全稱(chēng)濟(jì)瀆北海廟，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，座落于濟(jì)源市西北濟(jì)水發(fā)源地，是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn)，也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落，被譽(yù)為中原古代建筑的“博物館”。濟(jì)瀆廟始建于隋開(kāi)皇二年(公元582年)，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟(jì)水神所建。祭祀之風(fēng)，古來(lái)有之，在古代以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)中，生產(chǎn)十分低下，科學(xué)很不發(fā)達(dá)，人們對(duì)一些自然現(xiàn)象無(wú)法解釋?zhuān)�隨意想出一些山水之神，祠興云布雨，關(guān)系五谷收成。因此，封神祭祀，是歷代天子之禮，且程序繁、禮儀多。濟(jì)水原稱(chēng)北瀆大濟(jì)之神，唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公，唐貞元十二年(796年)，鑒于北海遠(yuǎn)在大漠之北，艱于祭祀，故……[詳細(xì)]

　　陽(yáng)臺(tái)宮位于市城區(qū)西北30公里王屋山華蓋峰南麓。因地處陽(yáng)臺(tái)而得名。唐開(kāi)元十五年（公元727年），玄宗李隆基命道士司馬承楨于王屋山自選形勝，創(chuàng)建道院。開(kāi)元廿三年（公元735年）道院落成。有五樓三閣，取名陽(yáng)臺(tái)觀。玄宗親書(shū)“寥陽(yáng)宮”匾額，并令其妹玉真公主進(jìn)山拜師學(xué)道，朝野震動(dòng)，道風(fēng)頓盛。后晉為燕真人煙蘿子棲真之所。金貞元二年（公元1154年）改觀曰宮，稱(chēng)“陽(yáng)臺(tái)萬(wàn)壽宮”。金貞二年（公元1214年）遭兵燹而毀。金正大四年（公元1227年）重建。元至元六年（公元1340年）重修玉皇閣。歷元、明、清、民國(guó)多次修葺。陽(yáng)臺(tái)宮為王屋山道教道教“三宮”之一，依山陽(yáng)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，高低錯(cuò)落有致，為三進(jìn)院落。三清大殿居前，玉……[詳細(xì)]

　　軹國(guó)故城位于河南省濟(jì)源市軹城鎮(zhèn)豫晉古道上。軹國(guó)故城始筑于春秋時(shí)期，屬東周畿內(nèi)地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一度為韓國(guó)國(guó)都，公元前358年屬魏。到公元前221年，被秦始皇設(shè)為軹縣，到漢代成為封侯之地。軹國(guó)故城在戰(zhàn)國(guó)和漢代曾兩次作為都城進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，但布局同許多大都城有所不同。一般大都城都有宮城（內(nèi)城）和郭城（外城），而軹國(guó)故城有宮城而無(wú)郭城。專(zhuān)家由此推斷，軹國(guó)故城作為都城的時(shí)間不會(huì)太長(zhǎng)。故城平面略呈方形，東西長(zhǎng)1865米，南北寬1766米，占地330萬(wàn)平方米。城垣系夯筑而成，夯層厚8～11厘米，圓形夯窩，直徑6厘米，深0.5厘米左右。南城墻發(fā)現(xiàn)有平夯，城垣自下而上包括有春秋、戰(zhàn)國(guó)、西漢諸夯土層，城內(nèi)地勢(shì)由南向北漸低。……[詳細(xì)]

　　大明寺位于河南省濟(jì)源市南6公里軹城鎮(zhèn)，創(chuàng)建于北宋。原名“通慧禪院”，元代改名“大明寺”。歷代多有修葺�，F(xiàn)存建筑為山門(mén)，面闊三間，硬山灰瓦頂，有斗拱，為明代晚期建筑。山門(mén)后天王殿已無(wú)存。向北為前佛殿，面闊三間，進(jìn)深三間，單檐歇山頂，坐落在直壁臺(tái)基之上，為元代建筑。中軸線兩側(cè)還有迦藍(lán)殿、金剛殿、地藏殿、閻君殿等明清懸山式、硬山式或卷棚式建筑。大明寺中佛殿，建筑手法粗獷豪放，木材使用隨意自然，就勢(shì)而搭，就質(zhì)而用，體現(xiàn)出鮮明的元代工藝風(fēng)格。中佛殿是元代的建筑，卻更多的繼承和保留了宋代的建筑風(fēng)格。元代的特點(diǎn)，宋代的遺風(fēng)，跨越時(shí)空的建筑風(fēng)格，是大明寺珍貴的歷史價(jià)值之一。中佛殿前，千年的娑羅樹(shù)仿佛在訴說(shuō)大明……[詳細(xì)]

　　柴莊延慶寺塔位于河南省濟(jì)源市城區(qū)西北3公里柴莊東。宋景祐元年至三年（1034～1036年）建。外壁各層嵌有磚雕佛像一千多尊。北門(mén)可拾級(jí)登至二層。二層以上有疊澀式磚層收頂，上置木板樓板已毀。南門(mén)內(nèi)置《大宋河陽(yáng)濟(jì)源縣龍?zhí)堆討c禪院所修舍利塔記》碑，為楊虛已仿晉王羲之行書(shū)。寺塔為樓閣式磚木結(jié)構(gòu)，六角七層，高28.16米，塔身呈拋物線形。底層南北各辟一門(mén)，從南門(mén)入塔心室，塔心室呈六角形。北門(mén)設(shè)梯道可登至第六層。塔身各層各壁嵌磚雕佛龕千余個(gè)，故又俗稱(chēng)“千佛舍利塔”。磚雕精細(xì)，造型生動(dòng)，近于北魏手法。塔內(nèi)和周?chē)�有宋代和明清碑碣塔�?0方，其中重要的有北宋景祐元年，景祐二年2方塔銘，景祐三年《大宋河陽(yáng)濟(jì)源縣龍……[詳細(xì)]

　　五龍口古代水利設(shè)施五龍口古代水利設(shè)施，位于五龍口鎮(zhèn)沁河出山口處。初建于秦始皇二十六年（公元前221年），因渠首系用“枋木為門(mén)，以備蓄泄”，始名枋口堰。歷代修建廣濟(jì)渠、廣慧渠、利豐渠、永濟(jì)渠、興利渠，并在渠首修閘門(mén)，形成五龍分水之勢(shì)，故名五龍口。現(xiàn)存有唐《白居易游濟(jì)源枋口偶題石上》、北宋《文彥博再游枋口》、明代開(kāi)鑿渠首的記事和詩(shī)碣、明崇禎四年農(nóng)民起義軍占領(lǐng)五龍口的碣石和清代重修各渠的重要碑碣等。五龍口古代水利設(shè)施和都江堰、鄭國(guó)渠開(kāi)創(chuàng)于同一時(shí)期，屬中國(guó)最早的水利工程。根據(jù)《沁河志》的記載：枋口堰是中國(guó)水利史上第一個(gè)采用“暗渠”達(dá)到“隔山取水”的水利工程，也是人類(lèi)歷史上首次利用“水流彎道”原理取水的……[詳細(xì)]

　　關(guān)帝廟，距市區(qū)6公里的軹城鎮(zhèn)東南，泥溝河?xùn)|岸，與大明寺毗鄰。三國(guó)時(shí)期蜀漢大將關(guān)羽，被宋徽宗追封為“忠惠公”和“義勇武安王”，興建“關(guān)帝廟”，供奉祭祀，后佛教將關(guān)羽神化，尊“關(guān)”為“帝”，故更名為“關(guān)帝廟”。該廟創(chuàng)建于金大定二年（公元1162年），明正德十二年（公元1157年）重修，清又有修葺。廟坐北向南，為四合院式，現(xiàn)存古建筑有山門(mén)、拜殿、關(guān)帝廟及西配殿，占地約1050平方米。關(guān)帝廟，距市區(qū)6公里的軹城鎮(zhèn)東南，泥溝河?xùn)|岸，與大明寺毗鄰。三國(guó)時(shí)期蜀漢大將關(guān)羽，被宋徽宗追封為“忠惠公”和“義勇武安王”，興建“關(guān)帝廟”，供奉祭祀，后佛教將關(guān)羽神化，尊“關(guān)”為“帝”，故更名為“關(guān)帝廟”。該廟創(chuàng)建于金大……[詳細(xì)]

　　二仙廟，位于濟(jì)源市東北13公里的梨林鎮(zhèn)大許村，2000年9月公布為河南省文物保護(hù)單位。二仙廟，又名紫虛元君廟，據(jù)明《重修仙天圣母靜應(yīng)宮碑銘》載，二仙其人叫魏華存，西晉任城司徒文康公舒、劇陽(yáng)侯魏陽(yáng)元之次女，南陽(yáng)太保掾劉友彥夫人。幼而好道，為百姓仰慕，稱(chēng)紫虛元君。二仙廟創(chuàng)建于唐，明清均對(duì)其進(jìn)行過(guò)增修和修繕。二仙廟，坐北朝南，南北長(zhǎng)111米，東西寬33米，占地3663平方米。現(xiàn)存建筑依中軸線而建，依次為紫虛元君殿、東配殿、靜應(yīng)殿及拜殿，共計(jì)古建筑四座二十二間。廟內(nèi)散落碑碣石刻十余通。是一座布局清晰，保存較為完整的中小型古建筑群。2019年10月7日，濟(jì)源二仙廟入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。……[詳細(xì)]

　　奉仙觀，金至清時(shí)期古建筑，位于河南省濟(jì)源市區(qū)北海辦事處三莊村，創(chuàng)建于唐代垂拱元年(公元685年)，距今已有1300余年，因殿中有一荊木梁，故俗稱(chēng)荊梁觀。奉仙觀原有建筑很多，占地60余畝，由于種種原因，現(xiàn)僅存山門(mén)、玉皇殿、三清大殿、碑亭、東西4座配殿，形成二進(jìn)院落，南北方向。院雖不大，但布局合理，結(jié)構(gòu)緊湊，北高南低，錯(cuò)落有致。山門(mén)三間，清代遺物，中間甬道，兩邊各一間垂花門(mén)。玉皇殿三間，明代建筑，殿內(nèi)供奉玉皇大帝。太上老君石像碑，置有碑亭，碑身碑額相連，高3米，寬1.1米，厚0.33米，額上雕6龍盤(pán)頂似半圓形，中有道像三尊，中間是老子端座在蓮花盤(pán)上，兩邊各一侍童。碑文字跡漫漶，大意是：說(shuō)古道今，稱(chēng)……[詳細(xì)]