為眾殿之冠，祀“南無本師釋迦牟尼佛”、“南無消災(zāi)延年藥師佛”和“南無極樂世界阿彌陀佛”；殿前有丹墀和放生他（即六眸池）。第三進為法堂，堂上供奉無了祖師塑像，慧忠和月中祖師塑像分坐左右……[詳細]

　　閩中抗日辦事處舊址位于莆田市城廂區(qū)龍橋街道田尾新村208號�？谷諔�(zhàn)爭初期，閩中地區(qū)通過和平談判，把紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍第80師獨立大隊，實現(xiàn)第二次國共合作。1937年9月，閩中工委在莆田城關(guān)西來寺設(shè)立抗日辦事處，以便雙方聯(lián)系，負責人方子明。1938年3月，國民黨頑固派背信棄義，悍然發(fā)動“泉州事變”，謀害了工委和部隊負責人劉突軍，并將獨立大隊包圍繳械。后經(jīng)我方據(jù)理力爭，國民黨方面被迫同意把閩中紅軍游擊隊交還新四軍，開往皖南前線抗日。1939年，國民黨又推行“溶共”、“防共”、“限共”政策，并陸續(xù)頒布所謂“限制異黨活動”的一系列-法令。面臨這種局面，閩中黨組織一邊在莊邊寧里舉辦訓(xùn)練班培訓(xùn)抗日干部，一邊派張伯庭等同志到莆田沿海開辟新的抗日根據(jù)地。1940年2月，閩中抗日辦事處遷移到沿海忠……[詳細]

　　紅軍第108團舊址位于莆田市仙游縣鐘山鎮(zhèn)麥斜村麥斜巖。1930年8月中國工農(nóng)紅軍第207團在莆田建立后，中共仙游縣委也開始走上創(chuàng)建紅軍隊伍的道路。同年9月，中共仙游臨時縣委通過多種渠道，籌集了10多支長-，組建了一支紅軍游擊隊。10月，游擊隊決定利用善化民防團團長大宴土豪劣紳之機襲擊善化民團總部，奪取-支彈藥，此役，游擊隊擊斃團丁4人，擊傷3人，繳-20余支，-千余發(fā)。戰(zhàn)斗勝利結(jié)束后，游擊隊向群眾作革命宣傳，并散發(fā)傳單，張貼標語、布告。隨后，游擊隊撤離到興太山區(qū)麥斜巖山腰上的麥斜巖寺，宣告成立中國工農(nóng)紅軍第108團，由黃英任團長，林植任政委，并決定以麥斜巖為根據(jù)地，開展武裝斗爭和土地革命，以便同莆田的廣業(yè)、常太根據(jù)地連成一片。紅軍第108團的成立，使仙游自建黨以來第一次有了自己的武裝，在仙游……[詳細]

　　外坑鄉(xiāng)蘇維埃政府舊址位于莆田市涵江區(qū)新縣鎮(zhèn)外坑村塘后小組。1930年2月，中共福建省委提出“造成泉屬、莆田的赤色區(qū)域”的斗爭任務(wù)，對莆田地區(qū)的革命斗爭寄予厚望。6月，福建省委派軍事干部黃琬到莆田開展工作，創(chuàng)建紅軍隊伍。同年10月，中共福建省委派鄧子恢到莆田，在澳柄建立中共莆屬特委，領(lǐng)導(dǎo)開展土地革命，建立紅色政權(quán)。由于澳柄鄉(xiāng)地處交通要道，當?shù)?勢力基礎(chǔ)雄厚，使斗爭屢次受挫。中共莆屬特委決定把土地革命試點和紅軍據(jù)點由澳柄鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到外坑鄉(xiāng)。中共莆屬特委成立時，適逢惠安暴-動-失敗，中共泉州特行委被敵破壞，省委決定把原擬調(diào)惠安的閩西紅軍團長張威和參謀長湯軍等一批軍事干部派往莆田，培養(yǎng)紅軍軍事指揮干部，并把惠安縣劃歸中共莆屬特委領(lǐng)導(dǎo)。為此，鄧子恢決定把紅軍第207團改編為福建紅軍游擊隊第2支隊，同時成立……[詳細]

　　莆田時事研究會舊址位于莆田市涵江區(qū)涵東街道霞徐社區(qū)新宮里14號。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，閩中國共兩黨達成合作抗日協(xié)議，抗日輿論逐漸開放。1937年12月，中共閩中工委動員愛國知識分子出面在莆田涵江霞徐新宮成立時事研究會。該會以“集體研究時事問題及探討救亡理論與實踐為宗旨”，由學(xué)員自籌經(jīng)費出版《時論》旬刊。同年12月15日，莆田第一份抗日救亡報刊《時論》正式出版，發(fā)行人蔡拱北（即蔡博文），該刊為16開版，每期6頁計12版，按時出版到第5期后改為不定期發(fā)行。選稿“除本會特稿、座談會記錄及研究大綱外，以選載國內(nèi)外刊物的優(yōu)秀而足代表眾意的公正理論的原則”，多采用《抵抗》、《救中國》、《抗敵導(dǎo)報》、《國民》、《中國農(nóng)村》、《戰(zhàn)時生活》等刊宣傳抗日救亡的優(yōu)秀文章。因《時論》針砭時弊，抨擊片面抗戰(zhàn)，力主全面抗戰(zhàn)，維護……[詳細]

　　仙游學(xué)生革命活動據(jù)點舊址位于莆田市仙游縣鯉城街道師范路1號。1929年春季開學(xué)以后，仙游現(xiàn)代中學(xué)一批進步學(xué)生在中共仙游黨、團組織的引導(dǎo)下，先后參加抗捐抗稅等革命活動，--持續(xù)不斷�，F(xiàn)代中學(xué)的--是五四運動以來仙游--的一面旗幟。張兆漢、羅迎祥、黃明、張啟基（女）等仙游縣早期共產(chǎn)黨、共青團組織負責人均是在現(xiàn)代中學(xué)讀書期間參加革命活動的進步學(xué)生。黃棋、張霞等教師也是地下黨組織的成員，他們爭取了校長黃良駿的支持，以教書為掩護，推動了現(xiàn)代中學(xué)的--。1932年，仙游縣黨、團組織缺少經(jīng)費購買油印機，為了革命宣傳工作需要，現(xiàn)代中學(xué)幾位進步學(xué)生巧妙地把學(xué)校中的兩部油印機先后“送”出來，其中一部藏在二年級學(xué)生何慶烈家中。學(xué)生利用晚上時間刻寫、印刷革命傳單，之后在城關(guān)、郊區(qū)分頭散發(fā)或張貼，有力配合了農(nóng)民抗捐抗……[詳細]

　　釋迦文佛塔位于福建省莆田市城南廣化寺的東側(cè)。釋迦文佛塔始建于南宋乾道元年（1165年）以前。塔為石構(gòu)的仿木樓閣式建筑，通高36米，平面呈八角形，共五層，造型古樸莊重、結(jié)構(gòu)玲瓏精致。須彌座的束腰部分浮雕有獅子滾珠和牡丹的圖案，轉(zhuǎn)角處浮雕有侏儒形象。塔第一層的東西兩面開門，其余各面設(shè)有佛龕，門龕的兩旁浮雕有羅漢人物像，各具神態(tài)，造型生動。回廊的闌板上浮雕海水卷云紋樣。第二層至第五層，其中四面開門，四面設(shè)佛龕，門旁浮雕金剛武士，龕旁浮雕觀音菩薩。各層的塔檐長而薄，精巧美觀，倚柱瓜楞形，柱頂?shù)亩饭白麟p抄三下昂。檐下各出兩層疊澀，浮雕有鳳凰、雙頭羽人、飛仙、奇花異草等紋樣。塔為八角空心室，寬敞明亮，有石階可供游人登上塔頂，觀賞風景。（國家文物局）……[詳細]

　　天妃故里遺址公園位于湄洲島北部，毗鄰媽祖祖廟景區(qū)。園內(nèi)規(guī)劃建設(shè)故里遺址區(qū)、敬祖祭祀?yún)^(qū)、崖刻景觀區(qū)、吉祥文化區(qū)、民俗風情區(qū)等。遺址公園內(nèi)現(xiàn)已建成大牌坊、盼歸亭、平安塔及媽祖文化源流館等景觀設(shè)施，源流館更是保存有諸多與媽祖相關(guān)的重要文物。該景點溶媽祖文化、自然景觀、園林藝術(shù)與一體，游人徜徉其中，猶如置身于一座龐大的人文藝術(shù)殿堂。1、天妃故事浮雕墻浮雕墻為石質(zhì)墻，面對東南大牌坊，采用浮雕形式雕刻有九個媽祖?zhèn)髡f故事，分別是誕龍女天輝地香、遇仙翁古井賜福、鎮(zhèn)海怪祭符拋杯、救商船吹草成木、焚祖屋導(dǎo)航番船、祭上蒼旱情驟解、施靈符莆令療疫、踏祥云升天成仙以及開荒嶼播菜資民。主要體現(xiàn)了媽祖“護國庇民、恩澤四海”的事跡，畫中人物栩栩如生,置身其中,宛如一場跨越歷史時空的對話。2、平安塔平安塔，樓閣式塔，高48米……[詳細]

　　閩中游擊隊珠江中隊舊址位于莆田市秀嶼區(qū)東嶠鎮(zhèn)珠江村5組。1927年2月，莆田黨組織在珠江開展活動，成立農(nóng)會，進行抗捐抗稅斗爭。同年10月，建立了中共渚林（珠江）支部。1929年11月，中共莆田縣委委員陳兆芳、吳承斌等在莆田沿海地區(qū)建立一支四五十人-的游擊隊，陳兆芳任隊長、吳承斌任副隊長。在游擊隊活動過程中，陳兆芳采取了“分散從事生產(chǎn)、集中打擊敵人”的斗爭方式，在當?shù)赝恋馗锩鼞?zhàn)爭初期的抗捐反霸斗爭中起了良好的作用，有效地發(fā)動并鍛煉了群眾。經(jīng)過一段時間的活動，游擊隊在當?shù)亟�立了月塘、瀨垞、珠江等10多個革命基點村，從此，珠江村成為莆田革命活動的重要據(jù)點。1946年，莆田黨組織負責人楊杞松在忠門地區(qū)秘密串聯(lián)發(fā)動，重建游擊隊。同年11月，中共閩中特委派林汝楠回到莆田沿海協(xié)助楊杞松恢復(fù)和擴大沿海地區(qū)的……[詳細]