謁袁崇煥督師廟明末民族英雄袁崇煥是廣西藤縣人，他為抗擊后金含冤而死是中國歷史上的一大慘案。為紀念袁崇煥，國民初年廣東東莞仁士張伯楨在北京建有一座袁督師廟。袁督師廟又叫袁公廟，位于北京龍?zhí)豆珗@內(nèi)肅穆的松柏叢中，是一座灰磚砌成的清末風格，約100多平方米闊的廟宇。從袁公廟正面，遠遠就能在松柏隙中看見正門-“袁督師廟”的石刻陰字。拾十多級臺階而上，只見正門右旁嵌著漢白玉石“北京市文物保護單位：袁崇煥祠、墓和廟。北京市人民政府1984年5月24日公布”的牌匾。正門兩旁有康有為題寫的楹聯(lián)：“其身世系中夏存亡，千秋享廟死重泰山，當時乃蒙大難，聞鼙鼓思遼東將帥，一夫當關隱若敵國，何處更得先生�！痹�督師廟有正中和左右共三個小房子，內(nèi)有現(xiàn)人用圖文為袁崇煥列舉的事跡：袁崇煥自幼好學，胸懷大志，萬歷三十四年（16……[詳細]

　　中和窯址中和窯址是北宋后期到南宋晚期生產(chǎn)以外銷瓷器為主的民窯。廣西壯族自治區(qū)政府于1981年8月25日公布為廣西壯族自治區(qū)重點文物保護單位。窯址在藤縣藤州鎮(zhèn)中和村（原城關鄉(xiāng)、潭東鎮(zhèn)中和村舊稱老鴉塘），距縣城約10公里的北流河東岸，20多座瓷窯主要分布在中和村委會附近，北流河沿岸長約2公里，寬約0.5公里的小山丘上，如今，燒瓷器的模具—匣缽，仍然堆積如山，遍地皆是。過去當?shù)赜孟焕徸鹘ǚ坎牧虾弯伮返默F(xiàn)象，也隨處可見。大量的遺物，無疑是昔日大量生產(chǎn)最好的例證。中和窯的結構，為斜坡式龍窯，依山勢而建，呈長方形。分窯門、火膛、窯床、煙囪四部分。窯的長寬無統(tǒng)一標準，一般長為10—60米，寬為1.5—3米。中和窯的燒制方法，早期采用一缽一器仰燒法，晚期兼用迭燒法。匣缽的使用，避免了器物直接與火焰接觸，防止……[詳細]

　　太平天國四王故里太平天國四王故里位于藤縣西北部的大黎鎮(zhèn)，是中國歷史上太平天國農(nóng)民革命運動忠王李秀成、英王陳玉成、耒王陸順德、侍王李世賢等四王的故里，又是0湄江游擊隊的革0據(jù)地，故被劃定為革命老區(qū)。四王故里，鐘靈毓秀，美麗神奇。當年太平天國在金田村起義，后揮軍北上，從平南進入大黎，清咸豐元年（1851年）羅大綱所部屯兵大黎一個月，招兵買馬，養(yǎng)精蓄銳，然后直取永安州。李秀成、陳玉成和李世賢等參加了太平軍。他們對天國革命忠心耿耿，為推翻清王朝的反動統(tǒng)治，抗擊外國的侵略，馳騁沙場，浴血奮戰(zhàn)。四王驍勇善戰(zhàn)，成為天國后期的支柱。天國革命期間，藤縣還涌現(xiàn)出扶王陳德才、潮王黃子隆、佑王李遠繼、揚王李明成、廣王李愷順、然王陳時永、宗王李尚揚、成王陳聚成、譽王李瑞生等共13個王。1985年中國社會科學院召開全國……[詳細]

　　袁崇煥故里位于廣西藤縣天平鎮(zhèn)新馬村，距縣城42公里、梧州市區(qū)100公里，經(jīng)南寧至梧州二級公路可到達。是抗擊后金入關保衛(wèi)京師的民族英雄明末兵部尚書、督師袁崇煥的故里。小貼士：袁崇煥(1584-1630)，藤縣四十三都蓮塘村(今藤縣天平鎮(zhèn)新馬村)人，明萬歷四十七年（1619年）進士。天啟二年（1622年）進京朝覲，被破格擢兵部職方主事。后升兵備副使，再晉右參政。他統(tǒng)率遼軍對金兵作戰(zhàn)，先后獲寧遠、寧錦、京師三次大捷，擊退了當時稱王并向南擴張的努爾哈赤和皇太極，立下了卓著的功勛。崇禎元年（1628年）任督師等職，二年十一月，金軍入侵京都，袁崇煥回京抗敵。崇禎聽信誣其0敵軍來京讒言，不許袁入城。袁崇煥領軍與金兵作戰(zhàn)取得京師大捷。但仍為閹黨陷害，于崇禎三年（1630年）八月十六日被昏君施磔刑于市，含冤而……[詳細]

　　藤縣龍母廟是西江流域與廣東悅城龍母廟、廣西梧州龍母廟（龍母太廟）并名的廟宇。位于廣西藤縣西江大橋下的勝西村，經(jīng)南寧至梧州二級路到縣城可到達。是傳說古代西江流域的保護神龍母的出生地。北宋《太平寰宇記》曾對藤縣龍母廟位置作了記述。毀于“0”，1994年民間重修，現(xiàn)有龍母廟印章、蛇身獅面神獸一尊、蓮花柱墩，以及雕刻有“龍母娘娘”字體香爐等文物。藤縣是西江文化的發(fā)祥地之一，與西江流域以至東南亞群眾信奉的龍母及龍母傳說有關的豢龍?zhí)�、龍頸、回龍洲、龍?zhí)秿{、龍灣、龍巷露臺、石龍、龍巷村，歷代《藤縣志》均有記載。每年農(nóng)歷初一“龍母誕”和八月初五“龍母得道誕”，信眾都到龍母廟舉行儀式祭拜。“龍母誕”前夜，藤縣民間會選派四名凈身的良家婦女至龍母成長地的廣東德慶悅城龍母廟，為龍母更衣淋浴，儀式神秘。當?shù)厝罕娋囱鳊垺��?a href=/landscape/21/tengxianlongmumiao.html class=blue >[詳細]

　　龍母廟遺址龍母是古代西江流域的保護神，她治病救人，帶領百姓抗洪救災，治理自然災害，有功于國、有德于民。她以“利澤天下”為最高理想，受萬民敬仰和愛戴。龍母廟遺址在龍母的誕生地——古代藤縣一都水東街孝通坊，現(xiàn)在的藤州鎮(zhèn)勝西村、西江大橋南橋頭。藤縣龍母廟歷史悠久，1108年宋代的微宗皇帝曾賜額為“孝通廟”，宋代國家地理志《太平寰宇記》記載有藤縣的龍母廟。藤縣龍母廟是與廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)龍母廟、梧州龍母廟并名的廟宇。現(xiàn)在的龍母廟是在原址新建的，廟里存有龍母廟印章、蛇身獅首獸一尊、蓮花柱石墩，以及刻有“龍母娘娘”字體香爐等文物。每年農(nóng)歷五月初一龍母誕、八月初一龍母逝世的日子都有廟會活動。龍母誕期廣東省悅城龍母廟都會邀請?zhí)倏h派出四位良家婦女，到悅城龍母廟為龍母更衣沐浴，出發(fā)儀式在這里舉行，儀式充滿淳厚民……[詳細]

　　靈濟寺與園雕石佛靈濟寺遺址在塘步鎮(zhèn)（原赤水鄉(xiāng)）大元村石銀嶺北坡的半山腰平臺上。2000年4至5月，廣西博物館對靈濟寺遺址進行搶救挖掘，初步整理文物及查閱相關文獻資料，確認靈濟寺遺址出土的圓雕石佛造像比例協(xié)調(diào)，面相豐滿、圓潤，線條流暢，形神俱佳，反映建造靈濟寺的古人有較高的審美情趣和精工雕刻藝術，應是唐宋時期的產(chǎn)物，說明佛教曾在當?shù)仫L行，這個靈濟寺在廣西是極為少見的�！�…[詳細]

　　宋代時，鐔津縣寧風鄉(xiāng)人（今藤縣）出了個“詩如老杜”、“千年猶可照吳邦” 的契嵩。契嵩被宋神宗任命為僧錄司僧正(相當于現(xiàn)在中國佛教協(xié)會會長),宋仁宗時又賜予契嵩“明教大師”稱號。契嵩受業(yè)、修持的廣法寺（其遺址在太平獅山的觀音座蓮附近）一時成為全國佛教研究的中心、教徒們最向往的寺院。 ……[詳細]