畢節(jié)大方古彝文化產(chǎn)業(yè)園——慕俄格古城是國家AAAA級旅游景區(qū)，地處大方縣城東北郊，總占地4.5平方公里。區(qū)域內(nèi)有全國重點文物保護單位奢香墓，及奢香墓保護管理機構(gòu)奢香博物館（現(xiàn)屬國家三級博物館）；有省級文物保護單位慕俄格城堡遺址；有30集電視連續(xù)劇《奢香夫人》影視拍攝基地古代彝族九重衙院規(guī)模和風格恢復(fù)重建的“貴州宣慰府”；有縣級文物保護單位慶云樓、斗姥閣古建筑群；有未定級不可移動文物點豬大坡古驛道，三官橋井、楊家關(guān)井、官水井等古井；有千年水塘羅氏塘、洗馬塘；及其獨具特色的彝族風情街。奢香墓：1961年貴州省文化廳將墓列為省級文物保護單位，撥款進行修葺，但亦毀于“文革”的十年-。十一屆三中全會后，為紀念奢香夫人，弘揚民族團結(jié)和愛國主義精神，1981年又作了簡易修葺，1982年貴州人民政府重新將其……[詳細]

　　織金古建筑群位于貴州省織金縣�？椊鸸懦�，山清水秀，溪澗縱橫，古跡眾多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書院、會館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流經(jīng)城內(nèi)的貫城河畔�？椊鸸沤ㄖ酁橐醒掳椿驗l水臨泉建造的干欄式吊腳樓。大部建于“改土歸流”之后，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10余座。其后屢有修建，形成現(xiàn)在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。華橋位于城關(guān)鎮(zhèn)貫城河中段。原名“奢香橋”。始建于洪武二十一年（1388）。清順治十八年（1661）整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長18米許，寬4.7米，主孔凈跨15.7米，矢高約10……[詳細]

　　大屯土司莊園位于七星關(guān)區(qū)東北部大屯鄉(xiāng)境內(nèi)的大屯村和平村民組，距離畢節(jié)市區(qū)108公里。大屯土司莊園，始建于清朝乾隆、嘉慶年間，距今已有200多年的歷史，總占地面積6000余平方米。設(shè)計者在修建莊園的過程中，將傳統(tǒng)的中國建筑樣式輔之以彝族的龍虎圖騰等民族文化符號，使莊園顯得古樸中蘊含著典雅，處處匠心獨運，布局合理，結(jié)構(gòu)別致，恢宏大氣，人文氣息濃郁。大屯土司莊園部分建筑依山勢而建，坐東南向西北，由緩坡低平的臺地逐次升高，遠望呈虎臥之勢。整個建筑呈中軸大體對稱的三路主體構(gòu)筑，各路皆有三重堂宇，既相對獨立又相互貫通，布局嚴謹，結(jié)構(gòu)別致。莊園的左路為西花園（也稱時園），前為轎廳以大門相鄰，西花園通道由二堂右園墻開門而入，依次由㥞雅堂、祠堂和風雨橋組成。㥞雅堂是余達父先生讀書著……[詳細]

　　宣慰府遺址宣慰府遺址位于黔西北（畢節(jié)地區(qū)），座落在納雍縣城東北面樂治鎮(zhèn)楊家灣村（古彝語稱臥這）的蠶箐梁子中段蘆花百坡山下，它是紅樓碧瓦、雕欄玉砌的彝家古建筑，作為水西文化的象征，挺立在烏蒙高原上。曾被譽為“竹書木簡多如牛毛”的安氏宣慰府第于清康熙三年（公元1664年）被吳三桂燒毀，在清道光初年，水城諸生安淦辛聚族人籌資在此修建了宣慰廟，1985年，臥這水西宣慰府遺址被列為省級文物保護單位。宣慰府第系明弘年間的水西宣慰使安貴榮而得名，其建筑坐北朝南，布局為五重堂，四個院落，左右通道，占地約1萬平方米，院宇四周由石墻圍繞。宣慰府被吳三桂燒毀后，只剩下荒臺廢基，但現(xiàn)存遺址上的瓦珰、石級，雕痕鉆鑿，設(shè)計布局等，仍然記錄著水西文化，閃爍著彝族風情，譜寫著歷史的變遷。現(xiàn)存宣慰府第的府門前有公候府衙前的照……[詳細]

　　奢香墓,在大方縣城北0.5公里處云龍山下烏龍坡頭的洗馬塘畔。明洪武二十九年(公元1936年)，奢香病逝，年僅35歲。明王朝遺使到水西奢香故里，參加祭奠葬禮，加溢奢香為“大明順德夫人”，并賜以朝衣錦帛。墓葬按正三品的規(guī)矩結(jié)合彝俗的墓建風格營造。奢香翹楚水西，奄奄聲華夏，彪炳千秋，是我國歷史上為維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一建立了豐功偉績的巾幗英雄。奢香逝世600年來，其墓葬是幾經(jīng)滄桑陵谷改，一抔黃士嗟猶大；行人人憑吊荒煙籠，欲識原告文掃蒼苔。清康煕三年(公元1664年)。平西王吳三桂率兵“剿水西”時，毀于兵燹。清道光十三年(公元1833年)奢香后裔安淦辛以奢香代夫襲職，開通九驛，“勛垂竹帛，在國為功臣；守勵冰霜，于家為節(jié)婦”為由，稟文大定府請予修葺“順德夫人祠墓”。當時大定府即予立案，批文曰：“順德夫……[詳細]

　　彝族向天墓彝族向天墓位于威寧縣城東北20公里的鹽倉鎮(zhèn)，分布在大墳梁子、小墳梁子周圍。另在二塘、龍場、中水、羊街、大街、城關(guān)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有發(fā)現(xiàn)。向天墓分兩種類型：I型：以毛石砌橢圓石墻，直徑一般在10—20米，如墓依山而建，則依山一側(cè)的石墻的頂部與墻外地表大體齊平，而另一側(cè)石墻則高出地表2米左右，石墻內(nèi)地表略高于墻外地表，中尖有一封土堆，直徑3—4米間，高1米以內(nèi)。少數(shù)墓在圓墻一側(cè)建有一段弧形石墻或半圓石墻，也有的墓葬不用石頭而用泥土筑成橢圓形墻，這類墓葬規(guī)模較小，圓墻直徑在10米左右，還有的墓葬周圍砌石墻，中央用泥土填平，形成封土堆。據(jù)當?shù)乩习傩照f：這些墓葬是屬于當時君王家的奴隸死后埋葬的，因此，這些墳和君王墳有很大的區(qū)別，其形狀相似，但占地少、規(guī)模小。II型：以鹽倉大墳梁子的大墳和小墳梁子的小……[詳細]

　　敖家古墓石刻敖家古墓石刻位于石場鄉(xiāng)鹿樓村，由南北兩組墓群組成。南墓群建于清光緒三十一年（1905）；北墓群建于清光緒二十四年（1898），兩墓群間隔30余米，依山而建，逐級升高，墓圍占地1200余平方米，該墓群系葬敖正科祖孫三代七人，據(jù)北墓群碑文記載：正科祖輩，家境貧困，到其父敖治國時，家境漸富，治國死后，正科繼承家業(yè)，成為一方巨紳，清光緒二十二年（1894），正科獨子年輕早喪，又二年正科亦忘，只剩下兩代居孀，歷經(jīng)兩年，敖氏遺孀建成北墓群。事過不滿十載，敖氏遺孀先后全歿，正科一門絕，族中人憫之，罄其遺產(chǎn)，修建南墓群安葬，名“敖氏節(jié)墓”，南墓群平面形狀如鐘，分為四層臺，底層是一石墁壩，由此登上十五級石，穿石門，便是第二層臺石壩，原為石刻屏風和石桌、石凳，今蕩然無存。石門高闊，仿牌坊結(jié)構(gòu)，石額上……[詳細]

　　敖家墳石刻位于貴州省金沙縣石場鄉(xiāng)鹿樓村，由南北兩組墓群組成。南墓群建于清光緒三十一年（1905）；北墓群建于清光緒二十四年（1898），兩墓群間隔30余米，依山而建，逐級升高，墓圍占地1200余平方米。該墓群系葬敖正科祖孫三代七人，據(jù)北墓群碑文記載：正科祖輩，家境貧困，到其父敖治國時，家境漸富，治國死后，正科繼承家業(yè)，成為一方巨紳，清光緒二十二年（1894），正科獨子年輕早喪，又二年正科亦忘，只剩下兩代居孀，歷經(jīng)兩年，敖氏遺孀建成北墓群。事過不滿十載，敖氏遺孀先后全歿，正科一門絕，族中人憫之，罄其遺產(chǎn)，修建南墓群安葬，名“敖氏節(jié)墓”，南墓群平面形狀如鐘，分為四層臺，底層是一石墁壩，由此登上十五級石，穿石門，便是第二層臺石壩，原為石刻屏風和石桌、石凳，今蕩然無存。石門高闊，仿牌坊結(jié)構(gòu)，石額上方……[詳細]

　　財神廟在黔中腹地織金縣城中聳立著一座巍峨壯觀、氣宇恢宏的古代建筑——省級重點文物——財神廟。財神廟始建于明末清初，清乾隆四十八年重建，為木結(jié)構(gòu)建筑，三十八脊、四重檐懸山頂式，成寶塔狀，十八個翼角底下分別系著18個銅鈴，微風徐來，叮當作響，廟宇共為四層，底層通面闊16．76米，通進深12．15米，并排五間。二三四層按比例逐漸縮小，均由脊梁正中伸出，成為寶塔形。檔山邊有脊檐，由側(cè)觀之，形成三個壘砌的“人”字形。每個翼下有各式各樣的獸形木雕撐拱。所有門窗均為精心鏤空雕或浮雕的各類圖案或花紋。1992年省文化廳文物處撥�？钜研掭菀恍�，使這個古代建筑中的瑰寶重放異彩。財神廟具有較高的科學、藝術(shù)、歷史價值。1986年11月18日，全國著名的文博專家、學者及省有關(guān)部門領(lǐng)導和專家一行27人來織金考察時評價極……[詳細]

　　貴州抗日救-司令部舊址貴州抗日救-司令部舊址位于市區(qū)和平路74號，建于清末。該館是貴州辛亥革命元老周素圓先生的住所，也是司令部駐地。1936年2月，賀龍、任弼時、肖克、-等率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍二、六軍團長征到達畢節(jié)。為了更好地貫徹抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，組建抗日武裝，按照團結(jié)民眾和一切愛國志士加入抗日隊伍，不分政治派別，不論成分，一致聯(lián)合起來，組建抗日救-的施政方針，紅二、六軍團以畢節(jié)地下黨掌握的席大明、周質(zhì)夫、阮俊臣三支地方武裝為基礎(chǔ)，組建了“貴州抗日救-”，下設(shè)三個支隊。請曾任貴州軍政府行政總理的畢節(jié)愛國民主人士周素園擔任貴州抗日救-司令，0貴州省工作委員會委員、畢節(jié)地下黨支部書記鄧止戈任參謀長。紅二、六軍-李國斌、廖明、歐陽崇庭分別擔任三個支隊的政委，席大明、周質(zhì)夫、阮俊臣分別擔任支隊長。司……[詳細]

　　凈蓮寺凈蓮寺（原名開元寺、玉皇閣），座落在黔西縣城東郊的東山半山上，廟地面積2500平方米，是神話傳話中的“十柏禪房”，黔西八大景點之一，著名的風景名勝。東山，是獅子山的聯(lián)脈部份，縣城環(huán)抱在群山之中，自古流傳“九獅鬧蓮城”的佳話。凈蓮寺就建在回頭獅子口中，好似雄獅咀里的一顆燦爛的明珠。這里氣勢雄偉，群峰相峙，流水繞寺，水綠如碧。寺廟周圍古樹參天，銀柏猶存。至今寺前還保留著一棵三百年前的銀杏樹，現(xiàn)在仍枝葉繁茂，白果滿樹。站在寺前遠眺城景，高大的樓房鱗次櫛比，寬闊的水泥路上行人車輛穿梭不息，東側(cè)水西公園樓、臺、亭、閣掩映在綠樹林中。飽覽城郊的自然景色和田園風光，微風吹來令人心曠神怡。據(jù)歷史記載，凈蓮寺的前身系開元寺，清朝康熙五年，9公元1666年）開山祖師鐵舌和尚在此建寺，跑今338年。他晚年傳……[詳細]

　　川滇黔省革命委員會舊址中華蘇維埃川滇黔革命委員會舊址位于市區(qū)百花路19號，始建于民國13年（公元1924年）�，F(xiàn)為國家級文物保護單位。1985年全面維修后，將“川滇黔革命委員會舊址”和“中國工農(nóng)紅軍二、六軍團政治部舊址”兩處革命紀念地辟為畢節(jié)地區(qū)博物館，占地面積2200平方米。1936年1月，紅二方面軍、二、六軍團根據(jù)-指示，為了粉碎蔣介石的“圍剿”進入貴州，創(chuàng)建黔西北革0據(jù)地。2月3日渡過鴨池河天險進占黔西，2月6日進占大定，2月7日在任弼時同志的主持下，在大定福音堂成立了中華蘇維埃人民共和國川滇黔省革命委員會，任弼時和代主席陳希云發(fā)表講話，闡述0、紅軍、革命委員會的宗旨、職責、任務(wù)。為有利打擊敵人，2月17日，川滇黔省革命委員會遷到畢節(jié)市百花山福音堂辦公。該舊址現(xiàn)有文物藏品近千件。地區(qū)博……[詳細]

　　英雄橋革命烈士紀念碑英雄橋，古稱將軍橋，又名渭河橋，建于康熙30年（1691年），地處黔西縣定新鄉(xiāng)渭河大鯢（又名娃娃魚，系國家二類保護珍稀動物）保護區(qū)，橫跨龍洞溝，是黔西縣通往金沙縣公路的主要橋梁。1936年和1950年，中國工農(nóng)紅軍和中國人民解放軍均在橋附近與敵激戰(zhàn)，一批指戰(zhàn)員犧牲于此，故名英雄橋。此處峽谷幽深，附近有黔西古八景之地的“渭濱魚竇”，建有小型水電站和生活服務(wù)設(shè)施，是黔西古老的一處旅游景點。1981年，黔西縣人民政府將此橋列為縣級文物保護單位，1985年修建烈士紀念碑。碑體用水泥澆制，白色馬賽克貼面，高8.6米，表示36年和50年之和。正中用雞血大理石刻“革命烈士永垂不朽”8個大字。碑頂塑有紅軍和解放軍兩個英雄形象。碑前筑有左右兩個平臺，各建一個四角亭閣，亭內(nèi)各置紅軍、解放軍在……[詳細]

　　畢節(jié)烈士陵園畢節(jié)烈士陵園座落在倚山傍水的畢節(jié)城西北鳳凰山，占地面積87畝，面臨倒天河，背靠文筆山，山青水秀、鳥語花香，森林覆蓋率達95％，既是畢節(jié)市城區(qū)的風景名勝，更是愛國主義教育基地。烈士陵園始建于1956年，1958年建成。近年來，國家民政部、省民政廳、地區(qū)民政局和畢節(jié)市委、市政府多次撥款對畢節(jié)烈士陵園進行大規(guī)模擴建和修繕，使之更加莊嚴肅穆。目前，陵園內(nèi)安息著中國工農(nóng)紅軍第六軍團政治部主任夏曦和中國工農(nóng)紅軍川滇黔邊區(qū)抗日先遣隊司令員阮俊臣以及趙文海、歐陽崇庭、陶樹清、席大明、范建章等137位烈士。陵園內(nèi)的“夏曦同志之墓”為肖克將軍親筆書寫，夏曦墓左右兩邊還立有謝光中、夏震雷（夏曦之子）、繆正元等同志題寫的碑刻。從陵園門口經(jīng)中心道至革命烈士紀念碑兩旁，立有由原畢節(jié)地下黨和紅二、六軍團領(lǐng)導人……[詳細]

　　紅二、六軍團政治部舊址1936年2月，紅二、六軍團長征到達畢節(jié)，創(chuàng)建了黔、大、畢革0據(jù)地，開展了一系列革命實踐活動。紅六軍團政治部就設(shè)于畢節(jié)城區(qū)中山路12號原安息會會址內(nèi)，政治部主任夏曦和政治委員-等領(lǐng)導同志在此辦公。黔、大、畢蘇區(qū)的開辟，使得紅二、六軍團贏得了時間，使長途轉(zhuǎn)戰(zhàn)的部隊得到休養(yǎng)生息，補充給養(yǎng)。軍團領(lǐng)導在此抓緊提高部隊軍事素質(zhì)訓練，同時大力宣傳紅軍是為“干人”打天下的隊伍，積極開展“擴紅”工作。畢節(jié)的尹煥成、陶青龍，大方的張海青等人就是在紅軍宣傳中領(lǐng)悟到革命的道理，毅然參加紅軍的。此間，畢節(jié)5000多名優(yōu)秀兒女參加紅軍北上抗日，這是紅二、六軍團長征過程中“擴紅”成績最為輝煌的階段。紅軍在畢節(jié)期間，帶領(lǐng)廣大窮苦人民開展了打土豪分田地的工作。把當?shù)赝梁赖男彰�、占有土地和財產(chǎn)、壓迫剝削……[詳細]

　　文廟文廟位于城關(guān)鎮(zhèn)文化路中段南側(cè)。始建于康熙五年（1666），后屢次重建、維修。同治年間重建。坐北向南。南北長169米，東西寬47.5米，占地面積8027.5平方米，建筑面積2586平方米。由牌坊、欞星門、大成門、天子臺、大成殿、崇圣祠等建筑組成。現(xiàn)存欞星門、大成殿等建筑。欞星門，四柱三間三樓，中間字碑陰刻“欞星門”3字，左陰刻“金聲”，右陰刻“玉振”。門高5.41米，寬22.5米。大成殿，面闊五間，通面闊18.25米，進深9.16米，硬山頂青瓦頂。額枋浮雕八仙過海、龍鳳圖案。殿上懸掛“萬世師表”、“生民米有”、“與天地參”、“圣集大成”4塊匾�？资ケ�，白綿石質(zhì)。方首，高3.25米，寬1.08米，厚0.25米。首題“至圣先師孔子贊”7字�？逃谕文觊g。顏曾思孟四子贊碑，白綿石質(zhì)。4碑均為方首……[詳細]

　　黔西觀音洞遺址位于貴州省黔西縣沙井鄉(xiāng)井山村（現(xiàn)更名為觀音洞鎮(zhèn)），為舊石器時代遺址，時代約從距今20萬年到4萬年。洞穴堆積厚達9米，分為上、下兩部分。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)石制品3000多件，種類包括石核、石片、砍砸器、尖狀器、石錐、雕刻器等多種。石器的原料、制作與類型組合都具有鮮明地方特色，反映了西南地區(qū)舊石器時代文化發(fā)展的特點。已發(fā)現(xiàn)的哺乳動物化石有20多個種類，其中尤以劍齒象、犀牛等的數(shù)量為多，與早期人類的狩獵活動密切相關(guān)。這些發(fā)現(xiàn)為研究早期人類在西南地區(qū)發(fā)展歷史提供了非常重要的材料。黔西沙井觀音洞的出土文物，經(jīng)中國古人類學家鑒定，是長江以南舊石器時代早期文化的典型代表，證明早在五、六十萬年前這里就有古人類活動，是中國古人類發(fā)祥地之一。（國家文物局）……[詳細]

　　壽佛寺又名“三楚宮”，位于城關(guān)鎮(zhèn)支前路中段東側(cè)。始建于清初，乾隆五十六年（1791），由城南移建現(xiàn)址。道光二十一年（1841）至二十五年（1845）重修。坐西向東。由大殿、戲樓、廂房及牌坊組成。占地面積約900平方米，建筑面積約610平方米。大殿面闊五間，通面闊21.28米，進深六間，通進深16.2米，抬梁穿斗混合結(jié)構(gòu)硬山青瓦頂。前后帶雙步廊，深1.84米。山墻嵌“重修三楚會館序”碑，青石方首，高2.25米，寬0.9米，厚0.24米。碑座高0.3米，寬1米許，厚0.4米。額題“廟貌常新”4字，每字0.1米見方。首題“重修三楚會館序”。碑文記重修事。立于道光二十五年（1845）�！�[詳細]

　　大方甘棠古道，位于大方縣黃泥塘鎮(zhèn)甘棠村西南3公里處，建于明代，青石鋪墁，現(xiàn)存古道長約2公里，寬1-2米，南與西河古道相接。，為全國重點文物保護單位。驛道上殘存有李太英伯母節(jié)孝坊，石刻工藝精湛，始建余1918年，占地面積10平方米，原牌坊為三門四柱，后于文革期間遭破壞，現(xiàn)存一門四柱，門寬1.27米，門高2.3米，通高5.8米。位于大方縣雙山鎮(zhèn)與竹園鄉(xiāng)交界之落腳河西岸。系攝貴州宣慰使奢香所建“龍場九驛”中的歸化驛之一段。東連金雞驛，西接歸化驛，建于洪武十七年(1384)。毛石砌筑，全長15公里，寬2.5米�，F(xiàn)存小閣雅至雙山鄉(xiāng)一段長約5公里，保存基本完好�！�[詳細]

　　川滇黔省革命委員會舊址之大方縣部分位于紅旗街道文星街，為全國重點文物保護單位。貴州省大方縣城關(guān)鎮(zhèn)今文星街福音堂，大方川滇黔省革命委員會舊址為一中西合璧建筑，占地92平方米，建筑面積276平方米。1985年被列為省級重點文物保護單位，旋即撥款維修。舊址內(nèi)舉辦相關(guān)的革命文物展覽，展出各種文物100余件。中華蘇維埃川滇黔省革命委員會遺址1936年2月紅二、六軍團到達畢節(jié)，先在大方縣成立了“中華蘇維埃川滇黔省革命委員會”，賀龍任主席，陳希云任代主席，朱長清任副主席。后革命委員會和紅二、六軍團總指揮部遷到畢節(jié)縣城百花路12號四合院內(nèi)�！�[詳細]