老子故居
老子故居，占地36畝，建筑面積2200平方米，仿-格，分主仆院落、山體和水系，宅院溪水環(huán)繞與日月池、望月井水系相通，可謂靈池清澈，六氣平和，向人們再現了春秋末年老子在此生活的場景和社會風貌。
老子故居由靈溪橋、牧牛場、觀水亭、籬門、宅院等組成。宅院有東堂——老子講學的地方，又是書房。公元前515年掛冠歸里后，在此收徒講學，相傳老子在此向庚桑子傳過道；正堂——又稱明堂，是待客用的。相傳孔子第三次問禮于老子就是在這里。老子以貴賓之禮接待了孔子，并向他傳授了治人事天之道和陰陽剛柔思想，使孔子深受啟發(fā)；望樓——老子故居內最高的建筑，是仆人站崗瞭望的地方；西堂——是留客之所，所以又叫賓客堂。相傳老子的得意門生庚桑子曾留宿數月向老子求道；廚下——即廚房；寢房——臥室。從里面陳設的簡陋臥具中，你似乎可以看到老子簡樸的生活；東廂房——是家人居住的地方；倉樓——是主要盛放一些黍和麥子的地方；隱山——傳說這土山就是隱山遺址的一部分，少年的老子曾在此嬉戲；靜思亭——傳說老子小時候在這亭子下思考過“如何讓窮人變富有”、“愚鈍變聰明”等一系列問題。掛冠歸里后，又在這亭下思考過關于自然人生等一些問題；觀星臺——作為周朝史官，一個重要的職能就是司天，即觀測天象，根據日月星辰的運行規(guī)律制訂歷法，也就是明天道。掛冠歸里后，老子始終不輟觀天象。
信息來源：鹿邑縣人民政府網
老聃，姓李名耳，字伯陽，聃是謚號，春秋時楚國苦縣(今河南省鹿邑縣東)人，生卒年不詳。他曾擔任周朝的守藏室之史，后又為柱下史，通曉上下古今之變，晚年隱居于沛，躬耕授徒，講德論道，后西入關中，客死于秦。 入戰(zhàn)國后，他的語錄流傳浙廣，經環(huán)淵最后整理，成《道德經》上、下篇，即今本《老子》。在《老子》書中，把宇宙萬物的本看作"道"或"樸"，有時稱"無"。道是…… 老子詳細信息++
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