安徽楚文化博物館，位于安徽省淮南市壽縣新城區(qū)壽春城國家考古遺址范圍內(nèi)，是中國以“楚文化”命名的博物館。該館建筑設(shè)計彰顯了楚人“四方筑城”“荊楚高臺”建筑理念，通過“甕城”“方城”“斗城”建筑布局，融合了現(xiàn)代院落和極簡主義設(shè)計手法。壽縣歷史悠久，素有“地下博物館”之稱，20世紀以來陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了眾多楚墓，出土了大量涉楚文物。壽縣博物館于1958年建館，是全省最早的博物館之一。2018年5月8日，壽縣開工建設(shè)安徽楚文化博物館，即壽縣博物館新館。該館建筑設(shè)計充分挖掘古城元素，彰顯楚人“四方筑城”“荊楚高臺”建筑理念，通過“甕城”“方城”“斗城”建筑布局，融合現(xiàn)代院落和極簡主義設(shè)計手法，將博物館陳列展覽、……[詳細]

　　 壽縣是我國歷史文化名城之一，壽春為壽縣縣城。公元前241年楚考烈王自陳遷都壽春。壽春古城以其獨具魅力的名山、名水、名城、名人，享譽海內(nèi)外。壽春歷史為軍事重鎮(zhèn)，位于淮南岸的八公山下，肥水饒城而過，古稱壽春、壽陽、壽州，至今已有2000多年的歷史。壽春古城墻是全國保存最為完好的宋代城墻，也是全國重點文物保護單位�，F(xiàn)存城墻為北宋熙寧年間重建，石基磚壁，高8.33米，頂寬6—10米，周長7147米，城內(nèi)面積3．65平方公里。城有四門，門上陰刻其名，東賓陽、南通淝、西定湖、北靖淮。古城墻以甕城、城門、護城河、吊橋、角樓、警輔以及城垛的望洞和射孔組成一個完整防御體系，在冷兵器時代形容它為“金城湯池”或“固……[詳細]

　　 古城西大街中段，有一座北向南的宏偉古建筑群，這就是俗稱“黌學”的孔廟，孔廟，是祭祀孔子的地方。據(jù)《壽州志》記載：此建筑始建于唐，元代由城東南隅移建于此。占地面積達二萬平方米，有坊、閣、殿堂等大小建筑物三十處。飽經(jīng)滄桑的孔廟，雖占地面積有所減少，但主要建筑物如大成殿、明倫堂等至今基本保存完好。特別是近年來經(jīng)國家撥款維修，面貌一新，接待四方游客。第一進院前是牌樓式的“泮宮”、“快睹”、“仰高”三坊，斗拱飛檐，古色古香。第二進院正是半月形的“泮池”，常被人稱之為“狀元橋”。人們總愛扶欄登橋，俯視碧水游魚。池北中軸線上為“戟門”，東耳房為名宦祠，西耳房為鄉(xiāng)賢祠。由戟門進入第三進院，即來到孔廟的正殿——……[詳細]

　　 正陽關(guān)，古稱潁尾、潁口，又名羊石，系蜚聲海內(nèi)外的中華名關(guān)。正陽鎮(zhèn)早在東周中期已具雛形，據(jù)《左傳》載，魯昭公十二年(公元前530年)“楚子狩于州來，次于潁尾”，以此計算，正陽鎮(zhèn)已有2530多年的歷史了。　　正陽關(guān)位于淮河、潁河、淠河交匯處，是淮河中游重要水運樞紐，古有“七十二水通正陽之說”，地理位置優(yōu)越。正陽鎮(zhèn)得水運之利，擅舟楫之便，商貿(mào)自古繁榮，是淮河中游重要的貨物集散地。近年來正陽鎮(zhèn)加大對歷史文化遺存的保護力度，做到保護與開發(fā)并重，重新修建了玄帝廟公園、清真寺等一批文物保護單位。肘閣、龍燈、獅子燈、花鼓燈等傳統(tǒng)民間藝術(shù)得以重新挖掘整理，2003年，文化部正式命名正陽關(guān)為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”�！�…[詳細]

　　 中共安徽第一面黨旗紀念園位于安徽省第一個中國共產(chǎn)黨黨組織的誕生地——壽縣小甸鎮(zhèn)境內(nèi)。隸屬壽縣縣委、縣政府，平時由小甸鎮(zhèn)黨委、政府代為管理。紀念園規(guī)劃總占地面積66畝，位于小甸鎮(zhèn)小甸街道東街，一期工程于2013年10月基本建成。園區(qū)集教育、求知、休閑為一體，是安徽省重要的黨史教育基地之一、安徽省廉政教育基地、淮南市領(lǐng)導(dǎo)干部黨史教育基地、淮南市青少年革命傳統(tǒng)教育示范基地、淮南市紅色主題旅游區(qū)之一，也是安徽省重要的紅色旅游景點之一。景區(qū)內(nèi)主要景點有：中共小甸集特支紀念館、淮上中學補習社、壽縣革命烈士陵園、黨史研究中心（建筑面積1950平方米，待建）、旅游接待中心（建筑面積1100平方米，待建）和中共……[詳細]

　　 壽縣革命烈士陵園：由北伐名將曹淵之子曹云屏（原廣州市政府秘書長）發(fā)起倡議并籌資、壽縣財政配套興建。陵園始建于1993年,園內(nèi)烈士紀念塔高23米,紀念塔連同附屬建筑物共占地4488平方米；陵園烈士事跡陳列室陳列著革命烈士們的照片及其光輝事跡。2014年，整個陵園進行了擴建，對紀念塔、革命烈士陳列室實施了維修，并對革命烈士事跡陳列室進行重新布展。同時在紀念塔以東新建了36座烈士墓。壽縣革命烈士陵園是國家AA景區(qū)，也是淮南市青少年革命傳統(tǒng)主義教育示范基地。……[詳細]

　　 位于壽縣城南30公里的安豐塘北岸，坐北向南，占地3000平方米，為祀楚令尹孫叔敖建，始建年代不詳。據(jù)《水經(jīng)注》載，“芍破水北經(jīng)孫叔敖詞下”，可知祠之始建不晚于北魏，明、清兩代迭有修葺�，F(xiàn)存大殿、還清閣、崇報門，詞內(nèi)外集中明、清碑刻19方，中有歷代安豐塘碑記、安豐塘灌區(qū)圖示、孫叔敖刻像及傳略，是研究安豐塘的重要史料。孫公祠是國家歷史文化名城——安徽省壽縣安豐塘畔的孫書敖祠堂。又名楚相祠、芍陂祠、安豐塘祠等。位于今安豐塘北岸，為祀孫叔敖造芍陂而建，始于何時尚未能詳。安豐塘，素有“天下第一塘”之稱。古名芍陂，為楚相孫叔敖主持修建。后人為紀念孫叔敖，在陂北建有一祠，故名孫公祠。孫叔敖，姓孫，名敖，字孫……[詳細]

　　 壽春城遺址位于安徽省壽縣城關(guān)壽春鎮(zhèn)、城南九龍鄉(xiāng)境內(nèi)。壽春城作為戰(zhàn)國時期楚國的最后一座都城，有著非常豐富的楚文化遺存。遺址布局方整規(guī)矩，總面積26．35平方公里，其規(guī)模僅次于燕下都。該城東、西、北三面臨水，南有西南小城。城內(nèi)呈矩形分成15個區(qū)域，每一區(qū)域內(nèi)系統(tǒng)規(guī)劃有水道。這種城市布局與同時期列國都城相比可謂別具一格。發(fā)掘的重要墓葬有楚幽王墓、蔡侯墓等，其中楚幽王墓是目前中國發(fā)掘的楚墓中規(guī)模最大、年代與墓主確切、出土文物最多的侯王墓葬，也是可以認定的唯一一座楚王墓，出土文物4000余件，其中青銅器1000余件，楚大鼎重約400公斤。壽縣是我國歷史文化名城之一，壽春為壽縣縣城。公元前241年楚考烈王……[詳細]

　　 省級重點文物保護單位，位于壽縣城內(nèi)西南隅，有“華東第一清真寺”之稱，寺院東西長128米，南北寬44米，中軸線為三進重院，占地5632平方米，建于明天啟年間，由正門、二門、正殿、后殿、邊廂、垣墻組成，大門兩側(cè)設(shè)偏門，立體建筑無像寶殿為兩殿一體結(jié)構(gòu)，仿故宮太和殿造型，寺房49間，建筑面積936平方米，角柱、廊樁為凹式梅花柱，殿內(nèi)柱墩呈鼓形，上下刻有蓮花瓣，鐫刻精細，殿頂筒瓦疊覆，錢脊蔓紋，整個建筑為歇山重檐，高大莊重，渾然一體，為江淮最大的清真寺。院內(nèi)古銀杏參天蔽日，肅穆幽雅。清真寺，是伊斯蘭教寺院，回民做禮拜的場所，故又稱禮拜寺。不少地方都有這一建筑，但象壽縣城內(nèi)這座清真寺的結(jié)構(gòu)、造型及其宏偉堂……[詳細]

　　 信步東禪寺，夕陽古塔尖。院深藏野竹，垣矮如遠山。端坐佛含笑，頌經(jīng)僧不閑。一聲清磬動，明月送人還。這首《游東禪寺》詩中所指東禪寺，就是壽縣城內(nèi)的報恩寺。這座千年古剎，隨著古城的開放，吸引來無數(shù)游客。報恩寺座落在城內(nèi)東北偶，舊名崇教禪院，或名東禪寺，明洪武年間改為今年。據(jù)《壽州志》記載，此寺始建于唐忐觀年間（公元627—649），迄今已有一千三百多年的歷史。全寺總面積一萬四千七百多平方米，其規(guī)模之大，建筑之雄偉，在江淮大地上可謂首屈一指。走到東大寺巷盡頭，越過高大紅色的照壁，邁進山門，即到第一進大院，院內(nèi)蒼松翠柏，郁郁蔥蔥。院正中是宋塔地宮，原為九級的北宋舍利磚塔，已倒塌。殘存的塔基危及游人安全，……[詳細]

　　 楚幽王墓，墓址在壽縣城東南25公里處的朱家集（今屬長豐縣）附近，發(fā)掘前稱李三孤堆，封土高出地面2米以上，徑約100余米，周約400米。民國12年（1923年），當?shù)剞r(nóng)民在附近農(nóng)田耕作中偶然發(fā)現(xiàn)青銅器有鼎、壺、簋、鎬與帶鉤、鏡、車馬飾具等，后為蚌埠外僑瑞典人加爾白克所得，現(xiàn)藏瑞典首都皇儲搜集部。民國22年和24年，當?shù)厝嗽�先后兩次進行挖掘。這兩次發(fā)掘，雖沒有控及槨室，但已取出不少器物，均被瓜分變賣，著名的“曾姬無血阝”（一對）就是在第二次挖掘0土的。民國27年，-第五戰(zhàn)區(qū)副司令長官兼十一集團軍總司令李品仙，令其駐壽縣所部徹底挖掘，這次有組織的大規(guī)模行動，挖出了棺槨。據(jù)郭峙一《親歷記》記述與現(xiàn)場目……[詳細]

　　 蔡器與楚器雖然國別不同，但在文化面貌上卻基本一致，主要是由于春秋時期，在江淮漢地區(qū)的諸侯，經(jīng)過長期征戰(zhàn)，頻繁的交往，文化交流也與日俱增，從而互相滲透，逐漸融合，最后形成了具有獨特風格的楚文化。1955年5月，壽縣治淮民工在城西門內(nèi)北側(cè)取土加固城墻時，發(fā)現(xiàn)甬鐘兩件。經(jīng)發(fā)掘發(fā)現(xiàn)墓葬，位置向西至城墻腳約40余米，向南至西大街約280米，墓型為接近正方形的豎井土坑，無墓道，墓坑正中略偏南有長2.4米、寬0.8米的漆棺痕跡，滿鋪朱砂一層，厚約2厘米。朱砂下面有玉佩1副，并有玉璧與扁形玉環(huán)等，其間排列著圓形、六角形、三角形、長方形的金葉；偏東處有銅劍1把，劍鋒向南；墓主人的骨骼未能保存下來。從玉飾、金葉的……[詳細]

　　 壽縣豐華公園位于壽縣安豐鎮(zhèn)鎮(zhèn)西北區(qū),距壽六路僅一公里。公園占地面積650畝（連片水面400畝,花卉苗圃200畝）。由農(nóng)民企業(yè)家梁昌華個人投資1000多萬元建造的豐華公園，占地650畝，內(nèi)建有集餐飲、住宿、玩樂、休閑、洗浴于一體的豐華賓館，可供接待100人規(guī)模的會議。園內(nèi)有150畝的植物園并輔之動物園，450畝養(yǎng)殖水面，亭臺橋榭躍于水上，相映生輝，是旅游觀光、垂釣、商談極佳之處�！　�壽縣豐華公園位于203省道壽（縣）-六（安）的中段西側(cè)1公里處，被譽為皖西首家農(nóng)民公園，壽縣十景之一。1994年農(nóng)民企業(yè)家梁昌華先生個人獨資興建起來的。園區(qū)面積650畝，其中水面450畝，總投資1400萬元。園內(nèi)花卉……[詳細]

　　 芍陂，今名安豐塘，在壽縣城南30公里處戈家店。芍陂的創(chuàng)建，選址科學，工程布局合理，上引龍穴山、淠河水源，下控制一千三百多平方公里的淠東平原。這里土地肥沃，資源豐富，對于楚國徙都壽春后經(jīng)濟、文化的發(fā)展起了重要作用。芍陂的創(chuàng)建人是叔敖。孫叔敖，期思人，楚莊王時（前613－591年）任令尹。芍陂始建時面積甚大。漢以來，淠、淝兩水源逐漸堙塞，或失道，陂地由外向內(nèi)逐漸改為田畝，陂面日益減小。今陂北岸孫公（孫敖）祠內(nèi)，有石刻《古塘圖》。據(jù)圖測其界址，與酈道元《水經(jīng)注》陂周百二十里之說相仿。楚建芍陂，不但解決了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要，還有政治上的意義。當時正是楚國勢力向東發(fā)展，達到淮南境內(nèi)，芍陂的建成，對于楚國在這方……[詳細]

　　 正陽關(guān)城門位于六安市壽縣，年代為清。正陽關(guān)，系中華名關(guān)之一，古稱潁尾，陽石，羊市、羊石城等，是一座歷史悠久的古鎮(zhèn)，早在東周中期已具雛形�！蹲髠鳌肤斦压�十二年（公元前530年）有“楚子狩于州來，次于潁尾”記載，以此計算，正陽關(guān)鎮(zhèn)已有2530多年歷史；又據(jù)明嘉靖29年（公元1550年）出版的《壽州志》載“東正陽鎮(zhèn)，州南六十里，古名羊市，漢昭烈筑城屯兵于此”。據(jù)此正陽關(guān)至今已有1780余年的筑城史。淮上古鎮(zhèn)正陽關(guān)，雖在歷史上屢遭兵燹和洪水的侵害，但至今仍保存有三座建于大清同治年間的古城門——北門、南門、東門（西門已毀于解放前）。更讓人嘆為觀止的是，三座城門的內(nèi)外門額上均鐫有古人的題字，字體或雍容端莊……[詳細]

　　 淮南王劉安家族墓地位于壽縣城北２千米的大泉村及團結(jié)村境內(nèi)，墓葬群北依八公山，南臨淝水，分布在綿延２千米的狹長范圍內(nèi)�，F(xiàn)存有封土墓葬兩處：其中１處位于八公山鄉(xiāng)團結(jié)村老母豬山南坡，立“漢淮南王墓”碑１座。另一墓冢位于八公山鄉(xiāng)團結(jié)村陸家郢東，名為“劉家古堆墓”�！皾h淮南王墓”，墓冢呈覆斗狀，底部用青石疊砌一米高環(huán)周擋土墻，其周長１２０米，墓冢高６�保疵��！皠⒓夜哦涯埂保�墓冢呈圜丘狀，封土夯筑，面積約６０１�保钙椒矫�。兩墓周邊發(fā)現(xiàn)大量無封土的西漢時期中小型石板墓、土坑墓。在墓葬群范圍內(nèi)撿選有西漢、東漢時的標本，建筑構(gòu)件殘件。還出土過玉璧、銅劍、銅鏡、陶俑等文物。劉安，西漢文學家、思想家，編著的《淮南子……[詳細]

　　 千年古鎮(zhèn)正陽關(guān)鎮(zhèn)位于壽縣縣城西南30公里處，東鄰正陽關(guān)農(nóng)場和板橋鎮(zhèn)，西臨淮河與潁上縣相望，南連迎河鎮(zhèn)，北與豐莊鎮(zhèn)接壤。正陽關(guān)鎮(zhèn)，又名正陽關(guān)，系中華名關(guān)之一，古稱潁尾，陽石，羊市、羊石城等，是一座歷史悠久的古鎮(zhèn)。早在東周中期已具雛形。正陽關(guān)至今已有1780余年的筑城史。正陽關(guān)交通發(fā)達，區(qū)位優(yōu)勢明顯，水路七十二水通正陽，陸路今310省道縱貫全鎮(zhèn)。從前“舟車四達、物盛人眾”，“戶口殷繁、市廛繞富”，“帆船競至、商賈沓來”，曾是鄂、豫、皖三省二十四縣商品集散中心，全國有八個省在正陽關(guān)設(shè)有會館，古有“鳳城首鎮(zhèn)”之譽（因正陽關(guān)古屬鳳陽府）。今為皖西著名的商貿(mào)旅游重鎮(zhèn)。城北門（門額鳳城首鎮(zhèn)）、城西門（門額淮……[詳細]

　　 中共壽縣第一次代表大會舊址安徽壽縣壽春鎮(zhèn)紅星社區(qū)照壁巷1號是中國近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。仿中式古建，重檐歇山頂，簡瓦屋面，是目前安徽省省發(fā)現(xiàn)最早的磚混建筑。1924年美國基督教傳教士出資興建，是基督教徒聚集場所。1928年，皖北特派員來壽，在此召開了反對蔣介石叛變的革命大會。該建筑佐證了中共壽縣一大會議的歷程，傳遞了壽縣黨組織發(fā)展的歷史信息。該建筑結(jié)構(gòu)獨特，是抬梁式建筑向豪式建筑過渡的標志物。為安徽省近現(xiàn)代建筑的最佳之作。為我們研究江淮之間近現(xiàn)代建筑的特點和風格提供了科學依據(jù)。具有一定的歷史價值。保護范圍：東、南至圍墻外側(cè)，西、北至舊址墻基外。建設(shè)控制地帶：保護范圍外，東、南、西、北各10……[詳細]

　　 留犢祠巷，又名留犢池巷，巷內(nèi)有留犢池遺址和時公祠。時公祠亦名留犢祠，這是為紀念東漢末年壽春令時苗而修建的。據(jù)古籍記載，時苗是乘一輛自帶的黃母牛拉的牛車，拖著簡樸的行囊去壽春赴任的。居官歲余，牛生一犢。及去任，他把牛犢留下，謂主簿曰：“令來時本無此犢，犢是淮南所生有也�！比豪粼唬骸傲�畜不識父，自當隨母。”苗婉拒，毅然留犢而去。由此而名聞天下。后人為了紀念時苗，即把牛犢飲水之池取名留犢池，并在池畔建留犢坊。明成化年間，壽州知州趙宗，始建時公祠供人祀之。后年久荒廢�，F(xiàn)在的時公祠是1990年當?shù)卣�府撥款重修的。一千多年來，許多地方-和騷人墨客常來池畔瞻仰憑吊，留下了許多贊頌時苗清風惠政的詩篇�！�…[詳細]

　　 在城西大街孔廟的右側(cè)，聳立一座三層樓閣，這就是亦被稱為奎星樓的古建筑——奎光閣。這是在清乾隆年間，由知州張佩芳主持建成的，匾曰：“奎光”。至道光元年（公元1821年）知州龔式谷鑒于奎光樓年久失修，“岌岌可�！�，又于原址改建成今日的奎光閣。雖幾經(jīng)修葺，但原貌未改。閣為三層，高二十米，木結(jié)構(gòu)，平地六角形，自下而上，逐層收縮，飛檐斗拱，造型別致，挺拔宏麗，為閣類建筑的珍品，閣基于石臺，五面設(shè)欄，成寬敞的回廊。閣內(nèi)六根“通天柱”直通頂層，每層梁木與柱相連。閣內(nèi)沿壁設(shè)有旋梯，游人可拾級登臨，憑窗瞻望古城秀色�！�…[詳細]