高香萬畝生態(tài)茶文化旅游區(qū)是距云南省會昆明最近的、最壯觀的立體式茶園，在世界上它享有特有小氣候茶園之稱。春滿茶山，采得新芽香萬眾；茶銷海外，贏來蜚譽耀四方。踏進玉溪高香萬畝生態(tài)茶文化旅游區(qū)，青山、云霧、茶園構(gòu)成了大自然一幅幅渾然天成的畫卷，置身其中宛若世外桃園，聆聽天籟之音的同時，茶香茶韻便撲面而來，撲入眼簾的是滾滾綠浪，不由情由境生，境由茶來。景點特色 俗話說“高山云霧出好茶”，峨山便是如此，海拔1900～2300米，屬哀牢山脈支系，建設(shè)時完全按照生態(tài)學(xué)原理，利用天然形成條件，非常科學(xué)完美的加以建設(shè)，是其它茶園難以相比之處。在茶山，隨處可見背著背簍身著民族服裝的彝家采茶小姑娘，她們的采茶手法熟練而輕盈，不一會兒，鮮嫩的茶葉就裝滿了背簍，在茶山成為一道美麗的風(fēng)景，在茶園，采茶是一種勞動，也是一種歡樂，逐漸裝滿的背簍后，留下的是一串串銀鈴般清脆的笑聲。我們也可以像茶農(nóng)一樣戴上草帽，下地摘新鮮茶葉，用心體會人與自然的親切交融。待籮筐里小有成績，便在技術(shù)人員指導(dǎo)下做了一次……[詳細]

　　天子山溫泉，位于小街鎮(zhèn)以東兩公里的興旺辦事處年景村，這里交通方便，與國道213線K123（五里箐）、國道213線K128（雙江鎮(zhèn)）公路相通。距縣城8公里，玉溪30公里，昆明120公里。天子山溫泉，因座落于天子山腳而得名。天子山坡陡巖懸，主峰海拔1666米，山間林木蔥茂，灌木叢生，峰頂建有天子廟，供奉著大理國創(chuàng)建者段思平塑像，常有游客觀光。每當(dāng)立于天子山頂向西鳥瞰，峨山縣小街壩錦秀平川盡收眼底，讓人心曠神怡，留連往返。溫泉南端緊依碌碌河（猊、練兩江下游），兩岸垂柳成蔭，江中魚群歡躍。順江而下3公里，就是風(fēng)景名勝地大魚洞。天子山溫泉屬低礦化度淡泉水，可作為礦泉飲料、天然礦泉水，醫(yī)療上可作為浴療、飲。由于天子山溫泉地理位置優(yōu)越，又集山、水、溫、巖、洞秀景為一體，是峨山縣重點開發(fā)旅游區(qū)。現(xiàn)在建有天運、天子苑、天泉，不同娛樂、民苑、天子第一泉等多家溫泉酒店，有高中低檔的400多個床位，能接待和滿足不同層次游客的需要。其中天子苑、天運、天泉已達到國家星級標(biāo)準(zhǔn)（天子苑三星級，天運、天泉二星級），設(shè)計高……[詳細]

　　臨江公園位于云南省玉溪市峨山彝族自治縣縣城南龜嶺之下，練江之濱，以公園面臨練江而得名。占地146畝。其址原為峨山著名風(fēng)景區(qū)靈官殿廟群，歷史悠久。據(jù)康熙《嶍峨縣志》記載：最早建筑為玉皇閣，始建于明朝天啟辛酉年（公元1621后），崇禎壬午年重修。崇禎癸酉年（公元1633年）王顯祖建真武閣、靈官殿。復(fù)經(jīng)歷代增建戲臺、財神殿、長庚亭、斗母閣、雷神殿、魯班殿、呂祖殿、天子廟、娘娘廟，最后又增建張仙閣共14處殿宇，均依山順勢疊層蜿蜒而上。風(fēng)景區(qū)內(nèi)殿宇樓閣，鱗次櫛比，掩蔭在一片叢林之中，忽隱忽現(xiàn)，蔚為壯觀，被譽為“峨陽勝境”。后山龜嶺，山高林密，“采樵者往來于曲徑回斜之蹬，行歌互答，聲韻悠揚”，被譽為峨陽八景之一稱“龜嶺樵歌”。民國初年曾借殿宇設(shè)立過“蠶桑學(xué)�！保�后又設(shè)過“國民短期小學(xué)”，抗日戰(zhàn)爭時期作過轉(zhuǎn)運軍用物資的兵站。1958年大煉鋼鐵，風(fēng)景區(qū)的林木被毀，1966年文革-中破“四舊”，各殿內(nèi)塑像毀之殆盡。1970年又遭7.7級強烈地震，景區(qū)遂成廢墟，殿宇基石均被拆作他用，原有殿宇、林木蕩然無存�！�…[詳細]

　　云茶山莊位于昆洛線l50公里以北7公里處，距縣城27公里，海拔2000米。這里青山環(huán)抱、古樹參天、森林茂密、泉水清澈見底，常年川流不息，山間處處有花，四季都在開放。在這自然環(huán)境保護區(qū)內(nèi)，建有別具風(fēng)格的“云茶山莊別墅”，內(nèi)有網(wǎng)球場、卡拉OK舞廳、臺球室、麻將室等文化娛樂設(shè)施，能為旅客提供配套服務(wù)，承接各種會議。住宿部設(shè)有中、低檔標(biāo)準(zhǔn)間床位，餐廳部能為來賓提供各種菜肴。云茶山莊盛產(chǎn)茶葉，是云南省重要紅、綠茶出口基地之一。茶葉以葉肉肥碩，芽頭顯露，湯色黃綠明亮，味醇香濃回甜而馳名中外。連續(xù)多次在省內(nèi)同行業(yè)評比中獲得總分第一，產(chǎn)品多次獲部優(yōu)、省優(yōu)稱號，遠銷亞洲、歐洲、美洲的許多國家和地區(qū)。以優(yōu)質(zhì)茶葉產(chǎn)品被載入《中國重要出口商品及生產(chǎn)企業(yè)大辭典》一書中。云茶山莊環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)優(yōu)越，無公害、無污染，是理想的觀光旅游、度假勝地。地址：玉溪市峨山縣雙江鎮(zhèn)昆洛路150公理以北7公里處……[詳細]

　　巡檢司城遺址在今大龍?zhí)多l(xiāng)司城村,明朝成化年間開始在這里筑城設(shè)巡檢司，至清代乾隆五十九年裁撤，該地因而得名司城，后由于天災(zāi)-，現(xiàn)此城絕大部分已經(jīng)倒毀。舊城建于一險要的山梁上，南北兩側(cè)均是不易攀登的懸崖，故僅開有東西二門。按現(xiàn)存的殘基破墻計算，城的東西長l98米，南北寬93?7米，城墻高5米，厚1米，東門已毀，西城門━─福仙門尚存。福仙門系面闊三間的平頂樓房，下層明間即是城門通道，“福仙門”三個陰刻大字在城門上方。在福仙門內(nèi)，有一塊立于清代乾隆二年（1737年）的石碑，正中豎行文字是“臨安府嶍峨縣興農(nóng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)彝司胡老爺考思碑”。兩旁較小的豎行文字，已有三分之一難以辨認(rèn)，其內(nèi)容記載了胡子榮（杭州府錢塘縣人）的生平及他于康熙年問到這里做官的功績。原巡檢司衙門，就在城中間大場東側(cè)，今已全毀�！�…[詳細]

　　“阿普篤慕文化園”位于峨山縣城猊江與練江交匯處，占地19畝。文化園內(nèi)有阿普篤慕及其六子銅像以及祭祀廣場。阿普篤慕銅像高8.1米，座西朝東，與彝族分布特點相吻合，兩層基臺高2.8米，基座高3米，基座四周鑲嵌按《彝族祖先阿普篤慕的傳說》設(shè)計的6幅浮雕，銅像背后照壁鑲嵌彝、漢兩種文字的《彝族祖先阿普篤慕的傳說》。阿普篤慕六子銅像均高3米，基座高1.2米。阿普篤慕是彝族共同尊奉的祖先，娶三妻生六子，其六子后繁衍發(fā)展為古代彝族的六大部落，分別遷徙至云南、四川、貴州及廣西四省區(qū)，史稱“六祖分支”。其中長子慕雅切就在峨山，次子在云南省紅河州，三子在攀枝花，四子在四川阿壩州，第五子慕克克在貴州省威寧縣。第六子在廣西。……[詳細]

　　八字嶺大廟，位于玉溪峨山縣昔古牙村委會八字嶺村。大廟由門樓、前殿、中殿、大殿、中殿東西廂房、大殿東西廂房組成，占地面積為925.68平方米。大廟前殿為清乾隆四年(1739)建，門樓為民國三十五年建，大廟中還保存著云南清末狀元袁嘉谷書寫的“行深般若”貼金匾額以及大量彩繪、木雕格門。該大廟在清代不同時期多有修繕，修葺后的大廟現(xiàn)集明末清初、清中期和民國三個歷史時期的建筑風(fēng)格于一體。大廟曾用于供奉觀音菩薩及財神，后用于學(xué)校和公房，現(xiàn)為民俗活動場所。八字嶺大廟對研究歷史文化、民風(fēng)民俗和充實當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵有重要價值�！�…[詳細]

　　由錦屏山主景區(qū)、雙江片區(qū)、西鄉(xiāng)區(qū)三個片區(qū)組成，總面積120平方公里。在景區(qū)內(nèi)植被保護良好，生物物種具有多樣性。景觀以奇特的高原中山林地自然風(fēng)光為主體，以觀賞花卉、林木、民族風(fēng)情為輔襯，適宜開展度假、旅游、科普、科考活動。錦屏山景區(qū)位于峨山彝族自治縣以西15公里處，景區(qū)內(nèi)空氣清新，植被保護完好，主要景點有云海閣、-閣、百花區(qū)、茶山明珠、云茶山莊等。除此之外，還有一處吸引人的地方棗龍?zhí)妒瘔危瑝蝺?nèi)碧水清澈見底，參天大樹郁郁蔥蔥，潭頭泉水蕩出無限漣漪。登上山腳大壩，順著崎嶇山路緩緩而上，箐中的潺潺流水，道旁的婆娑翠竹，滿山滿箐隨風(fēng)蕩漾的青松白粟，會使人仿佛置身于極其清涼、廣闊的綠色海洋之中。而最引人入勝的，還是水源處的龍?zhí)妒瘔�，壩�?nèi)碧水猶如玉液瓊漿，周圍無數(shù)參天大樹，宛若一把把巨大的綠色傘蓋，蔭護著潭邊的圓桌石凳，潭頭滾出的泉水，恰似一串串晶瑩的珍珠。走過壩上石橋，兩座色彩繽紛的亭閣便在眼前，亭上雕刻雖少，但彩畫圖案確十分調(diào)和精美，且地勢險峻，六角高挑，就像展翅欲飛，使人看來格外璀璨奪目，把個錦……[詳細]

　　塔甸瀑布此瀑布位于云南玉溪由岔河鄉(xiāng)通往塔甸鄉(xiāng)的塔甸坡畔。這一帶層巒疊嶂、連綿起伏、煙云迷漫、翠林如濤、河流縱橫、公路蜿蜒，是峨山大好山水的又一所在。塔旬爆布的水源自瓦哨宗經(jīng)九龍村至塔甸坡頭飛流直下，一瀉千尺，至箐底濺起數(shù)丈銀花，更以它豪放的氣派和險峻的奇觀，使這一帶風(fēng)光平添畫彩。傳說：這塔甸瀑布，是龍王派來造福于山里人的兩位管水神仙灑下的清泉。在爆布斜對面的山腰里，有一個高大深邃的仙人洞，就是他們常住的地方�！�…[詳細]

　　赤字巖位于峨山城西約7公里的通濟橋南側(cè)山腰，上有明朝游擊將軍鄧子龍題寫的“威震遐荒”4字。鄧子龍系江西豐城人，明萬歷年間長期鎮(zhèn)守云南。后來有人順著字跡用鏨子勾了輪廓，故至今仍清晰可見。又因為字呈暗紅色，所以稱題字巖為“赤字巖”。……[詳細]