單拐革命舊址位于河南省清豐縣雙廟鄉(xiāng)單拐村，包括中共中央平原分局革命舊址、中共中央北方局革命舊址、冀魯豫軍區(qū)紀念館等。1944年9月中共中央平原分局、冀魯豫軍區(qū)司令部遷駐清豐縣單拐。1945年3月鄧小平率中共中央北方局機關到達冀魯豫邊區(qū)，同時也進駐單拐村。1945年春到1946年10月軍區(qū)政委鄧小平、司令員楊勇及-等同志先后在這里居住長達一年之久。他們在這里不僅領導了有名的錫山戰(zhàn)役和解放陽谷、封丘、延津等戰(zhàn)役，還積極發(fā)動這一帶貧苦農(nóng)民建立農(nóng)民政權，領導農(nóng)民開展減租、減息、增資、增佃斗爭，并在這里建立了小型兵工廠，成功制造了我軍兵工史上第一門大炮──九二式七十毫米步兵炮，為中國革命作出了杰出的貢獻。近年來，清豐縣對該舊址進行了多次修復，并按原址建成3個展區(qū)、8戶舊居和19座展室，并從全國征集史料……[詳細]

　　戚城遺址位于中國中部河南省的濮陽市，它是西周后期至春秋時期衛(wèi)國的重要城邑遺址，年代為公元前11世紀～前476年。濮陽是我們中華民族發(fā)祥地之一，戚城遺址是全國重點文物保護單位，地上的部分為周長1520米的古城殘垣，占地面積1440平方米，地下則保存著自6000多年前仰韶文化到漢代等不同時期歷史遺存。戚城遺址是濮陽悠久歷史的重要見證。戚城文物景區(qū)總占地面積760畝，自1991年3月起，歷時5年建成，其中有紀念景點5處，文物及遺址展示3處。戚城又稱“孔悝城”，是春秋時衛(wèi)國的重要城邑。向北隔黃河與晉國相望，南與魯接壤，西與鄭毗鄰，地理位置十分重要，正是由于這一點，使它成為諸侯爭奪的一個戰(zhàn)略目標。同時，戚城又是衛(wèi)國孫氏家族的采邑，孫氏家族權傾朝野，其立場的向背直接影響到衛(wèi)國的政局和諸侯勢力的均衡，所以……[詳細]

　　倉頡陵遺址位于南樂縣梁村鄉(xiāng)吳村。遺址上建有廟宇和一些碑刻。明天啟七年(1627年)的碑文記述，對倉頡的供奉“歷漢唐以來沒有間斷過”，可見漢唐以來這里已有陵廟建筑。明清兩代，陵廟得到大規(guī)模整修興建，現(xiàn)僅存明天啟年間方碑兩通，其正面所刻“三教之祖”、“歷圣之宗”分別為明工部尚書李從心和刑部尚書李養(yǎng)正題。享殿前檐石柱兩根，上雕二龍戲珠和魚龍變化圖案，正面鐫刻楹聯(lián)：“百王景仰治代結繩扶宇宙，萬圣崇尊文成書契整乾坤”。倉頡陵建筑在一處古文化遺址之上，這一遺址位于古繁水河道的陽臺地上，面積約4000平方米。經(jīng)考古鉆探，地下有漢代和龍山文化、仰韶文化層，充分表明，在上古時代，這里就是先民的一個聚居地�！�…[詳細]

　　瑕丘，一作負夏，位于濮陽縣城東南18里固堆西，“舜就時于負夏”、“曾子吊于負夏”即此。此丘突兀而起，周環(huán)綠水，中植荷蓮，鴨戲其間。沿堰其南，拾階而上，石獅迎門，左右兩碑，一曰“瑕丘古跡”，一曰“瑕丘記”，皆清嘉慶九年知州李符清所立。中有小廟，內(nèi)塑觀音。庭院樹蔭覆蓋，碑碣林立。東西兩廂，內(nèi)懸十大天王圖像。后有大殿，進深三間，高檐石柱，雕紋精細。殿內(nèi)帷幕低垂，旌旗高懸，內(nèi)塑兩排六尊女神，鳳冠霞帔，端莊秀美，猶似浮丘之碧霞元君。兩側壁懸諸神圖像，錦匾布滿其間，昔為鄉(xiāng)民祈福求子之所。再后有寢殿，又有斜道，略通西附小丘，其美景，逾數(shù)千年而不衰。嘉靖《開州志》載：“瑕丘在州南十八里，高五丈，縱橫十五丈，西附小丘，高三丈。”《禮記·檀弓上》云：“公叔文子升於瑕丘，蘧伯玉從。文子曰‘樂哉斯丘也！死則我欲葬焉……[詳細]

　　河南省范縣、清豐縣。1940年在清豐縣成立冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地的區(qū)委和軍區(qū)。1944年5月冀南區(qū)黨委并入，成立平原分局。同年8月，分局遷到清豐縣城東南約15公里的單拐村。分局舊址已廢，現(xiàn)僅存冀魯豫軍區(qū)司令部舊址，為一四合院，坐東向西，東屋三間內(nèi)當年設司令部，南屋兩間瓦房是楊勇舊居。鄧小平舊居在東西大街中間路南，原有樓房三間已廢，僅存磚券拱門。……[詳細]

　　中共中央平原分局冀魯豫軍區(qū)司令部舊址位于清豐縣東南單拐村內(nèi)。1944年到1945年平原分局和軍區(qū)機關及鄧小平帶領的北方局，先后進駐這里。領導八路軍和冀魯豫軍民英勇奮戰(zhàn)，取得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。1943年11月，為了加強冀魯豫與冀南兩區(qū)的統(tǒng)一領導，中共中央決定成立冀魯豫分局(平原分局)，領導冀南、冀魯豫兩個區(qū)黨委。1944年5月11日，冀魯豫和冀南兩區(qū)合并，兩個區(qū)黨委機關撤銷，各地委(12個)直接由分局領導。合并后的冀魯豫軍區(qū)，宋任窮任司令員，黃敬兼政治委員，王宏坤、楊勇任副司令員，-任副政治委員，曹里懷任參謀長，朱光任政治部主任。下轄11個軍分區(qū)和水東獨立團。1944年7月黃敬回延安治病后，宋任窮代理平原分局書記。1944年9月，分局和軍區(qū)機關遷單拐辦公。這時，因彭德懷、劉伯承等仍在延安學……[詳細]

　　顏村鋪革命舊址位于范縣東北六公里顏村鋪東側，北臨金堤，與山東莘縣櫻桃園鎮(zhèn)接壤，南臨濮臺公路，西臨新范公路。有完整的磚木結構房屋九間。占地831平方米，室內(nèi)附屬文物保存完好。范縣是革命老區(qū)，是冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地之一，在抗戰(zhàn)開始時期，這里開展了游擊戰(zhàn)爭。一九四零年初，國民黨掀起-高潮，駐扎在清豐，濮陽一帶的國民黨三十九集團軍加緊-活動，嚴重摧殘了我抗日組織。一九四零年三月初，由楊勇同志所率領的獨立旅和其他七個支隊對濮陽、清豐一帶的敵人進行了-，指揮部駐扎在范縣顏村鋪一個四和院內(nèi)（今舊址）經(jīng)過六天的激戰(zhàn)，迫使敵人退至民權縣以東的地區(qū)。隨著討頑戰(zhàn)爭的勝利，濮、范、觀等魯西南十余縣都相繼解放，建立了魯西行署（四一年合并到冀魯行署）。顏村鋪以獨特的地理位置，形成了冀魯豫邊區(qū)抗日指揮中心。一九四零年秋至……[詳細]

　　清豐亭位于清豐縣城西北隅的十字路口處，于1987年新建，亭內(nèi)置“隋張清豐孝子祠”，后塑張清豐石像。四周栽種花木，鋪小路，是瞻仰古人，教育后代的好處所。自古以來，以人名命名的清豐縣，世代流傳著張清豐孝敬父母的故事。隋朝時，當?shù)赜袀�叫張清豐的青年，善事父母，孝行聞名鄉(xiāng)里，開皇年間，被舉為孝廉。相傳，張清豐幼年時家境貧寒，難以從師，但他聰明好學，總是在塾學（學校）窗下偷0習，懂得了行孝道理，長大以后他以開店賣燒餅為營生，盡管生活清苦，但他對父母極其孝敬，衣食起居侍奉得無微不至。每天都把精心打出的第一爐燒餅敬奉父母，不管是誰，也不管出多高的價錢，他都從不出售。有出高價強買者，清豐就恭恭敬敬地勸解：“山高高不過太陽，人大大不過爹娘，不知父母養(yǎng)育之恩者，枉為人也�！碧扉L地久，便被傳為佳話。一年，適逢泰山……[詳細]

　　《白衣閣革命活動紀念地》是我軍重要的活動地，也是晉冀魯豫野戰(zhàn)軍解放區(qū)的指揮部。一九四六年七月，晉魯豫邊區(qū)為了打擊敵人，劉伯承司令員所部常勝軍在一個月內(nèi)，收復了濮縣、范縣等各縣城十余個。其中斃、傷、俘虜將軍與士兵達三萬一千多人，本年十一月初晉冀魯豫野戰(zhàn)軍指揮部在白衣閣村召開軍團以上干部軍事會議，會場設在該村北王燦朝先生的一個大院內(nèi)，周圍樹木林立，解放軍的戰(zhàn)士們持搶保衛(wèi)。主席臺中央高持毛主席和朱總司令員畫像。晉冀魯豫野戰(zhàn)軍副政治委員張際春同志宣布大會開始。接著有鄧小平政委作政治形勢報告，他號召全軍指戰(zhàn)員振奮革命精神，繼續(xù)打幾個大勝仗爭取最后勝利，向黨中央毛主席匯報戰(zhàn)功。劉伯承司令員作關于軍事問題的報告，總結了近四個月的戰(zhàn)績，指出“戰(zhàn)爭之勝負不在一城一地之得失。關鍵在于力量的保存或喪失”。并又說“……[詳細]

　　丹朱墓位于范縣西南25公里辛莊鄉(xiāng)北，濮城東4公里丹朱村（丹徐莊），該古墓系4000多年前堯帝之子丹朱之墓。據(jù)《史記·五帝本紀》記載“堯曰：‘誰可順此事？’放齊曰：‘嗣子丹朱開明�！�”（鄭玄云：“帝堯胤嗣之子，名曰丹朱，開明也�！保┑蹐蜇匪弥�子，名曰丹朱”。另據(jù)《濮洲志》和民間傳說：丹朱系堯的兒子，堯年老禪讓帝位時，因丹朱性情剛烈，脾氣暴躁、堯帝未能把帝位傳給兒子丹朱，而傳給了舜，舜在范水一帶封賜給丹朱一塊疆土，讓其治理。丹朱雖然性情剛烈暴躁，但治理田地還有一定的本領，他帶領范水一帶的部落人們耕耘播種，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，燒陶制器，建偃朱城池（黃河南舊城）使這一帶的政治、經(jīng)濟、文化得到了發(fā)展。通過治理使這里的人們，人無袖手，田無荒蒿，路人互讓，長幼有序，與堯舜的治國本領不分上下，很受百姓的愛戴……[詳細]

　　馬莊遺址 考古學上的新石器時代在濮陽經(jīng)過了七、八千年前的裴李崗文化時期，五、六千年前的仰韶文化到三、四千年前的龍山文化三個較長的歷史時期，其中仰韶和龍山兩個時期具有文化面貌鮮明、具有典型意義的遺址存在，前者以西水坡遺址為代表，后者以馬莊遺址為代表。龍山文化的絕對年代在公元前2600年至公元前2000年，在這一時期，生產(chǎn)力得到了進一步的提高，社會結構也經(jīng)歷了從母系氏族到父系氏族的重大轉折，并最終迎來了中華文明的曙光。 馬莊遺址位于濮陽市華龍區(qū)西南部約5公里。地表為一大土丘，高出周圍農(nóng)田3米，南北長250米，東西寬100米，總面積25000余平方米。經(jīng)考古發(fā)掘，清理出房基、墓葬、窯址等遺跡和近2000件遺物。它們分別屬于漢、殷商、先商、龍山文化四個文化層，其中漢代和龍山文化層的遺跡……[詳細]

　　耶穌教堂位于濮陽縣城東關街路北，即今濮陽縣三中，坐北朝南，與路南華美中學教學樓相對。耶穌教為基督教新派，19世紀初傳入中國，光緒末年傳人濮陽，但無多大發(fā)展，直至1912年，美籍傳教士博清潔攜妻博瑪利亞及醫(yī)護人員十一人來濮后，耶穌教活動才活躍起來。博氏等人來濮后，于東關購地修建教堂，1917年竣工，面積約800平方米，呈平面十字形。前為鐘樓，高三層，長形玻璃窗，尖頂，頂上四角立有方柱，建造別致，左右有耳房，呈圓形，有木梯可攀樓頂。中為圣堂，即小禮堂，周有五彩玻璃窗，北端設祭臺，東西有側門，可通兩廂。每逢禮拜，神甫高坐其上，教徒跪拜于下，誦經(jīng)唱圣歌，嚷嚷之聲，響徹滿堂。耶穌教在濮陽除傳教外，還開辦一些慈善事業(yè)。如建有醫(yī)院、學校、養(yǎng)老院、惜嬰堂、福音堂等，其目的雖在進行精神收買和文化侵略，但在客觀……[詳細]

　　澶州城始建于五代梁貞明五年(919年)出于軍事防御的需要，唐晉王澶州守將李存審在黃河德勝渡口夾河筑柵，并在黃河兩岸修筑南北二城。不久，又擊屯積糧草和駐扎軍隊。當時城墻周長24里，形狀南直北拱，形如臥虎，俗稱“臥虎城”。后晉天福三年（938年）澶州治所自頓丘(今清豐縣城一帶)移至此。宋神宗熙寧十年(1077年)，南城為黃河淹沒。今天的濮陽城即建于澶州北城之上。澶州城遺址現(xiàn)殘存城墻以城西南部分為最，殘高12米，上部厚26米，下部厚46米，斷崖出夯層清晰可辨，墻土包含有豐富的唐、宋時期的遺物。 從《嘉靖開州志》和《嘉慶開州志》的記述，我們可以知道，一直到明清時期，(澶)開州城依然是十分繁榮的。自明代知州李嘉祥增筑后，城池“高三丈五尺，廣三丈，門四，池深一丈五尺，闊三丈。有迎春、成秋、朝陽、……[詳細]

　　普照寺原名圓明寺，位于清豐縣城西南隅，始建于唐上元元年(674年)，元至元十九年（1282年）改為普照寺，建有大殿、禪房，元末為兵燹所毀。明洪武年間進行復修，并建天王殿、水陸殿等二百余間。1933年年改為中山公園，辟建戲樓、假山、月牙河等。1938年，園內(nèi)建筑慘遭日寇破壞。1949年，中共清豐縣委遷于此處辦公，現(xiàn)僅存大雄寶殿。大雄寶殿建于明成化二十一年（1485年），面闊五間，進深三間，面積248.92平方米，單層廡殿式，綠彩琉璃脊頂。殿面前壁由朱漆木格扣合，殿內(nèi)為縱四橫六合抱明柱排列，正面鑄有丈高銅佛三尊，四周泥塑羅漢十八尊，造形奇特，神態(tài)各異。四壁浮雕唐僧西天取經(jīng)故事，造物神奇，表情豐富。內(nèi)頂作圓形圖案，瀝粉金龍四條，正中繪有八卦圖，顯示明代中期佛道兩教相結合的趨勢。整個大殿，設計嚴雅，……[詳細]

　　南樂文廟即孔子廟。俗稱“黌學”（學堂），唐開元二十七年（739年），封孔子為文宣王，稱孔廟為“文宣王廟”，元明以后簡稱“文廟”�！　∥膹R位于南樂縣城東南隅“一簣山”旁。明洪武三年（1370年），由南樂縣主薄葉伯瑾始建，當時規(guī)模不大。永樂五年（1407年）知縣吳文質(zhì)、正統(tǒng)四年（1439年）典史周郁相繼擴建學基，使之形成一規(guī)模寵大的建筑群，東南兩邊至城墻腳下，西至大道，北至凈土寺。主要建筑有大成殿、寢殿、戟門、欞星門、月新齋、時習齋。嗣后比試弘治、嘉靖、隆慶、萬歷年間都做過增修擴建，增添了東西兩廡，鑿泮池，環(huán)以石欄，擴建“德配天地”、“道貫古今”牌坊等，使文廟初具規(guī)模。清朝康熙、乾隆、道光、光緒年間又在原來的基礎上做了翻修。清未整個建筑群尚且完好。民國以后，圮毀日甚，至建國初，僅存大成殿和寢殿，……[詳細]

　　明正統(tǒng)十三年(1448年)，黃河于新鄉(xiāng)八柳村決口，洪水直沖張秋鎮(zhèn)(今屬山東陽谷縣)，沙灣(今濮陽市臺前縣八里廟村南)一帶，運河河道被毀，南北漕運大動脈幾乎中斷，朝廷受到了很大的震動，先后派工部侍郎王永和、工部尚書石璞等治理沙灣河道，工程均失敗。景泰四年(1453年)十月，明代宗又任命徐有貞為都察院僉都御史，治理沙灣河道。徐有貞到沙灣后，對地形水勢進行了詳細查勘。最后集思廣益，開創(chuàng)性地提出了置水門、開支河、浚河道的治河三策。該方案得到朝廷批準后立即開始實施。徐有貞這次治河，采取了疏、塞、浚并舉的辦法，耗費物資數(shù)以萬計，運角河工五萬八千余人，歷時近兩年，于景泰六年(1455年)七月完工。此后山東河患減少，漕運通暢。工程竣工后，徐有貞主持在當?shù)?今八里廟村)修建了水河神祠，并親自撰文、書丹，在祠內(nèi)……[詳細]

　　張公藝墓位于孫口鄉(xiāng)橋北張村南２００米處。1963年被山東省人民政府公布為重點文物保護單位。據(jù)張氏林地碑記載，原墓園廣２０余畝，松柏參天，仰視不見天日。墓前有石坊３座，石碑１０余通。清光緒年間黃河屢次決口，墓園被沖毀，墳墓、石坊、碑碣淤埋于地下。其后人在墓址上堆起一座土冢，高１2米，底直徑3米。張公藝，唐代名人，鄆州壽張縣（今河南省臺前縣）人，生于公元578年（北齊承先二年），卒于公元676年（唐儀鳳元年），歷北齊、北周、隋、唐四代，壽99歲。據(jù)記載，張公藝幼年有成德之望，正德修身，禮讓齊家，立義和廣堂，制典則、設條教以戒子孫，是以父慈子孝，兄友弟恭，夫正婦順，姑婉媳聽，九世同居，合家900人，每日鳴鼓會食。養(yǎng)犬百只，亦效家風，缺一不食。因張氏家族的團結忍讓，仗義疏財，得到歷代王朝多次旌表。唐……[詳細]

　　八里廟治黃碑刻2000年，被河南省人民政府公布為重點文物保護單位。據(jù)考證，明朝正統(tǒng)三年（公元1438年）黃河在新鄉(xiāng)八柳樹決口，洪水直沖張秋鎮(zhèn)，沙灣一帶運河河道被沖毀，南北漕運的大動脈失去了作用，朝廷先后派工部侍郎王永和、督御史洪英等治理河道長達七年均失敗而歸。景泰四年（1453年）十月，代宗皇帝命徐有貞為左僉督御史，治理沙灣河道。徐任職后，到沙灣相度水勢，“逾濟、汶，沿衛(wèi)及沁，循大河道，濮、范以還”，對地形進行實地勘查，最后采取了置水門、開支河、浚運道，“塞、疏、�！辈⑴e的治河三策，于景泰六年七月竣工，解除了沙灣漕運受阻之患。河水北出濟漕而阿（東阿）鄄（鄄城）鄆（鄆城）曹（曹縣）間，出田百數(shù)千萬頃，山東河患少息，漕運恢復。碑文記載了治理河道的過程，用工、用料、建閘數(shù)及建閘地點，是除害興利的經(jīng)……[詳細]

　　丹朱墓位于范縣西南25公里辛莊鄉(xiāng)北，濮城東4公里丹朱村（丹徐莊），該古墓系4000多年前堯帝之子丹朱之墓。據(jù)《史記·五帝本紀》記載“堯曰：‘誰可順此事？’放齊曰：‘嗣子丹朱開明�！�”（鄭玄云：“帝堯胤嗣之子，名曰丹朱，開明也�！保┑蹐蜇匪弥�子，名曰丹朱”。另據(jù)《濮洲志》和民間傳說：丹朱系堯的兒子，堯年老禪讓帝位時，因丹朱性情剛烈，脾氣暴躁、堯帝未能把帝位傳給兒子丹朱，而傳給了舜，舜在范水一帶封賜給丹朱一塊疆土，讓其治理。丹朱雖然性情剛烈暴躁，但治理田地還有一定的本領，他帶領范水一帶的部落人們耕耘播種，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，燒陶制器，建偃朱城池（黃河南舊城）使這一帶的政治、經(jīng)濟、文化得到了發(fā)展。通過治理使這里的人們，人無袖手，田無荒蒿，路人互讓，長幼有序，與堯舜的治國本領不分上下，很受百姓的愛戴……[詳細]

　　四牌樓，又名中心閣，位于濮陽老城十字街，高8.6米，長寬各6.6米，面積43.56平方米。該建筑為木石結構，呈方形，四角以石柱支撐閣頂。閣頂以全木構成，扣榫嚴緊，四角各有斗拱相托，閣檐上挑，上覆琉璃瓦，青光閃爍。頂脊塑八只蹲獅，栩栩如生。四道垂脊各塑龍、鳳、魚、馬，呈龍飛鳳舞、魚躍馬騰狀。四角套獸下垂銅鈴，風吹擺動，叮當作響。閣內(nèi)繪飾圖案，雕梁畫棟，非常美觀。外壁四塊額板，雕字如斗，蒼勁有力，為書法家劉文選所書。東曰顓頊遺都，西曰澶淵舊郡，南曰河塑保障，北曰北門鎖鑰，概括了濮陽歷史悠久和地理上的重要位置�；罔幈�，亦作“契丹出境碑”，位于濮陽城內(nèi)御井街西側。此碑原為青石，高2.6米，寬1.3米，碑文為宋真宗所賦《契丹出境》詩。東面匾額曰顓頊遺都，高度概括了濮陽悠久的歷史文化和崇高的歷史地位。南……[詳細]