看點石象寺：位于石象湖境內(nèi)。據(jù)咸豐九年（1859）重修石象寺碑記載：有后漢將軍嚴公諱顏，南征凱還，棄官歸隱于此，訪西漢將軍河南莫公之勝跡，慕山水之珍奇，遂結(jié)廬于紫燕巖后，掛弓于汗馬泉邊，請工人鑿石獅石象以壯大觀，后成正果，跨象飛升。里人追慕高風，建寺于巔，而石象之名自此始。石象寺距今已1000多年，其間幾經(jīng)損壞，幾經(jīng)修復，現(xiàn)存廟宇為1980年后恢復。目前是浦江縣的一個佛教活動點。古象山書院：位于象山最高處的“古象山書院”，海拔632米，占地約700平方米，建筑面積達250平方米，這里是“儒圣興學“的主要景觀。。“古象山書院”原名“象山學堂”，南宋書院教育興起后更名為“古象山書院”。書院完全是宋代學堂的建筑風格，屋頂?shù)脑O計也頗具創(chuàng)意，中間為六品官，兩邊依次為榜眼、探花，上面的橫梁則寓意“棟梁之材”。南宋著名的理學家，教育家魏了翁在此接受了他的啟蒙教育。如今，書院存有魏了翁的珍貴史料以及南宋理學的相關書籍。介紹石象湖位于成雅高速公路86公里出口、國家級生態(tài)示范區(qū)——成都市蒲江縣境內(nèi)。它擁有得……[詳細]

　　成佳茶鄉(xiāng)指的是位于成都市蒲江縣的成佳鎮(zhèn)，該地是每年“中國采茶節(jié)”的舉辦地，“成都鄉(xiāng)村美食節(jié)”的必到之處，享有“中國綠茶第一鄉(xiāng)”、全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)、全國農(nóng)業(yè)旅游示范點美譽的“西部茶都”，是國家AAAA級旅游景區(qū)。蒲江成佳鎮(zhèn)露多、霧重、濕度大，森林茂盛，十分有利于茶葉綠素和芬芳物質(zhì)的形成。以成佳鎮(zhèn)為主的茶鄉(xiāng)面積達到10萬余畝，其茶葉的種植、加工、銷售已形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)，游人到茶鄉(xiāng)可體驗種茶、采茶、制茶、品茶、購茶等茶鄉(xiāng)文化生活，感受茶藝、茶經(jīng)、茶道、茶技等精彩表演，形成獨具特色的茶文化觀光區(qū)。蒲江縣成佳鎮(zhèn)位于成都、雅安兩市交匯處，緊鄰石象湖、朝陽湖和蒙頂山風景區(qū)，距成都市區(qū)90公里、西南航空港（成都雙流國際機場）74公里、雅安市區(qū)43公里，成雅高速公路貫穿全境并設有互通式立交橋，交通方便快捷。蒲江縣成佳鎮(zhèn)幅員面積39平方公里，是“國家級茶葉標準化示范區(qū)”和川西茶區(qū)的核心區(qū)，因地處成都市西南門戶，而享有“天府茗門”美譽。全鎮(zhèn)發(fā)展標準化茶園1.8萬畝，茶葉加工企業(yè)65家（其中十大新川茶企業(yè)2……[詳細]

　　蒲江縣櫻桃山景區(qū)由4個自然村組成，分別是金花村、韓橋村、官帽村和石燕村。距成都約84公里，1小時車程，景區(qū)交通方便，萬畝櫻桃，無論是新春花開還是甜潤品果，純凈的鄉(xiāng)村風貌使其成為最美的田園景區(qū)，各地游客自由采摘，盡情品嘗，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)美食也是城市人難得的味覺體驗。游客來源已由最早的成都片區(qū)，擴大到眉山、雅安、德陽、綿陽等地，接待人數(shù)逐年上升，景區(qū)發(fā)展已步入健康穩(wěn)定的態(tài)勢。地址：成都市蒲江縣光明鄉(xiāng)類型：山鄉(xiāng)村采摘/農(nóng)家樂游玩時間： 建議2-3小時開放時間：全天開放門票信息：免費開放。……[詳細]

　　成都戰(zhàn)役紀念館位于蒲江縣西來古鎮(zhèn)銅鼓村，已被省政府和省國防教育委員會正式命名為“四川省國防教育基地”。成都戰(zhàn)役紀念館里集中展示的文物、圖片、書籍等以不同的載體，從不同的角度和側(cè)面，生動形象、客觀真實地記錄和再現(xiàn)了英勇的人民解放軍征戰(zhàn)西南、決戰(zhàn)川西、解放成都的戰(zhàn)斗歷程。于2010年成功創(chuàng)建成為國家2A級旅游景區(qū)，是成都市著名的紅色旅游景區(qū)之一。鮮為人知的成都戰(zhàn)役“現(xiàn)在很多人都以為，成都是和平解放的。成都戰(zhàn)役這段壯烈的歷史，應該被世人所知。這是20余萬解放軍浴血奮戰(zhàn)、流血犧牲打下來的，是一千多名烈士用生命換來的�！崩媳�荊浩說，十多年來，他一直在搜集整理成都戰(zhàn)役的史料和文物，希望這段歷史能激勵更多的后人。1949年12月下旬，中國人民解放軍第10、11、12、16、18軍等部隊將胡宗南主力第五兵團七個軍5萬余人分割包圍于新津、蒲江、邛崍、大邑菱形地區(qū)，經(jīng)三天三夜慘烈激戰(zhàn)，將該敵全殲。蒲江西來古鎮(zhèn)作為成都戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場阻擊了敵人西逃的計劃，為成都戰(zhàn)役的勝利起到了決定性作用。12月27日成都戰(zhàn)役勝利……[詳細]

　　大佛寺摩崖造像，位于蒲江縣鶴山街道梨山村之長秋山南麓。據(jù)其造像風格，斷代為唐代至清代摩崖造像，大多造像距今已有一千多年的歷史。清代《蒲江縣志卷二·方外·寺觀》記載：“大佛寺，縣東十里，石崖上大佛一尊，高丈余，前有石池，終歲不竭�！贝蠓鹚履ρ略煜�1-22號龕，系一環(huán)首方碑，高1.27米、寬0.43米，文字漫沒。這通龕碑應該是記述大佛寺歷史的最確切材料，可惜文字不存。故而，大佛寺營建于何時，今已不可考。以摩崖造像時代推之，當于唐代興建。大佛寺摩崖造像，現(xiàn)存17龕，303尊。該造像主要分布于大佛寺后南北走向長100米、寬5米、距地高10米的白砂石山崖上，可分為兩個區(qū)域，一為崖壁東部的大佛區(qū)，另一處為崖壁西部的千佛崖。大佛區(qū)造像4龕，均坐南向北，1、2號龕的時代大約在唐，3號龕未刻成，4號龕為清代造像。1號龕，系馬蹄形大佛龕，龕下方設高臺。龕中造一尊彌勒佛像，高5.25米、肩寬1.62米、頭高1.15米、胸厚0.56米。佛像倚坐即善跏趺坐于高臺上，身體端坐，兩腳自然下垂。螺髻，面相豐圓，披雙領下……[詳細]

　　市級文物保護單位——魏了翁墓及魏公祠位于蒲江縣城東北4公里處的高橋鄉(xiāng)潘溝村潘家山山坡上。墓前有一條山溪蜿蜒流過，兩岸山坡，均為茂密的松林。墓為土冢，長11米、寬3米、高2.5米。墓前原有清代乾隆四十二年（1777年）秋重豎的墓碑，現(xiàn)已毀，僅存殘破片段。附近公路旁原有明萬歷三十年（1602年）蒲江知縣王有仙（宣城人）、清道光十九年（1839年）蒲江知縣何咸亭（松江人）所立的“宋魏文靖公先塋神道碑”兩通（清碑今運蒲江縣文管所保存）。墓前40米處，有石人2尊，兩石人相距8米，頭已毀，宋代袍服裝束，殘高1.7米、肩寬0.6米、胸厚0.4米。石獸3尊，頭亦毀，殘長1.2米、高0.5米、厚0.45米。墓前原為清代光緒年間興建的魏公祠。墓南50米處過山溪小橋，即為魏公祠龍門，過小橋，進龍門，上11.3米為18級的石梯，即有房屋5前，長30米、寬10.5米，正中一間為樓閣。再上石級，為東、西耳房，各3間，長5米、寬2.5米。耳房再登石級為大殿，面闊17米、進深7米，左右為廂房。正中懸“魏公祠”匾額，內(nèi)供……[詳細]

　　西來古鎮(zhèn)位于蒲江縣，古鎮(zhèn)上保留有大量的明清時期修建的民居，民居風格是典型的川西特色，兩百米長的老街全是木結(jié)構(gòu)的瓦房，街道平整，相比其它古鎮(zhèn)而言，西來古鎮(zhèn)的街道要平直寬闊許多。現(xiàn)存代表建筑是文峰塔，文峰塔就在西來古鎮(zhèn)的街口。文峰塔又叫惜字宮，是古人用以燒寫過字的紙的地方。這座文峰塔始建于清道光十三年，塔身四周是戲劇雕塑，所配文字均為九曲篆文，世所少見。鎮(zhèn)上的戲臺在今天仍很熱鬧，因為戲臺前是燈臺，每逢一些有意義的日子，如春節(jié)、九月初九，就要掛上長長的燈籠串，每家每戶也要在門前掛上大紅燈籠。西來鎮(zhèn)最讓人稱奇的是臨江的古榕樹，這些榕樹分布在鎮(zhèn)背面臨江的地方，河堤上有序的排著11棵樹齡在千年左右的榕樹，姿態(tài)婆娑。西來古鎮(zhèn)位于四川省成都市蒲江縣境內(nèi)，不僅完整地保持著大量明清時期的川西民居，還有12棵聲名遠播的千年古榕。是一座位于山間平壩的小鎮(zhèn)，是成都市歷史文化古鎮(zhèn)、成都市十大魅力城鎮(zhèn)。西來歷史悠久，距今已有1700多年的歷史。他曾經(jīng)是臨溪縣縣治所在地，古鎮(zhèn)的核心景區(qū)是老街，這是一條有近百年歷史的老街……[詳細]

　　蒲江石窟位于四川省蒲江縣西南10公里處的朝陽湖山崖上和鶴山鎮(zhèn)蒲硯村。該石窟包括唐代68龕、五代1龕、宋代7龕、明代1龕、清代10龕。四川省蒲江縣西南10公里處的朝陽湖山崖上和鶴山鎮(zhèn)蒲硯村。飛仙閣摩崖造像、蒲江石窟即二郎灘摩崖造像，沿崖長約200米間有歷代石窟摩崖造像現(xiàn)存87龕，其中有佛、菩薩、天王、力士、金剛、夜叉、飛天等五百五十多軀造像。飛仙閣摩崖造像飛仙閣摩崖造像位于蒲江縣西南朝陽湖鎮(zhèn)二郎潭兩岸山崖上，共92龕，造像777尊。其中北岸87龕，南岸5龕。最早造像為唐永昌元年（公元689年），唐代造像64龕491尊，主要有唐永昌元年（689年）所造瑞像龕、釋迦、三世佛、華嚴三圣、彌勒、觀音、千手觀音、如意輪觀音、地藏、天龍八部、胡人天王。五代造像17龕256尊，有一佛六菩薩、西方凈土變等。清代造像11龕30尊，有南海觀音、訶梨帝母等。龕形多為長方形，最大的造像為大佛坪8號龕，龕內(nèi)雕高達6米的唐代彌勒佛。飛仙閣摩崖造像分布于西南絲綢之路古道上，以唐代為主，造像形態(tài)各異，形象生動，栩栩如生。……[詳細]

　　蒲江縣文廟大成殿建于蒲江縣城東街，毗連東門。據(jù)《蒲江縣志》記載：“蒲江縣文廟建于明朝洪武年間，原于縣署之南。又在清朝康熙34年(1695年)遷于東街新建，又于乾隆22年(1757年)及嘉慶25年(1820年)重修完竣�！逼鋸R與東街交界處，建有高大的石屏墻一通，全部系青石墩砌成，石墩之間留有空口，石墻上蓋琉璃瓦和寶頂脊梁。長約30多米，厚約80公分，氣勢雄偉，頗稱壯觀。廟的由來其廟兩側(cè)，各開一門，門側(cè)各建石碑一通，上 書-：“文武官員，至此下馬”八個大字，以示尊崇孔子。其兩門之間，乃一平壩，面積約半畝。向北而行，便是“三橋九洞”。三橋兩側(cè)，各砌呈長方形石欄桿。橋下為池，春夏之際，常聞蛙聲四起，此起彼伏，似若仙樂之鳴。其九洞之下，各掘一小凼，小凼積水，稱曰：“泮水”。在清朝年間，每科入學“秀才”。由“教諭”帶領，持香周游三橋九洞，稱曰“泮水生香”。橋北有一小坪，坪北地勢較高，砌石梯十余級，拾級而上，建筑前廳，廳左(東)為廚房食堂。廳外地面用青石板鋪面，面積約半畝。東西兩側(cè)，各建平廂房，民國時……[詳細]

　　蒲江縣河沙寺位于蒲江縣城東二十九里的翠峰山山麓，在壽安鎮(zhèn)龍泉村6組。河沙寺，興建于南宋淳熙十六年（1189年），興公禪師創(chuàng)修。興公禪師給寺院取名河沙寺。是因為佛祖釋迦牟尼，曾教導弟子須菩提（印度舍衛(wèi)城人）：“若化河沙眾，皆得阿羅漢。”要教化像印度最長最大河流恒河中沙子一樣多的人們，使他們都信仰佛教，都修行成為阿羅漢（《圓覺經(jīng)》）。元至正中（1341-1362年），河沙寺毀于兵火。明洪武三十一年（1398年），沙門妙玄修復河沙寺。河沙寺主持玉峰和尚，法名善珵，“幼從蜀王”，跟隨朱元璋的第11個兒子蜀王朱椿從南京到成都，宣德四年（1429年），來蒲江主持河沙寺，他“性情簡古，戒行精嚴。日課《華嚴》，冰暑不輟。民之從化者，如云臻水赴�！本疤┢吣辏�1456年）他請來臨邛（今邛崍市）梓匠（木匠）王讓（字伯謙）負責重修大雄寶殿，他預備燒制了大量長瓦，用于今后覆蓋大殿。長瓦長31.5厘米，上寬24厘米，下寬20.5厘米，厚1厘米。1匹上刻有詩句：“二月取瓦到如今，感得施主來齋僧，淄流細雨無作記，家門請……[詳細]