老子故里旅游區(qū)位于河南省鹿邑縣,由太清宮風景區(qū)、明道宮風景區(qū)與其他風景區(qū)組成。以我國古代偉大思想家、世界著名歷史文化名人老子的誕生與成長以及后人對其祭祀活動所遺留文物古跡為主體,配以周圍其他著名的歷史遺跡人文景觀,并與該地所特有的自然景觀相結(jié)合的一個集歷史文化、自然風情、休閑養(yǎng)生為一體的綜合旅游區(qū)。
老子故里旅游區(qū)的重點以太清宮景區(qū)、明道宮景區(qū)和老子天下第一園景區(qū)為中心,充分發(fā)揮其人文景觀優(yōu)勢,向游客展示一個真實的老子故里形象。同時,發(fā)掘商周大墓等歷史遺址、楚漢相爭的垓下古戰(zhàn)場、陳摶故園、武平封侯處(武平城)等遺跡,展示老子故里豐厚的歷史文化遺存,展示古代戰(zhàn)場波瀾壯闊的場景,展示三國曹氏縱橫馳騁、爭奪天下的雄心。老子故里旅游區(qū)共有旅游資源單體272個,分屬6個主類、15個亞類、36個基本類型;優(yōu)良級旅游資源137個,其中五級38個、四級35個、三級64個,普通級旅游資源135個,其中二級72個、一級63個。老子故里旅游區(qū)的資源優(yōu)勢可以用“!、“真”、“根”、“全”、“遠”、“高”、“名”幾個字來概括:(1)專:該旅游區(qū)是以老子的生平事跡、文物古跡、傳說影響等實物和故事構(gòu)成的旅游區(qū),整個旅游活動是圍繞老子進行的,這樣的旅游專項在國內(nèi)實屬少見。明道宮匾乃宋真宗趙恒親手所書(2)真:國內(nèi)外有很多老子的傳說和紀念老子的古跡,特別是老子被尊崇為道教之祖后,道家的宮觀廟宇無不尊崇老子,以太上老君、三清、玄元等命名的廟觀殿堂比比皆是,甚至整個山川都以老子的傳說來命名,如伏牛山、老君山、三清山等等,而鹿邑老子故里則是把老子做為一個凡人,在這里游客將看到一個與平常人一樣的凡人老子,有出生、研習、教授等正常的凡人活動,使人能夠認識老子的一生。(3)根:老子故里旅游區(qū)是一個尋根地,是道教之祖籍地,李姓之根源地。自唐初老子祠立為李氏家族的家廟后,歷代祭祀老子來鹿邑尋找李氏根源的就綿綿不絕,上至皇帝,下到平民。老子故里成為國內(nèi)及世界李氏華人的尋根祭祀的圣地;同時,老子歸隱田園后,在明道宮傳道、授學、升仙,最終形成老子的哲學觀點,為古代哲學之瑰寶《道德經(jīng)》的誕生奠定了思想基礎。(4)全:旅游區(qū)內(nèi)文物薈萃,品位很高。圍繞老子的各類文物古跡種類多樣,有遺址、墓葬,有老子時期的建筑遺跡、遺址,有后代祭祀場地,有重要的古文獻,有各個不同時代的碑刻,有保存完好的古建筑,有飽經(jīng)蒼桑的參天古柏,有歷史悠久的九龍井等,構(gòu)成一個內(nèi)容豐富的完整景區(qū)。
⑸遠:旅游區(qū)除以老子為主的景點外,還有許多歷史久遠的古文化遺址,如龍山文化時期的隱山遺址、商周時期的貴族墓葬等。正是由于該地有如此深厚的文物積淀,為老子這樣的哲人、先賢的產(chǎn)生創(chuàng)造了豐厚的文化根基。
⑹高:歷代前來祭祀老子或親撰贊文的人員規(guī)格之高,遠遠超過其他同時代的哲人。其中不乏帝王將相,如漢桓帝、魏明帝、唐高宗、唐玄宗、唐肅宗、宋真宗、元世祖等,特別是李唐時期,對老子一再加封,大修其宮殿,宋真宗除親制三御碑外,還三次作老子贊文,使唐宋時期祭祀老子的規(guī)模達到鼎盛。著名文人杜甫、邵雍、歐陽修、劉向等均作有詩賦贊揚老子。
⑺名:旅游區(qū)還有許多除老子之外名人以及名勝,如劉邦、項羽的垓下之戰(zhàn),四面楚歌的故事就發(fā)生在這里。縣城東北1公里有虞姬墓可供憑吊;曹操封侯于武平城;城東南有陳摶庵,名曰“白云”,為道學一代宗師陳摶故居,水環(huán)四面,曲徑通幽,頗有異趣。
太清宮遺跡、老君臺1968年列為省級重點文物保護單位,2001年列為國家級重點文物保護單位。改革開放以來,不斷加大保護和建設力度,旅游資源品味得到極大提高。
開放時間
07:30~17:30
景點位置
河南省周口鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)老子故里旅游區(qū)
老聃,姓李名耳,字伯陽,聃是謚號,春秋時楚國苦縣(今河南省鹿邑縣東)人,生卒年不詳。他曾擔任周朝的守藏室之史,后又為柱下史,通曉上下古今之變,晚年隱居于沛,躬耕授徒,講德論道,后西入關中,客死于秦。 入戰(zhàn)國后,他的語錄流傳浙廣,經(jīng)環(huán)淵最后整理,成《道德經(jīng)》上、下篇,即今本《老子》。在《老子》書中,把宇宙萬物的本看作"道"或"樸",有時稱"無"。道是…… 老子詳細信息++
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