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涼州區(qū)文物古跡介紹

1、武威文廟 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
武威文廟
  武威市博物館現(xiàn)館藏文物4.4萬多件,其中國寶級文物2件,一級文件170件,二級文物278件,三級文物594件,是甘肅省第二大歷史博物館。以銅奔馬、醫(yī)藥簡、禮儀簡、木雕、墓志石刻為代表的漢唐文物,以西夏碑、木緣塔、木版畫、金碗為代表的西夏文物,以涼造新泉、西夏銀幣為代表的貨幣文物,以明清瓷器、牌匾、水陸畫為代表的明清文物等,在國內(nèi)外享有盛名,是發(fā)展武威旅游業(yè)的重要資源。目前,該館下轄文廟、西夏博物館、大云寺、文物復(fù)制廠四個單位。文廟位于武威城東南隅,院內(nèi)古建筑群保存完整,莊嚴(yán)雄偉,古柏參天,槐蔭蔽日,素有隴右學(xué)宮之冠之美譽(yù),為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,甘肅省愛國主義教育基地。傳聞文廟最早建于前涼或西夏時期,碑載復(fù)建于明英宗正統(tǒng)二至四年(公元1437-1439),距今已有五百多年的歷史。東西寬135……[詳細(xì)]
2、涼州白塔寺 AAAA全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
涼州白塔寺
  白塔寺,位于城南20公里的武南鎮(zhèn)白塔村劉家臺莊。相傳寺內(nèi)有大塔一座,周圍環(huán)繞小塔99座,故名百塔寺。公元1247年,元太宗窩闊臺之了、西涼王闊端與西藏地方宗教領(lǐng)袖薩班在涼州舉行了具有歷史意義的“涼州商談”,使西藏正式納入中國版圖。其后,薩班在涼州講經(jīng)說法,宣傳佛教。他先后改擴(kuò)建了涼州四部寺(藏傳佛教寺院),其中白塔寺是他主持?jǐn)U建的最宏偉的藏傳佛教寺院。據(jù)史料記載,寺院規(guī)模宏大,巍峨壯觀,有4座城門,8座烽墩,東西長420米,南北長440米,四周有圍墻,猶如城垣。寺內(nèi)建筑眾多,有山門、鐘樓、鼓樓、金剛殿、三寶殿、大經(jīng)堂等,殿堂重檐七彩,雕梁畫棟,佛像千姿百態(tài),莊嚴(yán)肅穆。白塔寺在涼州城東雜木河流域綠洲拔地而起,莊嚴(yán)肅穆,金碧輝煌,其規(guī)模和造型,均為涼州諸寺之冠,號稱“涼州佛城”,融政治、經(jīng)濟(jì)、宗……[詳細(xì)]
3、鳩摩羅什寺 AA
鳩摩羅什寺
  武威鳩摩羅什寺位于甘肅省武威市中心,是四大翻譯家之首鳩摩羅什祖師初入內(nèi)地譯經(jīng)-演教之所,姚秦時高僧云集,慕羅什而駐足于此者,絡(luò)繹不絕。羅什寺歷經(jīng)滄桑,多劫多難。殿宇僧舍無一幸存,現(xiàn)僅存的羅什塔,即羅什祖師圓寂荼毗后“薪滅形碎,唯舌不壞”之舌舍利塔。雖風(fēng)塵滿面,仍挺立如初。據(jù)史料記載,武威鳩摩羅什寺,距今已有1600年的歷史,是我國古代著名的西域高僧、佛經(jīng)翻譯家鳩摩羅什初入內(nèi)地-演教之處。寺內(nèi)雄立的寶塔是為紀(jì)念鳩摩羅什而修建的,塔內(nèi)供奉鳩摩羅什的舌舍利。羅什祖師一生翻譯經(jīng)典七十余部,三百八十四卷,其貢獻(xiàn)在玄奘之上,被稱為譯經(jīng)泰斗。他所譯的經(jīng)、律、論既能做到不失原意,又保存有原本語趣,誦讀中使人感覺到文辭優(yōu)美,朗朗上口。因而一直為人們所樂誦,至今不衰。公元413年鳩摩羅什在長安逍遙園圓寂,荼毗后……[詳細(xì)]
天梯山石窟
  天梯山石窟也稱大佛寺,位于城南50公里處的張義鎮(zhèn)燈山村,創(chuàng)建于東晉十六國時期的北涼,距今約有1600年歷史。天梯山山峰巍峨,陡峭峻拔,高入云霄,山有石階,拾級而上,道路崎嶇,形如懸梯,故稱天梯山。山巔常年積雪,俗稱“天梯積雪”,為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐,腳下碧波蕩漾,薄云纏繞其身,構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景,是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地。北魏、隋、唐、西夏期間均有擴(kuò)建,至明、清時期已成為-教寺院。據(jù)明朝正統(tǒng)十三年(1448)《重修涼州廣善寺銘》記載:明朝正統(tǒng)十年天梯山石窟尚存26處。由于天梯山石窟地質(zhì)結(jié)構(gòu)松軟,在歷次地震中有不同程度的損壞,僅1927年涼州大地震,就震毀洞窟10余處。1959年9月,因修建黃羊水庫,窟址處水庫淹沒區(qū),部分造像、壁畫搬遷至甘肅省博物館,北魏……[詳細(xì)]
武威大云寺銅鐘
  大云寺位于城東北隅。原為前涼國王張氏的宮殿。前涼王張?zhí)戾a升平年間,舍宮置寺建塔,本名宏藏寺。唐武則天天授元年(690),天下諸州各置大云經(jīng),遂改為大云寺,后又改名為天賜庵。西夏時,改名為護(hù)國寺。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位西夏碑,就是天民安五年(1094)為重修寺院感通塔而立,即《涼州重修護(hù)國寺感通塔碑》。大云寺是歷史上的名剎古寺,在古代不僅是國內(nèi)游人游覽的重要勝地,也引起了國外僧人的高度重視。明洪武年間,日本僧人沙門志滿遠(yuǎn)渡重洋,主持募化重修該寺院,被傳為中日友好史上的佳話。直到明清,仍然是香火不斷,興盛不衰。1927年大地震,寺院基本被毀,唯有鐘樓巋然獨(dú)存。古鐘樓為大云寺建筑的重要組成部分。鐘樓建在9米高的磚包土臺上,基底約125平方米。周圍繞廊,重檐山頂,五踩作斗拱。整個建筑挺拔俊秀,高聳入云……[詳細(xì)]
羅什寺塔
  介紹羅什寺塔矗立在武威市北大街,是為了紀(jì)念西域高僧鳩摩羅什在武威弘揚(yáng)佛法、翻譯經(jīng)典的功績而建造的。羅什寺塔最早建于后涼(386年~400年),塔及寺院在唐時大力擴(kuò)建,明、清皆有修葺。其間于明代成為陜西涼州大寺院,英宗正統(tǒng)十年二月十五日,為羅什寺院頒發(fā)了大藏經(jīng),并下圣諭道:“刊印大藏經(jīng),頒賜天下,用廣流傳,茲以一藏,安置陜西涼州大寺院,永光供養(yǎng)”。此諭現(xiàn)完好保存于文廟內(nèi)。現(xiàn)存羅什寺塔八角十二層,高32米,全以條形方磚砌成。從下起第三、五、八層均設(shè)門,頂部是葫蘆形的銅質(zhì)寶瓶,最上層?xùn)|西各有小佛龕,龕內(nèi)有佛像。巍然屹立的羅什寺塔,象征著武威古城悠久而文明的歷史,也是1500多年前絲綢之路上中西文化交流的見證。鳩摩羅什簡介:鳩摩羅什的祖先是印度人,出身于相國之家,羅什于344年生于新疆庫車。因他少時……[詳細(xì)]
高昌王和西寧王墓
  高昌王和西寧王墓位于武威市涼州區(qū)永昌鎮(zhèn)石碑溝村。 1973年和1984年,武威文物普查隊(duì)前后兩次調(diào)查。地面已無封土,均為家族墓,且有立碑,分別為“亦都護(hù)高昌王世勛碑”(簡稱“高昌王碑”)和“西寧王忻都公神道碑”(簡稱“西寧王碑”)。1990年,在高昌王墓地發(fā)現(xiàn)1座磚室墓,出土有唐代海獸葡萄銅鏡和元代白瓷豆4件、銅鐘1件等遺物。高昌王碑青石質(zhì),碑殘,蟠螭首,殘高1.3米,寬1.9米,厚0.52米。碑身殘高1.82米,寬1.73米,厚0.47米。碑陽漢文楷書36行,行殘41字,碑陰為回鶻文,內(nèi)容詳細(xì)記載從巴爾術(shù)阿爾忒的斤到太平奴八代回鶻亦都護(hù)高昌王世系、事跡及回鶻族起源、流派及西遷等。翰林學(xué)士承旨奎章閣大學(xué)士趙世炎篆額,元代著名學(xué)者虞集撰文,大書法家、禮部尚書巎巎奉敕書丹,由高昌王帖木兒補(bǔ)花于元……[詳細(xì)]
武威長城遺址
  舉世聞名的萬里長城,是中華民族的偉大創(chuàng)舉,是世界上最為宏偉的軍事防御工程。漢辟河西四郡之后,武威正式納入漢王朝的版圖。漢王朝為了阻止匈奴南下,保衛(wèi)河西地區(qū)的安全,在取得河西之后,即開始修筑長城。從敦煌到秦長城,數(shù)千里之地,筑起了一道邊防屏障,每隔5里或10里地方,筑有烽火臺,設(shè)戍卒了望。遇有敵情,即點(diǎn)燃柴禾、葦炬報(bào)警。涼州境內(nèi)也留下了這一時期所筑的長城遺址,它東與古浪圓墩子長城相接,向西延伸,經(jīng)紅水河直抵騰格里大沙漠邊緣,西至九墩灘,長約100公里,其中長城鄉(xiāng)月城墩一段,保存還相當(dāng)完整。有些地段的遺址殘高6米,底寬25米。長城鄉(xiāng)境內(nèi)從東到西30里之地就有20多座烽燧,反映了當(dāng)年長城的宏偉規(guī)模。這些遺址均系黃土板筑,有些烽臺燧墩保存的比較完整。墩呈圓錐形或正方形,墩下還可以尋覓到古城堡殘跡和灰……[詳細(xì)]
磨咀子和五壩山墓群
  磨咀子和五壩山墓群位于武威市涼州區(qū)新華鄉(xiāng)纏山村和韓佐鄉(xiāng)宏化村祁連山山前二級臺地上,雜木河從南至北流過,磨咀子居河西,五壩山居河?xùn)|,二者隔河相望,間距1千米。磨咀子墓區(qū)面積70萬平方米。五壩山墓區(qū)面積120萬平方米。 磨咀子墓群于1955年發(fā)現(xiàn)。1955年和1959年,甘肅省博物館先后進(jìn)行三次發(fā)掘;2001年,2003年~2005年,甘肅省文物考古所等再次進(jìn)行了發(fā)掘。磨咀子墓群墓葬密集,出土文物豐富。發(fā)現(xiàn)了馬家窯文化的建筑址、窯穴和大批漢墓。出土了大量馬家窯文化馬家窯類型與馬廠類型的彩陶。兩漢墓葬0土了以《武威漢簡》、《王杖十簡》和《王杖詔書令》為代表的一大批兩漢簡牘文獻(xiàn)和木質(zhì)文物。 五壩山墓群墓葬亦很密集。1984年至1987年,先后進(jìn)行過兩次搶救性發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)馬家窯文化墓葬3座,兩漢墓葬12……[詳細(xì)]
重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑(西夏碑)
  重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑(西夏碑)原位于涼州(今武威)的護(hù)國寺內(nèi),現(xiàn)存甘肅省武威市文化館。碑鑿刻于西夏天祐民安五年(1094年),是西夏文碑刻的珍貴遺物。西夏碑的碑身高2.5米、寬0.9米,兩面刻文。一面刻有西夏文,以西夏文篆字題名,意為“敕感應(yīng)塔之碑文”;正文是西夏文楷字,計(jì)28行,每行65字。另一面刻有漢文,碑頭有漢文小篆題名“涼州重修護(hù)國寺感應(yīng)塔碑銘”;正文是漢文楷書,計(jì)26行,每行70字。第一行和第二行的上半段殘缺。碑文的四周有線刻的卷草紋,碑頭題名的兩側(cè)各有一個線刻的伎樂菩薩,作舞蹈狀。題名的上端是云頭寶蓋。線刻伎樂菩薩、寶蓋、卷草紋圖案等,線條流暢,形象生動,是迄今所存為數(shù)不多的西夏藝術(shù)珍品之一。碑中的西夏文和漢文所講述的內(nèi)容大體相同,但敘事的前后很有差別。兩面的文字不是互譯的,而是各……[詳細(xì)]
武威白塔寺遺址
  白塔寺遺址位于武威市武南鎮(zhèn)白塔村劉家臺莊,始建于西夏以前,元、明、清重修、續(xù)建。是藏傳佛教寺院遺址,是西藏喇嘛教名僧薩班的圓寂之處,是我國歷史上民族團(tuán)結(jié)的象征。1998年調(diào)查并試掘,1999年對塔基作全面發(fā)掘,并試掘部分殿基,發(fā)掘面積共計(jì)1527平方米。1239年,元太宗窩闊臺的皇子闊端駐涼州,為西涼王。其久攻西藏不克,故邀西藏喇嘛教薩迦派四祖薩迦·班智達(dá)來涼和談。1247年,薩班作為西藏代表與闊端舉行了具有歷史意義的“涼州和談”。至此,西藏歸順于元,使西藏結(jié)束了四百多年的0局面,正式納入祖國版圖。薩班居涼州白塔寺,并將其改建為藏傳佛教寺院,使之成為涼州四寺之首,名“東部幻化寺”。薩班圓寂后,闊端為其在寺內(nèi)建靈骨塔一座,俗稱白塔,寺因塔名,稱“白塔寺”。薩迦派五祖八思巴續(xù)建。元末,毀于兵燹![詳細(xì)]
西路紅軍涼州戰(zhàn)斗遺址
  1936年10月,陳昌浩、徐先前等同志奉中央軍委命令,率紅四方面軍第5、9、30軍2萬余名指戰(zhàn)員,西渡黃河進(jìn)軍河西,30軍為西路軍右翼,從一條山出發(fā),沿長城南側(cè)西進(jìn),經(jīng)古浪大靖、土門直達(dá)武威四十里堡。為接應(yīng)9軍,掩護(hù)主力部隊(duì)西進(jìn),派88師263團(tuán)駐守四十里堡。紅軍剛到四十里堡駐守,就遭到敵人5個團(tuán)的圍攻,時任30軍政委的李先念和軍長程世才同志在四十里堡祖師宮坐鎮(zhèn)指揮,紅軍戰(zhàn)士英勇反擊,當(dāng)?shù)厝罕姺e極援助,敵人死傷慘重,但由于寡不敵眾,陳家燒房和沈家莊“土圍子”被敵人攻破,爾后,紅軍重新組織火力猛攻反擊,敵人的輪番進(jìn)攻均被擊退,終于奪回了失去的“土圍子”,守住了陣地,經(jīng)過3天激戰(zhàn),共殲敵2400余人,完成了掩護(hù)大軍西進(jìn)的任務(wù),隨后撤出陣地向西挺進(jìn)。中國西路紅軍涼州戰(zhàn)斗遺址旅游景區(qū)位于涼州區(qū)城西2……[詳細(xì)]
高溝堡古城遺址
  高溝堡古城位于城東25公里的長城鄉(xiāng),西至中沙墩,東臨長城月城,南連新地灘,北靠二十里大沙。此城由于被沙漠包圍,原貌尚在,是涼州境內(nèi)唯一辛存的漢代古城遺址。涼州民諺有:先有高溝堡,后有涼州城之說,這里是涼州的東大門,境內(nèi)又有天然泉水黑木林湖(俗名龍王泉、黑墨湖),水草豐美,可耕可牧。《漢書地理志》稱涼州畜牧為天下饒。隋、唐時代涼州的牧馬監(jiān)就設(shè)在這里,因而這里至今還保留著前營馬場、西湖馬場等地名。后來由于水源減少,草地沙化,農(nóng)民被迫棄耕棄牧,因而,古城沉寂在沙漠中。 高溝堡古城在經(jīng)歷了兩千多年的戰(zhàn)亂、風(fēng)沙等災(zāi)害后,由于久沉瀚海,使這座漢唐古城保存至今,基本完好,從遺址看,古城里長方形,東西長250米,南北寬135米,西南兩面檣垣保存較好,西檣正中有高約4米的土臺上留有寺廟遺址,城周圍有漢代墓葬,……[詳細(xì)]
旱灘坡墓群
  旱灘坡墓群位于武威市涼州區(qū)西南沿祁連山北麓的臺地上,跨柏樹、松樹、西營3鄉(xiāng)鎮(zhèn),面積2000萬平方米。 1972年發(fā)現(xiàn),1975年、1984年武威地區(qū)文物部門先后進(jìn)行了發(fā)掘、清理。1985年,甘肅省文物考古研究所進(jìn)行了發(fā)掘。墓葬時代分別為東漢、魏晉、十六國前涼等。漢墓部分地表無封土,部分有圓形小土堆。大部分為帶有斜坡墓道的土洞墓,磚墓較少。漢墓中1972年曾出土醫(yī)藥漢簡92枚(即“武威醫(yī)簡”),1988年在東漢土洞墓0土了完整的鳩杖一根,同時出土17枚王杖律令漢簡及其他文物;魏晉和前涼墓地表均有封土,而且墓道部分亦有封土,圓形封土頂部和墓道口均埋有石塊,標(biāo)志明顯;結(jié)構(gòu)有土洞和磚室兩種,均帶斜坡墓道。有單室墓,也有雙室墓,規(guī)模普遍比漢墓較大。隨葬器物以灰陶為主,木器次之。畫像磚墓少見。其中一座前……[詳細(xì)]
牛家花園
  牛家花園位于城南5公里高壩鎮(zhèn)同益村,是清代名人牛鑒的故居。牛鑒(1785-1858),字鏡堂,號雪樵,是清嘉慶十九年(1814)二甲第四名進(jìn)士(合計(jì)為第七名),曾任河南巡撫、兩江總督等職。在河南巡撫任上,政績突出,深得地方人士好評;▓@占地70畝,經(jīng)梨、核桃、蘋果、杏樹為主,雜有楊、柳、槐樹。高大的莊院居于園中,因宅旁有24株柏樹,牛鑒將宅第命名為“二十四柏之軒”,F(xiàn)居屋蕩然無存,僅存南、西、北三面半截莊檣,檣基寬4米以上,根據(jù)遺址,莊園東西長70米,南北寬50米,占地3500平方米,據(jù)耆老回憶,莊檣高而厚,周圍有漫臺,上可行馬車,四角有角樓;院門向東,門道很深,有五道門檻。頭道門檻有兩層單扇門,包以鐵皮,布滿蘑菇釘。進(jìn)院門后,四周均為出廓房,南、西、北三面有出廓木樓拔起,院中腰過廳把大院分……[詳細(xì)]
西寧王忻都公神道碑
  西寧王忻都公神道碑位于武威市涼州區(qū)永昌鎮(zhèn)石碑村三社,立于西寧王忻都公墓前。簡稱“西寧王碑”,墓封土已毀。碑青石質(zhì),蟠螭首,龜趺,通高5.8米。座高1.4、寬2.4、厚1.6米,身高2.8、寬1.5、厚0.4米,首高1.6、寬1.6、厚0.45米。碑陽額篆“大元敕賜西寧王碑”八字,首題“大元敕賜追封西寧王忻都公神道碑銘”。正面碑文楷書為漢文豎行,32行,滿行63字。碑陰為回紇文,記載元平章政事斡欒及其先輩有功元朝,其父忻都公被封為西寧王事跡及回紇在河西居住和發(fā)展的歷史。尾題“至正二十二(1362)年歲次壬寅十月吉日立石,”道奉大夫、中書參知政事知經(jīng)筵事、提調(diào)四方獻(xiàn)言詳定使司事危素撰文,榮祿大夫、中書右丞同知經(jīng)筵事、提調(diào)國子監(jiān)大都府學(xué)陳敬伯篆額,光祿大夫、滕國公、集賢大學(xué)士張書丹。保存完好,對研……[詳細(xì)]
武威金塔寺
  金塔寺位于武威西南15公里的金塔鄉(xiāng)金塔村,又稱南金塔寺,藏語稱洛昂格岱,意為“南部大自在寺”或“大灌頂寺”,是涼州四部寺中最具有重要意義的寺院。金塔寺是公元十三世紀(jì)初西藏藏傳佛教薩迦派第四代法王薩迦智達(dá)·貢嘎堅(jiān)贊與蒙古汗國西路軍統(tǒng)帥闊端舉行具有重要?dú)v史意義的“涼州會談”時修建的。原寺院所擁有的佛塔(吉祥佛塔)毀于1927年的大地震,其余諸多佛殿、佛像、佛經(jīng)多毀于1966年。為重現(xiàn)歷史遺跡,供眾人瞻仰、追思前輩的光輝業(yè)績,經(jīng)武威地、市政府同意,由西藏那蘭扎寺格西·堪布,藏傳佛教薩迦派法脈傳人,西藏自治區(qū)藏醫(yī)院主任醫(yī)師,天文歷算研究所研究員慈成堅(jiān)贊大師及弟子籌資修建了這座280m2的大殿,供奉銅質(zhì)鍍金0、寶幢、祥麟寶瓶、藏式唐卡壁畫,高1.6米的銅質(zhì)鍍金薩班坐像。坐像內(nèi)裝有阿底峽尊者親手制作的印……[詳細(xì)]
雷臺漢墓
  是1969年10月在雷臺下發(fā)現(xiàn)的一處東漢晚期的大型磚石墓葬,因出土了文物珍寶,中國旅游標(biāo)志銅奔馬而著名。雷臺是古代祭祀雷神的地方,因在一高約十米的土臺上建有明朝中期建造的雷祖觀而得名。據(jù)出土馬俑胸前銘文記載,雷臺漢墓系“守張掖長張君”之墓,約在公元186-219年之間。墓道長19.34米,墓室分前、中、后三室及配以左右耳室三處,出土有金、銀、銅、鐵、玉、骨、石、陶器等文物231件,銅車馬儀仗俑99匹。其中以銅奔馬藝術(shù)價值最高。銅奔馬又稱馬超龍雀,呈發(fā)綠古銅色,馬高34.5厘米,長45厘米,重17.5公斤,馬呈飛奔狀,三足騰空,昂首揚(yáng)尾,右后足下踏一展翅奮飛回首驚視的“風(fēng)神鳥”龍雀,改變了傳統(tǒng)天馬的造型手法,又符合力學(xué)平衡原理,蘊(yùn)含豐富的天馬文化內(nèi)涵,鑄造技巧精湛,堪稱青銅藝術(shù)極品。銅奔馬原件……[詳細(xì)]
下雙大廟
  下雙寨大廟位于城北下雙鄉(xiāng)政府東側(cè)。初建年代不詳,據(jù)魁星閣牌匾題記,在清嘉慶年間進(jìn)行行過維修。現(xiàn)存魁星閣、大殿、三清殿、關(guān)帝廟、孤魂堂等13座建筑。是止前我區(qū)農(nóng)村古建筑中保存較為完整、規(guī)模宏大的一級建筑群。該建筑共八殿24間,建在3-5米高的雙層夯筑土臺上,大廟居后,座北向南,面寬3間,四周有廊,重檐歇山頂,土木結(jié)構(gòu),斗拱為簡化彩枋,四角翹起,下有木質(zhì)瓜式裝飾?情w建在大廟工業(yè)東南角2米高的土筑臺基上,為二層八角式圓頂建筑,自下而上由覆缽、露盤、圓光構(gòu)成,閣的平面呈方形,四周繞廊,兩面辟門,內(nèi)有臺梯可以攀登,塔式攢尖圓頂,剎為綠色琉璃瓦制作,上有葫蘆形寶瓶,保存完好。閣上層藻頂懸嵌圓匾一塊,書“筆占青云”。1983年進(jìn)行過較大維修![詳細(xì)]
陳春堡文昌閣及三官廟
  陳春堡文昌閣位于武威市涼州區(qū)洪祥鎮(zhèn)陳春村五組,平面呈凹字形,面闊3間,進(jìn)深5間,南北11米,東西8米,面積88平方米,通高14米。為3層重檐歇山頂過街閣樓,1層明間為過街通道。2層周圍有廊、置木質(zhì)地板。建筑整體1層面積較大,3層歇山樓閣為裝飾性建筑,體態(tài)小巧輕盈,地方特色明顯。現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。陳春堡三官廟位于陳春堡文昌閣東側(cè),始建于明代,現(xiàn)存三官廟及北廂房。三官廟坐東向西,南北長20米,東西寬6米,高6米,面闊3間,進(jìn)深1間,面積約120平方米,前出廊,歇山頂式,殿內(nèi)壁畫色澤清晰,保存較完整。北廂房面闊3間,進(jìn)深1間,前出廊,為硬山頂建筑,檐部彩畫和墻體殘存壁畫、人物、鳥獸、花卉彩繪精致,是難得的藝術(shù)珍品![詳細(xì)]