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西塘古鎮(zhèn)旅游景區(qū)

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西塘古鎮(zhèn)旅游景區(qū)
西塘古鎮(zhèn)旅游景區(qū)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

古鎮(zhèn)西塘位于浙江省嘉興市嘉善縣,距嘉善縣城11公里。西塘是一座已有千年歷史文化的古鎮(zhèn)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就是吳越兩國(guó)的相交之地,故有“吳根越角”和“越角人家”之稱。到元代初步形成市集。西塘與其它水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)最大的不同在于古鎮(zhèn)中臨河的街道都有廊棚,總長(zhǎng)近千米,就像頤和園的長(zhǎng)廊一樣。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太陽(yáng)也曬不到。

西塘古鎮(zhèn)旅游景區(qū)

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小橋流水人家是水鄉(xiāng)的特點(diǎn),西塘的旅游環(huán)境和治安都比較好,民風(fēng)古樸,衛(wèi)生也比較好,臨河的居民很多人家用墩布擦洗長(zhǎng)廊地面。

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西塘歷史悠久,是古代吳越文化的發(fā)祥地之一、江南六大古鎮(zhèn)之一,為吳地方文化的千年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是吳越兩國(guó)的交壤之境,素有“吳根越角”和“越角人家”之稱。

西塘古鎮(zhèn)旅游景區(qū)

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2003年10月被列入第一批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。2003年,被聯(lián)合國(guó)教科文組織授予“亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎(jiǎng)”,2006年,西塘古鎮(zhèn)列入中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。2017年,西塘古鎮(zhèn)晉升國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。2018年5月24日,西塘鎮(zhèn)入選最美特色小城鎮(zhèn)50強(qiáng)。2020年5月,入選第二批浙江文藝創(chuàng)作采風(fēng)基地名單。

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西塘古鎮(zhèn)旅游景區(qū)

亮點(diǎn):西塘有9條河道在鎮(zhèn)區(qū)交匯,把鎮(zhèn)區(qū)分劃成8個(gè)板塊,24座石橋?qū)⒐沛?zhèn)的五塊地區(qū)連接成一片,這些古橋大都為單孔石柱木梁橋,至今保護(hù)完整。西塘連通兩條平行街道的街弄、前通街后通河的水弄以及大宅內(nèi)設(shè)在廳堂側(cè)面的陪弄,122條巷弄交橫縱錯(cuò),是古鎮(zhèn)一大特色。2000多米的煙雨長(zhǎng)廊,則是西塘建筑最獨(dú)特的標(biāo)志。

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西塘古鎮(zhèn)旅游景區(qū)

瓦當(dāng)是一種材質(zhì)簡(jiǎn)陋的建筑裝飾配件,由于它不易保存,年代久遠(yuǎn),具有一定歷史價(jià)值。 西塘江南民間瓦當(dāng)陳列館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類(lèi)300多個(gè)品種,其中有及富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng);有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng),有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當(dāng)。

瓦當(dāng)是一種材質(zhì)簡(jiǎn)陋的建筑裝飾配件,由于它不易保存,年代久遠(yuǎn),具有一定歷史價(jià)值。 西塘江南民間瓦當(dāng)陳列館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類(lèi)300多個(gè)品種,其中有及富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng);有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng),有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當(dāng)。

中國(guó)酒文化博物館是在原有黃酒陳列館的基礎(chǔ)上,充實(shí)了劉西明先生幾輩人收藏的酒文化實(shí)物而重建的。從一個(gè)酒文化的側(cè)面,用數(shù)百件實(shí)物對(duì)中國(guó)酒文化進(jìn)行了全方位的探討。其鮮明的特點(diǎn)是融知識(shí)性、趣味性、學(xué)術(shù)性于一體,在追本溯源中,提示了中國(guó)酒文化的清晰背景及其深刻內(nèi)涵,涉及到民俗學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等多種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。

中國(guó)酒文化博物館是在原有黃酒陳列館的基礎(chǔ)上,充實(shí)了劉西明先生幾輩人收藏的酒文化實(shí)物而重建的。從一個(gè)酒文化的側(cè)面,用數(shù)百件實(shí)物對(duì)中國(guó)酒文化進(jìn)行了全方位的探討。其鮮明的特點(diǎn)是融知識(shí)性、趣味性、學(xué)術(shù)性于一體,在追本溯源中,提示了中國(guó)酒文化的清晰背景及其深刻內(nèi)涵,涉及到民俗學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)等多種社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的縮影。

倪宅是典型的明清民居風(fēng)格,原有五進(jìn)深,前有廊棚后有花園,現(xiàn)只修好二進(jìn),后三進(jìn)仍有當(dāng)?shù)鼐用窬幼,不?duì)外開(kāi)放。一進(jìn)為門(mén)廳,倪天增的雕像坐落在此處;二進(jìn)是天井和正廳,正廳名為“承慶堂”,正廳兩邊是琴房和棋室,樓上有倪增天遺物展,并有其生平的圖片資料和中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的題詞。

倪宅是典型的明清民居風(fēng)格,原有五進(jìn)深,前有廊棚后有花園,現(xiàn)只修好二進(jìn),后三進(jìn)仍有當(dāng)?shù)鼐用窬幼。粚?duì)外開(kāi)放。一進(jìn)為門(mén)廳,倪天增的雕像坐落在此處;二進(jìn)是天井和正廳,正廳名為“承慶堂”,正廳兩邊是琴房和棋室,樓上有倪增天遺物展,并有其生平的圖片資料和中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的題詞。

圣堂在燒香港北,舊稱龐公祠,因原祀巡按龐尚鵬。初建于1575年(明代萬(wàn)歷三年),邑人姚綬作記。1674年(清康熙十三年)沈志高重修,改供關(guān)帝像,俗稱“圣堂”。1711年(清康熙五十年)重修殿廊,改名靜覺(jué)庵,但鎮(zhèn)人仍稱為“圣堂”。

圣堂在燒香港北,舊稱龐公祠,因原祀巡按龐尚鵬。初建于1575年(明代萬(wàn)歷三年),邑人姚綬作記。1674年(清康熙十三年)沈志高重修,改供關(guān)帝像,俗稱“圣堂”。1711年(清康熙五十年)重修殿廊,改名靜覺(jué)庵,但鎮(zhèn)人仍稱為“圣堂”。

倪宅是前上海市副市長(zhǎng)倪天增的祖居,位于燒香港南,建于明末清初時(shí)期,整體建筑簡(jiǎn)潔含蓄,不存一絲張揚(yáng)之氣,乃儒家思想的典型代表。

倪宅是前上海市副市長(zhǎng)倪天增的祖居,位于燒香港南,建于明末清初時(shí)期,整體建筑簡(jiǎn)潔含蓄,不存一絲張揚(yáng)之氣,乃儒家思想的典型代表。

西塘古鎮(zhèn)旅游景區(qū)

明清木雕館陳列著250多件明清時(shí)期以來(lái)以西塘為代表的江南地區(qū)民居建筑木雕,有梁架、梁墊、撐拱、雀替、格窗等,雕刻技巧豐富多彩,剔地、地刻、漏雕、透雕等各展奇工,圖案典雅、工整、精致美觀,集中展現(xiàn)了江南民居木雕特有的柔美、細(xì)膩、清新、絢麗的格調(diào)。

明清木雕館陳列著250多件明清時(shí)期以來(lái)以西塘為代表的江南地區(qū)民居建筑木雕,有梁架、梁墊、撐拱、雀替、格窗等,雕刻技巧豐富多彩,剔地、地刻、漏雕、透雕等各展奇工,圖案典雅、工整、精致美觀,集中展現(xiàn)了江南民居木雕特有的柔美、細(xì)膩、清新、絢麗的格調(diào)。

醉園原是西塘望族王氏塔灣街宅院之偏廳,四進(jìn)院落,2000年整理修繕后對(duì)外開(kāi)放,并在園內(nèi)設(shè)“王氏父子版畫(huà)館”,以示家庭文化之傳承。 醉園的意思有三層:一是因“醉經(jīng)堂”——醉讀經(jīng)書(shū)之意;二是園內(nèi)景色醉人;三是沉醉于版畫(huà)藝術(shù)。

醉園原是西塘望族王氏塔灣街宅院之偏廳,四進(jìn)院落,2000年整理修繕后對(duì)外開(kāi)放,并在園內(nèi)設(shè)“王氏父子版畫(huà)館”,以示家庭文化之傳承。 醉園的意思有三層:一是因“醉經(jīng)堂”——醉讀經(jīng)書(shū)之意;二是園內(nèi)景色醉人;三是沉醉于版畫(huà)藝術(shù)。

“醉經(jīng)堂”為王氏世祖王志熙修建,王志熙是清乾隆年間的著名書(shū)畫(huà)家,攻楷、行、草,擅詩(shī)、畫(huà),園內(nèi)至今還留有他的墨跡。 現(xiàn)醉園主人王亨的先父王慕仁也擅長(zhǎng)書(shū)法,園內(nèi)有一副對(duì)聯(lián)“煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖,岸愛(ài)桃花錦浪生”就是他的作品。 園內(nèi)正廳“藝香齋”辟有王氏父子王亨、王小崢版畫(huà)陳列,描寫(xiě)的都是西塘的水鄉(xiāng)風(fēng)光。他們兩人的風(fēng)格有一定差異:父親王亨先生的作品傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí),而王小崢的作品則較現(xiàn)代抽象,供游客評(píng)賞,展示了西塘的家庭文化底蘊(yùn)。

“醉經(jīng)堂”為王氏世祖王志熙修建,王志熙是清乾隆年間的著名書(shū)畫(huà)家,攻楷、行、草,擅詩(shī)、畫(huà),園內(nèi)至今還留有他的墨跡。 現(xiàn)醉園主人王亨的先父王慕仁也擅長(zhǎng)書(shū)法,園內(nèi)有一副對(duì)聯(lián)“煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖,岸愛(ài)桃花錦浪生”就是他的作品。 園內(nèi)正廳“藝香齋”辟有王氏父子王亨、王小崢版畫(huà)陳列,描寫(xiě)的都是西塘的水鄉(xiāng)風(fēng)光。他們兩人的風(fēng)格有一定差異:父親王亨先生的作品傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí),而王小崢的作品則較現(xiàn)代抽象,供游客評(píng)賞,展示了西塘的家庭文化底蘊(yùn)。

七老爺廟內(nèi),前殿是新建的,大門(mén)就開(kāi)在街邊。街南面開(kāi)闊地就是河埠,農(nóng)村來(lái)的或外地來(lái)的燒香者可以坐船直接到廟門(mén)口。大門(mén)的門(mén)楣“護(hù)國(guó)隨糧王廟”6個(gè)大字,這是本鎮(zhèn)書(shū)法家江蔚云的手跡。 前殿高爽,現(xiàn)作門(mén)廳用,里面是一個(gè)天井,有供人燒香燭用的大燭臺(tái)。天井正中置有高2.5米的一只鑄鐵大香爐,-“護(hù)國(guó)隨糧王”5個(gè)字,香爐雖粗糙一些,但十分莊重,是善男信女捐奉的。

七老爺廟內(nèi),前殿是新建的,大門(mén)就開(kāi)在街邊。街南面開(kāi)闊地就是河埠,農(nóng)村來(lái)的或外地來(lái)的燒香者可以坐船直接到廟門(mén)口。大門(mén)的門(mén)楣“護(hù)國(guó)隨糧王廟”6個(gè)大字,這是本鎮(zhèn)書(shū)法家江蔚云的手跡。 前殿高爽,現(xiàn)作門(mén)廳用,里面是一個(gè)天井,有供人燒香燭用的大燭臺(tái)。天井正中置有高2.5米的一只鑄鐵大香爐,-“護(hù)國(guó)隨糧王”5個(gè)字,香爐雖粗糙一些,但十分莊重,是善男信女捐奉的。

七老爺廟,亦稱護(hù)國(guó)隨糧王廟,處于雁塔灣,始建于明代。相傳有一位金姓運(yùn)糧官經(jīng)過(guò)西塘,時(shí)值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴(yán)重,顆粒無(wú)收,路有餓殍,其狀甚慘。金動(dòng)惻隱之心,私自發(fā)放糧食救濟(jì),災(zāi)民賴以存活者甚多。而金解糧至京,朝廷追究其事,金以身殉法。百姓感其恩德,特建此廟以表紀(jì)念。金排行第七,故百姓稱之為七老爺。

七老爺廟,亦稱護(hù)國(guó)隨糧王廟,處于雁塔灣,始建于明代。相傳有一位金姓運(yùn)糧官經(jīng)過(guò)西塘,時(shí)值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴(yán)重,顆粒無(wú)收,路有餓殍,其狀甚慘。金動(dòng)惻隱之心,私自發(fā)放糧食救濟(jì),災(zāi)民賴以存活者甚多。而金解糧至京,朝廷追究其事,金以身殉法。百姓感其恩德,特建此廟以表紀(jì)念。金排行第七,故百姓稱之為七老爺。

“種福堂”是系清代王氏私邸,王氏源起宋御營(yíng)司都統(tǒng)制王淵。 相傳王淵護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變,其子孫隱沒(méi)于杭嘉湖一帶。清順康年間,其中一脈子孫移居西塘,興此宅第,前后七進(jìn)加一后花園,為典型的明清民居風(fēng)格。

“種福堂”是系清代王氏私邸,王氏源起宋御營(yíng)司都統(tǒng)制王淵。 相傳王淵護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變,其子孫隱沒(méi)于杭嘉湖一帶。清順康年間,其中一脈子孫移居西塘,興此宅第,前后七進(jìn)加一后花園,為典型的明清民居風(fēng)格。

據(jù)考證,弄內(nèi)的石板路下是一條使全弄雨天不積水的下水道,薄如皮的石板作為下水道的表皮故稱石皮弄。上面是一條狹長(zhǎng)的天空,故石皮弄有西塘“一線天”的說(shuō)法。

據(jù)考證,弄內(nèi)的石板路下是一條使全弄雨天不積水的下水道,薄如皮的石板作為下水道的表皮故稱石皮弄。上面是一條狹長(zhǎng)的天空,故石皮弄有西塘“一線天”的說(shuō)法。

石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄,墻面由216塊厚度僅三厘米的石板鋪就而成,地面用168塊石板鋪成,全長(zhǎng)68米,它最寬處1.1米,最窄處僅0.8米,是王家尊聞堂與種福堂之間的過(guò)道。

石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄,墻面由216塊厚度僅三厘米的石板鋪就而成,地面用168塊石板鋪成,全長(zhǎng)68米,它最寬處1.1米,最窄處僅0.8米,是王家尊聞堂與種福堂之間的過(guò)道。

西園舊址在西街計(jì)家弄內(nèi),系明代朱氏別業(yè),后出讓給孫氏。園內(nèi)有樹(shù)木、花草、假山、亭池等,風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽(tīng)濤軒”茶室,因假山上有白皮松一株,高數(shù)丈,風(fēng)來(lái)稷稷有聲,故名。

西園舊址在西街計(jì)家弄內(nèi),系明代朱氏別業(yè),后出讓給孫氏。園內(nèi)有樹(shù)木、花草、假山、亭池等,風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽(tīng)濤軒”茶室,因假山上有白皮松一株,高數(shù)丈,風(fēng)來(lái)稷稷有聲,故名。

現(xiàn)在園內(nèi)有“朱念慈扇面書(shū)法藝術(shù)館”、“百印館”、“南社陳列室”等展廳。“朱念慈扇面書(shū)法藝術(shù)館”展出了國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師朱念慈先生的精品扇面一百余件!鞍儆○^”里陳列著由杭州西泠印社組織的國(guó)內(nèi)外百名篆刻家篆刻的一百枚反映西塘風(fēng)情風(fēng)貌的印章,印花和邊款。這百枚印章表現(xiàn)的是西塘百景。

現(xiàn)在園內(nèi)有“朱念慈扇面書(shū)法藝術(shù)館”、“百印館”、“南社陳列室”等展廳!爸炷畲壬让鏁(shū)法藝術(shù)館”展出了國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師朱念慈先生的精品扇面一百余件!鞍儆○^”里陳列著由杭州西泠印社組織的國(guó)內(nèi)外百名篆刻家篆刻的一百枚反映西塘風(fēng)情風(fēng)貌的印章,印花和邊款。這百枚印章表現(xiàn)的是西塘百景。

紐扣博物館的所在地原是一大戶人家的住宅:薛宅。此宅建于民國(guó)1927年,依街傍河,共兩進(jìn)深,與傳統(tǒng)建筑相比,薛宅的建筑緊湊、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、廳堂明亮,是江南傳統(tǒng)民居向現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)型過(guò)程中的代表。

紐扣博物館的所在地原是一大戶人家的住宅:薛宅。此宅建于民國(guó)1927年,依街傍河,共兩進(jìn)深,與傳統(tǒng)建筑相比,薛宅的建筑緊湊、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、廳堂明亮,是江南傳統(tǒng)民居向現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)型過(guò)程中的代表。

西塘來(lái)鳳橋位于小桐街東側(cè),建于1637年(明崇禎十年),為三孔石板橋。傳說(shuō)建造時(shí),適有一鳥(niǎo)飛來(lái),造橋人認(rèn)為祥瑞,取名“送子來(lái)鳳橋”,清康熙四十八年、道光十五年重修。  來(lái)鳳橋于1997年重建,其造型及結(jié)構(gòu)別致,適于旅游觀賞,為新景點(diǎn)之一。此橋?qū)?0米,正中有花墻相隔,行人可各走一邊,老百姓俗稱晴雨橋。橋頂有棚,紅檐黛瓦,古樸又新穎。橋兩邊有護(hù)欄,且有方磚鋪就長(zhǎng)條座,供游人休息,可觀河中景色。

西塘來(lái)鳳橋位于小桐街東側(cè),建于1637年(明崇禎十年),為三孔石板橋。傳說(shuō)建造時(shí),適有一鳥(niǎo)飛來(lái),造橋人認(rèn)為祥瑞,取名“送子來(lái)鳳橋”,清康熙四十八年、道光十五年重修。 來(lái)鳳橋于1997年重建,其造型及結(jié)構(gòu)別致,適于旅游觀賞,為新景點(diǎn)之一。此橋?qū)?0米,正中有花墻相隔,行人可各走一邊,老百姓俗稱晴雨橋。橋頂有棚,紅檐黛瓦,古樸又新穎。橋兩邊有護(hù)欄,且有方磚鋪就長(zhǎng)條座,供游人休息,可觀河中景色。

臥龍橋位于北柵市河口,中國(guó)酒文化博物館以北,系單孔石拱橋,臥龍橋全長(zhǎng)31.46米,寬5米,高5.5米,為鎮(zhèn)上最高之橋梁。橋東坡32級(jí),西坡30級(jí),西堍朝南轉(zhuǎn)角處還有9級(jí)。臥龍橋拱圈為縱聯(lián)并列砌置,工藝精湛,建成于1719年(清康熙五十八年)。

臥龍橋位于北柵市河口,中國(guó)酒文化博物館以北,系單孔石拱橋,臥龍橋全長(zhǎng)31.46米,寬5米,高5.5米,為鎮(zhèn)上最高之橋梁。橋東坡32級(jí),西坡30級(jí),西堍朝南轉(zhuǎn)角處還有9級(jí)。臥龍橋拱圈為縱聯(lián)并列砌置,工藝精湛,建成于1719年(清康熙五十八年)。

永寧橋是目前鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長(zhǎng)廊如一條逶迤長(zhǎng)龍臥伏在水邊,行人和自行車(chē)都在廊下行走,其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見(jiàn)。  河南岸是西街的后面,沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群,大多為清末至民國(guó)年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起,青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。這里的景觀最得攝影家和畫(huà)家們的青睞,是他們創(chuàng)作的獵景之地。

永寧橋是目前鎮(zhèn)上最好的觀景點(diǎn)了。河北岸朝南埭長(zhǎng)廊如一條逶迤長(zhǎng)龍臥伏在水邊,行人和自行車(chē)都在廊下行走,其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見(jiàn)。 河南岸是西街的后面,沿河有高低錯(cuò)落的民居建筑群,大多為清末至民國(guó)年間。大宅的風(fēng)火墻高高聳起,青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。這里的景觀最得攝影家和畫(huà)家們的青睞,是他們創(chuàng)作的獵景之地。

萬(wàn)安橋位于中國(guó)酒文化博物館附近,橋跨度大,分成三折,橋面呈一字,錯(cuò)落有致,極具水鄉(xiāng)浪漫色彩。站在萬(wàn)安橋上,北望臥龍橋和橋的一頭煙雨長(zhǎng)廊,南望安善橋、安境橋和安仁橋。

萬(wàn)安橋位于中國(guó)酒文化博物館附近,橋跨度大,分成三折,橋面呈一字,錯(cuò)落有致,極具水鄉(xiāng)浪漫色彩。站在萬(wàn)安橋上,北望臥龍橋和橋的一頭煙雨長(zhǎng)廊,南望安善橋、安境橋和安仁橋。

主要景點(diǎn)

安境橋立于胥塘河上,是鎮(zhèn)上的交通中心。安境橋原為以前的中塘橋,其前身即老的安境橋。它建于明代,橫跨當(dāng)時(shí)斜塘的兩個(gè)鄉(xiāng)。胥塘河為兩鄉(xiāng)的界河,此橋連兩境,故命名為安境橋。

安境橋立于胥塘河上,是鎮(zhèn)上的交通中心。安境橋原為以前的中塘橋,其前身即老的安境橋。它建于明代,橫跨當(dāng)時(shí)斜塘的兩個(gè)鄉(xiāng)。胥塘河為兩鄉(xiāng)的界河,此橋連兩境,故命名為安境橋。

倪宅:位于燒香港南,是已故上海市副市長(zhǎng)倪天增的祖居。

五福橋建于明代正德前,為單孔石級(jí)橋,橋長(zhǎng)14米,橋孔跨度7.5米。它連通燒香港東端的南北兩岸。在清代光緒年間重修,此橋保存尚好,石級(jí)石欄尚整齊。 所謂五福即福、禧、壽、祿、善終。這是民間對(duì)人生的五大追求和祈愿,用在橋上是造橋人對(duì)過(guò)橋人的祝福,希望此橋能給人們帶來(lái)的不僅是方便,而且還有每個(gè)人所希望的種種吉利。

五福橋建于明代正德前,為單孔石級(jí)橋,橋長(zhǎng)14米,橋孔跨度7.5米。它連通燒香港東端的南北兩岸。在清代光緒年間重修,此橋保存尚好,石級(jí)石欄尚整齊。 所謂五福即福、禧、壽、祿、善終。這是民間對(duì)人生的五大追求和祈愿,用在橋上是造橋人對(duì)過(guò)橋人的祝福,希望此橋能給人們帶來(lái)的不僅是方便,而且還有每個(gè)人所希望的種種吉利。

西塘西園:西塘西園舊址在西街計(jì)家弄內(nèi),1990年3月,在鎮(zhèn)西善興建了總面積16.6畝的公園,為紀(jì)念柳亞子來(lái)西園,名為“西園”。

環(huán)秀橋建于1581年(明代萬(wàn)歷九年),它跨當(dāng)年的小桐、北翠兩圩,是西塘鎮(zhèn)上最早的高橋。相傳昔日晴天時(shí)站在橋頂可以北望太湖邊上的青山。 這里有幅對(duì)聯(lián):船從碧玉環(huán)中過(guò),人步彩虹帶上行,描寫(xiě)了過(guò)橋的兩種方式。乘船是從碧玉環(huán)中過(guò),步行則是人步彩虹帶上行了。這副對(duì)聯(lián)是脫胎于河北趙州橋上的對(duì)聯(lián):水從碧玉環(huán)中去,人在蒼龍背上行。

環(huán)秀橋建于1581年(明代萬(wàn)歷九年),它跨當(dāng)年的小桐、北翠兩圩,是西塘鎮(zhèn)上最早的高橋。相傳昔日晴天時(shí)站在橋頂可以北望太湖邊上的青山。 這里有幅對(duì)聯(lián):船從碧玉環(huán)中過(guò),人步彩虹帶上行,描寫(xiě)了過(guò)橋的兩種方式。乘船是從碧玉環(huán)中過(guò),步行則是人步彩虹帶上行了。這副對(duì)聯(lián)是脫胎于河北趙州橋上的對(duì)聯(lián):水從碧玉環(huán)中去,人在蒼龍背上行。

廊棚:西塘臨河而建的沿街廊棚是一種連接河道與店鋪又可遮陽(yáng)避雨的水鄉(xiāng)特有建筑,西塘至今保存著1300多米長(zhǎng)的廊棚。

西塘的廊棚有的瀕河,有的居中,沿河一側(cè)有的還設(shè)有靠背長(zhǎng)橙,供人歇息,廊棚的頂有“一落水”、有“二落水”,也有過(guò)街樓形成廊棚的屋頂,雖然不同但都可以使商界貿(mào)易、行人過(guò)往免受日曬雨淋之苦。

西塘的廊棚有的瀕河,有的居中,沿河一側(cè)有的還設(shè)有靠背長(zhǎng)橙,供人歇息,廊棚的頂有“一落水”、有“二落水”,也有過(guò)街樓形成廊棚的屋頂,雖然不同但都可以使商界貿(mào)易、行人過(guò)往免受日曬雨淋之苦。

石皮弄:石皮弄在西塘鎮(zhèn)下西街,種福堂西首,是夾在兩幢住宅之間的露天弄堂,建于明末清初。

古鎮(zhèn)的廊棚總長(zhǎng)達(dá)877米。其中朝南埭廊棚東起北柵欄,西至來(lái)鳳橋,總長(zhǎng)度168米,街寬2—2.5米。廊棚從街頭面延伸至河邊,圓木柱支撐著一層斜斜的屋面(即“一落水”)。廊棚為磚木結(jié)構(gòu),中間有一段最為出色,有翻轉(zhuǎn)軒兩層雕刻花紋。

古鎮(zhèn)的廊棚總長(zhǎng)達(dá)877米。其中朝南埭廊棚東起北柵欄,西至來(lái)鳳橋,總長(zhǎng)度168米,街寬2—2.5米。廊棚從街頭面延伸至河邊,圓木柱支撐著一層斜斜的屋面(即“一落水”)。廊棚為磚木結(jié)構(gòu),中間有一段最為出色,有翻轉(zhuǎn)軒兩層雕刻花紋。

種福堂:種福堂位于古鎮(zhèn)西塘石皮弄的東側(cè),是王家的宅第。

環(huán)秀橋:環(huán)秀橋建于1581年(明代萬(wàn)歷九年),跨當(dāng)年的小桐、北翠兩圩,是西塘鎮(zhèn)上最早的高橋。

街道:西街是西塘東西走向的主要街道,分上下兩段,古時(shí)候以東為上,西為下,所以有上西街和下西街之分。西街上景點(diǎn)較多自西向東的景點(diǎn)有:石皮弄、種福堂(王宅)、西園、中國(guó)鈕扣博物館、江南瓦當(dāng)陳列館。塘東街是民國(guó)至解放時(shí)期西塘最為繁華的街道之一。

燒香港:有倪天增祖居紀(jì)念館、五福橋、圣堂、明清木雕館等。

塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院,又地處市河轉(zhuǎn)彎處而得名。

用時(shí)參考

1-2天

交通

位于西塘鎮(zhèn)南苑路258號(hào),點(diǎn)此查看到達(dá)西塘古鎮(zhèn)的交通方式。

門(mén)票

聯(lián)票95元

開(kāi)放時(shí)間

旺季3月1日-10月31日:8:00-17:00;淡季11月1日-2月28日:8:00-16:30

景點(diǎn)位置

浙江省嘉善縣西塘鎮(zhèn)南苑路258號(hào)

西塘鎮(zhèn):西塘,古名斜塘。明代建市鎮(zhèn),界永安、遷善兩鄉(xiāng),初名斜塘,后稱西塘。相傳春秋時(shí)期,伍子胥屯兵本縣,開(kāi)鑿伍子塘一以興水利,引胥山之水直抵境內(nèi),故亦稱胥塘。西塘鎮(zhèn)位于嘉善縣境北部,處于-滬三省市交界處,地理位置優(yōu)越,有吳根越角之稱。東距上海90公里,西距杭州110公里,北距蘇州85公里,南距嘉善縣城9公里。城鎮(zhèn)中心地理位置東經(jīng)120°53′,北緯30°56′。水陸…… 西塘鎮(zhèn)詳細(xì)信息++

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