壽量古寺
壽量古寺，已有1500多年的歷史，贛州城區(qū)著名寺院，在贛南乃江西享有盛名。始建于五代后梁（907-923年），為當時地方官百勝軍防御使盧光稠報答道誠大師醫(yī)疾之恩特捐東苑所建，寺初名“盧興延壽”，后改“圣壽”，宋祥符年間易稱今名。位置在該市區(qū)中山路東段南側(cè)，民間有傳，“先有壽量寺，后有贛州城”，可見壽量寺在當?shù)卦缫严碛惺⒚�。壽量寺歷經(jīng)滄桑，所幸香火從未間斷。
元末兵毀，明洪武年間（1368-1398），僧人榮安重建，著名《永樂大典》主編侍讀大學士解縉撰《重建壽量寺略記》和題寫《中興壽量寺碑詞》。
清順治年間（1644-1661），南安總鎮(zhèn)胡有升重修。
1913年，贛州洪水猛漲，破舊的殿堂令淹，“致莊嚴佛剎，竟成邱墟，唯丈六鐵觀音像，巍然無恙�！庇谑嵌Y請贛州光孝寺釋大椿方丈兼主壽量寺法席。
民國四年（1915）贛州城浸遭洪澇。壽量寺殿堂淹頃，獨圓通寶殿鐵觀音像幸存。寺院一時荒蕪，香火凋落。
1932年，贛州市政規(guī)劃，擬將寺院拆除改建街道，時僧人持芳聞悉，奔告京蘇呼吁，孰請?zhí)K州名僧德森法師為“名譽住持”，并請印光大師致信官方。大師慈悲親撰《贛州壽量寺重修緣起》，使寺幸存并修復“圓通寶殿”。
1949年新中國成立以后，國家制定公民有宗教信仰自由政策，壽量寺香火得以延續(xù)。
1957年，圓通寶殿觀音像被列為江西省第一批省級文物保護單位。
1966年，發(fā)生文革運動，僧人被驅(qū)，寺院被毀。鐵觀音像亦廢。
1990年，落實宗教政策后，原縣級贛州市佛教協(xié)會副會長朱斯清帶四眾重修。當時占地面積不到一千平方米，僅有一圓通寶殿，一小毗盧閣（樓上千手觀音），數(shù)間僧（客）房。建一棟三層（三間平房），為所謂的佛協(xié)辦公樓，前面有一放生池，一座小圓門（小祗園）圍之。
1996年，寺院舉行全堂佛像開光，聘請福建佛學院辦公室主任（教務主任兼莆田廣化寺堂主——四大班首之一）的瑞印法師為住持。時任中國佛教協(xié)會副會長，一誠長老親臨法會主法。
1996年春，省委書記蘇惠國視察壽量寺。
1996年，舉辦一期面向贛南地區(qū)“普門佛學培訓班”。
1997年壽量寺東發(fā)生重大火災，損失百萬元以上。在當?shù)卣母叨戎匾曄拢o壽量寺劃撥土地325平方米，經(jīng)過二年的努力建了天王殿、僧房等配套設施。
1997年農(nóng)歷二月初七朱斯清副會長去世。
1997年春瑞印住持正式從福建回寺主持寺務。
1998年8月天王殿開工。
1999年12月19日，舉行天王殿落成。
2000年，本寺首獲全省“五好宗教活動場所” 稱號，住持瑞印法師代表全省十五所受表彰的場所在會上發(fā)言。
2002年至2003年，先后征得土地1700平方米。
2004年農(nóng)歷十月十五日，天王殿佛像開光、大雄寶殿奠基。中國佛教協(xié)會會長一誠長老發(fā)來賀信
2005年8月26日，啟建僧房、齋堂、廚房、念佛堂等。
2005年12月19日，大雄寶殿落成。
2006年11月1日，念佛堂落成。
2007年元月，本寺住持瑞印法師榮獲“中華慈善突出貢獻獎”，并當選“愛心中國——第二屆中華慈善人物”稱號，在人民大會堂領獎。
2007年，被列為省級重點宗教活動場所。
2008年，被評全省“和諧寺院”
2009年4月13日，舉行了大雄寶殿全堂佛像開光，這次慶典盛況空前。規(guī)格高，中國佛教協(xié)會發(fā)來賀電。參加的領導有全國政協(xié)學習與文史委副主任原省政協(xié)主席鐘起煌等，影響也大。參加的諸山長老除本省還有印尼、美國、澳洲、香港、江蘇、湖北、福建、廣東、安徽等。
2009年8月，圓通寶殿圣像重新貼金并舉行開光。
2010年元月5日，本寺住持瑞印法師當選江西省佛教協(xié)會副會長，分管慈善。
2010年市政府擬將寺南面劃一塊地給壽量寺。
壽量寺的建設，深得中國佛教協(xié)會會長一誠長老關愛，在他擔任中國佛教協(xié)會會長以來，先后二次駕臨本寺，并題寫“壽量寺”、“大雄寶殿”、“念佛堂”等匾額。
現(xiàn)在壽量寺的地理方位與傳統(tǒng)位置有了大變動，原壽量寺殿堂是坐北朝南，山門殿在大公路段。由于城市建設發(fā)生了變化，如今壽量寺殿是坐西南朝東北，雖然不能與歷史的雄偉相比，但也顯得十分諧調(diào)。寺前是宋城公園、古城墻、貢江河，與灶兒巷、建春門，乃至八境公園成一古建群體。門前觀望，景色宜人，環(huán)境優(yōu)美，香客至此心胸開闊，善心大增，智慧提升，煩惑頓息。僧尼、善信至此亦法喜充滿。
如今壽量寺占地已達三千平方米。如再能擴大，壽量寺必然會成為贛南佛教對外交流的一個重要窗口，成為黨和政府與信教群眾之間的一座重要橋梁。目前壽量寺已成了贛南佛教的中心寺院、江西佛教南大門，它不僅可以推動贛南、乃至江西佛教事業(yè)發(fā)展，同時也可以為當?shù)氐慕?jīng)濟建設發(fā)揮作用，它對維護社會穩(wěn)定也有著積極意義。