龍興寺，為于國(guó)家歷史文化名城臨海市區(qū)的靈江之畔，巾子山麓，古城墻內(nèi)，歷為臺(tái)州之首寺。自唐以來(lái)，成為中日佛教文化交流之重要場(chǎng)所。天寶時(shí)，寺僧思托，六隨鑒真東渡-，講說(shuō)天臺(tái)宗義，弘傳天臺(tái)章疏，親制鑒真干漆夾寧坐象，被日人奉為國(guó)寶，開(kāi)日本雕塑藝術(shù)之先河。貞元間，日僧最澄入唐求學(xué)，駐錫龍興149天，研習(xí)天臺(tái)教觀，抄錄-，并授菩薩戒，回國(guó)后創(chuàng)立日本天臺(tái)宗教派。后代歷朝，有日僧圓珍、榮西、成尋、周然等先后來(lái)求學(xué)。寺始建唐神龍?jiān)�年�?05年），初名中興，后為龍興。歷代屢更其名，曾曰開(kāi)元，景德，崇寧，廣孝等。及元以后，均稱(chēng)天寧。悠悠古寺，歷歷千年，名僧輩出，昭著史志，突出者，元有一山，名垂東瀛。近代來(lái)，中日學(xué)者，苦苦探源，終得確證。重修之龍興寺，為仿唐建筑，典雅古樸，莊肅大方，獨(dú)具風(fēng)格。龍興寺曾是日本佛教天……[詳細(xì)]

　　杭州胡慶余堂中藥博物館享有“南有胡慶余堂、北有同仁堂”盛譽(yù)的胡慶余堂創(chuàng)立于清·同治十三年(1874)。杭州胡慶余堂中藥博物館是中國(guó)專(zhuān)業(yè)性博物館，位于浙江省杭州市大井巷。1989年10月胡慶余堂制藥廠建廠115周年時(shí)在廠內(nèi)建立，現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。占地面積2700平方米，于1991年開(kāi)館。在杭州秀麗的吳山北麓，坐落著氣宇軒宏、金碧輝煌的古建筑群，這就是聞名遐邇的“江南藥王”-胡慶余堂國(guó)藥號(hào)。胡慶余堂是清末著名紅頂商人胡雪巖集巨匠、摹江南庭院風(fēng)格耗白銀三十萬(wàn)兩于1874年創(chuàng)立。胡慶余堂承南宋太平惠民和劑局方，廣納名醫(yī)傳統(tǒng)良方，精心調(diào)制慶余丸、散、膏、丹、精心制備丸散膏丹，濟(jì)世寧人，因藥效顯著，被譽(yù)為“江南藥王”。胡慶余堂旨在傳承我國(guó)第一部南宋欽定的《太平惠民和劑局方》制藥規(guī)范，并在此基礎(chǔ)上……[詳細(xì)]

　　沈鈞儒位于浙江省嘉興市城南，是為紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義者、杰出的民主戰(zhàn)士沈鈞儒先生而建，設(shè)在沈鈞儒故居內(nèi)。沈鈞儒（1875—1963），字秉甫，號(hào)衡山，浙江嘉興人。他從一個(gè)科舉出身的進(jìn)士成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民主主義者，進(jìn)而成為中國(guó)0的親密戰(zhàn)友和杰出的黨外共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。新中國(guó)成立后，沈鈞儒歷任第一任最高人民法院院長(zhǎng)，第一、二、三屆全國(guó)政協(xié)副主席，第一、二屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，民盟中央主席等職，是我國(guó)德高望重的老一輩國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一。沈鈞儒故居建于清代晚期，具有太湖流域和新安江流域兩種傳統(tǒng)建筑文化的特征，粉墻黛瓦，古樸典雅，有一定的歷史和藝術(shù)價(jià)值，是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年底，嘉興市委、市政府根據(jù)市人民代表、政協(xié)委員的建議和提案，決定恢復(fù)沈鈞儒故居并報(bào)請(qǐng)0中央辦公廳批復(fù)。1997年2月2日，0……[詳細(xì)]

　　開(kāi)化靈山寺簡(jiǎn)介靈山寺始建于宋仁宗·皇祐三年（公元1051年），原寺院內(nèi)有千佛閣、地藏殿、凈照堂、園通閣、鐘樓、鼓樓等建筑物。1934年，在寺院創(chuàng)辦了開(kāi)化佛學(xué)進(jìn)修社，中國(guó)佛教第十三代祖師印光法師曾親臨弘揚(yáng)佛法。1995年開(kāi)始復(fù)建靈山寺，規(guī)劃總面積150畝，總投資1500萬(wàn)元，開(kāi)發(fā)建設(shè)大雄寶殿、天王殿、西方三圣殿、鐘鼓樓、靈山賓館等。現(xiàn)已投資500多萬(wàn)元，殿內(nèi)佛像形象逼真，院內(nèi)走道欄桿均為石雕，規(guī)模位居浙西第一，正在申報(bào)省級(jí)重點(diǎn)管理寺院。浙江省開(kāi)化縣位于浙江西部邊境（東經(jīng)118°01′－118°37′，北緯28°54′-29°30′），地屬衢州市，是浙皖贛三省七縣交界處，浙江省母親河——錢(qián)塘江的源頭。周?chē)�與常山縣、淳安縣；江西省婺源縣、德興市和玉山縣；以及安徽省休寧縣接壤！建縣于北宋太平興國(guó)六年……[詳細(xì)]

　　阿育王寺是我國(guó)現(xiàn)存唯一以阿育王命名的千年古剎。其地在今寧波市東20公里，鄞縣五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢。寺之座落方位，在鄮山分支育王山之西麓。面對(duì)玉幾山，左界育王嶺，右是赤瑩山峽谷。三山擁處，吉林參天，修竹蔽日。西望古剎，寺在山奧之底，南而遠(yuǎn)眺，俱在峰巒之中，有世外桃源之感。加之四周翠崗蜿蜒，群陵起伏，稱(chēng)之為“六殊勝八吉樣地”實(shí)非虛言。早在南宗嘉熙元年(l237年)，宋理宋就把其列為“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年)，被詔定為“天下禪宗五山之第五”。阿育王寺位于浙江省寧波市鄞州區(qū)的阿育王山，1983年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。創(chuàng)建于西晉太康三年（282年)，距今已有一千七百多年的歷史。阿育王寺聞名中外，不僅因?yàn)樯矫魉�秀，殿宇巍峨，更由于它有一座舉世矚目的舍利寶塔�，F(xiàn)存主體建筑為清……[詳細(xì)]

　　侵浙日軍投降儀式舊址位于浙江省富陽(yáng)縣長(zhǎng)新鄉(xiāng)宋殿村，它們是日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)、侵略浙江，最終被釘在歷史的恥辱柱上的見(jiàn)證。侵浙日軍投降儀式舊址占地4.3畝，建筑面積總計(jì)440多平方米，1995年經(jīng)修復(fù)作為浙江人民抗戰(zhàn)紀(jì)念館，舊址坐北朝南，泥石木結(jié)構(gòu)，重檐亭式房屋，1995年9月正式對(duì)外公展。在200多平方米展廳內(nèi)，分“侵華暴行，鐵證如山”、“抗日烽火，燒遍全國(guó)”、“換慶勝利，嚴(yán)懲戰(zhàn)犯”三個(gè)部分，陳列展出了近200幅歷史照片、圖片和當(dāng)年受降儀式現(xiàn)場(chǎng)的部分實(shí)物，用生動(dòng)直觀的形式展示了日本軍國(guó)主義的侵華暴行，表現(xiàn)了中華民族不屈不撓反抗侵略的斗爭(zhēng)精神和取得的偉大勝利。同時(shí)在宋殿村南當(dāng)年日軍殘殺我國(guó)同胞的千人坑遺址處立碑，以此向廣大人民群眾及青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)防教育。“千人坑遺址”5字由原浙江省……[詳細(xì)]

　　阜山清真禪寺屬縣文物保護(hù)單位，全國(guó)百座名寺之一。寺廟主體建筑以中軸線為標(biāo)準(zhǔn)，依次為山門(mén)、鐘鼓樓、放生池、一進(jìn)門(mén)臺(tái)、二進(jìn)白衣丞相殿、三進(jìn)觀音殿、廂房，西側(cè)配殿有夫人殿，總占地面積約一萬(wàn)平方米。山門(mén)為磚混仿古建筑，重檐歇山頂，首建于1985年。門(mén)額匾“澤被僑鄉(xiāng)”為沙孟海于1991年題寫(xiě)，過(guò)山門(mén)左右兩邊為鐘鼓樓，平面呈正方形，8.2米見(jiàn)方，三重檐四角攢尖頂，樓內(nèi)分別置巨形鐘鼓各一。天井中處為放生池，并建“吉祥橋”，放生池面積約200平方米，1987年修建。一進(jìn)門(mén)臺(tái)面闊七間20.9米，進(jìn)深三柱4米，五架檁，中柱分心雙步梁。二進(jìn)白衣丞相殿，面闊22米，進(jìn)深11.25米，十一架檁，前后雙步梁，明間上施八角六跳藻井。重檐歇山頂，屋面正、垂脊施邸尾走獸，飛檐起翹。殿內(nèi)供白衣丞相塑像，廂房面闊7.6米，進(jìn)深5……[詳細(xì)]

　　遂昌王村口紅軍革命紀(jì)念地位于浙江省麗水市遂昌縣西南部的王村口鎮(zhèn),地處仙霞嶺山脈之九龍山東麓，青山簇?fù)恚�綠水環(huán)繞。小鎮(zhèn)因初為王氏所居，且川、江匯合口于此，故名王村口。1934年12月17日,中國(guó)工農(nóng)紅軍抗日先遣隊(duì)洪家云部首次襲取王村口鎮(zhèn)，懲治了部分土豪劣紳。1935年1月2日，洪家云部再次襲取王村口鎮(zhèn)，斃敵10余名，俘敵40余名，繳獲50余支-和大量彈藥及軍用品。洪家云部?jī)纱我u擊王村口，有效地宣傳了共產(chǎn)黨、紅軍，鼓舞了人民群眾起來(lái)鬧革命、求解放的勇氣和信心，為挺進(jìn)師入浙開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ)。1935年7月下旬,中國(guó)工農(nóng)紅軍挺進(jìn)師師部進(jìn)駐王村口鎮(zhèn),在此設(shè)立了建設(shè)革命根據(jù)地的領(lǐng)導(dǎo)中心。粟裕、劉英及師部機(jī)關(guān)人員駐扎在已舉家逃亡的程氏地主家,王村口天后宮成為紅軍的主要活動(dòng)場(chǎng)所。挺進(jìn)師在浙西南創(chuàng)建革命……[詳細(xì)]

　　寧海石碾群共7處10座（只），時(shí)代跨度為明——民國(guó)時(shí)期，分別位于寧波市寧�？h長(zhǎng)街鎮(zhèn)西岙村、茶院鄉(xiāng)寺前王村、許家山村、深甽鎮(zhèn)嶺下村、力洋鎮(zhèn)力洋孔村、一市鎮(zhèn)東岙村和越溪鄉(xiāng)梅枝田村。其中西岙村四座，其他各村分別一座。2012年3月26日，寧�？h人民政府公布西岙石碾、許家山石碾、領(lǐng)下石碾和力洋孔石碾為寧海縣第六批縣級(jí)文物保護(hù)單位。2017年1月13日，浙江省人民政府公布寧海石碾群為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。1.西岙石碾群公園石碾老學(xué)校石碾老爺廟石碾寺前石碾長(zhǎng)街西岙村，有4個(gè)碾子座，除一個(gè)為圓柱體碌碡外，其余均為大碾輪的碾子座。大石碾碾盤(pán)周長(zhǎng)17.27米，槽深0.18米，碾輪直徑1.66米，一次性可碾谷300-400斤；小碾碾盤(pán)周長(zhǎng)3.5米，槽深0.13米，碾輪直徑1.63米。一次性可碾谷200斤。2.……[詳細(xì)]

　　2000多年前，秦始皇建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。有一次，秦始皇望著滔滔的海面，心潮澎湃，想到統(tǒng)一大業(yè)來(lái)得不易，不知將來(lái)會(huì)有什么變化，就萌發(fā)了尋求仙藥的念頭，以求長(zhǎng)生不老，倒是由此引出了徐福東渡的故事。徐福，又名徐市，是個(gè)有名望的方士（古代自稱(chēng)懂得求仙方術(shù)的人），懂得不少科技知識(shí)，又有豐富的航海經(jīng)驗(yàn)。徐福受旨率領(lǐng)數(shù)千童男童女和各類(lèi)工匠，帶著五谷種子，渡海替秦始皇去尋求仙藥。自然，仙藥無(wú)從求得，徐福也一去不再回來(lái)。不過(guò)，徐福如何東渡，駛向何方，這成了中國(guó)古代航海史上一個(gè)耐人尋味的謎。徐福到了哪里？史學(xué)家認(rèn)為：當(dāng)年徐福的船隊(duì)一直向東駛?cè)�，最后到達(dá)了日本，在那里定居下來(lái)，建立了新的家園。他們把先進(jìn)的種植技術(shù)教給當(dāng)?shù)厝嗣瘢瑸殚_(kāi)發(fā)建設(shè)日本，做出了很大的貢獻(xiàn)。日本人民對(duì)徐福懷著很深的敬意，至今……[詳細(xì)]

　　　　在東錢(qián)湖之東岸，福泉山高聳，綿亙數(shù)十里，大慈山兀立于西。其間有下水岙，南宋宰相史彌遠(yuǎn)葬慈母于此，故名“大慈山”。山麓有大慈寺，為史氏家庵。后史彌遠(yuǎn)亦葬于寺右。彌遠(yuǎn)子孫曾在慈云嶺砌石百丈，壘成假嶺，層巒疊嶂，松樟掩蔭，四周群山環(huán)抱，前有一泓小溪，山水相映，宛若仙境，為錢(qián)湖東岸的旅游勝地。　　大慈寺建于宋紹興二十年(公元1150年)，規(guī)模甚大，當(dāng)時(shí)住僧逾百，為浙東著名叢林。后被史氏請(qǐng)為功德寺，南宋寧宗特賜“教忠報(bào)國(guó)寺”門(mén)額。高僧大慧宗杲法孫物初大觀法師，曾住持大慈寺，佛業(yè)大興。入宋參學(xué)的日僧寒巖義尹禪師曾到此參禪，愛(ài)此山水，回日本后即創(chuàng)立大縹山(在今日本熊本市野田町)大慈寺，以紀(jì)念大慈寺的法緣。史彌遠(yuǎn)家族篤信佛教，又連續(xù)在大慈山興建了寶華寺、悟空寺、妙智寺等道場(chǎng)。據(jù)傳，史彌遠(yuǎn)為了奉承理宗朝延……[詳細(xì)]

　　蕭家小龍橋位于金華市婺城區(qū)湯溪鎮(zhèn)，年代為清。江南多雨，江河縱橫，水網(wǎng)密布。古人出行，橋，不可或缺。早在清乾隆年間，蕭家小龍橋還是金衢古驛道上的交通要塞。時(shí)隔300多年，這座婺城區(qū)現(xiàn)存最長(zhǎng)的古橋早已不見(jiàn)舊時(shí)的熙熙攘攘，曾經(jīng)開(kāi)闊的莘畈溪也激流不再，就連橋側(cè)的時(shí)刻文字都已淡得模糊難辨。如今出行便利，這座古橋既無(wú)法通車(chē)，也沒(méi)有平坦的道路與之相連，有時(shí)候一整天也未必有人來(lái)踏訪。小龍橋好似一位飽經(jīng)滄桑的老人，望著靜謐流淌的河水，遺世獨(dú)立、靜默平和。造訪古橋時(shí)是一個(gè)深秋的晌午，以水稻為主要經(jīng)濟(jì)作物的蕭家村已經(jīng)進(jìn)入了繁忙的收割季。蕭家村位于湯溪鎮(zhèn)西北面，北靠洋埠和鐵路，東為西祝村，西與龍游交界，西南為黃堂村。據(jù)《陵蘭蕭氏宗譜》記載，蕭元祿由蘭溪澤頭殿遷于此，村以祖姓名蕭家。蕭家村轄肖家村和小龍橋村兩個(gè)自然村……[詳細(xì)]

　　座落在浙江省湖州市二都村上渚河上，南北走向，為單孔弧邊石拱橋，全長(zhǎng)40余米,高8.10米,凈跨17.4米，矢高7.16米。據(jù)文獻(xiàn)記載，橋建于南宋咸淳年間，距今已有七百多年的歷史。該橋結(jié)構(gòu)科學(xué)、造型優(yōu)美、裝飾古樸、保存較好，是浙北杭嘉湖乃至長(zhǎng)三角地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的形制最大，保存最完整的宋代單孔石拱橋。整橋石材采自當(dāng)?shù)刂�名的“武康石”，紫褐色的橋身青藤纏繞如長(zhǎng)虹飲澗，具有極高的文物古建筑價(jià)值。壽昌橋較好的保存了歷史原貌壽昌橋是一座很有時(shí)代特色的石拱橋之一，其設(shè)計(jì)之科學(xué)、造型之美觀、建造之精良，尤其此橋單孔跨度較大、收分手法等，在同類(lèi)橋梁中實(shí)屬罕見(jiàn)。為省級(jí)文物保護(hù)單位，已申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。壽昌橋的始建年代比永安橋約晚130多年。壽昌橋的用材均采用出自橋梁附近防風(fēng)山的武康石，橋壘40ｍ，單孔凈跨1……[詳細(xì)]

　　保國(guó)寺古建筑博物館是依托第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位———保國(guó)寺古建筑群，以保護(hù)、研究、展示、弘揚(yáng)地域古代建筑的歷史、文化和技藝為主要內(nèi)容的專(zhuān)題類(lèi)博物館，占地面積17600平方米，建筑面積7000余平方米，其中展廳陳列面積約3500余平方米，由宋、明、清、民國(guó)時(shí)期的建筑單體組合成建筑院落群組。主要分序廳、原真性的北宋大殿、千年木構(gòu)祥符殿、祥符殿與《營(yíng)造法式》等四大部分。博物館的“東來(lái)第一山”基本史跡陳列體系以古建筑群的精華、我國(guó)唐宋木構(gòu)建筑的杰出代表———保國(guó)寺大殿為核心，結(jié)合古代建筑文物資料，輔以歷史文獻(xiàn)記載、建筑構(gòu)件和研究成果，從遺產(chǎn)的周邊環(huán)境、整體布局、營(yíng)建年代確證、建筑特點(diǎn)、建國(guó)后對(duì)這座國(guó)寶的保護(hù)工作以及與我國(guó)現(xiàn)存最重要的古代官方建筑規(guī)范典籍———宋《營(yíng)造法式》之間的聯(lián)系等方面層層推進(jìn)……[詳細(xì)]

　　宋代單孔石拱橋。位于浙江省義烏市赤岸鎮(zhèn)雅治街西側(cè)100米，橫跨龍溪。建于宋嘉定六年（1213年）。古月橋采用單拱縱聯(lián)分節(jié)列砌置法建造，橋拱呈五邊形。該橋全長(zhǎng)31.2米，凈跨15米，橋面寬4.5米，兩側(cè)引橋各長(zhǎng)8.1米，矢高4.15米，坡度30度。橋身分三層疊砌，底層用條石塊直砌，共五折，呈五邊形。每節(jié)用六塊長(zhǎng)2.8米、厚0.55米、寬0.3米的石條直砌，條石之間距離0.55米，搭接處用長(zhǎng)4.75米、高0.58米、寬0.3米的橫鎖石承接。全橋共用三十根條石、四根橫鎖石。中間層為條石橫砌，規(guī)格不一，橋面以沙泥和方石鋪成，橋面兩側(cè)設(shè)有寬0.5米、高0.4米的壓欄石。橋側(cè)面中部橫石匾上刻有“皇宋嘉定癸酉季秋潤(rùn)月建造”字樣，為該橋建造年代無(wú)疑。此橋雖經(jīng)幾百年風(fēng)雨侵蝕，石質(zhì)風(fēng)化嚴(yán)重，但仍保持其古樸風(fēng)貌與……[詳細(xì)]