石橋營(yíng)古民居建筑群位于平頂山市新華區(qū)香山管委會(huì)石橋營(yíng)老村，是歷史上香山街所在地，民俗文化傳承連綿不斷。它繼承了香山街的觀音文化(神話傳說(shuō)遺跡如一步兩眼井、三步兩孔橋)、農(nóng)耕文化、古寨文化等。明洪武二十四年，朱元璋下詔以山西移民為主在寶豐縣境設(shè)軍屯營(yíng)三十四營(yíng)，石橋營(yíng)為其中一營(yíng)。清咸豐年間又在明代基礎(chǔ)上擴(kuò)建周長(zhǎng)1600多米的青石大寨一座（此寨現(xiàn)存三分之一）。寨內(nèi)一條主街東西長(zhǎng)約500米，南北小街?jǐn)?shù)條，寨內(nèi)民居絕大多數(shù)青石墻體，磚木脊坡式瓦房或樓房�，F(xiàn)存的明代、清代、民國(guó)等老建筑分布在村莊中。五脊六獸硬山頂，青磚高浮雕花脊，房坡覆蓋灰色小板瓦，屬于典型的中原民居風(fēng)格。這些建筑規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，類型齊全，從明代至今，在時(shí)代鏈上沒(méi)有缺環(huán)，且各個(gè)時(shí)期均有絕對(duì)紀(jì)年的規(guī)范建筑。尤其是明清建筑，集中地存在于……[詳細(xì)]

　　樊鐘秀故居位于平頂山市石龍區(qū)東北部夏莊村，清代，該宅坐西朝東，建筑面積1200平方米，站在門(mén)前從中軸線上自西向東可先后看到大門(mén)，二門(mén)，主房。少時(shí)的樊鐘秀就生長(zhǎng)在這里。大門(mén)，二門(mén)和院墻保存較為完整，二門(mén)以內(nèi)的北廂廂房已經(jīng)建成現(xiàn)代瓦房。南廂房已拆毀為空地。為加強(qiáng)樊鐘秀故居的保護(hù)，于2005年11月被區(qū)政府公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。2012年，被市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。樊鐘秀（1888年年5月22日——1930年6月4日），字醒民，石龍區(qū)夏莊人，1913年秋逃荒至陜西宜川縣，1914年巧出惡霸黃某，招眾100多人拉桿。1918年樊發(fā)展到2000多人，加入靖國(guó)軍，樊任第二路軍總司令。1923年4月12日被孫中山提名當(dāng)選為中央監(jiān)察委員會(huì)侯補(bǔ)委員。同年9月樊隨孫揮師北伐。孫委樊為“建國(guó)豫軍總司令�！薄�…[詳細(xì)]

　　前后戶遺址新石器時(shí)代河南省汝州市陵頭鎮(zhèn)前、后戶村西側(cè)，荊河?xùn)|岸臺(tái)地上前后戶遺址東西300米，南北800米，面積240000平方米。1974年臨汝縣文化館、1984年汝瓷博物館先后對(duì)該遺址進(jìn)行調(diào)查。發(fā)現(xiàn)遺址北部為裴李崗文化，南部為仰韶文化。根據(jù)采集到的標(biāo)本，專家們一致認(rèn)為該遺址是一處原始社會(huì)新石器時(shí)代裴李崗文化及仰韶文化并存的遺址，有些典型的器物屬于新鄭裴李崗文化和黃河中下游仰韶文化的廟底溝類型。由于汝州地層不屬于黃河流域，而是淮河流域的二級(jí)水系，說(shuō)明黃河流域的仰韶文化具有較強(qiáng)的滲透能力。根據(jù)調(diào)查，汝州地區(qū)還發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)江流域的屈家?guī)X文化因素，據(jù)此推斷，南北兩種不同文化在汝州出現(xiàn)，對(duì)研究該地區(qū)原始社會(huì)時(shí)期文化變異提供了珍貴的地下實(shí)物史料。前后戶遺址中的裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化的三疊延續(xù)為研究……[詳細(xì)]

　　馬禿塔兒墓是中原地區(qū)保存最為完整，規(guī)模最大的蒙古族貴族墓葬。墓址在河南省平頂山市湛河區(qū)北渡鎮(zhèn)荊山村北。墓前元代墓碑、華表及神道至今仍存，墓碑書(shū)法渾厚有力，河南省僅有，全國(guó)罕見(jiàn)，具有較高的藝術(shù)價(jià)值與文物價(jià)值。作為中原蒙古族鼻祖，馬禿塔兒在元朝時(shí)期就頗具影響，以馬禿塔兒墓為核心的蒙古族風(fēng)情園是集民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化、旅游觀光休閑為一體的人文旅游項(xiàng)目，這在中原廣大地區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟。平頂山市湛河區(qū)北渡鎮(zhèn)荊山村馬姓蒙古族是元朝蒙古侍衛(wèi)親軍千戶馬禿塔兒的后代，現(xiàn)有蒙古族1360人，是元末明初進(jìn)入中原的蒙古族的后裔。據(jù)家譜、碑文、地方志中記載，荊山村蒙古族的遠(yuǎn)祖是元朝一位名叫馬禿塔兒的高官，故其后代以“馬”為姓。荊山村現(xiàn)保留有從元代至今的歷代墓碑40多通，述及其源流的主要有三通口馬禿塔兒墓碑正文曰：“大……[詳細(xì)]

　　李渡口村傳統(tǒng)民居位于平頂山市郟縣冢頭鎮(zhèn)西北,是十三個(gè)村筑起來(lái)的寨，李渡口現(xiàn)存歷史建筑四合院(局部)20座，有建筑60余間，主要位于中心街兩側(cè)，中心街東西長(zhǎng)約230米，街道兩側(cè)排列著眾多大小商號(hào)建筑（大多已毀），部分保存完好，現(xiàn)多作為民宅使用。寨內(nèi)明清建筑連片成群，建筑格局以四合院為主，以兩進(jìn)和三進(jìn)院落形式居多，前有門(mén)樓，中有過(guò)廳，后有堂樓，有東西配房（樓）。紅石基礎(chǔ)，磚木結(jié)構(gòu)，五脊六獸，上棚小灰瓦覆頂。古樓、古房、古窗，保存完好。沿街兩側(cè)為一層商業(yè)建筑，或是底層是商鋪的二層建筑，這些建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)恢宏，石刻、木刻、磚刻工藝精巧，具有較高的建筑史學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，集中反映出明清時(shí)期豫北民居的建筑風(fēng)格和工藝水平，具有很高的歷史研究?jī)r(jià)值。2016年，被省政府公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。李渡口……[詳細(xì)]

　　侯灣小安橋位于汝州市焦村鎮(zhèn)邢村村。年代為明。2016年1月22日侯灣小安橋被河南省人民政府公布為河南省第七批文物保護(hù)單位。侯灣小安橋，建于明代，為三孔石橋。該橋南北橫跨在魏河上，橋面通長(zhǎng)28米，寬6.5米。小安橋在魏河的河床上用不規(guī)則的條石砌成兩圭形橋基，由于河床淤積，現(xiàn)橋基高出河床約0.7米。三孔橋橋拱用的石材均為外弧內(nèi)凹、剔琢工整、大小不等的長(zhǎng)方形青石砌筑而成。橋拱兩側(cè)券臉石均用規(guī)整的弧形石鑲邊，高浮雕有鋪首、二龍戲珠、麒麟、云中仙鶴、鳳凰戲牡丹、海水游魚(yú)、團(tuán)菊等有紋飾圖案。這些圖案雕工精細(xì)，刀法嫻熟，遒勁有力，栩栩如生。橋上游三個(gè)拱頂與橋面之間均置方形龍首，昂首、圓眸，嘴含龍珠，下游各置龍尾，龍尾呈尖狀上翹下勾，滿身龍鱗。小安橋的造型獨(dú)特典雅，莊嚴(yán)古樸，比例得當(dāng)，符合中國(guó)建筑學(xué)原理，是……[詳細(xì)]

　　段店窯址位于河南省平頂山市魯山縣城北12公里梁洼鎮(zhèn)段店村東北，是一座唐宋古窯址。瓷窯遺址面積20萬(wàn)平方米，文化層厚2～5米，文化遺物非常豐富，經(jīng)過(guò)省、地、縣多次調(diào)查和省文物研究所1986年、1990年兩次發(fā)掘，獲得大量的瓷器和燒制瓷器的匣缽支墊，證明該窯址始燒于唐初，延續(xù)至元明，經(jīng)歷1000余年，是河南省燒制瓷器最長(zhǎng)的瓷窯址之一。該窯址瓷器品種齊全，花色多樣，其中有唐鈞、宋鈞、元鈞、唐三彩、魯山花瓷、宋汝官瓷、三彩珍珠等。其花色有唐代黑瓷、白瓷、黑彩花斑瓷，宋、金、元時(shí)期的白瓷、黑瓷、三彩珍珠地、芝麻醬釉等。器形有瓶、盆、碗、盤(pán)、壺、碟、棋子、注子、枕、盂等數(shù)十種。該瓷窯址燒制時(shí)間長(zhǎng)、遺物豐富、品種齊全、花色多樣、造型優(yōu)美，在中國(guó)瓷器制造史上占有重要地位。1999年，段店窯址被河南省人民政府……[詳細(xì)]

　　閻村遺址位于汝州城東紙坊鎮(zhèn)北500米閻村東。距縣城12.5公里，總面積7。5萬(wàn)平方米，文化層堆積3米左右，內(nèi)涵豐富。1986年列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址是仰韶文化中、晚期的部落遺墟。分布有居住、墓葬、手工業(yè)地帶。遺物多為石器、陶器。石器均采用質(zhì)地堅(jiān)硬的河卵石精細(xì)磨制，有石斧、石鏟、石鑿。陶器多泥質(zhì)紅陶、夾砂紅陶，均采用泥條盤(pán)筑法，后經(jīng)慢輪修整打磨。器表多采用紅、褐、黑、白間施進(jìn)行彩繪�；�紋有勾葉、垂弧、三角、網(wǎng)狀、圓點(diǎn)、幾、S、條形等幾何圖案。器形有尖底瓶、斂口缽、直壁缸、尖底器、釜形鼎、罐形鼎等。陶缸、尖底器均為葬具，底部中間都城有一個(gè)小孔。1978年出土一陶缸，器表繪有鸛魚(yú)石斧圖，屬我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早、最原始的一幅陶畫(huà)。2019年，閻村遺址列入第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)區(qū)范圍重……[詳細(xì)]

　　太仆遺址位于郟縣城西北太仆寨。面積約6萬(wàn)平方米，包括太仆寨全部及其四鄰。 遺址灰層內(nèi)含豐富，有新石器時(shí)代的仰韶和龍山文化以至商周文化，1963年公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。出土的陶器有：鼎、罐、甗、陶紡輪。陶質(zhì)為：紅陶、灰陶、夾砂陶、蛋殼陶。石器有石鑿、石鐮、石斧。紋飾有繩紋、網(wǎng)紋。另外還出土有獸骨、鹿角、蚌殼等。出土的器物還有銅鼎、罍、方壺、鏃、車馬飾、玉壁等190余件。器物造型精美，且多有銘文。經(jīng)考古學(xué)家唐蘭鑒定為西周末期鄭器。遺址的東北部灰層中，還殘存著兩處石灰層。石灰層厚2~10厘米不等，長(zhǎng)10余米。它為研究我國(guó)使用石灰的時(shí)間提供了依據(jù)。 重點(diǎn)保護(hù)范圍：以2號(hào)公路與廣闊渠北沿交匯處為起點(diǎn)，向北200米，向南20米，向東680米；東端有120米長(zhǎng)的一段，南北寬為250米。 ……[詳細(xì)]

　　青龍山巖畫(huà)位于平頂山市舞鋼市尹集鎮(zhèn)葦子園村唐寺溝組西2公里青龍山東坡。面積約2平方公里。為新石器時(shí)代巖畫(huà)。此山周邊分布有大量巖畫(huà)、石刻、石雕和其它石刻。共約30多處。其中一處位于一塊大石板上，形狀如龜，有頭、有尾。其上面有十幾組巖畫(huà)，巖畫(huà)多以圓形凹痕為主，疑似太陽(yáng)，成組排列�；蜷L(zhǎng)方形、或圓形，每組約十幾穴。另有一組為葫蘆形凹穴，還有一組為二人平行在做體育表演狀，也似“太林”二字。專家將此稱為“龜背書(shū)”。專家評(píng)價(jià)說(shuō)“這塊被特意刻鑿成龜背形的巖石，上面所刻的巖畫(huà)是目前中原地區(qū)面積最大、圖像最多、符號(hào)最集中、符號(hào)最齊全的一幅巖畫(huà)。從巖畫(huà)看分期是新石器時(shí)代早、晚期的都有，巖畫(huà)符號(hào)有早期用石器磨制的，也有晚期用金屬工具刻鑿的，至于該巖畫(huà)所表達(dá)的文化內(nèi)涵和象征，需要進(jìn)一步研究才能做出科學(xué)的解釋�！痹搸r畫(huà)……[詳細(xì)]

　　高家大院位于平頂山市石龍區(qū)龍河街道辦事處撈飯店社區(qū)。該院初建于清代，系財(cái)主高基所建，坐西朝東，南北寬50米，東西長(zhǎng)80米，占地面積約4000平方米，現(xiàn)存房屋48間，院落輪廓較為清晰，建筑規(guī)模極大，建筑風(fēng)格獨(dú)特，是石龍區(qū)目前保持最好的古代建筑群。2012年，被市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。高家大院一進(jìn)三的宅院，站在門(mén)前，從中軸線上自東向西先后可以看到：大門(mén)房、過(guò)廳、二門(mén)樓、主房。大門(mén)外的墻上鑲有拴馬石，每個(gè)院內(nèi)都有南北廂房，院南是一個(gè)東西長(zhǎng)的花園，花園東側(cè)是高家私人學(xué)堂，整個(gè)宅院建筑根基為青石。墻為里生（坯）外熟（磚）結(jié)構(gòu)，房頂蘭瓦，五脊六獸，墻角建筑用料也很精致，有的燒制而成，有的是用青石雕刻而成。其圖案做工精細(xì)，別具風(fēng)格。學(xué)堂也別具風(fēng)格，環(huán)境優(yōu)雅，清靜。高家大院見(jiàn)證了宛洛古道當(dāng)年的繁榮，據(jù)……[詳細(xì)]

　　嚴(yán)和店窯址位于河南省汝州市蟒川鎮(zhèn)嚴(yán)和店村，分布在蟒川河西岸、北岸，窯址東西475米，南北555米，面積約263625平方米。該窯址始燒于北宋早期，北宋晚期達(dá)到鼎盛，元代時(shí)仍在生產(chǎn)。1950年、1956年、1958年、1964年國(guó)家古陶瓷專家陳萬(wàn)里、馮先銘、葉喆民先后到嚴(yán)和店窯址進(jìn)行多次調(diào)查；1985年、1989年河南省文物考古研究所、北京大學(xué)曾先后兩次到該窯址進(jìn)行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)窯址內(nèi)文化層厚達(dá)2—2.5米，遺物、遺跡豐富，清理出有燒瓷窯爐、澄濾池、灰坑等。嚴(yán)和店窯生產(chǎn)的青瓷器皿造型端莊秀麗，古樸典雅，器形有斗笠碗、敞口碗、粉盒、瓜棱罐、燈、盞等為多。胎質(zhì)呈香灰色，胎質(zhì)堅(jiān)密，胎釉之間均飾一層醬褐色護(hù)胎釉，下面遍布斑斑小點(diǎn)，猶如俊梨之皮；釉面隱紋縱橫，恰似蟹過(guò)留痕。有些釉面呈細(xì)碎規(guī)則的冰裂紋，構(gòu)……[詳細(xì)]

　　諸葛遺墟位于衛(wèi)東區(qū)大眾路中段，市中原商場(chǎng)樓后。我國(guó)歷史上著名的軍事家、政治家諸葛亮曾在我區(qū)諸葛廟一帶度過(guò)了他的少年時(shí)代。為了紀(jì)念這位偉大的歷史人物，自隋代起這里已有修祠祭祀活動(dòng)，到明代洪武、嘉靖年間又對(duì)廟宇進(jìn)行了兩次重修。原諸葛武候祠有正殿、東西配殿，由于歷史變遷、東西配殿毀于建國(guó)前，正殿毀于1969年（基根尚存）�，F(xiàn)有明代嘉靖年間《改正諸葛武候祠記》石碑一通，立于諸葛廟原址。省文物主管部門(mén)曾向我市發(fā)出專函（豫文物字[1994]第4號(hào)）指出：“諸葛遺墟及明代石碑，對(duì)于諸葛亮少年時(shí)代的生活、學(xué)習(xí)及以后思想形成和發(fā)展脈絡(luò)、三國(guó)旅游線路的建設(shè)，具有重要的意義。”學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：諸葛遺墟是目前國(guó)內(nèi)唯一的少年諸葛亮遺跡，具有較高的歷史價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。諸葛遺墟已于2001年12月被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　慶陽(yáng)故城位于汝州市西約9公里楊樓鄉(xiāng)東的樊古城、葉古城、王古城村四周，座落在汝河南岸和蘆溝河所夾的二級(jí)階地上。城址為長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)2600米，南北1300米，總面積338萬(wàn)平方米�，F(xiàn)存東、南、西三面城垣，北城垣可能被汝河沖毀。城垣寬34米，東西護(hù)城河寬20米，南北以汝河，蘆溝為天然屏障。在城內(nèi)北部中間區(qū)域?yàn)楦吲_(tái)地。在城西部發(fā)現(xiàn)有冶鐵遺址，面積5000平方米，發(fā)現(xiàn)有礦渣、爐渣、灰層厚1.5米，還有鐵錐、球、矛等遺物，從其遺物看與城址同時(shí)，此城始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，漢代仍使用。相傳這里是東周赧王的行宮，東周滅亡后，周赧王從洛陽(yáng)逃到此，遂命為慶陽(yáng)城，史有周赧王“坐慶陽(yáng)”之說(shuō)。與史實(shí)相符。慶陽(yáng)古城址保存基本完好。對(duì)研究東周末期的城市建制、布局、冶鐵技術(shù)都具有重要的價(jià)值。1999年被確定為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單……[詳細(xì)]

　　觀音大士塔，又名玉峰塔，位于平頂山市寶豐縣東十五公里周莊鎮(zhèn)大張莊村南香山寺，該寺最后毀于“文革”。大士塔始建于東漢，初為土塔，現(xiàn)塔重建于北宋熙寧元年（1068），為八角形九級(jí)樓閣式磚塔，高三十三米。塔身外壁二、三層有數(shù)百個(gè)磚雕佛龕。第二、五層外壁辟拱券門(mén)，第三層辟壺門(mén)。每層用疊澀磚砌出塔檐。塔頂有覆盆、寶珠和相輪組成的塔剎。根據(jù)文獻(xiàn)記載考證，塔下地宮存放有觀音真身舍利法物，因此被譽(yù)為“真塔”、觀音“圣塔”。一層塔心內(nèi)有元至大元年（1308）翻刻宋代蔣子奇撰文、蔡京書(shū)丹的《香山大悲菩薩傳》碑，在國(guó)內(nèi)外佛學(xué)界及書(shū)法界很有影響。一九七六年曾應(yīng)英國(guó)牛津大學(xué)特邀展出了該碑拓片。附近還有金代和明清碑刻多通。一九五七年，被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。二零一三年被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]

　　東溝窯址位于汝州市大峪鎮(zhèn)東溝村東。南距縣城30公里。這里依山近水，地勢(shì)北高南低，面積約8000平方米，文化層厚2米。1986年列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。瓷窯在東部，排列有序。由于常年燒制，大量殘?jiān)�堆積于此，地表上瓷片比比皆是。從遺物的造型和釉色上看，屬宋、元遺存。瓷胎多為灰色，有深淺厚薄之分，質(zhì)地有的緊密，有的疏松。釉色有天青、天蘭、蔥綠、茶葉沫、魚(yú)肚白等，以天青居多。施釉均勻，釉面瑩潤(rùn)、細(xì)膩，開(kāi)細(xì)小冰裂紋，釉下氣泡較多，個(gè)別器物施釉不到底。器物大致有直口盂，小茶托，圈足淺腹盤(pán)，敞口碗之類。造型古樸、大方，制作規(guī)整精細(xì)。2019年，東溝窯遺址列入第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重點(diǎn)保護(hù)范圍：以河溝轉(zhuǎn)彎處為起點(diǎn)，向西120米至東溝村定家山墻，向北50米至山坡。長(zhǎng)120米，寬50米。一般保護(hù)范圍：……[詳細(xì)]

　　侯灣泰山廟位于汝州市焦村鎮(zhèn)邢村。年代為明。2016年1月22日侯灣泰山廟被河南省人民政府公布為河南省第七批文物保護(hù)單位。侯灣泰山廟，占地面積約8200平方米。據(jù)傳該廟始建于唐，但有確切記載建于大明萬(wàn)歷二十九年（公元1602年）。泰山廟是繼風(fēng)穴寺、汝州文廟、妙水寺之后又一保存較好的古建筑群，東側(cè)從前到后有鐘樓（已毀）、東太尉殿、白龍殿、三官殿；中部從前到后依次有戲樓、拜殿、正殿、后寢樓；西側(cè)從前向后有西太尉殿、圣公殿、閻王殿。其中，拜殿、正殿、后寢樓、三官殿建筑藝術(shù)較高，具有較高的研究?jī)r(jià)值。泰山廟古建筑群在汝州地區(qū)屬較大規(guī)模的古建筑群之一，它的規(guī)模及年代雖不及風(fēng)穴寺，但建筑工藝卻體現(xiàn)出明代地方性的建筑風(fēng)格，對(duì)后人借鑒、研究、發(fā)展有著不可估量的價(jià)值和意義。2019年10月7日，侯灣泰山廟入選第八……[詳細(xì)]

　　汝州福音堂位于汝州市鐘樓街道辦事處南門(mén)里街46號(hào)。年代為清。汝州福音堂又稱基督教中心堂。該教堂建于清康熙五十年間，坐西朝東。院落東西長(zhǎng)21.5米，南北寬16米，面積344平方米。目前，福音堂大門(mén)和主教堂是現(xiàn)代建筑，僅有后堂院為古建筑，后堂主房五間三層，南、北廂房三間兩層保存完好。磚木結(jié)構(gòu)，硬山式建筑，室內(nèi)木棚板、木樓梯，梁架結(jié)構(gòu)保存完整，體現(xiàn)出中國(guó)北方以木架結(jié)構(gòu)為主的建筑風(fēng)格，但有別于北方建筑形式，主房和廂房門(mén)楣、牖窗上方各有石質(zhì)雕塑，仿木堆塑垂花門(mén)，整體建筑結(jié)構(gòu)以磚、石、木相結(jié)合，格局合理完美，是汝州市唯一一座保存較好的中西合璧的教堂建筑，具有很高的北方教堂建筑價(jià)值和歷史研究?jī)r(jià)值。2016年1月22日被河南省人民政府公布為河南省第七批文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　信義醫(yī)院舊址時(shí)代：1935年地址：郟縣西大街縣人民醫(yī)院內(nèi)許昌市中心醫(yī)院的前身是中華基督教信義豫中總會(huì)于1912年創(chuàng)辦的“許昌信義醫(yī)院”，已有百年建院歷史。許昌信義醫(yī)院原名福因堂醫(yī)院，1912年始建于臨汝，是中華基督教信義會(huì)豫中總會(huì)在河南較早建立的一所教會(huì)醫(yī)院。1913年，其遷至許昌現(xiàn)址。1921年，美級(jí)瑞典人孔雅德任院長(zhǎng)時(shí)更名為許昌信義醫(yī)院。1948年，許昌第二次解放后由人民解放軍接管，1951年由人民政府接辦，后更名為許昌專區(qū)人民醫(yī)院(簡(jiǎn)稱許昌專醫(yī)院)。1959年，原許昌信義醫(yī)院部分建筑畫(huà)歸許昌通用機(jī)械有限公司。教會(huì)醫(yī)院出現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的特殊歷史時(shí)期，實(shí)際上是為傳教活動(dòng)服務(wù)的。在醫(yī)學(xué)方面，許昌信義醫(yī)院曾起到積極的作用。它使西方醫(yī)學(xué)傳入許昌，并不斷發(fā)展�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，該院曾極……[詳細(xì)]

　　法行寺塔位于市區(qū)丹陽(yáng)西路。傳說(shuō)上古時(shí)期，汝州一代有蛟龍作祟，水患難與共嚴(yán)重。上天派三皇姑下界捉蛟，把蛟捉住后為使蛟龍不再作祟危害百姓，便挖一口深井，將其囚于其中，井上又建寶塔一座，使其永遠(yuǎn)不得出世，法行寺塔即是傳說(shuō)中的“鎮(zhèn)妖塔”。法行寺最具觀賞價(jià)值的是其塔身上下風(fēng)格迥然之處，該塔塔向下方為四方形，上為八角形，塔高30米，上為九層。有說(shuō)此塔為南北朝時(shí)期梁武帝所建，也有專家認(rèn)為建于唐代，有宋、金時(shí)代修繕的痕跡。法行寺塔為長(zhǎng)方形密檐式磚塔，高約30米；外形略呈拋物線形。塔基高0.7米，呈方柱體，上為9層八角形澀檐，每層均有一半拱形小佛龕。頂部于塔剎座上立寶珠形銅座；塔身南壁辟圓券門(mén)，門(mén)內(nèi)設(shè)方形塔心室，可達(dá)第二層；室頂用迭澀磚層砌，造型奇特。九層迭澀密檐頗具宋、金特點(diǎn)，似為宋、金時(shí)加筑，但塔身的壁面……[詳細(xì)]