九華山大愿文化園，從1995年緣起動(dòng)意建造大愿佛圣像，1998年批準(zhǔn)立項(xiàng)，1999年9月9日破土動(dòng)工，2002年規(guī)劃延伸擴(kuò)大，歷時(shí)17年，終于在2012年7月以莊嚴(yán)神圣的姿態(tài)，向世人揭開(kāi)她神秘的面紗。這尊宏偉壯觀的銅像，是九華山佛教史、中國(guó)佛教史乃至世界佛教史上的一件大事，是莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情的萬(wàn)年之計(jì)，是中國(guó)宗教藝術(shù)的一大創(chuàng)舉。九華山大愿文化園占地面積1500多畝，是一座專(zhuān)為弘揚(yáng)地藏菩薩大愿文化建設(shè)的主題公園。共有4個(gè)單元，分別是：“向往地藏”、“親近地藏”、“贊頌地藏”、“朝禮地藏”。在參觀游覽過(guò)程中，大家可以有趣地發(fā)現(xiàn)，在我們大愿文化園，分別有9個(gè)“世界之最”，9個(gè)“地藏之謎”。到底是哪9個(gè)“世界之最”，哪9個(gè)“地藏之謎”，待會(huì)兒我會(huì)向大家一一進(jìn)行講解。我們大愿文化園建在九華山麓的柯村……[詳細(xì)]

　　池州府儒學(xué)，始建于唐代，初為夫子廟，又叫文廟，是歷代朝廷、百姓供奉祭祀孔子及儒家學(xué)派賢哲的祠廟。宋代以后各地將官辦學(xué)校與文廟合建。此后，池州府儒學(xué)成為歷代池州教育文化中心和禮制圣殿。1917年，池州師范學(xué)校在池州府儒學(xué)原址上創(chuàng)辦。池州府儒學(xué)所屬的大成門(mén)、大成井、狀元橋、泮池等古建筑以及古城墻和古建筑之間原有的歷史空間軸線至今仍保存良好。池州市博物館位于池州市池陽(yáng)路（原池州師范學(xué)校校址），隸屬于池州市文化廣電新聞出版局，正科級(jí)建制，全額撥款事業(yè)單位。池州市博物館屬地方綜合性博物館，是征集、保藏、研究和陳列自然歷史標(biāo)本、物質(zhì)及精神文化珍品的公益性文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，是面向群眾開(kāi)放、傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)、進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義教育的公共文化場(chǎng)所，是展示池州歷史文化、樹(shù)立池州形象的重要窗口。池州市博物館……[詳細(xì)]

　　地藏菩薩真身所在—九華山月身寶殿，肉身殿是安葬金地藏肉身的地方，亦稱(chēng)地藏塔，而九華山是與金地藏，金喬覺(jué)的名字分不開(kāi)的。金喬覺(jué)（696-794）；系新羅僧人，俗稱(chēng)金地藏，古新羅國(guó)（今朝鮮半島東南部）國(guó)王金氏近族。相傳其人“項(xiàng)聳奇骨，軀長(zhǎng)七尺，而力倍百夫”�！靶拇榷�貌惡，穎悟天然�！�24歲時(shí)，削發(fā)為僧，攜白犬“善聽(tīng)”，從新羅國(guó)航海來(lái)華。初抵江南，卸舟登陸，經(jīng)南陵等地上九華。相傳九華山原為青陽(yáng)縣居士閔讓和屬地。金喬覺(jué)向其乞一袈裟地，不意展衣后竟遍覆九峰。閔讓和十分驚異，由驚而喜，先讓其子拜師，后自己亦隨之皈依。至今九華山寺殿中地藏圣像左右的隨侍者，即為閔讓和父子。金喬覺(jué)來(lái)山后，居詮在東岸峰的巖洞里（后人稱(chēng)之為“地藏洞”），巖棲漳汲，過(guò)著十分清苦的禪修生活。唐至德二年（757年）山下長(zhǎng)老諸葛節(jié)等數(shù)人……[詳細(xì)]

　　祗園寺位于九華山東崖西麓的迎仙橋東，為九華山四大叢林（祗園、東崖、百歲、甘露）之首.祗園寺始建于明嘉靖年間（1522-1723年），原名“祗樹(shù)庵”。清康熙年間（1662-1723年）為化城寺東序寮房.嘉慶年間(1796-1820年)祗園寺住持乏人,庵將傾頹,諸山長(zhǎng)老議定迎請(qǐng)禪居伏虎洞二十多年的隆山和尚(1757-1841)來(lái)山住持.隆山率弟子大根等人在祗園寺聚眾說(shuō)法,開(kāi)壇授戒,大興土木,重建殿宇,其規(guī)模為全山寺院之冠,將一座蕭條古寺變成了“十方叢林遂易今名.同治年間(1862-1874年)住持僧大根重建,增設(shè)戒棚,安單接眾.光緒三十年(1904年)住持僧寬揚(yáng)募建大雄寶殿,時(shí)為九華山四大叢林之首。1956年青陽(yáng)縣人民政府拔款給佛教界重修祗園寺.十年“文革浩劫中受到破壞,1982年以后逐步修建.……[詳細(xì)]

　　化城寺建于高山盆地，南對(duì)芙蓉峰，北倚白云山，東鄰東崖，西接神光領(lǐng)嶺，四面環(huán)繞如城，古人有“內(nèi)外峰圍涌玉蓮）之稱(chēng)。每當(dāng)紅日西沉，白云歸岫，蒲牢一擊，鯨鏗徐應(yīng)。這就是九華山十景之一的“化城晚鐘”�；�城寺原有大鐘一口，重約萬(wàn)余斤，但已毀于兵燹。現(xiàn)存的一口洪鐘，重約兩千余斤，高一丈有余。此鐘鑄造精美，體積超群，音質(zhì)悠揚(yáng)洪亮，以手輕叩即可聽(tīng)到清脆悅耳的微微響聲，用槌撞之，則甕聲宏亮高揚(yáng)，由近及遠(yuǎn)慢慢在山谷中回蕩，特別是夜深人靜之時(shí)，鐘聲更為清悠，令人仿佛置于天上佛國(guó)，超凡脫俗。因此，朝山進(jìn)香之人，無(wú)不聆聽(tīng)化城晚鐘，領(lǐng)略一下“化度群生悲愿宏，城開(kāi)兩序別西東。晚來(lái)香火因緣盛，鐘送梵音澈太空”的古鐘圣音，以除人間煩惱。化城寺是九華山的開(kāi)山寺和總叢林。相傳晉隆安五年（401年）天竺僧杯渡于此筑室為庵。唐開(kāi)元年……[詳細(xì)]

　　旃檀林，全國(guó)重點(diǎn)寺院，又稱(chēng)“旃檀禪林”。位于九華街西南。始建于清康熙年間，為化城寺七十二寮房之一。清道光時(shí)寺尚存，咸豐年間兵毀。光緒十二年(1886)定禪和尚募化重建。又稱(chēng)大悲寶殿。是慧深法師于1992年在國(guó)家級(jí)重點(diǎn)寺廟旃檀林東側(cè)擴(kuò)建的梵剎寶殿，1993年8月6日，大悲樓上正梁剪彩，正梁剛一落位，便下起了滂沱大雨，此正巧應(yīng)對(duì)了俗話所說(shuō)的雨淋“萬(wàn)年梁”，為大吉兆。主殿高六丈三尺，殿內(nèi)長(zhǎng)、內(nèi)寬、內(nèi)高均為19米，以與菩薩二月十九日誕辰、六月十九日出家、九月十九日成道的三吉日悉心相應(yīng)。此殿格調(diào)獨(dú)特，雄偉壯觀。殿內(nèi)供奉9.19米千手千眼四面觀世音菩薩像。周?chē)�供�?4尊大悲像三十二應(yīng)身和六位大德禪宗祖師像，殿前常行菩薩塔雙九龍壁，系漢白玉精雕細(xì)刻而成，是香客游人必到之處。另有大理蓮花寶座，慈眉善目，四周……[詳細(xì)]

　　天臺(tái)寺又名“地藏寺,“地藏禪寺”，位于九華山的天臺(tái)峰頂，海拔1306米,為九華山位置最高的寺院.因天臺(tái)是佛教徒朝拜地藏圣跡必到之處地，所以往往將天臺(tái)稱(chēng)為九華山主峰，有到九華“不上天臺(tái)，等于白來(lái)”之說(shuō)。地藏寺歷史悠久，相傳唐時(shí)金地藏曾在此居住，留有“金仙洞”遺跡。宋朝高僧宗杲筆下的天臺(tái)寺已是“踏遍天臺(tái)不作聲，清鐘一杵萬(wàn)山鳴”了。后寺廢毀。明洪武元年（1368年）居士陳履泰捎資，住持僧昭蓮重修，但士分簡(jiǎn)陋，僅是“茅屋幾間草色青”。據(jù)《九華山志》載，明朝詩(shī)僧智仁曾在此寺著《雪華集》；明末清初有工于詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的默安禪師長(zhǎng)期居此，使寺院有“詩(shī)寺”之稱(chēng)。嘉靖年間（1522-1566年），寺僧璽玉，巡山護(hù)林，幾十年如一日，享年110歲，其事跡流傳甚廣。清康熙年間（1662-1722年），僧塵子重建，名曰“……[詳細(xì)]

　　心安寺初名文殊茅蓬，又名“心安禪寺”，俗稱(chēng)“六畝田”，位于佛教名山九華山東麓，是安徽省52座重點(diǎn)保護(hù)寺廟之一。它南鄰黃山太平湖，東望銅陵長(zhǎng)江大橋，北接318國(guó)道，距青陽(yáng)縣城不足20公里路程。所處海拔800—1000米，高山環(huán)抱，俊峰筍立，竹林如海，古楓參天，環(huán)境靜謐，氣候宜人。不因其周?chē)�三、四平方公里范圍�?nèi)還有可供觀賞的景觀景點(diǎn)10余處，且景點(diǎn)形成的傳說(shuō)大都與“仙”有關(guān)，有“仙山瓊閣”的美稱(chēng)。明初始建文殊茅蓬。清光緒二十八年翠峰寺僧直妙到此，見(jiàn)茅蓬已倒毀，遂“以八元銀幣購(gòu)地六畝”，重建庵堂，故有“六畝田”之俗稱(chēng)。后擴(kuò)充殿宇，易名“心安禪寺”。繼之住持僧傳本。一九三三住持僧海明。一九三六年住持僧性光，時(shí)已具十方叢林規(guī)模。一九四三年住持僧海德。繼之住持僧海量。一九六六至一九八五年住持僧大行。一九……[詳細(xì)]

　　安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)的九華山，是“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)，與五臺(tái)山文殊、峨眉山普賢、普陀山觀音并稱(chēng)中國(guó)佛教四大名山。被譽(yù)為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)僧伽教育史上設(shè)立華嚴(yán)大學(xué)之先河，成為信眾朝禮參學(xué)圣地的千年古寺――翠峰寺，就座落在九華后山的朱備鎮(zhèn)青峭灣滴翠峰下。翠峰寺是安徽省重點(diǎn)保護(hù)佛教寺院，位于九華山后山的天柱峰景區(qū)，“天柱仙蹤”為“九華十景”之一。翠峰，也稱(chēng)滴翠峰，最高處海拔1087米，頭大尾小，最為奇特。清人陳蔚《九華紀(jì)勝》描述：“九華諸峰皆聳身銳首，唯滴翠峰上大下小，蒼翠三層，露洗煙消，鮮新可掬�！背�朝暮暮，峰頂煙云繚繞，如凝煙積翠，蒼翠欲滴。古寺座落于海拔千米的峰巒翠疊之中，雄踞高臺(tái)，氣宇軒昂。寺院主殿背依滴翠峰，若同一尊莊嚴(yán)的地藏王菩薩臥佛；山門(mén)前峰嶂插天，左似……[詳細(xì)]

　　天橋寺又為半山寺，俗稱(chēng)“吊橋寺”，半山寺古名“翠云庵”，安徽省重點(diǎn)寺院。小廟背依山峰，前臨千仞絕壁，險(xiǎn)峻異常。半山寺庵瓦舍5間，正中三開(kāi)間為佛殿，兩邊為僧人住房。殿前為室內(nèi)走廊，下裝板壁，上安玻璃，可憑窗遠(yuǎn)眺。走廊東西各開(kāi)一扇小門(mén)供出入，是步行游天臺(tái)往來(lái)的咽喉要地。0結(jié)束以后，九華山的佛教慢慢有了復(fù)蘇，到一九七九年，九華山佛教協(xié)會(huì)正式恢復(fù)活動(dòng)。然而翠云庵氣象仍舊奄奄，九華街的大廟尚待修葺，天臺(tái)一線天臺(tái)寺、拜經(jīng)臺(tái)等因有地藏菩薩遺跡，也比翠云庵更早提上九華山佛教協(xié)會(huì)的修建計(jì)劃。但翠云庵前邊的小道是閔園通至天臺(tái)的必經(jīng)之道，故而在庵西側(cè)先修一座木橋，以供行人便利，佛協(xié)也派出家人暫且住在這里。文革后在翠云庵住的第一個(gè)出家人是圣寶，隨后是圣光。一九八四年十二月三十日，安徽省政府確定九華山的三十座寺院為省……[詳細(xì)]

　　天池寺又名天池庵，始建于清康熙年間，為化城寺東序寮房之一，同治時(shí)期獨(dú)立出來(lái)，現(xiàn)為尼僧庵堂，位于東崖西麓，與太白書(shū)堂近鄰，安徽省重點(diǎn)寺院。因院內(nèi)有泉出石罅，下鑿石池，名“天池”，故以此名寺（庵）。據(jù)說(shuō)來(lái)自地藏王菩薩，曾在此修行打塵，并飲用過(guò)池中圣水。天池呈方口形，邊寬1.5米，深1.4米。久旱不涸，久雨不盈，池水清洌，甘甜可口，為優(yōu)質(zhì)礦泉水。相傳李白以此美泉釀造佳醅，招待詩(shī)友，自己也常常酩酊大醉。天池庵清道光年間尚存，咸豐年間被兵毀。同治年間僧人藏爽募化復(fù)建。后遭火災(zāi)，住持僧湛修重建。1925年住持僧心定。1928～1938年住持僧妙慶。1949年住持僧靈來(lái)。1966～1976年0中佛像被毀，無(wú)僧人居住。寺宇民居式，2層8開(kāi)間，建筑面積1256平方米。1987年失火，南邊寺宇全部燒毀，北邊僅存……[詳細(xì)]

　　九華街東側(cè)有一座閔公墓，墓主人是九華山當(dāng)?shù)氐囊晃粏T外，據(jù)稱(chēng)閔公家產(chǎn)豐盈，為人慈善，每天齋僧99人。后人為紀(jì)念這位樂(lè)善好施的善人便修建了這座閔公禪寺。閔公寺是一座古老的寺廟，始建年代不詳，后在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被日軍炸毀�，F(xiàn)在住持釋妙性法師帶領(lǐng)下復(fù)建。九華山是中國(guó)四大佛教名山之一，地藏菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)。大乘大集地藏十倫經(jīng)稱(chēng)：“安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如密藏�！币虼嗣麨榈夭�。地藏菩薩是佛教中愿力最大的一位大菩薩。他發(fā)愿“眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛�！币蚨�地藏菩薩功德利益寬大無(wú)比，而與眾生世界有大因緣。地藏精神在佛教界占有崇高的地位。據(jù)說(shuō)，唐開(kāi)元年間，金地藏航海入唐，歷盡艱辛，訪遍名山，選中九華山為其卓錫修行的道場(chǎng)，金地藏上山后，向九華山主閩讓和求一袈裟之地，閔讓和慨然應(yīng)允其隨意選定。金……[詳細(xì)]

　　清溪塔原名妙因塔，立于城東北下清溪山丘上的水閘管理所內(nèi)，離城中心5公里，與百牙山塔遙遙相對(duì)，明萬(wàn)歷29年(1601)萬(wàn)歷四十三池州知府錢(qián)槚集資建成竣工。因臨清溪河后更名為“清溪塔”。亦稱(chēng)清溪妙因塔。此塔高55.7米，塔徑12米，每層有拱門(mén)、景窗，拱門(mén)有虛有實(shí)。塔身內(nèi)外設(shè)有壁龕，原壁龕內(nèi)有佛像，今無(wú)存。樓閣式磚塔。七層八角。塔高55.7米，底層直徑為12米。塔底有三門(mén)可入塔心室，一門(mén)為上塔通道，余皆為盲門(mén)。塔心室穹窿收頂，有磚階治復(fù)壁盤(pán)旋而上，諸層內(nèi)均有佛龕，內(nèi)嵌佛像。清人曹殿奇登塔作《清溪塔》詩(shī)：“嶙峋高塔倚遙天，拾級(jí)憑臨俯大千。雁影下投秋浦樹(shù)，漁歌遙帶杜湖煙。青蒼嵐影橋邊合，浩渺江流檻外旋。猶憶故人天際去，峭帆幾片斷云懸”。清溪塔內(nèi)結(jié)構(gòu)與百牙塔大同小異。它在二層和三層處有兩個(gè)梯口，可供人上……[詳細(xì)]

　　華龍洞遺址位于安徽省池州市東至縣堯渡鎮(zhèn)汪村村龐汪村民組，1988年發(fā)現(xiàn)碎骨化石，2004年，確認(rèn)屬史前人類(lèi)活動(dòng)的洞穴遺址。2006年7月至10月，試掘72平方米。發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)牙齒化石（下臼齒M1）1枚，出土一批有明顯加工和使用痕跡的打制石器、骨器。東至縣政府辦文件公布保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，保護(hù)范圍外四周延伸50米建設(shè)控制地帶。2019年10月，列入第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。2014-2015年對(duì)于安徽東至縣境內(nèi)的華龍洞進(jìn)行發(fā)掘，取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)；10月11日，發(fā)掘隊(duì)發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的直立人頭骨化石。此次發(fā)掘累計(jì)發(fā)現(xiàn)包括1件古人類(lèi)頭骨化石在內(nèi)的20余件古人類(lèi)化石、古人類(lèi)制作使用的石器、大量具有人工切割或砍砸痕跡的骨片和20余種脊椎動(dòng)物化石。2006年7-9月，安徽省文物考古研究所韓……[詳細(xì)]

　　許世英故居位于東至縣官港鎮(zhèn)許村。許村被群山環(huán)抱，雙溪環(huán)繞，綠水悠悠，喬木蔭蔭，風(fēng)景十分優(yōu)美。站在村邊遙望四角尖，還隱約可見(jiàn)明王禪寺。許世英一生自律嚴(yán)謹(jǐn)，-樸素，不置田產(chǎn)。許世英故居由老屋、中廳、接官?gòu)d三部分構(gòu)成，建筑面積770平方米。許世英故居老屋建于清順治年間，三進(jìn)12間，青磚小瓦齊檐墻，建筑線條流暢和諧，雀替、枋梁、門(mén)楣、窗欞均有雕刻，工藝古樸典雅。中廳、接官?gòu)d建于清末，建筑面積519平方米。中廳為兩層樓房，前設(shè)內(nèi)走廊將老屋與接官?gòu)d連成一體。接官?gòu)d兩進(jìn)深，兩側(cè)山墻為階梯式馬頭墻，室內(nèi)寬敞明亮，建筑風(fēng)格與老屋大同小異。許世英(1873-1964)，字俊人，又作靜仁，晚號(hào)雙溪老人。是中國(guó)近代史上的一位名人，曾任過(guò)福建、安徽省省長(zhǎng)，北洋政府中的內(nèi)閣總理。中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間出任駐日全權(quán)大使，后在國(guó)民政……[詳細(xì)]

　　齊山位于貴池區(qū)城南1.5公里處，素有“與九華之勝，并擅江南”的美譽(yù)，齊山高不過(guò)百米，方圓約5公里，山自西向東北綿延，直抵白沙湖濱，總體遠(yuǎn)觀，形如伏虎昂首。齊山以巖溶地貌為主，遍山巖、洞、石、壑、泉、峽密集叢生，形成奇特幽深、琳瑯紛繁的巖溶景觀。史書(shū)記載，自晚唐以來(lái)，齊山千姿百態(tài)的巖石，幽暝奇幻的溶洞就倍受游人青睞，“齊山洞天”被推為知州十景之首。到明代，齊山已與“九華之勝”并擅江南。漫步其間，如行畫(huà)中，千叢怪石猶如天然盆景，令人無(wú)不驚嘆大自然造化神奇。一面青山三面湖，清新秀麗的齊山由十余座峰巒迤儷排列，“參差列岫似圍屏，斜壓湖天十里青”。令人心曠神怡。詩(shī)人陸游稱(chēng)贊“齊山景物絕佳”。遠(yuǎn)江近湖，縈青繚白，山水因借，既蘊(yùn)江南的清新明麗、詩(shī)情畫(huà)意，又富皖南的質(zhì)樸自然。這里的人文景觀也是豐富多彩的。自……[詳細(xì)]

　　興濟(jì)橋在池州城東九華門(mén)外的清溪河上。時(shí)代為明，位于貴池市城東。橋有七孔，又曰“七孔橋”�，F(xiàn)為省級(jí)文保單位。興濟(jì)橋建于明萬(wàn)歷十三年(1583年)，清嘉慶二十三年(1818年)重修。興濟(jì)橋橫跨于貴池市城東的清溪河上，為花崗巖七孔石橋，全長(zhǎng)239米，寬9.4米，高約4米。橋拱以條石框式縱聯(lián)卷起，橋身砌縫相錯(cuò)，逆水面立砌分水金剛雁翅橋垛。原橋東筑有奎星樓、橋西立有官亭，后遭近代戰(zhàn)火而不存。興濟(jì)橋旁有一棵古樹(shù)，是一棵香樟樹(shù)，已有50多年的歷史，是池州市有名的古樹(shù)。七孔橋，即為興濟(jì)橋，為池州有名的古橋。原先水清見(jiàn)底，游魚(yú)可數(shù)。為池州小十景之一，是來(lái)池州旅游的必看之地。據(jù)《貴池縣志》載，興濟(jì)橋，明萬(wàn)歷十三年（1585年）劉孟雷造。清嘉慶二十三年（1818年），知府董炯重修，道光三年（1823年）竣工。原有……[詳細(xì)]

　　又名二神殿、九華廟，省級(jí)重點(diǎn)寺院。位于九都河?xùn)|岸二圣村境內(nèi)，龍?zhí)断獜臇|南方向北流，繞寺而過(guò)。古時(shí)此地為九華山北麓登山之道，今有新修的佛光大道過(guò)此。二圣殿始建于唐代，后歷代均有整修�，F(xiàn)存殿宇為清末皖南民居式建筑，殿內(nèi)供二圣像，一文一武，頭戴烏紗，身穿朝服，腰束玉帶，足蹬朝靴，身高七尺，面龐豐潤(rùn)，黑色的三綹胡須齊胸，兩眼炯炯有神。為什么二圣像這般模樣？因?yàn)樗麄儾皇瞧兴_，而是金地藏的兩位舅父。相傳金地藏從新羅渡海入唐，苦修于九華山中，創(chuàng)建佛寺，聲名遠(yuǎn)播后，連新羅國(guó)的僧人也紛紛前來(lái)，拜他為師。金地藏率徒墾荒種植，糧食尚不能自給，便掘白墡土既“觀音土”充饑。眾僧憔悴之狀，被時(shí)人稱(chēng)“南方枯槁眾”。消息傳到新羅，金地藏的母親痛兒心碎，焦急萬(wàn)分，于是派請(qǐng)身為新羅大臣的兩位弟弟跋涉來(lái)山看望。金地藏見(jiàn)到兩位舅舅……[詳細(xì)]

　　東流雙塔位于東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端。東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端對(duì)峙著兩座寶塔，一曰天然塔，一曰秀峰塔，合稱(chēng)東流雙塔。天然塔坐落在鎮(zhèn)北回龍山上，因地勢(shì)培婁卑伏，形家短焉而建塔，始建于清乾隆十年(1745年)春三月，三載而成。塔高十一丈，周6丈6尺，五層六方，磚石結(jié)構(gòu)。每層門(mén)開(kāi)六扇，內(nèi)設(shè)樓梯，拾級(jí)登攀，可至塔頂。上頂以金，下底以石，飛檐翹角，規(guī)制壯觀。清人馮荃寫(xiě)道:一塔天然俯碧流，登臨四面景全收。山連吳楚開(kāi)云日，江涌瀟湘過(guò)客舟。遠(yuǎn)村煙浮元亮圃，近城風(fēng)扇謫仙樓。春光到處都成畫(huà)，茅屋人家隔水洲。因建塔籌款施工一帆風(fēng)順，又巧逢邑人李承祚鄉(xiāng)試中舉，大家認(rèn)為是天然盛事，便名之為天然塔。登塔俯瞰，大江東去，孤帆遠(yuǎn)影，長(zhǎng)江落日盡收眼底。秀峰塔與天然塔相對(duì)，矗立在東流鎮(zhèn)南牛頭山上，與陶公祠相毗鄰，建于清乾隆二十……[詳細(xì)]

　　太和章氏宗祠位于安徽池州市貴池區(qū)梅街鎮(zhèn)和平村太和章自然村。該祠坐北朝南，以南北中軸線而建，三進(jìn)，為臺(tái)梁式磚木結(jié)構(gòu)，平面呈長(zhǎng)方形，始建于明嘉靖年間，清代大修，進(jìn)深長(zhǎng)43米、面闊12.6米、高9.12米，占地面積541平方米。宗祠整體格局為門(mén)廳、露天小院、中廳、天井、祭祖祠。門(mén)廳兩側(cè)為廂房，后進(jìn)祭祖祠為一、二層結(jié)構(gòu)。一樓兩側(cè)設(shè)單梯直上，二層供放歷代先祖排位。該祠內(nèi)部木質(zhì)結(jié)構(gòu)較為完整。大額枋、小額枋、斗拱、平盤(pán)拱、格扇等均雕有圖案。基礎(chǔ)石為青石質(zhì)，圓形鼓腹，有圓形、六邊形、八邊形、方形等。屋面為硬山式，天井兩側(cè)為單坡，頂部蓋有青灰小瓦，四周立砌不荷重墻。地面為黃土和白灰摻糯米汁夯筑。貴池章氏第一祖視唐代閩地瑯琊王章仔鈞之孫章文炎為鼻祖，元代初遷居貴池，到清朝中期章氏人丁興旺，成為貴池“杜、姜、李、……[詳細(xì)]