鄂州市文物保護單位。位于鄂州市中心南浦路與文星路交匯處。始建于明代,是明嘉靖二十一年(公元1542年)知縣諶謙與教諭朱瓚為激勵學(xué)子奮發(fā)讀書所建,后廢。清代康熙七年(公元1668年)知縣熊登看到文星塔漸漸頹廢,于是易地在學(xué)宮南隅“距舊址六十步”處重建。解放后,歷屆政府又多次進行了維修。塔高約23.13米,共有5層,由塔座、塔身和塔尖三部份組成,塔座高2.25米,直徑8米,基座邊長7.5米,用條石壘砌而成。從塔座到塔頂均為八角形狀。塔身為青磚木料飛檐式建筑,屬八角攢尖頂式磚塔,高19.08米,每層間均有石階十級相連。塔頂高1.8米。塔每層有四門四窗,合八方四門,可通觀八面。塔身正南門鑲碑上鐫有“文……[詳細] |
賀龍軍部舊址,是賀龍從任師長駐防鄂城到任軍長期間的指揮機關(guān)。1927年3月,賀龍進駐鄂城;同年7月,賀龍從該處出發(fā),赴南昌參加并指揮了南昌起義。其間,賀龍在鄂城開展工農(nóng)革命運動。該舊址是賀龍任軍長時唯一保存完整、有據(jù)可查的北伐戰(zhàn)爭時期的軍部舊址。2008年,被省人民政府公布為省級文物保護單位。2013年,鄂州市劃撥200萬元對舊址進行了全面保護維修。2014年底,維修項目通過省文物局專家組驗收。為將該處建成愛國主義教育基地、國防教育基地和紅色旅游景點,去年底,賀龍軍部舊址布展工作開始。陳列展分五個部分:鄉(xiāng)村少年,胸懷大志;投身革命,威震湘鄂;北伐名將,所向披靡;駐軍鄂城,革故鼎新;受命指揮,南……[詳細] |
古靈泉寺又名圓通寺、資福寺、西山寺,中國佛教“凈土宗”發(fā)源地。位于鄂州西山的青龍、白虎二山之間。是東晉高僧慧遠所建,寺中有泉出崖穴間,因迎文殊像供奉于此,盛傳泉中有靈光呈現(xiàn),故名菩薩泉,又名靈泉,西山寺亦名古靈泉寺。距今已有一千六百余年的歷史。據(jù)宋蘇軾《菩薩泉銘》記,晉代陶侃在武昌任太守,后遷往廣州,任刺史,在海上得“文殊師利”菩薩金像,送武昌(今鄂州)寒溪寺供。待陶侃遷往江州任刺史時,又想迎佛像到潯陽(今九江),卻人力不能動,佛像托夢于慧遠,說西山“清涼福地”,本是“清凈樂土”。于是慧遠在吳王避暑宮故基建西山寺,供奉文殊,并倡“凈土法門”。其間幾經(jīng)興廢。現(xiàn)存寺廟是清同治三年(公元1864年)……[詳細] |
鄂城天主堂位于市區(qū)十字西街(小西門內(nèi)),始建于光緒三十年(1904年),1947年進行過一次改建。主體建筑有圣堂、教務(wù)室、安琪小學(xué)等。從1945年到1966年間,除徐、林兩名外國神父外,還有三個中國神父在此主持教務(wù)。該堂有多年沒有群眾性的宗教活動,而安琪小學(xué)在20世紀50年代初,由城關(guān)鎮(zhèn)政府接收,僅剩下李道昌一人在此開辦診所自給、自養(yǎng)(現(xiàn)已去世)。教堂及其小學(xué)、住房一并為鄂城區(qū)某單位占用。1995年8月,根據(jù)國務(wù)院文件精神,該單位將教堂及神父宿舍歸還給鄂州天主教愛國會,經(jīng)維修后,由甘泉神父主持開展日常宗教活動![詳細] |
蘇軾謫居黃州時,時常來武昌西山游覽,在西山留下的諸多遺跡中,尤以九曲亭、東坡餅、菩薩泉和詩文著稱。九曲亭位于西山九曲嶺吳王峴上。傳說孫權(quán)建造了一艘可乘千人的艦船《長安號》,試航于長江,遇大風(fēng)船被巨浪打破,就從樊口登山,鑿山開路填起一道山峴,名曰“吳王峴”,并在峴上筑小亭祀之。亭已毀。蘇軾來游此后,復(fù)修此亭,名曰九曲亭,弟蘇轍作《九曲亭記》,曾幾度興廢。現(xiàn)存九曲亭為清張之洞重修,書刻《九曲亭記》于亭內(nèi)。亭正面兩柱書聯(lián):“鼓角隔江聽,當(dāng)年短棹頻來,賴有詩篇消旅況;賓僚攜屐到,他日玉堂歸去,也應(yīng)魂夢戀清游!薄[詳細] |
三賢亭位于錄泉寺內(nèi)大雄寶殿右側(cè)。亭周圍崖壁上有滴滴泉、涵息泉、活水泉,崖上披蘿掛蔓,樹蔭蔽日,竹影婆娑,四時泉水叮咚,幽靜清雅。相傳晉陶侃、唐元結(jié)、宋蘇軾常在此游憩。明嘉靖初年,知縣許穡卿建亭祀之,名曰“三賢亭”,指以上三位賢士。因亭周有三股泉水,故又俗名“三泉亭”。清兵部尚書、三江總督彭玉麟巡視長江水師時,曾于西山留畫老梅一幅,題詩多首。當(dāng)代畫家關(guān)山月、端木夢錫來西山參觀時,盛贊彭玉麟所作的梅花為歷代畫梅中的佳品。邑人孟晉撰、周華琴書寫的對聯(lián)“悠游泉石知何日,常伴梅花不計年”,現(xiàn)刻于三賢亭內(nèi)壁![詳細] |
徐王礦冶遺址簡介宋代古遺址,位于鄂州市汀祖鎮(zhèn)張鐵村徐王灣西南山坳,遺址面積約1000平方米,1985年考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)。目前尚未發(fā)現(xiàn)礦井、煉爐遺跡。遺物散布遺址四周,從采取的標(biāo)本來看,有陶器、瓷器等。陶器有生活用具釉陶罐、四系壺及建筑材料板瓦等;瓷器有碗,F(xiàn)遺址地面(原張鐵村爐基灣)生長有銅礦草,旁邊有紅褐鐵礦粉、礦渣遍布周圍一帶,并有少量的孔雀石,該遺址保存較好。徐王灣后全部遺址為保護范圍,遺址邊緣向外延伸100米為控制地帶。2003年11月4日被市人民政府公布為市級文物保護單位![詳細] |
余國柱墓簡介為清代古墓葬,位于鄂城區(qū)花湖鎮(zhèn)華山村金陳阮灣灣中陳克墫家房屋西北邊,面積12平方米,呈南北向,保存完好。據(jù)《中國名人大辭典》載:“余國柱,大冶縣人,為清順治進士,康熙年間官至武英殿大學(xué)士”!洞笠笨h志》載:“余國柱墓在流水里華山下”,即今花湖鎮(zhèn)金陳阮灣內(nèi)。這是一座碗墓葬,其中一部分碗早年已挖毀,還有一部分仍保存在墓內(nèi),墓葬表面上看不出封土及任何跡象,僅從墓前保存完整的墓碑來確定其墓葬方位。墓碑銘文為:“武英殿大學(xué)士余儉蘆府君之墓”。從此墓及向四周各延伸50米為保護范圍。2003年11月4日被市人民政府公布為市級文物保護單位![詳細] |
東方紅磚廠墓區(qū)簡介為六朝古墓葬,位于鄂城區(qū)花湖鎮(zhèn)院灣村王家嘴灣東北面。王家嘴灣的東北部有一座東西向的山崗,呈圓形,面積約近5000平方米,墓區(qū)的東部和南部曾被磚廠取土挖掉。1996年在王家嘴灣南部曾發(fā)掘了兩座六朝磚室墓,出土了青瓷碗、瓷盞、盤口壺、瓷罐等文物。此墓區(qū)以山崗為保護范圍,向四周延伸100米為控制地帶。2003年11月4日被市人民政府公布為市級文物保護單位![詳細] |
王家堤墓區(qū)簡介為六朝時期古墓區(qū),位于鄂城區(qū)燕磯鎮(zhèn)鴨畈村王家堤后20米曹三友家屋后。面積約5000㎡,呈東西向分布在王家堤北邊的空地上,原為農(nóng)田與旱地。1954年挖土做堤時發(fā)現(xiàn)墓葬,為南北方向,上面殘存封土2—3米,局部墓葬已被全部破壞。根據(jù)向當(dāng)?shù)剞r(nóng)家考查詢問,結(jié)合墓葬外部結(jié)構(gòu),以及對墓磚規(guī)格、紋飾、質(zhì)地的分析,確認與鄂州他處發(fā)現(xiàn)的六朝墓葬相吻合。現(xiàn)墓區(qū)北邊為農(nóng)田和水塘,東南邊已擴建為農(nóng)舍。目前崗地為保護范圍,四周延伸100米為控制地帶。2003年11月4日被市人民政府公布為市級文物保護單位![詳細] |
石馬嘴墓簡介為明代古墓葬,位于鄂城區(qū)花湖鎮(zhèn)劉釗村石馬嘴灣東南300米,南距花馬湖200米。墓前方有兩塊基石相距22米左右,另有一匹石馬埋入草叢土中,原有的石龜?shù)任镆巡灰姡碛幸恢皇迷?0年代李耀玉家做屋時已搬離原位,1990年做屋時又搬至其房前即現(xiàn)在所處位置。石刻的質(zhì)地與造型均為明代,此墓葬文物保護范圍從灣南坡地有兩塊基石處起,約占地400平方米。2003年11月4日被市人民政府公布為市級文物保護單位![詳細] |
萬年臺,為古代戲臺,原位于明清武昌城西北部城隍廟內(nèi)(現(xiàn)鍛壓機床廠),為城隍廟建筑群的一部分。城隍廟為鄂州最早的儒學(xué),由東晉征西將軍庾亮創(chuàng)辦,宋熙寧年間(1068年—1077年)儒學(xué)遷建南門后,明洪武三年(1370年)知縣孟吉建城隍廟、萬年臺。清順治、咸豐、光緒年間均有重建或維修。1958年,城隍廟被鄂城縣人民政府公布為縣級文物保護單位,1984年被市人民政府公布為市級文物保護單位。1998年萬年臺因雨災(zāi)而坍塌,市政府于2003年將萬年臺遷于文星園內(nèi)重建,臺為仿清式建筑,共兩層,占地畝。牌坊為仿清式建筑,高米,跨度米,F(xiàn)與文星塔遙相呼應(yīng)、相映成趣,成為鄂州市一處著名的人文景觀![詳細] |
鄂州市文物保護單位。位于鄂州市區(qū)古樓街與十字街交匯處。始建于南宋嘉定年間,由縣尉鄒應(yīng)博捐修,因井口置有四眼鐵盤,故俗稱“四眼井”。水井建成之日曾留下吉祥的祝辭:“后當(dāng)有登高位、掇巍科、亭上壽者。”故后人又稱之為“壽井”。元代至正年間,監(jiān)邑達嚕噶齊鐵山(亦為觀音閣的主持修建者)、知縣王文賁又在井上建“壽井亭”。清末民初,因戰(zhàn)火,亭廢。該井曾為古鄂城“十景”之一。但自從用上自來水后,四眼井漸漸停用,并被垃圾雜物填埋,F(xiàn)在的“四眼井”是2004年鄂州市人民政府組織淘洗修復(fù)的。其“一井四眼”體現(xiàn)了我國古代勞動人民卓越的創(chuàng)造力。為搶救恢復(fù)古壽井,保護文化遺產(chǎn),2003年12月,市人民政府撥出專款,對該井……[詳細] |