煙臺膠東文化廣場位于煙臺市萊山區(qū)，包括公益文化事業(yè)和文化產業(yè)兩部分，建有市民文化休閑廣場、文化中心、藝術中心、開埠文化風情街、小螺號廣場、亞朵酒店等。是一處集文化、藝術、休閑、娛樂、購物、餐飲、創(chuàng)意等為一體的大型旅游綜合體，是煙臺城市形象的一張新名片。地址：煙臺市萊山區(qū)長安路200號營業(yè)時間：8:30-16:30游覽時間：大約2小時價格：免費價格描述：開放式景區(qū)，景區(qū)中的劇院經常有舞臺劇的演出，演出票根據(jù)劇目種類價格不等。特色景觀：山東省內最大的水景工程——水幕電影激光音樂噴泉游覽線路：藝術中心——市民文化休閑廣場——水幕電影激光音樂噴泉——文化中心——開埠文化風情街——小螺號廣場…[詳細]

　　耿永飛仔 陜北不僅是地理概念，更重要的是文化概念，鑲嵌于陜北文化富集地的綏德，在縣城中心位置修建了文化廣場，展示綏德文化之渾厚底蘊和蓬勃朝氣。矗立于廣場中心以石雕匠人為主體的勞動人民群聚雕像，被著名畫家、黃土畫派創(chuàng)始人劉文西命名為基石，并親筆題寫立碑。此“基石”二字恰好精準無誤地道出了勞動人民是江山社稷的根基；道出了勞動人民是綏德政治經濟文化的主體；道出了石雕文化是綏德民間文化的根脈。此作品將劉文西畫中的典型人物形象抽離，經過清華大學美術系的再創(chuàng)作，第一次把劉文西的黃土畫變?yōu)榈袼茏髌罚�這種藝術表現(xiàn)形式，在全國罕見，在陜西僅有。此雕塑生動刻畫了綏德農民的具體形象，背石頭的、打石頭的、出面…[詳細]

　　曹妃甸媽祖文化旅游區(qū)位于唐山市曹妃甸區(qū)溯河入�？诎兜男Q沙口村，該處自古就是海運的津口港灣，是古海上絲綢之路東線的重要港口所在地，以始建于宋末元初的媽祖廟和元代的古碼頭而聞名海內外，是唐山地區(qū)最具海洋民俗風情代表性的漁村之一，又是曹妃甸區(qū)最古老的村莊之一。票價：免費簡介：占地面積8000平方米，磚石鋪地，正門為“恩澤四�！迸茦�，廣場正中樹有9.9米高的漢白玉媽祖神像雕塑，廣場西側為假山、水池景觀。交通：在村公路旁，交通較便利。周邊：廣場西側為放生池，周邊為居民住宅和小型商店。廣場西南角為公廁。放生池位置：柳贊鎮(zhèn)蠶沙口村媽祖文化廣場西側。票價：放生池免費，池中游船租用40元/小時。簡介：放生園在媽…[詳細]

　　刀郎文化廣場。刀郎文化廣場地處縣城中心，占地100多畝，于2003年始建，同年10月1日落成，不僅是全縣各族群眾政治、文化、娛樂、休閑、健身活動之場所，而且是全縣各族群眾精神文化生活的主陣地、愛國主義教育基地，于2013年打造的成國家AAA級旅游景區(qū)，在推動全縣精神文明建設的進程中發(fā)揮了巨大的作用。廣場以歷史、文化、藝術雕塑，中西合璧的廊柱、亭廊建筑小品，莊嚴肅穆的漢白玉國旗臺、華表和欄桿，橢圓形水池與典雅的拱橋等有形建筑，通過對稱布置的草坪花卉、園林植物，各色圖案的花崗巖和廣場磚地面，現(xiàn)代科技的變頻同步音樂噴泉，現(xiàn)狀別致的燈具及其他景觀的烘托，重點展現(xiàn)中華民族悠久的歷史文化和博大的人文精神，…[詳細]

　　文化廣場原名地質宮廣場，是全市最大的城市廣場，坐落在市區(qū)中心，總面積２０.5公頃，歷史上地質宮廣場曾被規(guī)劃為偽滿洲國的國都廣場。文化廣場以新民主大街道路中心線至地質宮廣場主樓中央為南北主軸，中軸線全長429米，由南向北依次排列為：文化廣場主入口、南北主路。中心廣場的中央是太陽鳥雕塑，北面是露天音樂壇，跨過東西主路是1萬平方米的主樓前庭廣場，最北端為地質宮主樓。整個中軸線采用天然花崗石鋪砌，給人以自然、莊嚴、厚重的感覺。中心廣場至主入口兩側均為廣場綠化用地和園路用地，總面積4萬平方米，還飼養(yǎng)了3000只廣場鴿，為整個廣場增添情趣。文化廣場建于1996年8月,是長春市最大的城市休閑廣場，它坐落于市…[詳細]

　　堂狼山文化廣場堂瑯文化廣場位于縣城西側，東連絲廠住宅小區(qū)，南鄰縣城辦公區(qū)，西接花園小區(qū)，北鄰青年路，交通便利，環(huán)境優(yōu)雅。廣場由主入口、主廣場、綠化園林、堂瑯八景、次入口五部分組成。建設內容包括圖騰柱、六洗同源、金沙汲水、青銅余輝、百米藝術長廊、兩江一山、彩色音樂噴泉、堂瑯文化序、堂瑯奇石館、綠化區(qū)域、長廊和花架。六根圖騰柱：表達了發(fā)生在古堂瑯山（今大藥山）彝族“六祖分支”這一重大歷史事件的追懷，圖騰柱上的浮雕圖案是堂瑯文化的代表符號，以此來進一步突出堂瑯文化的主題。六洗同源：銅洗是堂瑯古縣鑄造最多的青銅器，成為堂瑯青銅文化的重要載體�！傲�洗同源”表達的堂瑯古縣存廢六百年的意境。金沙汲水：金沙江…[詳細]

　　倉央嘉措（1683——1706），六世0-，出生在西藏門隅拉沃宇松地方，取法名為羅桑仁欽倉央嘉措，-的一生充滿傳奇，他出眾的才華，成就了他在藏族詩歌藝術圣壇上的地位，他寫下了世間最深情的詩篇，演繹世間最美最純的情懷，他用年輕的生命，闡釋了詩歌之美、佛法之真。這位詩歌大師，藏傳佛教的圣者就這樣駐足環(huán)湖草原，在圣潔的青海湖仙女灣悄然遁去，他和他的詩歌在青海湖得到了永生！善良而質樸的剛察人民因地制宜，自出心裁，修建了別具一格的倉央嘉措文化廣場，讓世人徜徉于倉央嘉措神圣的文化樂園，領略世間最美的詩歌，品味和感悟大師最具人格魅力的一面，它印證了剛察兒女最深情的緬懷和追思——永遠懷念這位步入紅塵之中的圣者…[詳細]

　　銅文化廣場以“銅文化”為核心，“山林文化”與“水文化”為基調，是充分表達銅陵城市形象、具有鮮明銅文化特色的生態(tài)型廣場。銅文化園分為中部市政-區(qū)、南部文化娛樂活動區(qū)、北部休閑區(qū)和西部濱湖綠化休閑帶等四個功能區(qū)。其景點由主景、次景、輔景組成�！　∥挥谑行姓�中心正前方的銅文化廣場，占地面積11萬平方米。銅文化園面積大，為增強廣場的圍合感，設計人員保留了北部與東南角丘陵崗地，并在各功能區(qū)之間移植了高大喬木，使之起圍合作用，給人一種密林尋幽的感覺。同時在亮化上，綜合采用庭院燈、草坪燈、泛光燈、禮光燈等多種新型燈具組合，以主體景觀為核心，形成-廣場明亮、文化活動廣場熱烈、山林廣場清雅、水森林和水廣場神秘朦…[詳細]

　　河北省張家口市涿鹿是中國歷史上著名的文明古地，天賦其嬌，地孕其美，華夏之源，神州之根。涿鹿中華三祖文化是以黃帝、炎帝、蚩尤為代表的中華先民經過長期探索、碰撞、磨合、深化，歷經釜山合符而共同創(chuàng)造流傳下來的，以中華民族共認圖騰--龍為象征，以民族大融合、大統(tǒng)一、大團結為“本源”的推進社會發(fā)展進步的思想理念和意識形態(tài)。1992年，歷史學家任昌華先生通過對涿鹿礬山一帶的黃帝城、阪泉、蚩尤泉等一批古文化遺址、出土的文物及歷史文獻和民俗風情的考證，首次提出了“三祖文化”，并著書《三祖文化始說》，第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝并排在一起，打破了傳統(tǒng)上的勝者王、敗者寇之說，確立了中華民族同祖同…[詳細]

　　青山湖文化廣場，位于南昌京東旅游經濟開發(fā)區(qū)內，占地總面積68000平方米，總投資1.2億元。主要由歡樂世界摩天塔、交響樂噴泉、多功能展覽樓、十一地市文化民俗特色景區(qū)四部分組成，是一個-展、娛樂、休閑、旅游、-為一體的綜合性廣場。廣場該廣場于2002年8月動工興建，同年9月28日順利竣工，江西省首屆花卉園藝博覽會就在這里隆重開幕。廣場內共有4組現(xiàn)代氣派的音樂噴泉，它是由一組省內最大的旱噴泉和三組池噴泉組成的，噴泉隨樂場變化而動，音樂熱潮時，可形成直徑達50米的水幕和高達68米的水柱。這是旱噴泉平臺，它的面積是800平方米，可作噴泉、舞臺兩用。廣場內還有一個多功能展覽樓，占地13000平方米，建筑…[詳細]