車溝村,總?cè)藬?shù)將近600,共有近百戶人家,分三個(gè)自然村,由村委會(huì)統(tǒng)一組織和管理,由于特殊的地理環(huán)境,耕地很少,主要的經(jīng)濟(jì)收入就是依托于五臺山這個(gè)旅游資源,居民主要是靠經(jīng)營工藝品和旅游產(chǎn)業(yè)來獲的收入.畜牧業(yè)為副業(yè),還有部分村民以外出打工的形式獲取收入.近年來，車溝村按照“生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，村風(fēng)文明，村容整潔，管理民主”的要求，深入發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，參加新農(nóng)村建設(shè)，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)尚，努力促進(jìn)社會(huì)和諧。由于工作扎實(shí)到位，車溝村村在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)民增產(chǎn)增收等方面有了較大的改善，在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)等方面取得了一定的成效，極大的促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的全面發(fā)展，但從全縣新農(nóng)村的整體發(fā)展現(xiàn)狀來看，我們的發(fā)展還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需繼續(xù)努力.

一、產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

車溝村在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上有自己獨(dú)特的地理優(yōu)勢，例如利用自身的地理?xiàng)l件積極發(fā)展臺蘑,山菊等特色產(chǎn)業(yè)。但從近幾年發(fā)展的總體效果來看，導(dǎo)致這一后果的直接原因，主要有以下幾個(gè)方面：

（一）沒有形成有效的經(jīng)濟(jì)鏈.因?yàn)榕_蘑等產(chǎn)業(yè)都是零星的散戶,沒有統(tǒng)一的管理和加工廠,一直沒有形成規(guī)模的產(chǎn)業(yè) .

（二）主要糧食產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益低。由于特殊的地理環(huán)境,耕地很少,靠耕地獲取的經(jīng)濟(jì)效益甚微，大多數(shù)人選擇了外出打工，基本上放棄了糧食生產(chǎn)。

（三）農(nóng)村勞動(dòng)力的嚴(yán)重缺乏，新農(nóng)村建設(shè)缺乏最基本的人力資源支持。另外，由于外出打工的這部分人大都是年輕有為，是建設(shè)新農(nóng)村的有力之士.但是因?yàn)殚L期外出打工,他們的心已經(jīng)被城市化了，過不慣農(nóng)村的環(huán)境，所以他們寧愿呆在城市過艱苦的打工生活，也不愿留在農(nóng)村創(chuàng)業(yè)。

（四)畜牧業(yè)規(guī)模較小。受主客觀方面的影響,畜牧業(yè)一直沒有形成規(guī)模，大多是散養(yǎng)戶，基本上處于自給自足、傳統(tǒng)養(yǎng)殖的狀態(tài)，對經(jīng)濟(jì)增長沒有做出應(yīng)有的貢獻(xiàn).

二、今后的發(fā)展思路及規(guī)劃

根據(jù)車溝村的實(shí)際情況，從構(gòu)建和諧新農(nóng)村和提高全村人民經(jīng)濟(jì)水平的大局出發(fā)，圍繞鄉(xiāng)黨委提出的發(fā)展戰(zhàn)略提出“三抓”措施，即：一手抓主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，一手抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，一手抓基層組織建設(shè)。

（一）、抓好產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以旅游環(huán)境為核心，帶動(dòng)多方產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

1、抓住臺磨這一獨(dú)特資源，把臺蘑產(chǎn)業(yè)搞起來,有以前的散戶逐漸形成規(guī)模化,統(tǒng)一化的產(chǎn)業(yè).使臺蘑發(fā)展成為我們村今后發(fā)展的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一.

2、抓好畜牧產(chǎn)業(yè)建設(shè)。在鄉(xiāng)政府的大力扶植和倡導(dǎo)下，還應(yīng)提高牛,羊,豬,雞等的存欄數(shù)，鼓勵(lì)村民多養(yǎng)牛,羊，豬,雞,使畜牧產(chǎn)業(yè)發(fā)展上規(guī)模，只有發(fā)展上規(guī)模了，養(yǎng)的牛和羊,豬和雞,才能有更好的銷路，才能賣出好價(jià)錢，提高村民的生活水平,最終實(shí)現(xiàn)全村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，使經(jīng)濟(jì)效益明顯，徹底改變過去產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一的局面。

3、提高村民文化素質(zhì)，加強(qiáng)管理知識培訓(xùn)

（二）、抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：

1、抓好危房排險(xiǎn)。我們應(yīng)及時(shí)對這些危房進(jìn)行排查加固，以保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全.

2、對車溝村村民小組的入組道路逐步進(jìn)行維修改造、改善村容村貌。由于資金問題我們村的入組道路一直沒有統(tǒng)一硬化，每到下雨天，村民行走在泥濘的路上，走進(jìn)院落，都會(huì)留下兩排帶有泥土的鞋印，使干凈整潔的院落略顯凌亂。因此，我們對入組的道路準(zhǔn)備進(jìn)行硬化整治，以改變臟亂差現(xiàn)象和村民下雨天出行難的局面。

3、建設(shè)好村文化室。由于多年來村里沒有文化設(shè)施方面的投入建設(shè)，群眾精神文化生活匱乏。創(chuàng)造條件建設(shè)村民文化活動(dòng)室，以提高人民群眾的精神文化素養(yǎng),讓村民從書中學(xué)到致富知識。在學(xué)習(xí)知識的同時(shí)讓村民的思想得到提升，改變以往陳舊的思想，讓他們?nèi)菀捉邮苄率挛�，能夠積極的執(zhí)行政府的正確引導(dǎo)。

（三）、組織保障：

全面推進(jìn)基層黨組織建設(shè)，開展好“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，黨員爭當(dāng)創(chuàng)業(yè)先鋒”，深化黨員承諾制度，全面推進(jìn)“黨員中心戶”制度，加強(qiáng)干部帶動(dòng)群眾發(fā)展生產(chǎn)的能力，充分發(fā)揮黨員的模范先鋒作用。

實(shí)施陽光村務(wù)，廣泛匯集民意。在村“兩委”中推行“一線工作法”，全面落實(shí)村民民主監(jiān)督，建立和完善村組理財(cái)制度，提高村調(diào)委會(huì)業(yè)務(wù)水平，及時(shí)規(guī)范的公開村務(wù)、黨務(wù)、財(cái)務(wù)、事務(wù)。下村到戶多了解民情民意，變?nèi)罕?為干部主動(dòng)“下訪”，將職權(quán)范圍內(nèi)的矛盾糾紛化解在村內(nèi)組內(nèi)。大力推行學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，解放思想，提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變村班子的陳舊思想，積極接受新事物，大膽創(chuàng)新。

總之，要通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，精神文化建設(shè)，基層黨組織的模范先鋒帶頭建設(shè)，把車溝村建設(shè)成為和諧、富裕、文明的社會(huì)主義新農(nóng)村。

五臺山龍泉寺

龍泉寺(第二批省保)時(shí)代：民國地址：五臺山臺懷鎮(zhèn)南5公里處小車溝村九龍崗山腰相傳，昔有九龍作惡，文殊菩薩將其壓在山下，清澈的水底可見九條小龍的影子，寺因此而得名。寺始建于宋代，明嘉靖年間(1

車溝村附近有五臺山龍泉寺、五臺山、雁門關(guān)、忻州古城、天涯山等旅游景點(diǎn)，有五寨馬鈴薯、代縣大米、澄泥硯、靈境莜麥、五寨紅蕓豆等特產(chǎn)，有五臺山佛樂、河曲民歌、代縣雁門民居營造技藝、代州黃酒制作技藝、定襄高蹺秧歌等民俗文化。