紅石林位于茄通和斷龍山鄉(xiāng)境內(nèi),方圓上萬公頃,精華景觀達(dá)數(shù)百公頃。那遍布的紅彩奇石造型各異,姿態(tài)萬千,或依山而立,或拔地而起,古樸秀雅,氣勢宏偉,身臨其境,恍如仙境。一尊高12.6米的擎天石柱,猶如一東方巨人,指點(diǎn)江山;巨石對(duì)面,另一石則婀娜多姿,秀麗動(dòng)人。另有一山頭遍布紅石,或高或低,或長或短,游人入此,頓覺撲朔迷離,難覓來路。入另一處石林,但見如墻似垣,高度不大,但排列組合得與樓蘭古城布局相差無幾。這里所有的石頭都披著一層細(xì)密的皺褶,如珊瑚礁一般,讓人想起幾萬年前這里是一片浩闊的大海,海浪時(shí)時(shí)轟鳴著一-沖擊著礁石。更為神奇的是構(gòu)成紅石林景觀的石頭都會(huì)隨天氣,溫度的變化而變換色彩。當(dāng)?shù)乩先苏f,……[詳細(xì)] |
老司巖民居,湘西土家族古建筑群。位于湖南省古丈縣紅石林鎮(zhèn),建于清代,為湘西保存較完好的土家族古代民居群落。2002年5月19日,湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,編號(hào)72-31。老司巖是酉水岸邊廢棄的一個(gè)古鎮(zhèn),其村寨為湘西保存較為完整的土家族明清時(shí)期的古代民居群落,昔為老司城通往外地的重要水碼頭,曾經(jīng)有一度的繁榮時(shí)期。遺存有三華里長的石板路古街道、清代古井、店鋪、3座四合院、花園、私塾,及清咸豐年間修建的伏波宮、石碑等。另有許多古代民俗文物,如紡車、米升、碓磨、桐油燈、三滴水床、箱柜等。其建筑中的石雕、窗欞、門楣等,圖案精美,工藝精湛,保存完好,堪稱古代土家族藝術(shù)之精品。老司巖因其東、北、……[詳細(xì)] |
坐龍溪大峽谷位于湖南古丈縣紅石林鎮(zhèn),與王村隔河相望。坐龍溪景區(qū)的景物特色可用奇、隱、俏、巧、幽、曠、驚、險(xiǎn)、全、古十個(gè)字來概括;地理特征可以說是絕壁矗立,峽谷幽深,坑連洞,溪連洞,大洞連小洞,各洞相穿。 坐龍溪大峽谷全長約6500米,由風(fēng)蝕、水蝕長期作用形成。峽谷最深處高差達(dá)300余米,最窄處僅容一人通過。峽中之瀑從絕壁傾落,如天外銀河懸掛。從峽谷兩側(cè)山頂下至峽底,森林茂密,古藤纏繞,令人贊嘆;而峭壁坡陡路險(xiǎn),崎嶇難行,令人心悸。因峽深壁陡,林蔭蔽日,谷中很多地方終年難見天日。盛夏至此,亦覺寒氣襲人。由于懸崖峭立,深潭遍布,至今無人能全程穿越此奇峽。已開發(fā)的路段中,游人也只能雙手牢握鑲嵌在巖……[詳細(xì)] |
巖排溪古建筑群位于湘西州古丈縣高峰鄉(xiāng)巖排溪村,與懷化市沅陵縣桐木溪村比鄰。建筑群坐北朝南,背枕觀音山,面朝團(tuán)山,二側(cè)為金剛嘴、刀背山兩山環(huán)抱,有左青龍右白虎之說。 村落周嗣均為古梯田,從寨前山腳至寨后山腰垂直高度約兩百米范圍,共有古梯田近千畝,79級(jí),古梯田東西引有古水渠9條,灌通整個(gè)農(nóng)田,素有“九龍之水”的稱譽(yù)。農(nóng)耕與旱澇時(shí)節(jié),確保了生產(chǎn)與農(nóng)作物的收成;九條引水渠道基本為鑿山劈石工程,總長達(dá)15公里的灌溉古渠道,見證了巖排溪人們不為艱難與非凡的才智及勇氣,激勵(lì)著后代不斷進(jìn)取,開拓創(chuàng)新;現(xiàn)存古礦井3口,陳述著這里有著悠久的金礦開采技術(shù)。巖排溪的各類遺存,是研究湘西地區(qū)古代稻作農(nóng)業(yè)及冶煉工業(yè)的……[詳細(xì)] |
夯吾苗寨位于古丈縣城南毛坪村,是張家界至鳳凰經(jīng)典旅游線路的必經(jīng)之地。夯吾苗寨為苗語,漢語翻譯即:“峽谷溪邊美麗的苗寨“。整個(gè)寨子292戶,共1204人,保存著武陵大山少數(shù)民族特有的木質(zhì)結(jié)構(gòu)吊腳樓風(fēng)貌。古丈人杰地靈,素有“歌舞之鄉(xiāng)”、“舉重之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。當(dāng)代揚(yáng)名海內(nèi)外的歌唱家有何紀(jì)光(代表作是《挑擔(dān)茶葉上北京》)、宋祖英(代表家鄉(xiāng)的作品有《小背簍》、《古丈茶歌》)。目前,全中國最大的苗鼓就在夯吾苗寨。前段時(shí)間運(yùn)到上海參加世博會(huì)展覽。苗鼓是苗族人生命的靈魂。在苗人的眼里:苗鼓象征女人的肚皮,而鼓錘象征男人的生殖器,鼓錘擂動(dòng),就會(huì)帶來繁榮昌盛!夯吾苗民目前是湘西巫儺文化的忠實(shí)信徒!苗寨隨處可見巫蹤儺……[詳細(xì)] |
來到沙土湖的人都會(huì)被那些玲瓏精致的吊腳樓獨(dú)具魅力的身影所吸引,映入眼簾的就像是一幅出自大家的水墨畫。 村寨中的民居基本上都有一個(gè)共同的特點(diǎn),正屋建在實(shí)地上,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐,也就是我們所說的吊腳樓。而單吊式是其中我們看到的最普遍的一種,其特點(diǎn)是,只正屋一邊的廂房伸出懸空,下面用木柱相撐。古老的黑瓦木結(jié)構(gòu)吊腳樓,堂屋很敞亮,溫暖而親切。樓上有走廊伸出,并裝飾有欄桿,這種干欄式木樓結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),不用一顆釘子,全系卯榫嵌合,顯示了土家族建筑工藝的高超和精美。 由于歷代朝廷對(duì)土家族實(shí)行屯兵鎮(zhèn)壓政策,把土家人趕進(jìn)了深山老林,其生存條件十分惡劣,如《舊唐書》記載:“……[詳細(xì)] |
高望界是1958年創(chuàng)建的國有林場,總面積20萬畝,森林面積15.3萬畝,森林覆蓋率88.4%,年平均氣溫12.5℃,小氣候明顯。溫度高而不顯得熱,溫度低而不覺得寒冷刺骨。高望界有7萬畝的原始次生林分布在大溪、金龍溪、黑洞溪、葛竹溪、長沙洞、麻溪、椿木椏七處,形成了多種植物群落,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)木本植物100科863種,國家掛牌保護(hù)樹種有珙桐、水杉、紅花木蓮、香果樹等30余種;有果子猓、紅腹角雉和武陵巖蛙等珍稀野生動(dòng)物。佇立高望界最高峰頂堂望塔,可南睹滬溪青山秀,北瞰棲鳳水色碧。由于山勢高峻,地形陡峭,植被豐富,因而溪流眾多,瀑布成群。有大溪、金龍溪、葛竹溪、黑洞溪等主要溪流流入棲鳳湖。各條溪流又由眾多……[詳細(xì)] |
坐龍峽風(fēng)景區(qū)位于古丈縣河西鎮(zhèn),與“芙蓉鎮(zhèn)”--王村一水之隔。距猛洞河火車站5公里,省道1828線可直達(dá)。坐龍峽,經(jīng)由300萬年大自然的風(fēng)吹、水蝕而成,一直隱逸于湘西茫茫十萬群山之中。它長約3500米,最大高差達(dá)300余米;寬處不足丈余,窄處僅容一人通過;谷內(nèi)絕壁縱疊,溪瀑橫懸,崖樹斜逸,異草遍被。坐龍峽擁有中國第一條特種游道。所有游道均建于峽谷深處,依山取勢,既經(jīng)細(xì)心雕琢聽卻又渾然天成。粗樸的板栗木棧道,可以讓你零距離的親近那一潭碧幽、聽聞山泉叮咚;精巧的跳墩,可以讓你媳戲流泉、觸感溪瀑;原質(zhì)的石坎道,讓你不得不調(diào)動(dòng)全部的身心能量悉心攀援、感悟峽谷;有驚無險(xiǎn)的鐵梯,讓你伴著腳下轟鳴的溪水,在驚……[詳細(xì)] |
棲鳳湖是酉水河上面積最大的一座人工湖泊,面積約為167平方公里,平均水深30米,湖內(nèi)小島星羅棋布,岸線迂回曲折。萬畝湖面碧波蕩漾,煙波浩渺,魚躍鳶飛。沿湖山巒疊翠,茶果飄香,加上流泉小溪自高山林間似銀帶漂入湖中,可謂風(fēng)光旖旎。畫家黃永玉、龍清廉曾經(jīng)泛舟于此,題就“青山似畫,碧水如詩”的妙筆;名記者、散文家蕭離蹈波湖中,發(fā)出“山水迷離”之詠嘆;著名行吟詩人彭浩蕩夜宿湖上,望月而吟詩,題以“人間仙境”之美名。特別是每當(dāng)夏日來臨,別處是炎炎酷暑,湖畔卻是山風(fēng)送爽,氣候宜人,令人流連忘返。湖畔還有金鳳洲,相傳為原憩沅陵鳳凰山的金鳳結(jié)隊(duì)在此棲息之地,洲、湖均因金鳳而得名。金鳳洲旁有一小島,綠樹成蔭,呈一……[詳細(xì)] |
據(jù)清光緒年間花翎知府衙署古丈坪廳撫民同知董鴻勛為主所編撰的《古丈坪廳志》載:“天橋山,城南25里,山腰兩峰對(duì)峙,橫石如梁,下臨百余丈,洞深難測,俯視涼風(fēng)襲人面。建佛殿其上,日壁懸白巖,山以名也。始無路可通,土人于橋旁鑿石為壁,架木二丈許為橋梯階。入望為進(jìn)香亭,其石有倒懸如靴,直豎如筆,如劍如席帽者。其洞有水,曰龍?jiān)焕自圾P凰窩者。山無名而人為之名也。每六月朔,各寨村男女結(jié)伴為進(jìn)香會(huì)。” 天橋山位于城關(guān)鄉(xiāng)白巖村境內(nèi),距省道1828線僅3華里,有公路直通山下。天橋山海拔847米,山峰入云,白巖陡險(xiǎn),天橋高掛,仙門洞開,石谷幽深,溶洞密布,嘆為觀止。相傳一游人預(yù)測橋高,拋下巨石后,倦怠入睡,待黃梁夢(mèng)醒……[詳細(xì)] |
白鶴灣楚墓戰(zhàn)國墓葬。位于古丈縣茄通鄉(xiāng)白鶴灣縣第二中學(xué)基建工地。1984年發(fā)掘墓葬64座。均為土坑豎穴,大多有頭龕,少數(shù)有二層臺(tái)和斜坡墓道。出土陶器200余件,多有黑衣,有的著以朱、-繪,色彩艷麗,紋飾精美,火候高。兵器38件,其中一件為扁莖柳葉形,與巴蜀式劍類似。一件為扁莖折肩,形制與廣西平樂銀山嶺戰(zhàn)國墓所出相似。銅矛中有2件銎部有三環(huán)耳,與巴蜀式矛類似。銅戈中一件有虎斑紋,一件有銘文,陰刻篆體兩行,初釋為“五年□其命修□章作金”。出土制印4件,其中兩件為白虎肖形印,另兩件陽刻篆體“率”和“孫容”。另有四山紋銅鏡、磬、砝碼、水晶環(huán)、帶鉤等。該批墓葬的形制、陶器組合均以楚文化為主,但也包含了一些……[詳細(xì)] |