綿山風(fēng)景名勝區(qū)，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)清明節(jié)（寒食節(jié)）發(fā)源地，中國(guó)寒食清明文化研究中心，中國(guó)寒食清明文化博物館。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界，最高海拔2560米，是太岳山的一條支脈。綿山起源于春秋時(shí)晉國(guó)介子推攜母隱居被焚在山上，所以綿山又名介山，綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑，唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣，從建筑的角度來(lái)剖析，綿山仿古建筑既取之先代建筑之長(zhǎng)，又加上設(shè)計(jì)者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意，集華夏古今之精華，構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨(dú)特風(fēng)格。它地處汾河之陰，距介休市區(qū)20公里，跨介休、靈石、沁源三市縣境，最高海拔2566.6米，相對(duì)高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一條支脈。綿山，又稱介山，在介休城東南20公里處，山勢(shì)陡峭，多懸崖絕壁，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。綿山的景觀很多，有白云庵、光巖寺、云中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說(shuō)法臺(tái)、棋盤(pán)石、五龍墓、舍身崖等。還有直徑1米的……[詳細(xì)]

　　張壁古堡位于介休市城區(qū)東南10公里龍鳳鄉(xiāng)張壁村，背靠綿山，面對(duì)綠野，海拔1040米，周圓1300米，面積約12萬(wàn)平方米。整座古堡順塬勢(shì)建造，南高北低。從堡北向下俯視，左、中、右各有一條深溝向下延伸。堡南則有三條向外通道，堡西為窯灣溝，峭壁陡坡，深達(dá)數(shù)十丈。堡東居高臨下，有溝塹阻隔，可謂“易守難攻，退進(jìn)有路”。堡墻用土夯筑而成，高約10米。堡有南北二門(mén)，中間是一條長(zhǎng)300米的街道。街東3條小巷，街西4條小巷，由街中向上延伸。北堡門(mén)筑有甕城，南堡門(mén)用石塊砌成，堡門(mén)上建門(mén)樓。街道兩側(cè)有典雅的店鋪和古樸的民居；幾座廟宇琉璃覆頂，金碧輝煌，點(diǎn)綴在堡內(nèi)；還有抱柳的古槐和罕見(jiàn)的琉璃碑。到處是古跡勝景，古香古色。古堡地下遍布地道，與堡內(nèi)四通八達(dá)。地道為三層立體，高層距地面僅1米左右，中層距地面8——10米，底層距地面17——20米。各高2米、寬1．5米，土結(jié)構(gòu)，各彎曲迷離，呈網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。堡外北、南面溝中有洞口，既可作為進(jìn)出口，又可用作哨卡。道內(nèi)留存有氣孔，通于溝塹外，還有隔井直下三層底部。堡內(nèi)現(xiàn)有水井6眼……[詳細(xì)]

　　南莊位于介休市區(qū)正南7.5公里的綿山腳下。是傳統(tǒng)文化名村，先后榮膺中國(guó)傳統(tǒng)村落、中國(guó)歷史文化名村、山西最美旅游村和3A級(jí)旅游景區(qū)等稱號(hào)。01張姓十八堂——興篤堂本村張姓居多。據(jù)現(xiàn)存張家神譜記載，自清代乾嘉年間至今，張家已傳至第七代。此與東門(mén)、南門(mén)古碑對(duì)應(yīng)，由此可推，當(dāng)時(shí)應(yīng)是張姓興旺時(shí)期。張姓在數(shù)百年繁衍中，出現(xiàn)過(guò)許多商賈鄉(xiāng)紳，留下不少豪宅，“張姓十八堂”就是形象注釋和生動(dòng)概括，其中有忠和堂、春本堂、行篤堂、百忍堂、三多堂、恩箴堂等。02藏在南莊古村中的四合院——春本堂春本堂四合院，南房做餐廳，北房是會(huì)客廳。東西廂房，東為廚房，西為書(shū)房。院內(nèi)最精美之處北房磚雕，左面兩人，前是穿著寬袍大袖、手指日月的官人，后面是手搖扇子的隨從，稱做滿堂執(zhí)事。官員氣宇軒昂，隨從服侍盡心，雕像栩栩如生，活靈活現(xiàn)。03甘露古井村內(nèi)有口古井，其楹聯(lián)獨(dú)特，上聯(lián)為“日晶通天下”，下聯(lián)是“月朋鎮(zhèn)乾坤”，寓意為在乾坤日月下的古井甘露，能上天入地，具有生生不絕之氣息。古井不遠(yuǎn)處有一座澇池，建于明代萬(wàn)歷年間。下窄上寬，四周為1……[詳細(xì)]

　　虹霽寺又名滾鐘寺，位于介休市城西10余里的義棠鎮(zhèn)師屯南村的銀錠山巔，寺內(nèi)有虹霽寺塔、滾鐘坡、天王殿等。史料記載，該寺建于唐貞觀十三年，唐太宗破劉武周于汾州，立寺。該寺自唐初建，明萬(wàn)歷年重修，清康熙年間復(fù)修，乾隆金妝，后幾經(jīng)戰(zhàn)亂。銀錠山巔古塔，系八角九層樓閣式磚塔，山前流過(guò)汾河，景同延安寶塔山，百姓稱“小延安”。 　　1993年，介休市加大開(kāi)發(fā)旅游資源力度，虹霽寺如枯木逢春。當(dāng)?shù)爻�修�?fù)寺廟外還新增了寺牌樓、人工瀑布、得月亭等旅游景點(diǎn)。站在幾里之遙，人們就可看見(jiàn)矗立在銀錠山巔的虹霽寺古塔，雄偉的古塔同山前流過(guò)的汾河交相輝映�！　�2005年由于一些煤礦越界開(kāi)采，致使銀錠山上始建于唐朝的千年古塔虹霽塔出現(xiàn)嚴(yán)重傾斜。出于安全方面的考慮，文物部門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了虹霽寺景區(qū)，目前寺廟的修繕保護(hù)工程正在進(jìn)行，很快就會(huì)重新開(kāi)放。……[詳細(xì)]

　　介休汾河國(guó)家濕地公園位于介休市三賢大道汾河大橋以南、108國(guó)道以北區(qū)域，南北兩岸各長(zhǎng)2.4公里，南起勝利橋北汾河橡膠壩，北至森林公園西門(mén)，總占地面積為1000畝（其中水面450畝）。2013年，經(jīng)國(guó)家林業(yè)局、山西省林業(yè)廳專家組實(shí)地考察評(píng)估、集體評(píng)審和公示，介休市汾河濕地公園正式被國(guó)家林業(yè)局命名為國(guó)家濕地公園。湖內(nèi)蓄滯汾河河水、雨水和污水處理廠處理達(dá)標(biāo)的中水，蓄水達(dá)70萬(wàn)立方米。舉目四望，勝似江南。公園以山水、植被、建筑為主題，形成了主入口、湖心島、清明園、福壽山、木棧道、濕地植物等景觀、景點(diǎn)。公園內(nèi)種植喬木、灌木、水生植物、地被植物等160種。樹(shù)木層巒疊嶂，層林盡染，湖光山色，流水潺潺，百花爭(zhēng)艷，五彩斑斕。公園的景觀建設(shè)在形式上將城市的文化融入其中，以現(xiàn)代的建設(shè)手法，展示了介休歷史和文明。清明園是園中園，以彰顯清明文化為主旨，以體現(xiàn)介休清明寒食文化為主線，石刻、涼亭于周圍的自然景觀和人文景觀融為一體，黑白相間的月亮門(mén)，原生態(tài)的茅草屋讓游人在觀光游覽的同時(shí)，感受到了介休燦爛的文化。由民營(yíng)企……[詳細(xì)]

　　介休市森林公園于1998年經(jīng)山西省林業(yè)廳晉林復(fù)字[1998]第5號(hào)文件批準(zhǔn)建立,總面積為667公頃，是一處市郊型的省級(jí)森林公園。介休市森林公園位于晉中地區(qū)介休市境內(nèi)，背靠綿山，坐落在狐岐山和銀錠山上，分洪山和虹霽寺兩個(gè)景區(qū)。洪山景區(qū)位于座落于太岳山西北側(cè)的綿山腳下狐岐山，以源神廟為中心,境內(nèi)最高海撥1490米，最低海拔800米。處于黃土丘陵與土石山的接壤地帶，巖石為石灰?guī)r，大部分為黃土覆蓋。聞名古今的洪山泉就出露于洪山景區(qū)內(nèi)，洪山泉景色秀麗，氣候宜人，水自泉出，泉涌成池，有“勝水流膏”之稱。洪山水利博物館即設(shè)于源神廟內(nèi)。虹霽寺景區(qū)位于介休市區(qū)西南7公里處的汾河西岸義棠鎮(zhèn)師屯南村，虹霽寺景區(qū)以虹霽寺為中心，上有寶塔，下有汾河，大運(yùn)公路擦邊而過(guò)，素有“小延安”之稱。介休市森林公園位居介休市區(qū)附近，內(nèi)外交通非常方便。主要森林景觀:介休市森林公園植物資源比較豐富，這里奇花遍生，芳馨彌漫，蒼松翠柏。盤(pán)根虬斡，秋果累累壓彎枝頭，構(gòu)成一幅幅色彩斑瀾，姿態(tài)萬(wàn)千，如詩(shī)如畫(huà)的奇妙景色。叢林中異獸出沒(méi)，長(zhǎng)空里……[詳細(xì)]

　　太和巖牌樓位于山西省介休市城東北20公里北辛武村。清光緒二十三年（1897年）建造。因它通身包砌精美華麗的琉璃飾件，而被當(dāng)?shù)厝朔Q之為“琉璃牌坊”。太和巖牌樓，原是該村真武廟前的門(mén)前坊，其坐北向南，占地27.7平方米。據(jù)傳，該牌樓為清光緒二十三年(1897)年，北辛武村晉商巨富冀氏家族冀以和在對(duì)村內(nèi)的七座廟宇進(jìn)行補(bǔ)修時(shí)，在真武廟中軸線之山門(mén)前所新建。雖然現(xiàn)在只剩下了牌樓這個(gè)單體建筑，但是由此我們可以想象當(dāng)年真武廟的氣勢(shì)，在明間西側(cè)柱底有“光緒丁酉年(1897)年造立”的題記。此牌樓為四柱三樓歇山頂琉璃磚石結(jié)構(gòu)，坊高8.5米，長(zhǎng)9.65米，寬1.55米，臺(tái)明為長(zhǎng)方形，四周設(shè)壓檐石，中間用方磚斜墁，前檐設(shè)四步踏步，兩側(cè)垂帶處雕石獅一對(duì)，柱基座為石制須彌座，圭腳四角雕角獸，中間用纏枝花瓣相連。整個(gè)建筑絢麗、高貴、莊重而典雅，通身包砌琉璃飾件，色澤鮮麗，造型傳神，運(yùn)用了仿線刻、仿高浮雕、透雕等多種表現(xiàn)形式，并且摻入了大量的繪畫(huà)技法，其圖案無(wú)一雷同，其頂為單檐歇山造頂，鋪以黃、綠相間的琉璃脊瓦、吻獸……[詳細(xì)]

　　張?zhí)m鎮(zhèn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（2500年左右）設(shè)置為鄔縣，作為一個(gè)擁有千年歷史的古鎮(zhèn)，張?zhí)m在明清時(shí)期商賈云集，有“小北京”之稱。乾隆年間，張?zhí)m的古玩興盛起來(lái)。趁“康乾盛世”聚斂大量錢財(cái)?shù)臅x商，也把收藏古玩當(dāng)成一種投資、一種風(fēng)氣，致使張?zhí)m成為全國(guó)古玩的集散處。“家家藏寶，戶戶賞古”，一時(shí)蔚然成風(fēng)。在收藏界張?zhí)m是大名鼎鼎，甚至盛名遠(yuǎn)揚(yáng)于海外淘寶界。坊間流傳：“可以不標(biāo)北邊的平遙古城、南邊的介休綿山，在一些海外前來(lái)者手中打開(kāi)的淘寶圖中，卻能清晰地圈出張?zhí)m�！� 張?zhí)m村目前約有人口1.5萬(wàn)，但本地人只占了三分之一，多數(shù)都為外地人。外來(lái)人到此就是為了從事古玩生意。每逢星期五，外地的古玩商人就來(lái)了，京津的居多，周邊的河北、河南、陜西、內(nèi)蒙古也為數(shù)不少，更有西藏、海南的千里迢迢的趕過(guò)來(lái)。 每年的農(nóng)歷9月17日-19日，張?zhí)m的民間工藝品交流市場(chǎng)就會(huì)主辦全國(guó)藏品交流會(huì)，主要包括古玩瓷器、書(shū)畫(huà)玉器、煙標(biāo)門(mén)券、舊木家俱、票證卡片、文革遺品、連環(huán)畫(huà)書(shū)等，隨著交流品種日益增多，交流規(guī)模逐漸擴(kuò)大。走進(jìn)張?zhí)m五百米長(zhǎng)南北向的街道……[詳細(xì)]

　　傳說(shuō)因春秋時(shí)期介之推在此曾看到“三清上，有玉京山，山上有七寶樹(shù)覆蓋八方羅天，曰大羅”的道家最高境界“大羅仙境”，后世遂建大羅宮。又傳說(shuō)宗唐太之妹曾修道于大羅宮，唐玄宗時(shí)期復(fù)修。經(jīng)歷代修葺，大羅宮成為中國(guó)道教最大的宮殿，號(hào)稱“天下第一道觀”。大羅宮因歷代戰(zhàn)事，幾毀幾復(fù)，1942年2月2日侵華日軍又縱火燒毀�，F(xiàn)在的大羅宮為當(dāng)?shù)卮缶邮块惣�英先生籌4億巨資在原值上重建而成，迄今已經(jīng)建造道教殿堂60余座，塑造神像600余尊。大羅宮高懸于獅子山崖壁之上，高13層110米，層樓迭閣，青墻金瓦，畫(huà)棟雕梁。雄獅背馱整座宮殿，形象逼真，威武生動(dòng)。一層至七層面闊五間，以財(cái)神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗姆殿、九曜星君殿、二十八宿殿、靈霄殿、三清殿、五老君殿為主。七層以上為眾妙堂、講經(jīng)壇、混沌殿、諸仙殿、藏經(jīng)閣。八層至十三層面闊9間，廊下各有10根盤(pán)龍大柱，宛如皇宮天庭，一派金碧輝煌。主體建筑面積1萬(wàn)平方米，建筑群總面積共達(dá)3萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑巧妙地將明清風(fēng)格與現(xiàn)代技術(shù)融為一體，群樓高聳，崇閣巍峨，雕梁……[詳細(xì)]

　　綿山景觀主要分布于巖溝東側(cè)半山腰。從介休市區(qū)驅(qū)車上108國(guó)道東夏線，過(guò)秦柏所在地西歡村不遠(yuǎn)左拐，便是一條緩緩上升的12公里專用公路。再經(jīng)有薄一波題寫(xiě)“綿山”匾額的山門(mén)牌樓，過(guò)光巖寺、朱砂洞、飛虎洞、楞嚴(yán)會(huì)舊址，便可到達(dá)龍頭寺。龍頭寺又名塔巖頭，因巖下黃土坡原有空王塔院而得名。后因唐太宗來(lái)綿山朝山謝雨，見(jiàn)雙龍顯靈而改為現(xiàn)名。龍頭寺有20余個(gè)景點(diǎn)。如《葉劍英元帥論綿山》、《介子推不言祿》、《屈原詠介子》等大型碑刻，以及百龍壁、賦詩(shī)亭、普救殿、南天門(mén)、關(guān)帝廟、龍門(mén)石牌樓等。從景區(qū)入口處拾級(jí)而上，過(guò)龍頭寺牌樓匾額，往左側(cè)山壁前一回頭，就見(jiàn)有一面闊大的山體前，雕塑有盤(pán)騰旋繞的眾多龍形，這就是百龍壁。與百龍壁相對(duì)，有一處景觀名賦詩(shī)亭。南天門(mén)為廡殿頂樓閣式建筑，三層景觀各有不同，是觀落日、晚霞、云海的絕妙去處。在龍頭寺出口處，是一座工藝精湛、造型精致的龍門(mén)石牌樓。牌樓雄踞要隘，凌空矗立，為綿山標(biāo)志性建筑之一。從石牌樓折返至賦詩(shī)亭，向下不遠(yuǎn)有普救亭，這是通往下面地宮的入口處。地宮內(nèi)的殿宇、塑像是根據(jù)介子……[詳細(xì)]