雙林寺(第三批國(guó)保)時(shí)代：明地址：平遙縣城西南6公里橋頭村雙林寺原名中都寺，因平遙縣古時(shí)曾為“中都”城而得名。寺創(chuàng)建年代待考，據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》記載，中都寺創(chuàng)建于北齊武平二年(571年)，后毀于兵火，宋時(shí)修葺一新，并取佛經(jīng)上“佛陀雙林入滅”之說(shuō)，更名為“雙林寺”。以后明景泰、天順、弘治、正德、嘉靖及萬(wàn)歷年間予以重建，清道光、宣統(tǒng)年間曾進(jìn)行過(guò)多次葺補(bǔ)�，F(xiàn)存建筑多為明代建造，塑像亦多為明代作品。寺院坐北朝南，建在3米多高的土臺(tái)基上，四周圍以夯土高墻，形成寺堡，建筑面積3711平方米。寺內(nèi)布局完整，有兩條軸線，經(jīng)堂、禪院在東，寺宇殿堂居西，由三進(jìn)院落組成。中軸線上依次排列著堡門、天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和佛母殿。前院兩側(cè)為羅漢殿、地藏殿、武圣殿、土地殿，釋迦殿兩側(cè)……[詳細(xì)]

　　鎮(zhèn)國(guó)寺坐落于山西省平遙縣縣城東北的郝洞村。鎮(zhèn)國(guó)寺原名“京城寺”，始建于五代十國(guó)時(shí)期北漢天會(huì)七年（963年），明清時(shí)寺廟頹敗。清嘉慶二十年（1815年）仿照原樣重修了寺內(nèi)的主要建筑萬(wàn)佛殿。寺院分前后兩進(jìn)院落，布局嚴(yán)謹(jǐn)。山門內(nèi)是天王殿，內(nèi)塑四大天王，左右鐘鼓樓對(duì)峙分布。前院正中為萬(wàn)佛殿，東西兩廊內(nèi)有二十余通石碑，大多是記載寺院歷史的。后院有觀音殿、地藏殿和三佛樓。除了觀音殿外，各殿均有塑像，比例適度，面型端莊秀麗，隨其內(nèi)容的不同，各具特色。三佛樓內(nèi)兩山墻上繪有釋迦故事的壁畫，構(gòu)思超凡脫俗，景物清晰，人物傳神，是明代壁畫的上乘制作。萬(wàn)佛殿是寺中最早的建筑，大殿脊榑下有題記“準(zhǔn)大漢天會(huì)七年歲次癸亥叁月建造”。佛殿深廣各三間，平面近方形，單檐歇山頂，出檐深遠(yuǎn)，斗拱總高超過(guò)柱高的三分之二，十分罕見(jiàn)。殿內(nèi)……[詳細(xì)]

　　城隍廟位于平遙城內(nèi)城隍廟街中段，整個(gè)廟群坐北朝南，總占地7302平方米，前后共四進(jìn)院落。它是一所規(guī)制齊全，宗教、歷史文化、內(nèi)涵豐厚的道教廟觀，除正殿和寢宮外，主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財(cái)神廟四大部分組成。布局規(guī)整、層次分明、氣勢(shì)宏偉、風(fēng)格別致。臨街廟門之外，是寺廟標(biāo)志性建筑－－高大的木結(jié)構(gòu)牌樓，為四柱三門十一踩斗拱規(guī)制的歇山頂建筑。牌匾額書城隍廟三字，系當(dāng)?shù)刂�名書法家趙望進(jìn)先生之筆。背面楷書威靈百里四大金字，配有青石獅和拴馬柱，柱上題善游此地心不慚，惡過(guò)吾門膽自寒，直接道出了城隍廟宗教文化的主題。山門廊下正墻書善惡報(bào)應(yīng)四個(gè)碩大楷書，增加了森嚴(yán)肅穆的氣氛。山門兩側(cè)下塑有相對(duì)而立的神馬兩匹，精神抖擻，有馬童挽牽，傳說(shuō)為城隍爺出巡城廓時(shí)的坐騎。而在山門廊下東西兩墻繪有守門神神荼、郁壘的巨大畫像……[詳細(xì)]

　　平遙的文廟，又名文廟學(xué)宮，建于唐貞觀初年，其中大成殿為金大定三年（公元1163年）重建，距今已有800多年的歷史，至今保持原貌，這是我國(guó)現(xiàn)存各級(jí)文廟中歷史最悠久的文廟，是中國(guó)保存最完整的文廟建筑群。文廟，是中國(guó)歷代封建王朝祭孔、尊孔以及辦學(xué)的廟堂。從公元前478年開(kāi)始修建孔廟以來(lái)，唐宋尊孔之風(fēng)日趨繁盛。至明清兩代，孔廟建筑與祭祀已成定制。文廟成為在中華大地上最具文化特征的祭祀建筑系統(tǒng)，是除皇家建筑之外結(jié)構(gòu)布局最嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢(shì)最雄偉的古代建筑群落，是中國(guó)古代精神世界的皇宮。平遙文廟位于平遙古城內(nèi)東南隅，是古城內(nèi)歷史最悠久，規(guī)模最宏大、氣勢(shì)最雄偉、形制最典型的一座，是我國(guó)華北地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大、最具特色的一座文廟。它座北向南，占地面積40580平方米，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文廟作為世界文化遺……[詳細(xì)]

　　日升昌票號(hào)位于平遙古城中的“大清金融第一街”——西大街的繁華地段，始創(chuàng)于1823年，它是中國(guó)第一家票號(hào)，也可以說(shuō)，這里是中國(guó)第一家銀行，當(dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)幾乎遍布整個(gè)中國(guó)，而如今日升昌已成為中國(guó)票號(hào)博物館，保留了一些當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)所用的實(shí)物資料，向人們展示著中國(guó)古代銀行業(yè)的輝煌歷史。日升昌票號(hào)的前身是“西裕成顏料莊”，總莊設(shè)在平遙，并在北京崇文門外設(shè)有分莊。清朝嘉慶（1796-1820年）末年各地間貨幣流通量大增，而過(guò)去運(yùn)輸白銀的方式由于很不安全，已不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要，西裕成顏料莊首先在京、晉兩地間試行匯兌辦法，結(jié)果效果很好，便開(kāi)始兼營(yíng)匯兌業(yè)。清朝道光（1821-1850年）初年，西裕成顏料莊正式更名為日升昌票號(hào)。日升昌的院落分為三進(jìn)，前院為營(yíng)業(yè)大廳，中院為內(nèi)部的辦公機(jī)構(gòu)，后院屬生活區(qū)，游覽線路大致……[詳細(xì)]

　　城墻是中國(guó)古代重要的軍事防御工事，平遙城墻歷史悠久、保存完整。相傳始建于西周宣王姬靜時(shí)期，據(jù)今已有2700多年的歷史。當(dāng)時(shí)是特別低矮的城垣，為了軍事防御的需要，在明洪武三年（1370年）擴(kuò)建，改筑為今日所見(jiàn)到的磚石城墻，而在明清兩代500余年間，先后有26次修繕補(bǔ)建，所以至今保持著明清兩代的城墻風(fēng)貌�，F(xiàn)存的平遙城墻，是我國(guó)現(xiàn)存完整的三座縣城城墻之一，而其規(guī)模之宏大，建筑之完整又雄踞三城之冠，全長(zhǎng)12.8華里。墻高10米左右，環(huán)城六道城門，南北各一，東西各二，并且六座城門外均筑有甕城，城墻外每隔40－60米建有一座突出于墻外的馬面，也叫敵臺(tái)窩鋪，從建筑的角度講，馬面既加固了墻體，使整座古城堅(jiān)固墩實(shí)，更重要的是出于軍事防御的需要，敵人如果攻城的話，處于馬面間的守兵可以從一個(gè)正面及兩個(gè)側(cè)面來(lái)攻擊敵……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：清地址：位于山西省晉中市平遙縣城中心南大街中部始建年代不詳，重修于清康熙二十七年（1688），乾隆二十二年（1757）、嘉慶十八年（1813年）、同治九年（1870）、光緒三十一年（1905）、宣統(tǒng)三年（1911）曾有補(bǔ)葺，市樓為三重檐木構(gòu)架樓閣，樓高18米，黃綠琉璃瓦頂，歇山頂造，底層面闊進(jìn)深各三間，占地133.4平方米，平面呈方形，南北向?yàn)橥ǖ�，東西筑磚石臺(tái)基，四角立通天柱，外包磚墻，東西各有券門一道，四周圍廊，每角有柱三根，柱間廊額，平板枋聯(lián)接，上施斗拱，一斗二升交麻葉，明間平身科一攢，平座斗拱為五踩重翹，平身科兩攢，角科附角頭廂拱做成鴛鴦交首拱，滴珠板狹長(zhǎng)，全部斗拱外露，二層平座筑廊，前后隔扇門裝修，內(nèi)施樓板，設(shè)神龕，南向供關(guān)圣大帝，北向祀觀音大士，另有魁星。屋頂裝天花板，上層……[詳細(xì)]

　　雷履泰舊居雷履泰舊居(第四批省保)時(shí)代：清雷履泰(1770——1849年)，中國(guó)第一家票號(hào)——日昇昌創(chuàng)始人。故居為雷履泰中后期20余年長(zhǎng)期居住和生活的地方。建于清嘉慶末年至道光初年。故居坐北朝南，主體建筑由東院、中院(慣稱西院)、東偏院和西偏院等4座自成一體而又相互貫通的院落組成。占地3888平方米。中院(或稱西院)是“故居”的主體，屬平遙典型的“三截兩院過(guò)道廳”院式格局。房舍建筑用材碩大，造型粗獷，磚木石構(gòu)件雕飾別致。票號(hào)是出現(xiàn)在19世紀(jì)20年代的的一種私人金融組織，主營(yíng)異地匯兌、存款、放款三大業(yè)務(wù)，也就是私人銀行。雷履泰是日升昌的首任掌柜，中國(guó)第一家票號(hào)創(chuàng)始人。雷履泰早年在平遙，-場(chǎng)當(dāng)學(xué)徒，后為西裕成顏料鋪少東家看中，不久便委任其為漢口分號(hào)執(zhí)事，以后又調(diào)其到京都分號(hào)領(lǐng)班。雷于道光三年(1……[詳細(xì)]

　　平遙是晉商文化的發(fā)祥地。票號(hào)文化集中了晉商文化的精髓，將晉商文化推向了一個(gè)更高的層次和地位。了解中國(guó)近代史、研究中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史，不了解山西票號(hào)文化，將成為一大缺憾。對(duì)于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也將成為一個(gè)缺憾�？梢院敛豢鋸埖刂v，由平遙人創(chuàng)造的票號(hào)極其相關(guān)文化，是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是取之不盡、用之不竭的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大寶藏。平遙票號(hào)從多方面、多層次、多角度向人們提供了清末民初中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治畫面。如果說(shuō)日升昌首家票號(hào)以創(chuàng)新和管理為楷模，協(xié)同慶票號(hào)以尊重人才、尊重知識(shí)為宗旨，各自都書寫輝煌的歷史，那么蔚泰厚票號(hào)博物館要告訴大家的是：事業(yè)要成功，關(guān)鍵在謀略、經(jīng)營(yíng)、人才三要素。正因?yàn)槲堤┖褙?cái)東堅(jiān)持三要素，同樣也書寫了一個(gè)世紀(jì)的輝煌和歷史。1、蔚泰厚票號(hào)，是繼日升昌創(chuàng)辦之后國(guó)內(nèi)……[詳細(xì)]

　　百川通曾是中國(guó)十大票號(hào)之一，創(chuàng)辦于清咸豐十年（1860年），民國(guó)七年（1918年）歇業(yè)倒閉，財(cái)東是祁縣渠家大院的主人渠源湞，主營(yíng)綢緞莊、錢莊、茶葉莊，在半個(gè)世紀(jì)的商業(yè)中積累了豐富的資本，號(hào)稱晉商八大富豪之一。百川通就是希望“百川通大海，財(cái)源滾滾來(lái)，水到渠成，川流不息”的意思，當(dāng)時(shí)百川通與官員富商連環(huán)結(jié)保，匯兌銀兩以官銀為主，設(shè)分號(hào)23處，南大街這座民居建筑是保存最完好的店面，舊址現(xiàn)已辟為三晉大財(cái)東家私博物館。博物館坐西朝東，分三進(jìn)院落，由外及里，依次增高，隱示著“步步登高”的吉祥之意。館內(nèi)集中了明清兩代民間的名貴家私，通過(guò)這些高檔家私來(lái)讓觀眾清楚地知道明清時(shí)期的晉商們是如何興旺發(fā)達(dá)、如何富有，同時(shí)了解一些中國(guó)家私發(fā)展史�，F(xiàn)辟有家俬珍寶陳列室70余間，藏品數(shù)萬(wàn)件，門類齊全，琳瑯滿目，均為價(jià)值連……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：明至清地址：山西省晉中市平遙縣古陶鎮(zhèn)干坑村平遙古城以南１公里的干坑村，有一座獨(dú)具特色的佛寺，原名耶輸神祠，老百姓因其居縣城之南，俗稱其為“南神廟”。早在清代初期，南神廟就成為該寺的定稱了。關(guān)于南神廟的始建年代，已無(wú)準(zhǔn)確記載，但據(jù)明嘉靖四十一年（１５６２）《重修耶輸神祠鐘樓碑記》所載，當(dāng)時(shí)該寺“次建兩廡，東側(cè)三大士菩薩，二八羅漢；西則子孫圣母，侍列諸神”。中國(guó)佛教在唐代末期已將十六羅漢演變?yōu)槭�八羅漢，而南神廟在初建時(shí)使用“十六羅漢”規(guī)制，說(shuō)明該寺的初建時(shí)間，最晚也應(yīng)在唐代中期。南神廟正殿主祀耶輸陀羅，法名“具足千光明菩薩”，在俗時(shí)為迦毗羅衛(wèi)國(guó)喬達(dá)摩·悉達(dá)多王子的王妃，共同生有唯一的男孩羅怙羅。兒子出生前，喬達(dá)摩王子就放棄王位繼承權(quán)而離家出走，創(chuàng)立佛教，成為佛祖，被尊稱為釋迦牟尼。佛傳羅怙……[詳細(xì)]

　　清虛觀是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是平遙古城內(nèi)最大的一座道觀。它始建于唐高宗顯慶二年（公元657年），距今已有1300多年歷史，占地面積六千多平方米，前后三進(jìn)院落，中軸線上依法排列著：牌樓、過(guò)殿、龍虎殿、純陽(yáng)宮、三清殿最后還有玉皇閣。首先看到的這座殿是龍虎殿，此殿頂采用青灰色間背瓦和琉璃相間而成，顯得清麗而不俗氣，檐下還有“太平興國(guó)觀”的題匾。此殿用材古樸，柱子粗壯高大，殿下青龍和白虎兩尊塑像高達(dá)4米，是道家所研究的四方神之二，也是山門的守護(hù)神，他們手持兵器，氣勢(shì)非常威嚴(yán)，好像凡是對(duì)道教有半點(diǎn)不規(guī)雜念的人都逃不過(guò)他們的眼睛，這兩尊塑像，據(jù)專家考證是元末明初的作品，他們面部圓潤(rùn)，衣紋厚重，并且在雕塑上武士所講究的三位一體也處理得也恰到好處，分別采用淺浮雕高浮雕、圓雕和懸雕的手法塑而成。龍虎殿面闊……[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)則普明寺時(shí)代：明地址：晉中市平遙縣襄垣鄉(xiāng)長(zhǎng)則村長(zhǎng)則普明寺創(chuàng)建年代不詳。坐北朝南，一進(jìn)院落，中軸線上由南向北依次建有山門、正殿，院內(nèi)兩側(cè)為東西配殿、東西廂房，院落整體呈四合院形式�，F(xiàn)存建筑全部為明代建筑。山門面寬三間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂。前后檐施三踩單昂斗拱，里拽五踩雙翹偷心造，柱頭、平身科各一攢，前后檐明間設(shè)四扇六抹隔扇門，后檐兩次間設(shè)直欞窗。前檐墻與兩山墻交接處設(shè)八字影壁，前檐臺(tái)階處設(shè)十字花欄墻。梁架彩畫依稀可辨，均為明代之作。正殿建于一米多高的臺(tái)基之上，面寬三間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂。屋頂青灰脊飾，花脊筒，瓦件規(guī)格較大。梁架為三架梁對(duì)前后單步梁用四柱，前檐斗栱三踩單昂，后尾五踩雙翹，柱頭、平身科各一攢，其中明間平身科斗栱施斜拱，后檐把頭交項(xiàng)作，襻間柱頭各施斗栱，駝峰隱刻。各槫下無(wú)隨檁……[詳細(xì)]

　　白云寺位于平遙縣城南１９公里梁家灘村西寶峰山南麓，全稱“白云禪院”，曾名“西域寺”。全寺依山勢(shì)南向構(gòu)建，層次疊上，別具一格。共計(jì)四進(jìn)，衢道能上下，回廊可周旋。據(jù)現(xiàn)存明嘉靖二十年（１５４１）十一月碑碣推斷，白云寺初建于明代成化年間。時(shí)有紳士侯伯威，汾州平遙縣南良莊人，在當(dāng)?shù)乜诒�頗佳，“頭畜旺盛，地產(chǎn)積粟俱有千萬(wàn)”。侯伯威在本莊南西峪有承糧山莊一處，為求神靈庇佑，侯獨(dú)資在此建一“白云庵”，后又?jǐn)U建為白云寺，并將該處莊田贈(zèng)為寺產(chǎn)僧業(yè)，以供自養(yǎng)。白云寺初建時(shí)只有正殿和東西兩廡，嘉靖十六年（１５３７），侯伯威之嫡曾孫侯迺再發(fā)虔誠(chéng)，決心重修，并補(bǔ)蓋南殿。由于所需資金龐大，侯迺除傾囊而出外，還得四處募化。當(dāng)時(shí)，南峪地平溝有一座觀音堂，是明弘治年間一位法號(hào)叫大千的僧人創(chuàng)建的，大千圓寂后，其徒可聰不愿繼守，投……[詳細(xì)]

　　襄垣慈勝寺位于晉中市平遙縣襄垣鄉(xiāng)襄垣村，占地面積7041平方米。據(jù)清光緒《平遙縣志》載，元至正年重修。據(jù)廟碑記載，重修于元至順三年（1332年），清乾隆五十五年（1790年）重修禪院。慈勝寺坐北朝南，兩進(jìn)院落布局，現(xiàn)存正殿、東西配殿、西小殿、東西禪院正房、西禪院東西廂房、戲臺(tái)等建筑。正殿為明代遺構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂，四椽對(duì)前后搭牽通檐用四柱，外檐斗縅五鋪?zhàn)麟p下昂，明間施米字形斗縅一朵，屋頂布灰瓦，琉璃方心剪邊。殿內(nèi)梁架彩畫保存尚好，壁畫大部分為白灰覆蓋。東、西配殿各五間，六檁前廊懸山式。前檐斗縅為一斗二升交耍頭，柱頭、補(bǔ)間各一朵，正心瓜拱上承撐頭木。屋頂筒、板瓦覆蓋，花邊滴水，施花脊。東配殿廊心墻和梁架上均有彩畫。戲臺(tái)在山門南40米處，坐南向北，以4根前檐柱組成臺(tái)口和左右附臺(tái)，……[詳細(xì)]

　　財(cái)神廟是在城隍廟里面的一個(gè)景點(diǎn)平遙古城的城隍廟內(nèi)，西邊有一座財(cái)神廟，這是一座獨(dú)特的廟堂，山門是一座倒座的青磚兩層戲臺(tái)，進(jìn)口是半坡藍(lán)綠筒瓦單飛檐硬山頂?shù)拇够ㄩT，出口是青磚拱門，拱門上就是戲臺(tái)臺(tái)面。鉆出拱門回頭看，戲臺(tái)的臺(tái)面四圍有雕花圍欄，粉彩斗拱，雕花橫額枋，單飛檐藍(lán)綠相間琉璃瓦，抱廈歇山頂，戲臺(tái)的臺(tái)口上懸掛著“龢聲鳴世”牌匾，臺(tái)前的檐柱上，懸掛著一幅楹聯(lián)，上聯(lián)是：板鼓鏗鏘敲醒富貴黃粱夢(mèng)，下聯(lián)是：琴絲婉轉(zhuǎn)飛上神仙白玉樓。在戲臺(tái)的東西兩側(cè)，是五開(kāi)間的二層看臺(tái)，說(shuō)是看臺(tái)，并不十分準(zhǔn)確。六根朱紅通透檐柱，單飛檐單面坡的懸山頂，二層看臺(tái)上有雕花護(hù)欄，象“包廂”一樣，所以也可以叫觀戲樓。財(cái)神廟的戲臺(tái)比城隍廟的戲臺(tái)要小許多，院子也比較狹窄。戲臺(tái)的對(duì)面，也有一座三開(kāi)間的青磚卷棚懸山頂?shù)倪^(guò)廳，也叫獻(xiàn)殿�？諘绲摹�…[詳細(xì)]

　　寺院歷史悠久，具有元代建筑遺風(fēng)，明、清兩代曾有不同程度的修葺。寺院占地總面積4652.5平方米，現(xiàn)存建筑面積1302.3平方米。寺院依據(jù)土臺(tái)而建，坐北向南，前后兩進(jìn)院。從路旁登臺(tái)階十?dāng)?shù)級(jí)而上平臺(tái)，臺(tái)由花格磚墻圍繞，兩側(cè)猶有八字形掩壁。平臺(tái)上的天王殿即寺院之前殿，面闊5間，進(jìn)深5椽，懸山式，通面闊21米，明間為通道。甬道之北的中殿屹立于高臺(tái)基上，面闊5間，進(jìn)深6椽，殿內(nèi)雙槽，單檐歇山頂。柱礎(chǔ)素面覆盆式，柱頭卷剎，有側(cè)腳生起。普柏枋至角柱出頭，刻海棠線。斗拱五鋪?zhàn)麟p下昂計(jì)心造，昂為琴面式，假昂。補(bǔ)間鋪?zhàn)鞔伍g4朵，明、梢間3朵，梢間與轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鞒束x鴦交首狀，拱頭抹作斜面，斜度甚小。用材比例17:11，足材為22:11，相當(dāng)于“六等材”。梁架用材接近圓形，構(gòu)件加工多作草袱處理。梁枋間多用斗拱、駝峰支承……[詳細(xì)]

　　慈相寺(第五批國(guó)保)時(shí)代：北宋至清地址：平遙縣沿村堡鄉(xiāng)冀郭村東北隅據(jù)寺內(nèi)金泰和元年(1201年)碑載：創(chuàng)建年代不晚于唐肅宗時(shí)期(756——763年)，古名圣俱寺，宋皇祐三年(1041年)改現(xiàn)名。宋末兵燹，僅存正殿。金天會(huì)年間(1123——1137年)在舊址上建麓臺(tái)塔并修建殿宇、樓亭十多座。金代至清歷代重修，現(xiàn)存建筑正殿與塔為宋金時(shí)期原構(gòu)，余皆明清所建。寺坐北朝南，三進(jìn)院，分別由山門、樂(lè)樓(只存高臺(tái)基)、關(guān)帝廟及廟之兩山墻并列的鐘、鼓二樓、正殿、東兩兩側(cè)窯洞、麓臺(tái)塔(無(wú)名大師靈塔)組成�？傉嫉孛娣e18365.5平方米，正殿為寺院主要建筑之一，面寬三間，進(jìn)深六椽，前檐設(shè)廊，單檐懸山頂，建筑面積498平方米。前檐斗栱五鋪?zhàn)�，單抄單下昂，重栱�?jì)心造，出真昂。前槽金柱采用移柱造，梁架為徹上露明造，前乳……[詳細(xì)]

　　金莊文廟金莊文廟(第六批國(guó)保)時(shí)代：元至清地址：平遙縣城東5公里岳壁鄉(xiāng)金莊村西元延祐二年(1315年)創(chuàng)建，明萬(wàn)歷、清乾隆、嘉慶、咸豐年間幾經(jīng)重修，民國(guó)十一年(1922年)補(bǔ)修。廟坐北朝南，前后共二進(jìn)院落，現(xiàn)存殿堂6座，占地1056.4平方米，建筑面積406.4平方米。中軸線上建筑有大成殿、明倫堂、泮池等。東西兩側(cè)為舍房。廟內(nèi)最前為明倫堂，面闊三間，帶前廊，硬山頂，前院東西廂房各三間，單坡硬山頂。前后院之間有泮池，上建狀元橋，池西有廂房4間，池東有“五爪柏”1株。大成殿為清嘉慶七年(1802年)遺物，面寬三間，進(jìn)深三椽，單檐硬山頂。殿內(nèi)有孔子及“四配”、“十哲”彩繪泥塑像15尊，為元代作品�！�…[詳細(xì)]

　　東卜宜先師廟位于平遙縣卜宜鄉(xiāng)東卜宜村西，創(chuàng)建年代無(wú)考。明、清時(shí)期均有維修、補(bǔ)葺。2007年落架維修戲臺(tái)。2008年村民集資整修羅漢殿、關(guān)帝樓及正殿。占地面積2714平方米。坐北向南，兩進(jìn)院落，中軸線上建有影壁、戲臺(tái)、過(guò)殿、正殿，兩側(cè)為經(jīng)堂、羅漢殿、地藏殿、山門。戲臺(tái)建在1.7米高的磚砌臺(tái)基上，重檐歇山頂，面寬三間，進(jìn)深六椽，四周回廊，前檐明間出十字歇山頂抱廈臺(tái)口，并施垂蓮柱。磚雕一字影壁，施一斗三升斗栱，前壁面原有磚雕伎樂(lè)俑12尊，后壁面磚雕三組行龍、鳳凰、麒麟祥瑞圖案。經(jīng)堂為兩層，下層為磚券窯洞3孔，上建一間雙坡硬山頂閣樓，稱為關(guān)帝樓。廟內(nèi)存古柏1株。2003年1月15日先師廟戲臺(tái)被公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]