紅軍勝利紀念碑位于江油市中壩鎮(zhèn)，保護面積707平方米，建筑面積51.26平方米。是我市重要的愛國主義教育基地之一。紀念碑坐北向南，分為碑臺、碑座，碑身三部分。碑臺石砌，呈亞字形，高1.63米，寬7.16米。正面鋪十級臺階，呈八字形。碑座高2.85米，為八棱八方形，每方內(nèi)框平面，南、北兩面有3處題記。碑身磚砌，高17米，頂冠五角星，碑身四棱飾園柱，四面為長方形平面，上為紅底金箔字陰刻碑文，楷書字體。南面：“百戰(zhàn)百勝的工農(nóng)紅四方面軍光榮勝利紀念碑！”；北面：“為爭取獨立自由與領(lǐng)土完整的蘇維埃新中國而戰(zhàn)！”；東面：“鏟除封建勢力，消滅-賊蔣介石，堅決赤化全川！”；西面：“徹底沒收地主階級的土地平分給貧苦農(nóng)民，堅決做好擴大紅軍的工作！”。紅軍勝利紀念碑原是“中國革命軍第十九軍一路司令董宋珩德政碑。”……[詳細]

　　玉女泉位于綿陽市涪城區(qū)西山山麓，造像鑿于高2.5米，寬8米，距水0.8米高的青灰砂崖壁上。坐北向南。原有道教造像50余龕，1953年取石毀掉一半，現(xiàn)存25龕。龕均為圓拱形，每龕造像3、5尊不等，共計50余尊，分別為天尊、老君、仙人、女真、力士等。其中有高發(fā)髻，后有頭光，身著圓領(lǐng)衫，手執(zhí)羽扇，倚于茶幾上者；有結(jié)跏趺坐者；有著通肩道衣站立者；有獅座，蓮臺對稱出卷云紋承托者。此外還有唐咸亨元年（670）、乾元二年（759）等題記。為四川鑿造較早、規(guī)模較大且雕刻精美的一處道教造像，是研究唐代宗教、雕刻藝術(shù)的珍貴的實物資料。與玉女泉相距約100米的便是傳說中的揚雄的讀書臺，臺畔建有紀念揚雄的“子云亭”�！白釉仆ぁ币蛱拼�大詩人劉禹錫《陋室銘》中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭西山公園西山公園”而久負盛名。早年湮……[詳細]

　　三臺縣城東山公園有一座東塔，與它相對的亭子梁上有一座北塔。關(guān)于這兩座塔子，當?shù)亓鱾髦�一個美麗的故事。傳說在很久很久以前，天上有兩個仙女來到人間，她們是兩姊妹，都很美麗，也很善良。姊妹倆四處游玩，飽嘗了人間的歡樂與幸福。有一天，她們走著走著，便打起，-來，兩姊妹都發(fā)誓自己永世不嫁人，要把一生用來為人們做好事。為了表明自己的心跡，決心各自修一座塔子。時間從天黑時開工雞叫時完工。兩姊妹就這樣說定了。天黑了妹妹往北邊走，姐姐往東邊走。各自去準備動工修建。姐姐走得口干舌燥，來到東山寺廟喝水，觀音娘娘看見了她那疲倦的樣子，便問她為什么累成這樣，姐姐告訴了觀音娘娘，得到了她的指點，叫她到山上草坪去修。姐姐照觀音娘娘指出的位置干起來了。妹妹也得到了琴泉寺菩薩的點撥，在亭子梁上選定了位置也干起來了。兩姊妹干呀……[詳細]

　　縣城之西15公里的臥龍山諸葛寨，《輿地紀勝》記載：“葛山，在梓潼縣西二十五里，舊經(jīng)云，昔諸葛北征、嘗營此山，因名。內(nèi)有景福院；石碑云，梁大同元年（公元535年）置寺。又有石龕，云，貞觀年造�！薄妒裰忻麆儆洝份d：“志云，梓潼西南二十里葛山，又名臥龍。相傳武侯伐魏，駐兵于此，見虎豹蛇蟲勢惡，自臥草中，獸皆俯伏。有古碑，在此山之景福院�！鼻寮螒c版《四川通志》載：“武侯廟在縣西北三十里葛山上，八卦井尚存。”后人將相傳為諸葛亮所掘?qū)９┸婑R飲水的水池，稱之為“飲馬池”，并在山頂部建石寨，稱“諸葛寨”，以抵御匪兵。又傳，諸葛亮之養(yǎng)子諸葛喬隨軍伐魏時，因押運糧草失職，被貶為庶民，居于臥龍山麓，病故后葬于當?shù)兀�近人建有“漢附馬都尉諸葛喬墓”。唐太宗貞觀八年（公元634年），元覺和尚在臥龍山中部依山造佛一千余軀……[詳細]

　　正河民俗風情村位于北川羌族自治縣青片鄉(xiāng)境內(nèi)，有古老靈秀的神樹群，充滿神話色彩的奇石群，奇險幽深的凌水巖大峽谷，年代久遠的爾瑪婭古碉樓群，奇特神秘的華夏盆景石林和浮想聯(lián)翩的大鴨渡懷古等等。踏進羌鄉(xiāng)，古老神奇的羌族迎賓儀式，熱情似火的席間酒歌，熱情飛揚的沙朗晚會，是你遠離城市的喧囂，體驗與大自然親密擁抱的絕佳環(huán)境�！�…[詳細]

　　這里為省級名勝風景區(qū)，位于三臺縣安居鎮(zhèn)境內(nèi)，由魯班湖、萋江漢墓群和云臺 觀三部分組成。魯班湖山青水秀，23個島嶼散布其間。萋江漢墓群由一萬余座古漢墓組成一個極為壯觀的整體，為國家重點文物保護單位。云臺觀是四川第二大道教圣地，現(xiàn)存有明代玄天宮、藏經(jīng)樓、青龍白虎殿、銅鐘、銅鼎石華青、牙笏、尚方寶劍等建筑群和文物，是四川重點文物保護單位和省級風景名勝區(qū)�！　≡婆_觀為四川省第二大道觀，僅次于青城山位于三臺縣南百里的安居境內(nèi)，據(jù)<<云臺觀碑記>>：云臺觀為趙肖庵開創(chuàng)。數(shù)百年來，云臺觀為一方之勝景，也是道教活動中心，許多文物尚保存完好，有明頒詣書、太監(jiān)的象笏、GY諸子送的銅鐘、銅爐、墨稿以及頒賜的各類經(jīng)書30余種1000余券�！　≡婆_觀有四大千古懸念。懸念一， 諸葛亮在此巧設(shè)“七……[詳細]

　　宋哲元墓位于綿陽市東2．5公里的宮樂山寶蓋峰下。坐北向南，占地約2000平方米。宋哲元（1885一1940），著名抗日將領(lǐng)，原國民黨二十九軍軍長，1940年5月病逝于綿陽城。墓地曾受毀壞，1978年重建、整修，1979年對外開放。由園林和墓瑩兩大區(qū)域組成，園內(nèi)筑有高4米余的石質(zhì)方柱形神道碑，碑的正面系馮玉祥親題碑文“故上將宋哲元之神道碑”，背鐫國民0對宋哲元的加褒撫恤令和追認上將之令。碑后是一座高6．5米的石亭，名為八德亭，亭呈八柱半球狀頂，亭柱內(nèi)外刻多副挽聯(lián)，其中，朱德、彭德懷所贈者全文是：“一戰(zhàn)一和當年發(fā)生瞬間可大白于天下，再接再勵后起大有人在可無憂于九泉�！痹瓏�民黨要員的題詞、挽聯(lián)亦被修整恢復。園林后的土坡上為墓冢區(qū)，墓前是占地約800平方米的祭壇，陳置石桌凳和石香爐等，壇后即墳塋，冢……[詳細]

　　魚泉寺始建于大明正統(tǒng)元年，至今已600余年，因其本身獨特的建筑風格和重要的歷史保護價值，在2002年被評為省級文物保護單位。魚泉寺位于四川綿陽游仙區(qū)東宣鄉(xiāng)魚泉村的魚泉山腰上，距綿陽城約40公里。這里層巒疊翠，林木翳蔭，又有清流激湍，縈拂山中，環(huán)境頗為幽靜。寺因山勢而建，坐南向北，創(chuàng)建于明代正統(tǒng)元年(1436年)。相傳“寺有泉池不涸，有魚游泳自如”故名。明末清初，寺遭兵燹。清康熙、乾隆年間寺僧增建了觀音殿、地藏殿和前殿，并續(xù)構(gòu)兩廊及前靈官樓。現(xiàn)魚泉寺的建筑，除大雄殿為明代建筑外，其余均清代遺存。魚泉寺建造在層層條石壘砌而成的高臺之上；占地面積1380平方米，建筑面積689平方米。為橫向排列布局，由并列的兩個四合院組成。其西院為寺廟的主體部分，院前二層樓閣，即靈官樓。大雄殿前，建有一長方形石池，……[詳細]

　　石橋鋪雙牌坊（涪城區(qū)）李琦百歲坊、吳紹典孝義坊位于高新區(qū)石橋鋪，兩座牌坊相距500米左右，人稱“石橋鋪雙牌坊”.兩座牌坊均采用巨石通柱，建筑結(jié)構(gòu)嚴謹，裝飾典雅精致，集深淺浮雕、線刻、圓雕和鏤空等工藝于一體，是綿陽境內(nèi)目前遺存的清代石雕代表性建筑。1986年，兩座牌坊被公布為市級文物保護單位，2012年公布為省級文物保護單位。李琦百歲坊建于清嘉慶十二年（1807年）。當時石橋鋪及周邊各地天災頻發(fā)，石橋鋪的鄉(xiāng)人李琦每逢天災，便開倉周濟鄉(xiāng)民，其仁義至善的美德備受四周鄉(xiāng)親敬佩和愛戴。在李琦104歲那年，他的兒子李天愛考取進士。時年，李琦家五世同堂，鄉(xiāng)民和李天愛遂報請朝廷恩準，奉旨為李琦修建百歲坊。吳紹典孝義坊修建于清光緒三年（1877年）。吳紹典字慎五，晚年號涪上農(nóng)人，30歲時喪妻后不再娶，鄉(xiāng)人稱之……[詳細]

　　回龍寺具有光輝壯麗的文明歷史，原名回龍觀，始建于明代。據(jù)《四川綿州志》記載，回龍觀治西三十里，云南臨安府巡撫胡汝翼創(chuàng)建。當時時代-、盜賊多，當?shù)毓俑疅o力破案，為了確保平安，明代皇帝親自派胡巡撫來此破案，便發(fā)誓破案后，興修回龍觀，回報民眾和朝廷。僅半個月破了大小要案，確保一方平安，興修了回龍觀�；佚�，乃是天光地氣生。就此地形，像九龍回首，而得此名回龍，故名回龍觀。事過一年，觀內(nèi)又有僧人長住，多達二千余人。外來僧人30余人。弘揚佛法，又將回龍觀改名回龍寺。清代初期，寺院建設(shè)大發(fā)展。建有大雄寶殿、大悲殿、玉皇殿、文殊殿、地藏殿、十殿等。諸佛神像莊嚴雄偉，殿堂左右有四合院和六十余間生活用房，紅墻灰筒瓦構(gòu)建華麗美觀。三們內(nèi)兩側(cè)有鐘鼓，二樓廟前有一座戲臺，歡慶豐收喜悅。廟后有一座八角形壯麗寶塔，象征著佛……[詳細]

　　碧水寺摩崖造像千佛崖佛教摩崖造像原坐落于寶成鐵路復線涪江大橋橋頭龍西堰西岸崖壁，原有1000余龕，1940年修建龍西堰時毀損大部，僅存100余龕。造像鐫刻于長8.2米、高2.7米的崖壁之上，有唐代廣明元年（880年）造像題記3則。造像上端中央有一寬2米、高0.35米的矩形龕，龕內(nèi)有排列整齊的造像4－6層不等共160小龕，龕內(nèi)均有深浮雕佛像。1985年，綿陽市（縣級）人民政府公布為文物保護單位。1993年，因修建綿陽至江油高等級公路拓寬路面施工需要，將其全部從崖壁剝離嵌入碧水寺崖壁保存。崖壁有唐代摩崖佛教造像18龕、《金剛經(jīng)》石刻一方，因年代久遠，造像風化嚴重，僅第1、4、5、16號龕和《金剛經(jīng)》保存較好，寺內(nèi)有唐代觀音圓雕立像1尊，高5米。頭著化佛金冠，耳佩金環(huán)，頸系瓔珞，兩眼輕合，面帶微笑……[詳細]

　　煙云洞位于猿王洞風景區(qū)內(nèi),懸在距九黃環(huán)線公路約200米的半山腰。狹窄的洞內(nèi),一字排開三個探坑,每個坑有四五平方米左右,都開挖到了距地表約兩米深處�，F(xiàn)在考古隊員已先后挖掘了清、明、宋近代堆積層和晚更新世地層(屬于舊石器時代),目前已挖掘到第九層。在近代堆積層,考古隊員發(fā)現(xiàn)了一些動物牙齒化石和明清時期的青花瓷碗碎片,還發(fā)現(xiàn)了一處制硝土灶遺址和硝池,以及蓄水池�？脊抨爢T解釋,近代堆積層發(fā)現(xiàn)的化石,是明清古人制硝時從下層挖上來的。而在晚更新世地層,考古隊則發(fā)現(xiàn)了更多動物牙齒化石,它們可能與兩萬年前的古人類活動有關(guān)。煙云洞遺址發(fā)掘始于1989年。當時,群眾在挖“龍骨”時發(fā)現(xiàn)一塊晚期智人左下門齒化石,專家認定,智人門齒化石對北川早期人類活動研究提供了一把可貴的鑰匙。保護范圍：遺址洞口向西、南、北方向外延……[詳細]

　　老君山硝洞遺址是四川地區(qū)明清時期的采硝、煉硝礦冶遺址。位于四川省江油市，地處四川盆地西北部的龍門山脈中段。遺存主要分布在嚴家?guī)r、大坪山、魔芋山、藏王寨山、寨子山、賀家山、梨樹坪峰等山峰溶洞內(nèi)，分布范圍南北延綿21公里，東西寬14公里，山嶺面積300余平方公里，主峰海拔2345.7米，相對高差1676米，地理坐標為東經(jīng)104゜54＇11＂－104゜57＇47、北緯32゜00＇52＂－32゜03＇41＂。2004年，文物部門發(fā)現(xiàn)并對硝洞遺址群進行了調(diào)查。經(jīng)對地層疊壓關(guān)系考察分析，硝礦開采在清乾隆二十年前經(jīng)過二次大規(guī)模開采：第一次開采時間可能在明朝初期，第二次大規(guī)模開采在清乾隆時期，與大小金川之戰(zhàn)有關(guān)。清朱簾《梓潼縣志》中記載：老君山朝陽洞，縣西二百四十多里，山勢高峻陡險，洞在中峰懸?guī)r絕壁間。由江……[詳細]

　　圣水寺是2009年7月公布的綿陽市市級文物保護單位，2012年7月公布的四川省文物保護單位。寺坐東向西，背靠山崖，前臨高坎。前石墻砌12層條石，每層尺厚，計一丈二尺高。中劵拱石門，寬2.1米，高約2.5米，額陰刻“青石流輝”四字，有聯(lián)：“密密石叢盤古徑；涓涓云竇瀉寒流�！鳖~意境足，聯(lián)出北宋張士遜《題西庵寺》，張早年曾為射洪縣令。門外5階石梯，內(nèi)22階平分兩段。門洞上為三大士前殿，塑像周圍有黃畫匠的精描壁畫。廟內(nèi)青石鋪地，正殿為大雄寶殿，殿兩側(cè)各一泉池，右側(cè)蓮花井，約2.5米寬窄。殿左玉皇殿，內(nèi)塑玉皇、觀音文昌，藥王等，有巨石入殿內(nèi)。兩殿之間普陀巖有泉井，內(nèi)石雕水觀音，井壁有石刻畫，舊時色彩未脫盡，當為古井。井右有長1.18米，寬0.36米的摩崖題刻：楊泥水即皆/水清水見夜/央?yún)s本來人/此心已……[詳細]

　　福田寺位于彰明鎮(zhèn)。始建于明，重建于清光緒年間。坐東向西。現(xiàn)存清代建筑觀音殿、大雄寶殿，占地面積1000平方米。觀音殿。為一座前后帶廊的單檐懸山頂建筑，面闊3間共13.4米，通進深9.7米，穿斗大木構(gòu)架，條石立柱，四面青磚圍合，屋面蓋青瓦，檐口處施直角滴水吊檐。明間脊檁墨書“大清光緒二十六年修建”題記。大雄殿，為一座前帶檐廊的單檐歇山頂建筑，面闊3間共13.05米，通進深10.3米，大木結(jié)構(gòu)為穿斗與抬梁相結(jié)合式，條石立柱，柱下置鼓形石礎(chǔ)，四面機制紅磚墻圍合，屋面蓋青瓦，檐口處施直角滴水吊檐。明間脊檁墨書“大清光緒二十四年歲次修建”題記。寺內(nèi)《重建云臺院記》碑刻為明代，圓帽矩形石碑，黃砂石質(zhì)，高1.97米，寬0.73米，厚0.1米。嵌于建筑墻體。題記年代：“明正德六年辛末十月十八日”。福田寺現(xiàn)存……[詳細]

　　花林寺位于鹽亭縣富驛鎮(zhèn)火星村三社，始建于唐代，明萬歷年間（1573-1620年）重建。坐北朝南，四合院布局�；�林寺原由山門和前、中、后殿以及廂房組成，總占地面積2405.32平方米�，F(xiàn)僅存大雄殿，建筑面積180平方米,素面臺基高2.35米，垂帶式踏道8級,正殿面闊三間，明間寬7.4米,左右次間各寬2.2米,進深12米，通高8.2米。抬梁式梁架，單檐歇山式頂，上覆小青瓦。檐下存五鋪斗拱8朵。梁上 書---有“大明萬歷”等字跡。該建筑設(shè)計風格是現(xiàn)存世較少的斗拱式古建筑，對川西北古代寺廟建筑藝術(shù)的研究有很大的重要意義�；�林寺大雄殿斗拱建筑的發(fā)現(xiàn)不但豐富了我縣明代建筑內(nèi)容，而且為進一步研究明朝中晚期區(qū)域性建筑的分布、地方特點和建筑歷史提供了新的文物資料。1986年12月，鹽亭縣人民政府將花林寺公布為……[詳細]

　　煙堆山崖墓群煙堆山崖墓群地處涪江東岸，江彰平原東部邊緣。南北朝時期崖墓，分布面積約3000平方米。墓葬于淺丘緩坡處開鑿而成，多為南北走向，暴露墓室形制簡單。其中M1方向310°，墓道寬0.9米、高0.8米、墓道長2.3米，墓室長1米、寬2米、高0.8米。幾何紋梯形漢磚長0.33米、上寬0.2米、下寬0.26米、厚0.09米。煙堆山崖墓群為研究本地南北朝時期喪葬習俗和民俗文化提供了難得的實物佐征�！�…[詳細]

　　三臺有幾座廣東館，劉營鎮(zhèn)廣東館卻保存得最完整。山墻，筒瓦、滴水、泥雕、大木作結(jié)構(gòu)，小木作結(jié)構(gòu)、石刻、廊道、臺階。都是那么的令人驚嘆！在沒有水泥的日子里，當年的能工巧匠，挖空心思，創(chuàng)造性的設(shè)計一種種建筑方法。古建筑的最大特點，把藝術(shù)性隔入到建筑中，讓人賞心悅目。公元211年，劉備為謀取西川，曾親率軍師龐統(tǒng)和黃忠、關(guān)平、魏延、劉峰等大將及5萬大軍溯長江而上，至江州（今重慶）轉(zhuǎn)入墊江水（今嘉陵江），再溯涪水經(jīng)郪縣平陽鄉(xiāng)（今三臺縣城）和今三臺縣劉營鎮(zhèn)等地抵達涪縣（今綿陽市涪城區(qū)）。在葭萌關(guān)（今廣元市昭化縣）與劉璋正式相拒后，劉備又帶上自已的兵馬從涪江返回，在劉營鎮(zhèn)石鼓壩、大圍壩扎下大營。劉營因此而得名。湖廣填四川，廣東人占據(jù)三臺這方肥美的地土。為了方便聯(lián)絡(luò)感情，懷念故鄉(xiāng)。特花大把財錢，修造廣東會館，……[詳細]

　　黃公祠位于重華鎮(zhèn)半邊街（今靈溪街）北端，靈溪河西岸，坐西向東呈“回”字形。原占地約9000平方米，建筑面積4000多平方米，總投入大洋5萬多個，20多萬個工日，擁有高大優(yōu)質(zhì)樹木6萬多根。建筑有大小房屋20多間，墻體砌大青磚，青瓦座脊，地面用煮熟糯米石灰加細砂調(diào)制為三合泥鋪成，堅實平滑；房門窗柱呈拱形彩色泥塑，古樸典雅。民國20年（1931）秋破土動工，至23年（1934）3月竣工。由時任區(qū)袍哥組織大頭目，梓潼縣-局長黃清源以其父黃德齋名義所建而名。次年4~5月紅四方面軍總部設(shè)于此間。1949年12月改作區(qū)軍管會駐所，1950年7月由人民政府作為區(qū)公所辦公場所及生活場所。1975年5月區(qū)革委會遷出，公社革委會遷入。1984年拆除南部小院房屋，新建現(xiàn)代辦公生活用房。2008年“5·12”大地震受……[詳細]

　　開禧寺地處四川省綿陽市安州區(qū)南部，始建于明永樂年間，距今已有611年的歷史。原開禧寺占地約5萬平方米，主要包括文昌殿、接引殿、千手觀音殿等十余座建筑，在“文革”期間開禧寺受到了嚴重的破壞，目前僅大雄殿保存較為完好。開禧寺于1991年被評為省級文物保護單位，在2013年評為第七批全國重點文物保護單位。大雄殿進深四間，面寬三間，殿梁上有明永樂四年（1406年）題記，說明此殿建造年代。大殿總建筑面積約170平方米，屋頂鋪有青瓦，四角屋檐向上高高翹起，極為獨特。四周墻上共有斗拱20朵，頗為古樸。在2008年的汶川大地震中，開禧寺又一次遭受到了破壞，不過幸運的是國家及時撥款對開禧寺展開修復工作，除了大雄殿的維修之外，其他殿宇也進行了維修重建，同時也對開禧寺周圍環(huán)境進行綠化。現(xiàn)在的開禧寺整個建筑規(guī)模宏大……[詳細]