1、千古鹽井公元前109年，漢武帝征服云南，置益州郡，下轄24縣，其中比蘇縣即在以諾鄧為中心的沘江流域，“比蘇”是僰語，意為“有鹽的地方”。諾鄧鹽井自漢朝開采以來至今歷兩千余年，在這口深深的直井下面，還有縱橫交錯的引水甬道，猶如一條地下運河，古代用人工汲水的方法從下面取鹵再分給各家“灶戶”煮鹽。2、鹵脈龍王諾鄧的龍王據(jù)說是主管五井鹵脈的，明初的五井包括諾鄧井、順蕩井、山井、師井、大井和麗江府的蘭州井、鶴慶府的彌沙井等七個鹽井。到明朝后期，才把諾鄧井、天耳井、大井、石門井、雒馬井這五個鹽井習稱為“五井”。3、北山重樓諾鄧北山民居依山構建，層層疊疊，前后人家樓院重接、臺梯相連，往往是前家后門即通后家大院，古代詩人描繪諾鄧村居是：“疊岸分傳徑，重樓滿集阿”。全村院落形式如“三坊一照壁”、“四合五天……[詳細]

　　虎頭山古建筑群虎頭山古建筑群位于云龍縣石門鎮(zhèn)南，因山頂崛起一嵯峨巨石，如虎頭而得名，是以道教為主的古建筑群。據(jù)《虎山碑記》載：“虎頭寺原有一間山神廟，清道光年間陸續(xù)建老君殿和財神殿等寺觀。清咸豐七年（1857年）又毀于兵燹，到光緒三十二年（1906年）修復并建了張仙祠、王母寺等”�；㈩^山山石崢嶸，蒼松翠柏郁郁蔥蔥，寺廟道觀沿山勢修建，有虎頭寺。在寺廟之間有曲徑石廊、石橋相通，在一塊巨大的石壁上刻有（清）楊名揚書寫“虎”及“石門八景”的詩碑，虎頭山寺廟建筑布局合理，融自然與人文景觀為一體，每逢節(jié)日游人眾多，是重要風景旅游區(qū)。1987年公布為云龍縣文物保護單位。虎頭山古建筑群以道教寺觀建筑為主，由張仙祠、虎頭寺、王母寺、老君殿等寺觀及財神殿、彌勒殿、三宮殿、普陀巖等石觀、石窟組成其間以棧道、石牌……[詳細]

　　云龍保存的橋梁從最古老原始的溜索、藤橋到現(xiàn)代化的鋼桁橋，其種類之繁，建筑形式之多樣，完全可以組成一座橋梁的博物館，素有“云龍古橋冠全滇”之稱，堪稱“古橋梁藝術博物館”。2013年，沘江古橋梁群被列為國家第七批重點文物保護單位。云龍的橋梁具有“浮、梁、吊、拱”四大基本特性。這四大橋型是一切橋梁的鼻祖，如今世界上千姿百態(tài)的橋梁就是由此派生延演而來的。其中除浮橋是在沘江枯水季節(jié)臨時搭建外，其余都是永久性橋梁。這些各種類型的橋梁大都集中在沘江流域及其支流之上，形成古橋梁群，如今還保存有各種類型的古橋近百座，有較大價值的42座。沘江上的古橋梁不僅數(shù)量多，而且類型豐富，從原始簡單的橋梁到大跨度、建筑工藝復雜的橋梁，可以組成一部古代橋梁的發(fā)展史，具有十分珍貴的歷史價值、科學價值和藝術價值�！�…[詳細]

　　順蕩火葬墓群在距云龍縣城70多公里的最北端，有一個古老的小集鎮(zhèn)，無論是由縣城沿沘江直上，還是從蘭坪順沘江而下，它都會突然間奇跡般跳躍在你的眼前———它就是古老神秘的順蕩井。順蕩火葬墓群就位于云龍縣白石鎮(zhèn)順蕩村的蓮花山上，火葬墓群坐西朝東，墓葬多為橫向排列，整個墓地依山勢緩緩而下呈等腰三角形臺地，總面積1．5萬平方米。墓地現(xiàn)存古墓千余冢，完好的梵文碑92塊(梵文碑85塊，梵文經(jīng)幢7座)�；鹪崮谷菏敲鞔�的古墓葬群，從明永樂到嘉靖年間都有，可見明代中期是最鼎盛的時期�；鹪崮谷菏钱�?shù)匕鬃迥乖幔�墓碑所刻死者多為楊、張、高、趙四姓，即現(xiàn)在順蕩居民的祖先墳塋，是整個云南省境內(nèi)保存得較為完整的火葬墓群之一，多數(shù)梵文及碑刻均較為清晰，是研究古代民俗和民族文化的重要史料，也是極為珍貴、精美的藝術品，是研究梵文歷……[詳細]

　　云龍縣城南面的虎頭山，危巖高聳，山勢雄峻，石壁千尋，風光無限。山中虎頭寺是大理地區(qū)著名的名山古剎。虎頭山地質為一億多年前白堊紀形成的砂巖，整個山體就是一塊巨大的巖石，由于千百年的風化剝蝕，在這片巖石表面上出現(xiàn)了許多神奇而形象的天然紋跡，如仙人扇、仙人床（或禪坐留蹤）、仙人腳印和石魚、石鱉等，古人謂之石上仙蹤。經(jīng)虎頭巨石再攀登險磴而上即為虎頭寺，前殿稱桂香樓，建在懸?guī)r之上，頂部懸匾書“洞天高朗”四字，站于樓上可俯瞰云龍縣城全景。后殿現(xiàn)為大雄寶殿，殿內(nèi)塑有“三身佛”即釋迦牟尼佛及毗盧遮那佛、盧舍那佛，殿前有佛教護法韋馱菩薩。古剎林蔭，虎頭寺后有兩株數(shù)百年的古木高山榕，遮天蔽日，陰翳全山。其側有王母寺，周邊參天大樹，老松虬曲，林蔭清靜，山風和暢，別有景致。 景點位置云南省大理白族自治州云龍縣……[詳細]

　　玉皇閣建筑群玉皇閣建筑群位于云龍縣石門鎮(zhèn)諾鄧村，距縣城約7公里。始建于明嘉靖年間，明崇禎十二年（1639年）維修擴建，清咸豐七年（1857年）部分建筑毀于兵燹，光緒年間陸續(xù)修復。現(xiàn)存建筑以玉皇閣為主體，由玉皇閣，文、武廟和木牌坊組成。玉皇閣為三重檐樓閣式建筑，建在高2.15米的方形臺基上,歇山頂,閣通面闊13.8米,通進深13.3米,高16.4米。閣兩側有左右?guī)�。文廟在玉皇閣東約30米處。單檐歇山頂，通面闊8.6米,通進深6.7米,高7.31米。武廟建筑形式與文廟同。木牌坊在玉皇閣前約150米處。整座牌坊用四根木柱擎起斗拱架疊的層架構件，高9.65米。建筑布局合理，蔚為壯觀。諾鄧玉皇閣建筑群，是云龍縣境內(nèi)現(xiàn)存最早的宗教建筑群。1988年公布為大理白族自治州文物保護單位。景點位置云南省大理州云……[詳細]

　　蟠龍寺蟠龍寺坐西向東，坐落于江與獅里河交匯處一高巖石之上。寺院為一進兩院。占地1530平方米。大門與正殿稍有偏移，中殿兩側有廂房。大殿為重檐歇山頂建筑，兩側設空廊，可觀江景色。寺院四周綠樹成蔭，院內(nèi)清靜幽雅，是縣文化館、縣文管所所在地，也是縣城主要景點和群眾文化活動中心。1979年，縣人民政府撥�？钸M行搶救維修，1985年公布為縣級重點文物保護單位。據(jù)縣文管所文物普查資料載(雍正《云龍州志》)：蟠龍寺始建于清雍正年間，咸豐七年(公元1857年)毀于兵火，光緒初年重建。蟠龍寺是舊時“石門八景”之一“三閣龍蟠”的所在地。地址：云龍縣城石門鎮(zhèn)西邊……[詳細]

　　順蕩村大慈寺火葬墓群順蕩村大慈寺火葬墓群位于云龍縣白石鄉(xiāng)順蕩村南大慈寺東側，總面積1.5萬平方米�，F(xiàn)存火葬墓近千冢，梵文經(jīng)幢二座，完好的梵文碑71塊，殘碑20多塊，碑除一塊明成化二年（1466年）銘文為漢字外，余均為梵文經(jīng)咒;經(jīng)幢為四方形三重檐，頂作圓形寶頂。順蕩火葬墓群是元末至明代中期白族墓地，是目前我省保存最完整的火葬墓群。1988年公布為大理白族自治州文物保護單位�！�…[詳細]

　　西竺寺西竺寺位于云龍縣石門鎮(zhèn)象麓村，距城約3公里。始建于明萬歷年間，明永歷六年（1652年）增修�，F(xiàn)存主殿，單檐歇山頂，通面闊13.9米,通進深11.3米,前檐廈廊闊3.2米,卷棚式頂，門楹懸“竺國宗風”橫匾，殿內(nèi)存十八羅漢塑像，保護完好。1987年公布為云龍縣文物保護單位�！�…[詳細]

　　董澤故居為云龍縣縣級文物保護單位，是云南大學創(chuàng)始人，東陸大學校長，省政協(xié)委員董澤先生故居，占地面積1300平方米，總建筑順深20米，進深65米，已有100多年歷史。……[詳細]

　　云龍鹽井遺址，云南省第七批省級文物保護單位。唐至明 云龍縣諾鄧鎮(zhèn)諾鄧村，云龍西漢元封二年（前109年）設比蘇縣，屬益州郡，主要原因是云龍盛產(chǎn)食鹽，到了明朝，云龍縣境內(nèi)共開鑿石門井、諾鄧井、山井、大井、師井、順蕩井、天耳井、金泉井八處鹽井，稱“云龍八井”，是滇西乃至緬甸北部一帶地區(qū)的主要食鹽供應地，名遐滇西�！霸讫埌司�”是研究云龍山地白族和其他各民族的歷史、政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育、居住、交通、生態(tài)等方面的最重要的物證�！�…[詳細]

　　功果橋（昌淦橋）位于云龍縣，年代為民國。功果橋（昌淦橋）為大理州第八批文物保護單位�！�…[詳細]

　　白衣閣位于寶豐鄉(xiāng)西面德隆山，海拔1710米。據(jù)閣中碑記載及《云南文物古跡大全》載：白衣閣始建于明弘光元年（1644年），至明隆武元年（1645年）落成，清道光九年（1829年）復修。盛時，白衣閣左右兩側分別有太和寺、三教庵、玉皇閣及放光寺等寺宇。1987年，白衣閣公布為云龍縣重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　虎頭山古建筑群位于云龍縣石門鎮(zhèn)南，因山頂崛起一嵯峨巨石，如虎頭而得名，是以道教為主的古建筑群。據(jù)《虎山碑記》載：“虎頭寺原有一間山神廟，清道光年間陸續(xù)建老君殿和財神殿等寺觀。清咸豐七年（1857年）又毀于兵燹，到光緒三十二年（1906年）修復并建了張仙祠、王母寺等”�；㈩^山山石崢嶸，蒼松翠柏郁郁蔥蔥，寺廟道觀沿山勢修建，有虎頭寺。在寺廟之間有曲徑石廊、石橋相通，在一塊巨大的石壁上刻有（清）楊名揚書寫“虎”及“石門八景”的詩碑，虎頭山寺廟建筑布局合理，融自然與人文景觀為一體，每逢節(jié)日游人眾多，是重要風景旅游區(qū)。1987年公布為云龍縣文物保護單位�！�…[詳細]