中國洞都景區(qū)位于江西省新余市分宜縣洞村鄉(xiāng)，是一個以仙女文化、姻緣文化為主題的洞群旅游區(qū)。方圓近百里散布著大小溶洞近萬個，是典型喀斯特地貌，有萬洞之都美譽(yù)，被譽(yù)為“江西第一避暑溶洞”。中國洞都旅游區(qū)規(guī)劃總面積23.8平方公里，分姻緣千古情、艷遇穴居、神仙鬼斧三期建設(shè)，首期“姻緣千古情”由牛郎織女洞和姻緣宮兩大景區(qū)組成，是中國罕見以求姻緣文化為主題的洞群旅游區(qū)。2017年1月，經(jīng)江西省旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會組織專家進(jìn)行綜合評定，新余市中國洞都景區(qū)被正式評定為國家4A級旅游景區(qū)，標(biāo)志著新余又增加一家國家4A級景區(qū)。相傳，盤古開天辟地時，人間本沒有“五谷”，天上的金牛星認(rèn)為人間太苦了，偷偷地將“五……[詳細(xì)]

　　 雙林夏布文化旅游景區(qū)由森林、濕地、田園、文化體驗村等主要區(qū)域組成，區(qū)內(nèi)綠植遍布，水色掩映，氣候宜人，實乃人居之圣地，養(yǎng)生之佳境。并以“夏布研學(xué)勝地、生態(tài)親水之旅”為旅游開發(fā)主題，鎖定夏布文化體驗游、森林休閑游、研學(xué)科普游的三大功能定位，圍繞雙林現(xiàn)有的夏布文化村、濕地公園、森林公園、三鮮街等區(qū)域，重新規(guī)劃設(shè)計了濕地親水、游客服務(wù)、森林觀光、夏布文化體驗、農(nóng)耕科普等五大功能區(qū)，著力打造集夏布文化、森林康養(yǎng)、濱水游憩為一體的國內(nèi)知名夏布文化旅游景區(qū)。……[詳細(xì)]

　　 分宜縣西南十里，袁河之濱，分宜電廠旁邊，在群山竟秀，怪石＊峨的袁嶺第三峰下面，有個深邃石洞，古人稱它為“古今勝跡”。這個洞，群眾都叫嚴(yán)嵩洞，而舊志卻說是洪陽洞。說它是洪陽洞，是說東晉道家葛洪、婁陽二人曾先生在這洞里-過，便取二人名字而名洞。葛洪，字稚川，自號抱樸子，現(xiàn)江蘇丹陽句客人。他生于公元２８４年，死于公元３６４年。他是東漢（王加郎）邪有名道士葛玄的侄孫。相傳葛玄曾在清江縣閣皂山修道成仙（現(xiàn)閣皂山墾殖場有他遺址），道教尊為葛仙翁。因葛洪也是道家，人們也就稱他為小葛仙翁。葛洪少時家貧而好學(xué)，博覽群書，尤其喜愛道家學(xué)說，成為著名的道教理論家。他遍游江南各地名山。晉朝司馬睿做丞相時，他當(dāng)過咨議、……[詳細(xì)]

　　 桃花洞在分宜縣城北九十里地的操場鄉(xiāng)上松村的一個山崗上。洞口比嚴(yán)嵩洞小些，高約四、五米，寬六、七米。洞內(nèi)寬廣開闊，不亞嚴(yán)嵩洞。洞頂、洞壁形態(tài)多姿的鐘乳石，因未遭到破壞，加上有或明或暗的陽光照射，卻比嚴(yán)嵩洞漂亮得多。洞內(nèi)常有人去觀覽探索的地主，縱深約二百米，分上下右三洞。洞尾尚有大大小小的洞，這些洞伸展多深？整個洞究竟有多長？據(jù)兩位村干部說，似乎誰也沒試測過，因而也就不知道洞的淀粉淺，只聽到老人說過，這洞可直通上高縣的末山。關(guān)于這點，《分宜縣志》上也有記載，但我認(rèn)為有可能又似乎是。可能者，此洞臨上高，與末山是一條線，且洞內(nèi)終年異樣不湫濕，水汽噴瀉如霧。末山九峰山的崇福寺后有反滾滾泉流，常年潺（0水……[詳細(xì)]

　　 嚴(yán)嵩故里——介橋村，是嚴(yán)嵩出生和生活了幾十年的故鄉(xiāng)，她座落于江西省新余市分宜縣城郊東南角，背倚袁嶺，面臨省道清萍公路。嚴(yán)嵩故里數(shù)十棟明清古祠群，嚴(yán)嵩真假墓址，嚴(yán)嵩洞，嚴(yán)嵩家廟—石門庵�！�…[詳細(xì)]

　　 大崗山必武功山支脈，由宜春逶邐而來，地勢而西向東傾斜。江西大崗山林業(yè)科學(xué)試驗局（機(jī)關(guān)設(shè)分宜縣城），是我國南方亞熱帶林業(yè)科研實驗中心，也是我國以中間實驗為主的林業(yè)綜合性科研實驗基地�，F(xiàn)全民職工一千多人。其經(jīng)營方針是：以林業(yè)科研為主，科研與生產(chǎn)相結(jié)合，走林、工、商相結(jié)合的道路，逐步開展林副產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工、運(yùn)銷一體化的綜合經(jīng)營。通過基地的科學(xué)實驗，為我國南方林區(qū)大幅度提高以杉、松、毛竹、油茶為主的用材林、經(jīng)濟(jì)林的生長量、產(chǎn)油量，提高林業(yè)資源利用率，建議林業(yè)資源合理經(jīng)營的科學(xué)體系，為促進(jìn)我國南主林業(yè)發(fā)展作出示范。實驗局的林業(yè)實驗基地都在大崗山（在分宜界水山塘下，還設(shè)有面積三千多畝的“樹木園”，引種培……[詳細(xì)]

　　 北鄉(xiāng)溶洞群：昔日“仙女下凡”，美麗傳說成就了仙女湖這一著名旅游品牌；今朝“別有洞天”，深邃奇幽的北鄉(xiāng)溶洞群又將撩開神秘面紗，我們應(yīng)該珍視和借助大自然的恩賜。蒙山橫貫我市北部，喀斯特地貌發(fā)育明顯，洞村、高嵐、操場、下村、人和等鄉(xiāng)鎮(zhèn)已查明的洞穴多達(dá)百余處。特別是以洞村鄉(xiāng)南村的神牛洞為中心，方圓10余公里范圍內(nèi)密集了七、八個綺幻多姿、特色各異的特大溶洞，成為華東地區(qū)密度最大的溶洞群之一，資源條件幾可與桂林溶洞相媲美。神牛洞雄偉絕特，綿延13華里，是我國已發(fā)現(xiàn)的罕見峽谷型溶洞，它因洞口有一橫臥巨石神似水牛而得名。入洞沿行，兩側(cè)峭壁陡立，氣勢磅礴，中間河谷深切，令人目眩，酷似實物的石床、石桌遍布，云盤阡……[詳細(xì)]

　　 時代：唐至明位于分宜縣湖澤鎮(zhèn)鐵坑村的鳳凰山鐵礦遺址，是具有千余年歷史的古煉鐵場遺址。據(jù)史料記載，鳳凰山地區(qū)的采礦、冶鐵歷史早在唐朝晚期就已開始，宋朝時期的采礦、煉鐵業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，官府曾專門在此設(shè)置“貴山鐵務(wù)”作為管理鐵業(yè)的官方機(jī)構(gòu)。明朝鳳凰山采礦業(yè)達(dá)到鼎盛，出產(chǎn)的鐵占全國總量的五分之一。從晚唐至明清，千余年來鳳凰山古鐵礦遺址爐火不斷，是新余鋼城之名的佐證，也見證了我國鐵礦歷史的發(fā)展。鳳凰山鐵礦遺址南北長500米，東西寬300米，總面積在15萬平方米以上，其遺址厚度在1.5~3米，最厚達(dá)4米以上。在遺址中除發(fā)現(xiàn)冶鐵爐、鑄模等遺跡外，還采集到鐵渣、鐵硫、鐵礦砂、鐵粉、鐵刀以及生活用具陶瓷殘片、建筑材……[詳細(xì)]

　　 尚睦鄧家圍垅屋是贛西僅存的客家圍屋，氣勢宏偉、固若金湯，宛如一座城堡。坐落在分宜縣湖澤鎮(zhèn)尚睦村的鄧家圍屋，又稱三立堂、鄧純雅公祠、鄧家大屋、鄧家老屋，是一處融合了客家土樓與江南傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的客家聚族圍屋建筑，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的贛西地區(qū)面積最大的圍屋。尚睦鄧家圍垅屋的起源要從一個家族的遷徙與興盛說起。據(jù)《鄧氏族譜》記載：清乾隆年間，鄧氏先人鄧廷煥攜子鄧勛從廣東嘉慶州（今梅州）遷居于分宜白田村，并在袁河兩岸做油生意發(fā)家致富。鄧廷煥過世后，鄧勛攜三子鄧成章、鄧錦皋、鄧錦彪從白田遷居尚睦，繼續(xù)做油生意。嘉慶十年（公元1805年），鄧勛第三子鄧錦彪以三兄弟的名義建造鄧家大屋，因鄧錦皋早年去世，鄧成章此時……[詳細(xì)]

　　 據(jù)光緒六年《江西通志》卷122、《江西佛教史》第11業(yè)和《分宜縣志》中記載，靜修寺原名福勝寺（唐朝時稱齊隆寺，宋朝著名詩人黃庭堅有記），始建于東吳寶鼎年間（公元266—268年），距今已有1730多年的歷史，是江西省創(chuàng)建最早的17座佛教寺院之一，歷史上曾有多位名人為寺題字作詩，一千多年來雖幾經(jīng)興廢而不衰，在贛西享有勝名。直到1958年因國家興建江口水庫，分宜老縣城和整座寺院被淹庫底，現(xiàn)如遇枯水期仍有跡可尋！黨的十一屆三中全會后，隨著黨的宗教政策進(jìn)一步落實，我縣的信佛群眾多達(dá)數(shù)千人，而我縣尚無一座建成開放佛教寺院，他們只能遠(yuǎn)走南昌、宜春、萍鄉(xiāng)甚至外省參加宗教活動的實際情況，經(jīng)政府研究決定2000……[詳細(xì)]

　　 這座古宅名叫鄧家老屋，又名鄧家圍屋，原名立三堂，其歷史可以追溯到清朝乾隆年間，當(dāng)時有個叫鄧勛的商人，隨父輩從廣東嘉應(yīng)州（現(xiàn)為梅州），遷于分宜白田村，并在袁河兩岸做油生意發(fā)家致富，爾后定居于尚睦村，在此建起了這幢客家風(fēng)格的老屋，始建于乾隆中期，經(jīng)過十六年至嘉慶十年（1805年）方建成竣工。老屋占地約十五六畝，四周以磚墻圍繞，據(jù)說有９９間房，從外面看，很像一個環(huán)形防御堡壘，現(xiàn)在住了約1百多人，都是一個家族。清朝古民居觀家大屋位于分宜縣湖澤鎮(zhèn)尚睦村，是具有200多年曆史的清朝古建筑群，其獨特的建筑風(fēng)格、宏偉的規(guī)模、保存完整的藝術(shù)雕刻品，顯示了較高的文化、歷史和藝術(shù)研究價值，是一幢具有地域性的大型古民……[詳細(xì)]

　　 中共分宜臨時縣委舊址位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)苑坑片田心村道堎上自然村。1930年，中共湘贛省委決定，撤消北路特委，成立中共分宜臨時縣委，縣委屬中共贛西特委北路行委。舊址又名胡家祠堂，此建筑建于清朝，坐西朝東�！�…[詳細(xì)]

　　 昌山廟，又稱龍姥廟、閱城君廟、圣母廟。位于仙女湖風(fēng)景名勝區(qū)鈐陽湖西端的昌山峽西岸，坐西朝東，依山傍水，古木參天，上下三進(jìn)，樓閣井立，建筑巍峨壯觀。廟門有副楹聯(lián)：“肇于唐，封于宋，圣跡朔越城，千秋聲靈仰圣德；子則孝，母則慈，神功崇護(hù)國，萬民依賴沐嘉休�！毕鄠鼾埨褟R在康州（州治在今廣東德慶縣）悅城縣。唐元和（８０６－８２０年）年間，盧萼常游仕南越，曾代理康州錄事參軍之類的小官。他聽說供奉龍姥與龍伯的龍龍姥廟委靈驗，于是到廟中燒香祈禱，希望能榮任主治一縣的父母官。夜晚，他夢見龍伯說：“你當(dāng)為此官，想報答我嗎？”盧萼當(dāng)即許諾一旦夢兆成真，就敬祠龍姥與龍伯。次日，盧萼找術(shù)士占夢，得到“見龍這貞”的吉兆�！�…[詳細(xì)]

　　 習(xí)鑿齒墓位于分宜縣洞村鄉(xiāng)棗木山。清乾隆四十六（注：公元1781）年重修，墓址座北朝南。墓于2008年重修。習(xí)鑿齒于公元379年由鄂入贛，定居新余白梅。習(xí)鑿齒也就成了白梅乃至江西習(xí)氏開基之祖。此后，習(xí)氏子孫繁衍生息，從這里走出新余，走出江西，再遷河南、陜西等地。因此，習(xí)鑿齒墓作為歷史名人研究的實物，對研究習(xí)氏遷徙及至古代人口遷移有重要作用�！�…[詳細(xì)]

　　 鈐崗上高會戰(zhàn)中國軍隊陣亡將士墓群位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)萬年橋西。1941年2月，中國軍隊第9戰(zhàn)區(qū)軍監(jiān)部87兵站醫(yī)院駐分宜縣城西門，第15衛(wèi)生大隊3個擔(dān)架隊駐洞村和西茶，分宜縣城成為上高會戰(zhàn)的后方基地和指揮部，上高會戰(zhàn)傷員都在此后方醫(yī)院醫(yī)治，醫(yī)治無效的官兵都葬在鈐崗山麓，共70多座。其中包括74軍51師上校團(tuán)長陳銘。當(dāng)時墓園旁建了一座“抗日陣亡將士紀(jì)念碑”。1958年被毀。……[詳細(xì)]

　　 彭嗣元墓位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)楓溪村，年代為清代，類別為古墓葬。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以墓葬實際范圍為界，向東、南、西、北方向各延伸 0.5米�！�…[詳細(xì)]

　　 饗褒堂，又名怡庵公祠，介橋二房祠堂。位于分宜縣分宜鎮(zhèn)介橋村。饗褒堂屬中國傳統(tǒng)村落——介橋的重要組成部分，也是一代權(quán)相嚴(yán)嵩的老家。因此對歷史名人研究和清代宗祠文化提供了實物資料�！�…[詳細(xì)]

　　 毓慶堂位于分宜縣分宜鎮(zhèn)介橋村，年代為清代，類別為古建筑。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以文物本體實際范圍為界，向東延伸0.4米，向南延伸1米，向西延伸1.5米，向北延伸2米�！�…[詳細(xì)]

　　 楓溪古民居位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)楓溪村，年代為清代，類別為古建筑。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以文物本體實際范圍為界，向東延伸0.5米，向南延伸0.5米，向西延伸1.5米，向北延伸0.5米�！�…[詳細(xì)]

　　 登瀛橋位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)防里村，年代為清代，類別為古建筑。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以文物本體實際范圍為界，向東、南、西、北方向各延伸3米�！�…[詳細(xì)]

　　 星拱橋位于分宜縣鈐山鎮(zhèn)防里村，年代為清代，類別為古建筑。2023年8月，被公布為新余市第二批市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以文物本體實際范圍為界，向東、南、西、北方向各延伸5米�！�…[詳細(xì)]