正果寺又名佛爺寺，在荔城鎮(zhèn)東北部十三公里，正果鎮(zhèn)北緣瑞山之右，與正果一中吡鄰相隔。寺為供奉賓公生佛（又名牛仔佛）而建。賓道者金牛都（今正果番峰村）人。生秉異質(zhì)，早悟禪宗，自少出家削發(fā)于明山寺。南宋皇祐元年（一0四九年）坐化于瑞士石藤籮之中，真人肉身圓寂，僧徒遂以肉身裝塑建寺祀之。傳說：“焚香禮拜，煙從今之正果寺冒出，究其緣由，煙從龍口入，順其道而由尾出，謂之瑞龍降佛地，遂于宋慶元三年徒寺于瑞山之右，取名”正果寺“。成佛巖的正因寺是龍之首，今之正果寺為龍尾，次乃前因后果之征兆。賓公生佛生平濟世扶危，御災捍患，慧觀緣起，志修行，功德0，修成正果�？芍^先有其人，后成其佛，先有賓公生佛，后建正果寺。寺靠增江上游，龍門下，僻萬山舟車不輳之中，引龍門之水為功德水，植瑞山之林為坻圓，人杰地零，植此建圩，取……[詳細]

　　雁塔是增城市現(xiàn)存的唯一古塔，為廣州市級文物保護單位。建于明代萬歷二年（1574年），位于荔城鎮(zhèn)南面（現(xiàn)在的增灘公路左側(cè)）2公里處的豸山上，緊靠碧波蕩漾的增江。雁塔構(gòu)造雄偉壯觀，設(shè)計周密精巧，全用紅石砌成，外觀七層，內(nèi)分十三層。高達32米，人們可以從底層直上塔頂。塔身為八角棱形，每層均有窗口，分為東、南、西、北，東南、西南、東北、西北方向，并裝斗拱、巡廊，可以游覽八方景物。塔頂置巨型磁罌作裝飾，金碧輝煌，光耀云霄，磁罌上又系著八條金龍樣的連環(huán)鐵索，每條龍的頸部又垂下鐵串系著一只彩鳳和一個風鈴。古時，人們乘船下從江邊駛過，從遠而近，仰觀塔頂，只覺龍飛鳳舞，華采熠熠。原塔高7級（內(nèi)為9層），八角平面，青磚砌筑，建在紅砂巖須彌座上，高81米、邊長2.5米，須彌座上雕有明代風格的如意紋飾，古樸秀麗。首……[詳細]

　　何仙姑家廟是廣州市重點文物保護單位，位于廣州市增城區(qū)小樓鎮(zhèn)小樓墟何仙姑旅游景區(qū)內(nèi)。始建于唐朝，歷經(jīng)滄桑戰(zhàn)亂，屢經(jīng)修建。明代作大規(guī)模修繕，清朝清咸豐八年(1858年)重修。家廟磚石臺梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進13架出前廊為封火山墻;第二進四柱一間五架拜亭為硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝飾。廟內(nèi)外裝飾以木雕、灰雕、磚雕為主，飛檐板遍布花鳥戲曲人物，工藝精湛優(yōu)美。大家請留意，廟正面山石門鐫刻的隸書門額：“何仙姑家廟”，為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書，山門鐫刻的行書石對聯(lián)：“千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠”，出自當年吏官王映斗手筆。上聯(lián)中“履”，“舄”二字均指繡花鞋，意思是一千年前何仙姑投井，她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對何仙姑的崇敬。宗廟內(nèi)有仙姑殿、廟頂仙桃、仙姑井、三忠廟……[詳細]

　　陳宗南故居位于石灘鎮(zhèn)三江四豐白嶺村，建于民國十二年（1923），是一棟小洋房，通寬39.19米，通深26.9米，面積1054.2平方米。由主樓、次樓、平間和小院組成。其中小院面積290.94平方米。主樓用青磚筑成，是為“青樓”；次樓是紅磚材料，故稱“紅樓”。二樓呈點式錯置，中由平間連樓。青樓居右，高三層，面寬15.2米，深16.36米。大門口設(shè)七級臺階，門框用水磨青磚砌筑，側(cè)有水坭邊框裝飾，直通二層頂，頂立正中塑斗大的圓形“宗南”二字，字下方有陸地、海洋的示意符號圖案，均為紅色。進入大門為會客廳，客廳內(nèi)有三色水磨石圓柱，內(nèi)宅中間又設(shè)有天井，通頂層采光，其他略似單元房間布局。房之墻體厚0.38米，具有防盜功能。二層客廳較小，后面隔出書房和休息間，正前方飄出小陽臺，寬1.2米，長2.8米。三層室……[詳細]

　　報德祠位于增城區(qū)小樓鎮(zhèn)臘布村，在招賢山、臥虎山及澄溪水的名山勝水之間。明洪武十八年(1385年)，臘布村村民奉朱元璋圣旨建造的奉祀該村武將賴麒卿為國立功的祠堂。該祠堂和先前已在此修建的倉沮圣廟(元代修建)以及景星樓(洪武甲子年增建)整體呈橫向排列且互為一體，形成了一座獨特的以廟、塔、祠，佛、儒、道三教合一，和諧相處的小型古建筑群。建筑整座古祠沒用上一根鐵釘“報德祠的門檻比別的地方高，祠堂大門之后開了一道中門。一般的祠堂在大門之后只有一道屏風或者白墻，但報德祠因為是皇帝所賜，所以可以開一道中門。報德祠雖然規(guī)模不大，但是規(guī)格很高。”作為臘布本地人，楊先彬道長介紹起來十分自豪。站在報德祠高高的門檻前，楊道長將報德祠的歷史向記者娓娓道來�！叭缃駡蟮蚂羰怯蓚}沮圣廟、景星樓三合一的一個建筑群，而倉沮圣廟……[詳細]

　　坑背村古建筑群位于中新鎮(zhèn)坑背村（廣汕公路旁），建于明未清初，通面寬152.43米，通深53.96米，面積8225.12平方米。建筑群前面還有長方形的打谷場及圍墻，占地2416.57平方米。整體建筑分為10列5排，面向東北方向。各獨立房屋形制基本相同，為硬山頂，碌灰筒瓦，鍋耳封火山墻，施彩繪，面闊均三間，寬度為10.49米。排、列之間有縱橫青云巷。稍有不同的地方約有三處：一處是最右列為書房、花園前后各半的布局，書房面寬14.02米，深26.48米，約成小型四合院落；花園面積相同，布局嚴謹，名“別有開”花園。二是在其余九列的中間一列正中，建有“式谷毛氏祠”，作為整個建筑群的核心大祠堂。該祠深三進，通寬10.98米，通深30.07米。頭門面闊三間10.98米，深三間7.93米，硬山頂，鍋耳封火山墻……[詳細]

　　西瓜嶺遺址位于廣州增城市太平農(nóng)場西瓜嶺村鬼仔坪。年代為戰(zhàn)國時期。1958年發(fā)現(xiàn)。1962年發(fā)掘110平方米。文化層最厚1.66米。發(fā)現(xiàn)兩座殘破的窯穴，均為龍窯，其中一號窯殘長7.6米，寬2米，殘高1.54米，前有火膛，窯壁夯打經(jīng)火燒結(jié)；因一號窯打破了二號窯，故二號窯僅殘存火膛，長1.72米，寬1.52米，深0.26米。但兩座窯出土物相同，建造時間不會相距很遠。出土陶器有甕、罐、缶、釜、瓿、盆、盂、盒、盅、鼎、碗、杯、壺、紡輪、動物塑像及制陶工具壓槌、印模、墊環(huán)等。紋飾有拍印的米字紋、復線方格交叉紋、方格紋、云雷紋、席紋等，其中有米字與方格組合紋、復線方格交叉與方格組合紋；刻劃的有水波紋、篦點紋、弦紋、條紋，多以組合形式出現(xiàn)。相當器物上有刻劃符號。少部分器表施黃褐色釉。燒造火候很高。還有青銅削……[詳細]

　　增城萬壽寺位于廣州市增城市荔城鎮(zhèn)鳳凰山南麓。佛殿始建于南宋嘉熙元年（1237年），元末毀于兵燹，明洪武十八年（1385年）重建，清乾隆十二年（1747年）、嘉慶二十三年（1818年）和道光二年（1822年）均有重修。隨著歲月變遷，萬壽寺原有的布局、建筑被毀，僅存大殿。大殿面寬、進深各三間11.8米，歇山頂，十三架梁前后雙步四柱，角柱有升起，柱頭施普柏枋，枋上施三跳斗栱承托檁子；步梁、三架梁、五架梁和七架梁均為月梁，斗栱、雀替做法簡練。檐柱、金柱為梭形柱，方形花崗巖石柱礎(chǔ)。原明間、次間所設(shè)隔扇已毀，次間現(xiàn)開漏窗。歇山頂，正脊為灰塑龍船脊。1991年維修時鋪了黃色琉璃瓦，重塑了灰塑卷草紋飾，次間墻面及山墻貼了青色釉面磚。1989年6月廣東省人民政府公布為文物保護單位。……[詳細]

　　臘田埔村熊氏宗祠位于增城區(qū)派潭鎮(zhèn)高村臘田埔自然村北端，年代為清，類別為古建筑。2002年7月，被公布為第六批廣州市文物保護單位。保護范圍：西以祠堂前廣場圍墻邊線為界，其余以祠堂（中路三間六進）建筑外墻邊線為界。建設(shè)控制地帶：東至祠堂東側(cè)山坡地與耕地平地的分界線。北從保護范圍外緣外延約70米至臘田埔村新村南邊線，局部至祠堂北門樓北側(cè)現(xiàn)狀路北邊線。南從祠堂建筑外緣外延約130米，至南側(cè)池塘外側(cè)現(xiàn)狀路北邊線。西包括祠堂西側(cè)水塘，至水塘外側(cè)現(xiàn)狀路東邊線。……[詳細]

　　吳秀峰故居坐落增城市新塘鎮(zhèn)雅瑤官道村官道中五巷，是他父親（澳洲華僑）寄錢回來建造的，距今約100年。吳秀峰少年時代在這里居住，他結(jié)婚時用的大床現(xiàn)在還放在房間里。該屋是一棟本地村平房，寬6.5米，深13米，約85平方米�；◢徥�腳，青磚砌墻。門樓后面是天井，天井左面是廳，廳的左右各有房一間；天井后面是廚房，廚房后面是拖廊，拖廊左邊還有房一間。……[詳細]

　　金蘭寺村姚氏宗祠位于增城區(qū)石灘鎮(zhèn)三江金蘭寺村，年代為明清，類別為古建筑。2008年12月，被公布為第七批廣州市文物保護單位。保護范圍：東、北、西至宗祠、頭門前地坪相鄰建筑的外墻邊線，南至宗祠前水塘外邊線。建設(shè)控制地帶：南至村道現(xiàn)狀路南邊線，西至宗祠外側(cè)保護范圍外緣外延約18米一線，其余從保護范圍外緣外延約20米�！�…[詳細]

　　麻車村劉氏宗祠位于增城區(qū)石灘鎮(zhèn)麻車村，年代為明清，類別為古建筑。2008年12月，被公布為第七批廣州市文物保護單位。保護范圍：從建筑物外墻及石欄桿外緣外延5米，其余至相鄰建筑邊線。建設(shè)控制地帶：東至祠堂東側(cè)池塘東邊線及村道路南邊線，北、西從保護范圍外緣外延約15米，南從保護范圍外緣外延約20米。……[詳細]

　　石灘圍嶺墓群位于增城市石灘鎮(zhèn)圍嶺。2000年清理磚室墓10座，年代為東漢早期。出土隨葬品有銅器鏡、鈴、五銖錢；陶器罐、壺、鼎、釜、簋、碗、盂、魁、案、屋、倉、灶、井、牛、羊以及水晶、瑪瑙等。其中十號墓出土一塊“永平十年正月．．．．．．”紀年磚，永平十年即公元67年，是廣州地區(qū)東漢墓中最早的一座。……[詳細]

　　飛泉洞摩崖石刻位于廣州市增城區(qū)增江街光輝村湖塘埔自然村后山崖壁上（土名：石寨）。山崖南面為溪澗，溪水從高處潺潺流入水潭，猶如清泉注入杯中，故此處風光又稱“曲水流杯”，明永樂年間就有“增江八景”之一的美譽。潭邊為崖壁，崖壁上上現(xiàn)存有文字石刻十處，以水流為中心分南北，北崖三處，南崖七處，每處自成一幅。其中有紀年的石刻中，最早的刻于北宋熙寧四年（1071），最晚的刻于清乾隆四十六年（1781），其間還有南宋乾道四年（1168）、明天順三年（1459）、明正德十六年（1521）和明萬歷四十年（1612）的文字石刻，前后共跨越五個朝代計710年。飛泉洞摩崖石刻字體多種，有楷書、行書、行草、隸書等；體裁有七言詩，五言詩及散言；題材有敘景、會友、記游、詠史、言志等。2002年7月被公布為廣州市文物保護單位……[詳細]

　　湛懷德祠位于增城區(qū)新塘鎮(zhèn)群星鄉(xiāng)群星村南約石街巷，年代為明清，類別為古建筑。1999年7月，被公布為第五批廣州市文物保護單位。保護范圍：東、南從建筑物外墻外延5米，其余至相鄰建筑外墻線。建設(shè)控制地帶：東、北、西從保護范圍外緣外延約20米，南從保護范圍外緣外延約15米�！�…[詳細]

　　崔太師祠位于增城區(qū)中新鎮(zhèn)坑背崔屋村，年代為清，類別為古建筑。2002年7月，被公布為第六批廣州市文物保護單位。保護范圍：西北至相鄰建筑南邊線，其余從建筑物外墻外延5米。建設(shè)控制地帶：西南至水塘東北邊線，其余從保護范圍外緣外延約15米。……[詳細]

　　百花林摩崖石刻位于增城區(qū)荔城街群愛村少塘自然村米坑（土名）溪旁石壁上，年代為南宋，類別為石刻。2002年7月，被公布為第六批廣州市文物保護單位。保護范圍：從石刻外邊線外延約5米。建設(shè)控制地帶：從保護范圍外緣外延30米�！�…[詳細]

　　明增城湛若水墓位于增城市永和鎮(zhèn)陂頭的天蠶山麓。全墓用灰沙三合土板筑，氣勢恢弘。隨山勢而下分成四級，每級平臺低下0.55米～0.85米，逐級擴展。從第一級的墳頭而下至第四級的池座總長21.3米。墳頭由高2.2米、墻體厚0.6米的版筑墻繞成半圓筒形，口寬5.5米，正中處為一座四柱三間的碑樓，分上下兩層。下層寬廣，正間辟碑龕，高1.46、寬0.76米。上層亦四柱三間，四面縮減，兩層的立面如“凸”字形。上層正間有篆文“諭葬”二字。第二級為拜臺，左右兩邊的版筑墻上分列雙鉤篆文“山斗八座貞儒千載”，“九十五年全歸不朽”16字。拜臺在正中間，版筑，橫長5.15米、寬2.55米、高1.13米，墓主棺具深埋在拜臺下面。第三級前臺寬14米，頗寬敞。第四級為池座，深6.4米，寬與第三級同。池座的前邊及兩側(cè)都有望柱……[詳細]

　　霍韜墓位于增城市永和鎮(zhèn)九如鄉(xiāng)后龍山（又稱南香山），土名“豬膽掛肝”。墓南向。墳面用山石外包灰沙三合土板筑。依山而建，由上而下共分五級，逐級降低，分級擴展。最上為墳頭，由3米的板筑墻繞成圓筒形，深7.4米、寬6.4米。正中靠后有一座3米高的碑塔，用紅色砂巖石砌成，八角五層，底層1.2米、邊長1.1米，以上逐層收分，到第五層為一整石鑿成的寶珠，直徑0.24米。碑塔正面嵌“奉天誥命”大碑（1.5米×0.7米），是嘉靖皇帝御撰嘉獎霍韜及其夫人的祭文。第二級平臺低0.7米、寬11.7米，左右兩墓手（掛榜）及墻上各嵌一石碑，左邊的已毀，右邊的為嘉靖二十一年（1542年）方獻夫所撰《明禮部尚書謚文敏渭厓霍公墓表》,碑文1258字，第三級平臺低0.9米、寬14.1米，左右壁上各嵌一碑，為嘉靖十九年（1540……[詳細]

　　蓮花書院遺址位于增城區(qū)寧西街南香山東南山麓，年代為明，類別為古遺址。蓮花書院遺址為第九批廣州市文物保護單位�！�…[詳細]