法提赫清真寺在土耳其語中的意思是指“征服者清真寺”，這是一座奧斯曼帝國清真寺，位于土耳其伊斯坦布爾的法提赫區(qū)。它是伊斯坦布爾最大的土耳其-伊斯蘭建筑之一，代表著經典土耳其建筑發(fā)展的重要階段。法提赫清真寺是一組擁有前所未有、規(guī)�；趾暌�(guī)模的宗教和社會建筑群，由穆罕默德二世下令建造于1463-1470年，興建在拜占庭帝國的圣使徒教堂的舊址上。設計者為皇家建筑師阿提克•思南（Atik Sinan）。法提赫清真寺是奧斯曼帝國的建筑史的第一個重大工程，清真寺周圍有一組精心設計的建筑群，包括八所伊斯蘭學校、圖書館、醫(yī)院、市場、土耳其浴室、小學和為窮人提供食物的公共食堂等。最初建造的法提赫清真寺在…[詳細]

　　長官清真寺，位于長官鎮(zhèn)東街，始建于明朝永樂年間（1403-1424年），后經清康熙二十六年（1687年）、雍正八年（1730年）等數次維修和擴建，方具現今規(guī)模。清真寺為傳統建筑，設大殿、副殿、浴室，整座建筑為磚木結構，飛檐斗拱，塔樓高聳，兼具中國古典建筑與阿拉伯建筑之風格，史稱“標異滄濟”。1995年取得了宗教活動場所登記證書，2000年被評為全省“模范清真寺”，其在美化群眾生活、增強民族團結、維護社會穩(wěn)定方面發(fā)揮著不可替代的作用。幾百年來，古寺幾經風雨，多次修繕。改革開放以后，各級政府對古寺備至關懷，進行全面修復，在保持原有風貌的基礎上，規(guī)模進一步擴大。目前，古寺有兩進院落，占地5260平方…[詳細]

　　布魯塞爾大清真寺是比利時首都布魯塞爾最古老的清真寺，同時也是比利時伊斯蘭與文化中心的所在地，坐落于五十周年紀念公園的西北角。布魯塞爾大清真寺最初的建筑是由建筑師厄內斯特•梵•哈姆比克（Ernest Van Humbeek）設計的阿拉伯風格建筑，是1880年在布魯塞爾舉辦的國家展覽會的東方館。當時該館藏有獲得巨大成功的紀念壁畫《開羅全景》（Panorama of Cairo）。但是，20世紀該建筑因缺乏維護而日漸頹敗。1967年，比利時國王博杜安一世將該建筑作為禮物獻給當時正在對比利時進行正式訪問的沙特阿拉伯國王費薩爾，建議將其作為比利時當時日益壯大的穆斯林群體的禮拜場所…[詳細]

　　阿布•達哈布清真寺位于埃及首都開羅，坐落在艾資哈爾街，就在艾資哈爾清真寺的主入口旁邊。它建于公元1774年，耗時一年完工。該清真寺被認為是第四座建在開羅的奧斯曼建筑風格的清真寺。阿布•達哈布清真寺的建造者是著名政治家穆罕默德•阿布•達哈布，他原本是馬穆魯克人，但在兵變中投向了土耳其。有意思的是，他建立起的寺廟同時帶有馬穆魯克與土耳其兩種風格。清真寺的結構是一個從南到北長33米，從東到西寬24米的矩形。其祈禱區(qū)域被Rewaqs所包圍，兩個相對的支柱上刻有阿拉伯語的字號。這些Rewaqs周圍由植物裝飾。在祈禱區(qū)域頂部是該清真寺的一個半平方米的主要圓頂…[詳細]

　　埃里溫藍色清真寺也被稱為格科•加米（Gök Jami）清真寺，位于亞美尼亞的首都埃里溫，在圣梅斯羅布（Mashtots）室內市場的對面。它是埃里溫最大的清真寺，同時也是亞美尼亞為穆斯林教徒修建的唯一僅存的一間清真寺。其名字格科•加米（Gök Jami）在土耳其語中的意思便是指藍色清真寺。據史書記載，埃里溫清真寺建立于公元1765年左右，是由當時當地的統治者侯賽因•阿里•坎（Hussein Ali-Khan）下令建造的，其建造的主要作用就是作為當地最主要的禮拜五清真寺。清真寺宏偉的大門和高高聳立的宣禮塔都是由上好的藍色和綠色的瓷…[詳細]

　　目的地介紹　　花市清真寺位于崇文區(qū)北部，西花市大街30號，占地總面積1797平方米，大殿面積1098平方米，84年1月列為區(qū)級文物保護單位，現為崇文區(qū)伊斯蘭教協會的辦公地點�！　　　∏逭嫠聞�(chuàng)建于明永樂十三年（1415年），至今已有五百多年歷史。據說它原是明朝開國元勛常遇春（回族）的府邸，后改作清真寺。當初這座清真寺規(guī)模很大，東起南羊市口，西至浴池胡同，北臨西花市，南到手帕胡同。清真寺現存建筑有禮拜大殿，坐西朝東，前敞廳四間，第四殿有天井一間，以透陽光。相傳，大殿中的柁木能避鳥雀，故名“孔雀木”。因其珍貴，當初建寺時為避皇家征用，在木柁上偽裝鐵箍數道，現鐵箍尚在，并無飛禽棲息，大殿對面有上諭碑亭…[詳細]

　　作為埃及最神圣的廟宇之一，侯賽因清真寺毗鄰著名的開羅哈里里可汗大市場，并在1900年寺廟地基施工期間，發(fā)現了地下的法蒂瑪王朝哈里發(fā)公墓遺址。這里是名流顯要乃至埃及總統在特殊場合進行祈禱的專門圣地。公元680年，在與伍麥葉王朝的戰(zhàn)爭中，侯賽因戰(zhàn)死在伊拉克的卡爾貝拉。侯賽因是伊斯蘭教先知穆罕默德的外孫，什葉派穆斯林領袖阿里的次子。1153年，他的頭蓋骨被運至法蒂瑪王朝（身體部分仍留在伊拉克）的都城開羅，而頭蓋骨就安放在這座古老的清真寺里。侯賽因清真寺里除了珍藏先圣遺物外，還有著名的奧斯曼和阿里的手抄《古蘭經》。實際上，侯賽因清真寺是古代伊斯蘭世界的法學研究中心，并以其伊斯蘭法學講堂著稱�，F存的侯賽…[詳細]

　　藍色清真寺的正式名稱其實為安奎沙克清真寺（Aqsunqur Mosque），位于開羅伊斯蘭老城區(qū)，在開羅大城堡區(qū)和祖維拉大門之間（Bab Zuweila），于1347年建成。它最初建造的主要功能是沙姆•阿丁•安奎沙克（Shams ad-Din Aqsunqur）及其子孫陵墓的組成部分。安奎沙克清真寺是世界上僅有的幾個藍色清真寺之一，潔凈簡樸的外觀不失莊重的氣息，屬于馬穆魯克風格、鄂圖曼式的建筑，周圍有六支宣禮塔，中間有一座潔凈亭，參拜者必需洗凈后才能脫鞋進入。清真寺中有兩座陵墓和一個紋飾精致的道壇，上面的葡萄藤圖案均用彩石鑲嵌而成。之所以俗稱為“藍色清真寺”，是因為寺內…[詳細]

　　朱仙鎮(zhèn)清真寺初建于北宋太宗年間，擴拓于明嘉靖十年（公元1531年），重修于清乾隆九年（公元1744年），距今已有千年歷史，整個寺院占地9000余平方米，在全國百大清真寺中，其建筑風格和裝飾均屬罕見，據說，岳飛大戰(zhàn)金兵時元帥府就設在寺內。當時岳飛在寺里乘涼的槐樹，被群眾稱為“相思槐”的國槐樹，現仍在寺里保存，寺里尚保留一座清嘉靖十年的阿拉伯文碑，記載當時朱仙鎮(zhèn)穆斯林朝拜真主的盛況，是河南省保存最完整的阿文碑。全國文物普查時，該寺被定為省級文物保護單位。朱仙鎮(zhèn)清真寺位于河南省開封朱仙鎮(zhèn)東南隅的老虎洞街，始建于明代，清乾隆三年(1737年)重修，是開封境內現存最大的一座伊斯蘭教清真寺。清真寺坐西向東…[詳細]

　　朱美拉清真寺于1975年開始建設，1978年完工，目前為迪拜最重要的地標之一，在迪拜眾多的清真寺中，被當地民眾公認為最漂亮的大型清真寺之一，也是眾多伊斯蘭教徒祈禱的場所。朱美拉清真寺采用了正方形建筑方式，以多根立柱以及拱形結構作為支撐，由此顯示出與眾不同之處。朱美拉清真寺可以同時容納1200名伊斯蘭教徒，根據性別設有不同的入口，在進入清真寺之前，男士則需要脫掉鞋子，而且設有女性專用禮拜廳。進入禮拜大廳，首先引入眼簾的是一個巨型枝形吊燈，非常耀眼，大廳內的白色立柱、彩色拱頂、幾何紋樣、鐘形吊燈均歷歷在目，令人眼花繚亂，猶如一幅富于伊斯蘭藝術風格的美麗畫卷映入眼簾。圓形穹頂高高掛在頭上，穹頂下方多…[詳細]