雁江區(qū)文物古跡介紹
1、半月山大佛 
半月山大佛又稱資陽大佛，位于四川省資陽市雁江區(qū)碑記鎮(zhèn)，是一座在山崖石壁上雕刻的佛像。大佛高22.24米，寬11.2米，刻成年代有多種說法，一為唐貞觀十七年（643年），一為唐貞元九年（793年）。大佛目前被四川省列入省重點文物保護單位。半月山大佛，因坐落于山形似下弦月的半月山而得名。它位于資陽市雁江區(qū)碑記鎮(zhèn)，是全省第三大坐佛，據(jù)說在世界上排第22位。碑記鎮(zhèn)，地處雁江區(qū)南大門與資中交界處，距城區(qū)20余公里。成渝公路、成渝高速公路途經(jīng)鎮(zhèn)域，交通方便。半月山大佛屬摩崖造像，即在山崖石壁上雕造的佛像。其為彌勒佛倚坐像，屬凈土宗造像。大佛端坐于長方形石龕中，坐南朝北，身高22.24米，胸寬11.2米，結(jié)構(gòu)雄渾古樸，氣魄宏大，一望而令人產(chǎn)生敬畏之心。而佛像面部豐潤，雙耳垂肩，表情安祥恬靜，目光平和下視，……[詳細]
2、丹山白塔
丹山白塔及石刻均有較高的藝術(shù)價值，屬省、市重點文物保護項目。始建于唐代的丹山白塔殘缺在夕陽下，顯現(xiàn)出蒼桑之美。始建于唐代的丹山白塔殘缺在夕陽下，顯現(xiàn)出滄桑之美；南津驛、王二溪古鎮(zhèn)的青石板、草木菁菁的王褒墓、花蕊夫人墓,、殘存的萇弘橋喚起人們的悠悠情思。丹山白塔位于四川省資陽市雁江區(qū)丹山鎮(zhèn)的丹山白塔始建于唐代，坐北向南，高20米，共分七成，塔底25平方米，塔身逐層縮減，最高一層為22平方米。因為是方塔，它沒有玲瓏塔的飛檐翹角、角掛鈴鐺的秀麗，尤是方塔更顯得古樸端莊。每一層塔開窗十二個，共計開窗84個，能眺望原野的真窗卻只有28個，假窗計56個。塔內(nèi)有盤陀梯可通塔頂，站立頂端，丹山、五龍、盤石、響峒的原野盡收眼底。方塔雕塑斗拱筑工細膩，紋飾清晰，資陽縣人民政府1982年5月29日公布為縣級文物�！�[詳細]
3、益陽大成殿
從資江一橋下，沿江邊向東步行一段，就是大成殿，市保，現(xiàn)在叫文昌閣，實際上是劇院的前臺。大殿成了0的樣式，看梁上的雕刻還算精美。門是關(guān)著的，從旁邊的文昌閣劇院大門進到院子，再到劇院里面看，有一群人在排練，是《一錢太守》劇目。大成殿始建于宋朝，初稱學(xué)宮，后改稱圣廟。元朝末年，圣廟毀于戰(zhàn)火。明洪武十三年，圣廟得到修復(fù)。清朝順治年間起，多次重修大成殿。光緒三十三年詔升為大祀，改祠為閣，文昌閣之名由此而得。民國十三年（1924年），著名革命先烈熊亨瀚，受“五四”民主思想影響，在文昌閣創(chuàng)辦進步刊物《資江》，宣揚新文化，新思想。民國十八年（1929年），文昌閣被民國當局改設(shè)教育機關(guān)，后附設(shè)民眾圖書館�？谷諘r期，將中后兩殿改為忠烈祠。民國三十三年，民眾圖書館重新移入，接著開辦益師附小。1963年，益陽縣拆除……[詳細]
4、王褒墓
王褒學(xué)識淵博，尤善詞賦，著述頗富，《華陽國志》把他與司馬相如并提，謂之王淵艷麗、蔚若華圃，其名篇如《圣主得賢臣頌》、《九懷》、《甘泉宮頌》、《洞簫賦》、《贈周處士》、《僮約》等膾炙人口。王褒墓在今資陽市墨池壩，由城區(qū)北去約10公里。墓冢高約五米 ，呈圓形，直徑約20米左右。墓前石碑為明代成化二十三年提督學(xué)校四川按察司僉事潘璋書立，碑高2米，寬約1米，正中碑文書西漢諫議大夫王褒之墓（原碑已斷成兩節(jié)，現(xiàn)存于文物管理機構(gòu)）。王褒墓西南200米左右，有池長約7米，寬約4米，窺之黝，擢之瑩，揚之香，吸之甘，瀅瀅涌泉，終年不竭。相傳為王褒居草莽讀書為文時滌硯之處，故名墨池。由此而去東北約30米，有一小池，傳為小墨池。王褒墓為資陽市文物保護單位�！�[詳細]
大高寺旅游區(qū)位于在臨江鎮(zhèn)大堰村17組，由半山腰的佛教圣地—大高寺和山頂?shù)牡澜淌サ亍蟾哂^組成。大高寺又稱小峨眉，相傳由汝南居士梅修率臨江蒙刺寺主持智空和尚、石刻大師周義及其弟子于公元1132年修建，建筑面積達3200平方米，分為大雄寶殿、觀音殿、三神殿、天王殿四個宮殿；大高觀建筑面積448平方米，分為三清殿玉皇殿和靈祖殿（財神）、觀音殿（包括西方三神、觀音、大勢至、阿彌陀佛）三個宮殿。大高寺、大高觀造像雕刻精美，極具藝術(shù)價值。佛教和道教在一座山上如此的融為一體的，在全國并不多見，道觀和寺院似乎有某種不一般的聯(lián)系，民間就有“大高對小高，金銀萬萬挑，哪個善人識得破，只要三撬撬”的傳說。四川省資陽市臨江鎮(zhèn)大堰村17組……[詳細]
6、資陽人遺址
1951年在資陽黃鱔溪發(fā)現(xiàn)人頭骨化石1件、骨椎1件和大量共生的化石動物群。頭骨大部完整，系1個50歲以上的女性頭骨。據(jù)專家分析，這具頭骨具有明顯的蒙古利亞人種的特征和某些原始性。古人類學(xué)家吳汝康認定“資陽人”系舊石器晚期的早期新人類型，“資陽人”遠比“北京人”進步，但比“山頂洞人”原始，其生活年代距今大約在數(shù)萬年至10余萬年之間。在“資陽人”出土地點附近進行考古調(diào)查和發(fā)掘，都采集到了打制石器，僅在蒙溪河支流鯉魚橋河口東岸的發(fā)掘中，出土打制石器就有20件，都屬于舊石器晚大約25000年。資陽人用天然石塊略加打制，作為他們的生產(chǎn)工具，用以狩獵和采集活動�！�[詳細]
7、饒國華烈士墓
饒國華烈士墓，位于四川省資陽市雁江區(qū)。饒國華是川軍第145師師長，生于資陽市東鄉(xiāng)張家壩（今資陽市雁江區(qū)寶蓮街道）。1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，饒國華主動要求率部抗戰(zhàn)，9月21日，第21軍奉令出川抗日。同年12月1日凌晨2時許，饒部所在郎溪縣十字鋪陣地被日軍包圍，饒國華舉槍自盡，以死殉國。2022年，入選四川省第二批不可移動革命文物名錄�！�[詳細]
8、資陽彌陀寺
彌陀寺位于城北1.5公里，現(xiàn)升陽三組，地處絳溪河畔，始建于明代，廢于1950年，1990年經(jīng)縣政府批準，在簡城近郊升陽洞原蓮池寺舊址重建，系鋼筋混凝土古典造型。由山門、四殿、一洞和鐘鼓樓、客堂、僧房、塔林院、放生池等組成，占地二十余畝，工程浩大，氣勢恢弘，為當今簡陽第一禪林，是中外賓客和佛教信徒匯集的一方凈土。景點位置四川省簡陽市升陽洞路附近……[詳細]
菩薩巖摩崖造像（雁江區(qū)）保護范圍：以4號龕座基為中心，向東外延39米，向南外延64米，向西外延36米，向北外延42米。建設(shè)控制地帶：保護范圍向東外延85米，向南外延23米，向西、北外延50米�！�[詳細]
10、蓮臺寺
蓮臺寺始建于唐朝，原址在現(xiàn)資陽市精神病院處，幾經(jīng)興衰，因唐高僧智詵和尚曾主持蓮臺寺，在國內(nèi)外都享有盛譽，現(xiàn)在鳳嶺公園內(nèi)異地重建，目前已初具規(guī)模。蓮臺寺在資陽城北3里許的蓮花山上。民國38年《資陽縣志稿》轉(zhuǎn)引舊志，蓮臺寺，智詵披剃出家處。他出家后，在蓮臺寺前鑿池種白蓮。舊說，蓮花不常開，若遇科場年，蓮放，科名如其數(shù)。明末寺毀，1717年重建。寺前匾鐫“龍蟠鳳翥”四字，筆勢雄偉。因智詵在蓮臺寺出家，到明朝，“蓮池夜月”被列入資陽八景，成就無數(shù)佳話。每屆秋高氣爽，玉宇澄清，皓月當空，花影搖曳，人靜景幽之時，最見風(fēng)致。何淵有詩：“半畝方塘注澗泉，玉蓮遺種自何年?群花占斷云間地，一鑒頻開水底天。光接冰輪來海上，影聯(lián)仙桂到池邊。中秋乘興登臨夜，喜接嫦娥咫尺間”。1941年11月在蓮花山上掘得“資州城墼”……[詳細]
14、城北古塔
縣城城北古塔位于城北的蛇形坡上，聳立著兩座清朝道光十一年至十三年修建的外形相似，磚石結(jié)構(gòu)的古塔，俗稱“南北二塔”。南塔高十余丈，磚石結(jié)構(gòu)，六角翹檐，共七層，塔空曲轉(zhuǎn)有門入內(nèi)，倚壁有螺旋梯48級直上塔頂，每層一面有窗透光，層樓正中繪有佛圖，壁間原塑有佛像，登至塔頂，舉目遠眺，視野開闊，桑城風(fēng)貌盡收眼底。北塔，原名凌云塔，通體渾白，高7.5丈，六角七層，磚石實心，無門窗可入，翹角飛檐，氣勢巍峨。南北古塔，一高一低，雄居各方，遙相呼應(yīng)，亦見難離，宛如兩位靦腆的少女，隔山相望，如訴如泣，娓娓絮語，敘說著無怨無悔的相思，神奇飄渺的經(jīng)歷�！�[詳細]
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