綬溪公園位于原“莆田二十四景”之一的“綬溪釣艇”景區(qū)內，是東圳水庫泄洪的滯洪區(qū)。以荔枝林、溪流景色、水岸長廊、自然風光為風景特征，適合大眾休閑、娛樂、觀光旅游、運動。綬溪公園是莆田最長的公園，環(huán)境相當不錯，是婚紗攝影的熱門去處之一。一條紅色的跑道，在平常的傍晚時分，則成了人們慢跑健身的路。公園以“清溪、綠島、古橋、丹荔、田園、鄉(xiāng)村”為規(guī)劃主題，體現(xiàn)生態(tài)和休閑、人與自然的和諧。公園規(guī)劃由綬溪釣艇景觀區(qū)、民俗文化區(qū)、濱水活力景觀區(qū)、山地文化區(qū)、休閑果園區(qū)、生態(tài)益智區(qū)、游樂休閑區(qū)、荔島景觀區(qū)等8個景觀主題功能區(qū)組成。以荔枝林、溪流景色、水岸長廊、日然風光為風景特征得莆田生態(tài)圈，是大眾休閑、娛樂、觀光旅游、運動的城市公園。綬溪公園被認為是莆田最長的公園，環(huán)境清新優(yōu)雅，有古樸的延壽橋，有倍受青睞的國家一級名木古樹——“荔枝紅”。景點位置福建省莆田市城廂區(qū)延壽村……[詳細]

　　莆田九龍谷景區(qū)位于莆田市城廂區(qū)常太鎮(zhèn)莒溪溪南村，海撥717米，屬亞熱帶海洋性季風氣候，夏無酷暑、冬無嚴寒、終年溫和、濕潤多雨。景區(qū)內的大坑溪為九鯉湖下游，也叫“下九鯉”。景區(qū)集以藍天、瀑布、深潭、茂林、奇石、幽洞、崖刻、寺廟等的天然與人文景觀于一體的生態(tài)風景區(qū)。景區(qū)距莆田市區(qū)32公里，經東圳水庫環(huán)庫公路，沿途花果飄香、風光旖旎。景區(qū)面積15平方公里，峰巒起伏，林木蒼郁，蔭天蔽日，古藤交錯；五？T瀑布、噴珠落玉、氣勢磅礴；順溪漂流、峰奇石秀、泉清氣幽。戲水情人潭，蕩舟連心湖；但見清山碧水融于一體，湖光山色美不勝收。攀登懸崖、尋幽探險，觀賞鹿苑、游憩山野，是集旅游觀光、休閑度假、健身運動于一體的自然生態(tài)風景區(qū)。地址：莆田市城廂區(qū)常太鎮(zhèn)莒溪類型：森林等級：AAAA電話：0594-2812222開放時間：8:00-17:30（如有變更，以景區(qū)現(xiàn)場公布時間為準）。門票信息：含景區(qū)觀光車……[詳細]

　　莆田市博物館占地面積23.3畝，建筑面積2.88萬平方米，展廳面積1.3萬平方米，設有《莆田歷史文化陳列》、《莆田民俗文化陳列》、《莆田歷代書畫藝術陳列》、《莆田木雕藝術陳列》、《媽祖文化與海上絲綢之路展》、《館藏文物精品展》六個專題陳列和五個交流展廳，并配套800多平方米的復合型公共文化休閑書屋。是集文化傳承保護、休閑、交互、教育于一體的城市綜合體文化地標。目前，市博物館擁有館藏文物10000多件，藏品類型有陶瓷、青銅、玉器、竹木雕件、石器、書畫等，品類齊全，其中三級品以上珍貴文物1378件。館藏一級品明代天文圖、清代菓?zhàn)倿榇�表的二百多件媽祖文化文物是我市建設世界媽祖文化中心的寶貴資料。館藏上世紀三十年代名家字畫，藏有革命書畫家何香凝、北洋軍閥吳佩孚、徐世昌、偽“滿洲國”國務總理鄭孝胥，清朝遺老陳寶琛等政要，上海山水畫派代表人物吳待秋、馮超然、北京派胡衡、王夢白、嶺南畫派高劍父等名家和徐悲鴻、潘天壽、黃賓虹、張善孖等大師墨跡2400多幅，對于研究中國近代書畫史具有非常重要的價值。本館的……[詳細]

　　廣化寺原名金仙院，隋開皇九年改為金仙寺。距今有1430多年歷史，是著名的千年古剎。該寺現(xiàn)占地3.2萬余平方米，建筑面積1.6萬平方米，石砌圍墻長1公里。貫穿主體建筑物的中軸線長達385米，結構嚴謹，布局勻稱，規(guī)模宏大。中軸線主建筑，從海拔25米逐步升高到63米由山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、法堂（上為蕆經閣）、祖堂（上為臥佛閣）等組成。兩側翼有寬敞的百柱廊廡。從臥佛閣兩旁開始，左廂依次有功德堂、溪聲閣、水云鄉(xiāng)、尊客堂、伽藍殿、五觀堂（上為庫房，后為香積廚）、鐘樓；右?guī)�依次為般若堂、看山樓、煙霞窟、凈化堂、祖師殿、學戒堂、鼓樓。左上方新建有觀音閣，內奉一身高8米觀音像；右上方新建有小南山地藏殿。在放生池兩側新建4座五百羅汗堂。這里松柏蒼翠，山泉鳴澗，清幽寧靜。人行其間，綠蔓牽衣，別有一番禪意。相傳千年之前，滔滔東海之水，直涌至南山腳下，行云流霞與青翠松柏交相輝映，構成了一幅無比生動的畫卷。故有“南山松柏”佳景之稱。廣化寺鼎盛時期，下轄10院120庵，檐楹相摩，軒宇層出，山門若市，香客如云……[詳細]

　　莆田御莊園度假村坐落于文獻之邦、海濱鄒魯”旅游文化深厚的莆田，早在北宋，“錢四娘”修筑木蘭坡時，勘察木蘭溪沿岸位于現(xiàn)霞林街道處，發(fā)現(xiàn)天然溫泉泉眼后，開采加以利用至今；據地質專家勘探和實驗室理化分析，御莊園度假村內的御莊園溫泉屬于氯化物型的醫(yī)療溫泉，溫泉水質好，平均水溫達60℃以上，日涌量達1500噸，凸顯了整個度假村的高貴氣質。度假村五十六個特色露天溫泉泡池如星羅密布，溫泉區(qū)泡池大小不一，功能各異。如由上等名貴中草藥材炮制，加料入湯池中，具有調理脾胃，補氣養(yǎng)血，緩解疲勞之功效的森林養(yǎng)生區(qū)，專為愛美的女性而設計的由牛奶泉、咖啡泉、蘆薈泉、茶泉等六個湯池組成的養(yǎng)顏泡湯區(qū)，湯池隱于半山洞景中的特色花果山區(qū)、異域風情的御酒區(qū)、動感SPA水療區(qū)采用特殊水療設備將溫泉水處理成不同運動沖擊狀態(tài)，對人體各個部位穴位進行按摩，從而達到緩解疲勞、養(yǎng)生的作用。 更配有大型娛樂休閑項目，如兒童水上樂園、溫泉造浪池、露天標準游泳池，讓大人和小孩都可以玩的暢快淋漓，忘卻都市的喧囂，既得到充分休息，又享受家庭之溫馨。……[詳細]

　　木蘭陂位于福建省莆田市城南5公里的陂頭村木蘭山下。木蘭陂是中國古代大型的水利工程之一，陂首是堰閘式的滾水壩，長219.3米，高7.5米，分32孔閘門，建有33座陂墩。陂首的南北兩端有兩條共長500米的護陂石堤。陂內的溪水分別經過陂首南北端的“回瀾橋閘”和“萬金陡門”注入總長約120公里的大小溝渠，灌溉莆田的南、北洋平原，最后由沿線300多處泄?jié)�，陡門和涵洞匯入興化灣。北宋治平元年（1064年），長樂人錢四娘攜金來到莆田，在樟林村旁邊的將軍巖前壘石筑陂，后來因為山洪暴發(fā)沖毀了陂首工程，筑陂失敗，錢四娘憤而投水自盡。不久，錢四娘的同鄉(xiāng)林從世進士又捐資十萬緡，在溫泉口筑陂，也因水湍流急，選址不當而告失敗。宋熙寧八年（1075年），福建侯官人李宏又攜資七萬緡應詔而來，他和僧人馮智日總結前人失敗的經驗教訓，選擇在溪面廣闊、水流緩慢、溪床巖石亙連的木蘭山下建陂，歷經八年的艱苦施工，壘石數萬，終于建成了木蘭陂。木蘭陂的建成使得南北洋平原的萬傾良田頓成沃土，莆田的經濟得以迅速發(fā)展，造福千載，澤及萬世。從……[詳細]

　　東沙抗捐暴-動-舊址位于莆田市城廂區(qū)東海鎮(zhèn)東沙村。1932年春二十九路軍入閩之后，福建的各小軍閥顧慮自己早晚會被擠出所占據的地盤，便加緊對當地民眾的剝削，-捐是苛捐雜稅中最大宗的一項。1932年全省-捐派額為1200余萬元，莆田、仙游兩縣為360萬元，占全省30%。-捐的苛勒使農民不堪承受，小規(guī)模的抗捐暴-動-在莆仙各地時有發(fā)生。其中東沙人民舉行的抗捐暴-動-，因遭到省防軍第三旅旅長何顯祖的武力鎮(zhèn)壓而釀成慘案。1932年2月，何顯祖要東沙村繳納煙苗捐42000元，可一直延到8月初還不肯繳納。何顯祖見東沙群眾竟敢抗不遵命，赫然大怒，于8月17日呈請福建省政府主席方聲濤批準，悍然派江湘營進駐東沙東鄰的西厝、東蔡等村，并限“即繳清，否則剿辦”。當地一些地主、富農欲向何妥協(xié)，但何提出征捐面積要增加450畝，激起眾怒。在中-員蔡先鑣等的鼓動下，蔡氏家族決定以各房族長出面發(fā)動村民抵抗。8月20日，江湘率部進攻東沙，以排炮和機-開路，打死村民2人，傷10多人。面臨強兵壓境，東沙村民仍不畏懼，紛紛舉起土……[詳細]

　　鄭金照烈士故居位于莆田市常太鎮(zhèn)常太村梧坑小組。鄭金照（1911—1936），曾用名李逵。1926年秋考入福建省立莆田高級中學，在校期間參加了黨領導的反帝大同盟組織，1929年加入中國共產主義青年團，同年10月轉為中共黨員。-是年9月中旬，中共莆田縣委決定成立“莆田各界反帝援助林案委員會”，組織開展反帝愛國斗爭，鄭金照作為委員會5個成員之一，與郭壽鑾等帶領學生、工人和農民登上英商泰利公司的“駕鰲”輪，揪出買辦分子進行游街示眾，并搗毀設在涵江宮下街的國民黨特種消費稅局和勾結英商的陳湖泉豆餅行，政治影響較大，受到福建省委的通報表揚。1930年3月，鄭金照在他的母校省立莆高領導學生開展聲援印度和朝鮮的獨立運動，國民黨-當局對這一運動加以鎮(zhèn)壓，悍然下令逮捕并-殺了莆田學生會領導人陳文奮、林春暉，校方也蠻橫地將鄭金照等10多位學生開除。此后，鄭金照奉命轉入地下革命斗爭，不久，被任命為中共莆田縣城區(qū)區(qū)委負責人。1932年9月，隨著革命形勢的發(fā)展，縣委決定擴大莆田工農紅軍游擊隊，任命鄭金照為隊長，193……[詳細]

　　龜山古剎位于市區(qū)以西15公里外的華亭鎮(zhèn)境內。因寺院建于形似龜背的山頂而得名。又因山頂上有片2里方圓的-洋，故又稱“龜洋”。唐長慶二年（822年），名僧無了禪師來此開山，辟茶園18處。咸通十一年（870年），建寺院9座，僧徒多達千余人。后梁貞明年間（915-920年），閩王王審知給寺院賜名“龜山福清禪院”。明代擴建為寺�，F(xiàn)存建筑物乃清光緒三十年（1904年）重建的，寺宇由三進殿堂組成。第一進為天王殿，祀彌勒佛；殿前有寬闊的場院，場上有一對石幢，幢座上鐫刻法語，浮雕羅漢、比丘人物像等。第二進為大雄寶殿，構筑宏偉高大，為眾殿之冠，祀“南無本師釋迦牟尼佛”、“南無消災延年藥師佛”和“南無極樂世界阿彌陀佛”；殿前有丹墀和放生他（即六眸池）。第三進為法堂，堂上供奉無了祖師塑像，慧忠和月中祖師塑像分坐左右。左翼自天王殿而上的為功德堂、鐘樓、伽藍殿、客堂、齋堂（左為大寮）、庫房；右翼自天王殿而上為西歸堂、鼓樓、祖師堂、禪堂（念佛堂，右為新建之學戒堂）、方丈室（右為地藏廳）。兩旁長廊直徑各百米，共占地一萬……[詳細]

　　閩中工農游擊隊駐地舊址位于莆田市城廂區(qū)常太鎮(zhèn)渡里村畬角里自然村。1933年10月，莆田工農紅軍游擊隊隊長鄭金照被任命為中共常太區(qū)委書記，派回常太開展工作。鄭金照回到常太動員各村農會發(fā)動農民開展抗租斗爭，同時深入外坑等村在農民中傳播革命思想，培養(yǎng)革命積極分子，在外坑大厝、畬角里發(fā)展了陳文通、雷金桐、華金雀等參加革命隊伍，為開辟閩中游擊區(qū)打下基礎。1934年9月中共莆田中心縣委在靈川西厝村重建后，決定到國民黨統(tǒng)治勢力比較薄弱的常太山區(qū)發(fā)展新的活動據點。同年10月，鄭金照、陳建新、翁鴻鏜等奉命到常太開辟新區(qū)。當獲悉外坑有位原民軍營長的兒子雷光熙擁有-支欲報父仇時，便以探親訪友為名到外坑畬角里雷金桐家，一起動員其堂弟雷光熙參加革命隊伍。雷光熙接受動員后，毅然獻出家里所藏的-支彈藥，參加了革命隊伍。隨后，莆田中心縣委利用這些-支彈藥，在常太組建了一支10多人的農民武裝。外坑從此成為閩中黨組織和游擊隊的主要駐地，這里地處偏僻，群眾基礎好，是閩中三年游擊戰(zhàn)爭時期莆仙邊游擊根據地的3個主要基點村之一，游……[詳細]