煙霞觀位于浙江省湖州市德清縣武康街道五龍村——德清塔山森林公園內。據《嘉靖武康縣志》、《道光武康縣志》等記載，煙霞觀源起于南宋年間。時京都南遷杭州臨安，河南籍劉士穎道長慕愛自然山水，結廬修真于煙霞塢，并取名“煙霞廬”以崇玄養(yǎng)真，參悟修道，廣植梅花，綿亙數里。后列為武康八大古景之一——煙霞洞天。歷代有贊賞煙霞塢和高道隱士的古詩多首。宋淳熙12年，程九萬于武康縣令賦《煙霞塢詩》：“山深何限好，客到輒同登。泉壑嵐光冷，煙林霽色凝。韻艱詩益健，杯數量難勝。老矣功名穩(wěn)，何須嘆沔澠。鬢發(fā)幾星星，風霜抑飽經。年華經過鳥，身世俯危亭。寒碧還思照，飛湍盍暫停。平身愛山眼，分外為渠青�！泵鞒�年間，邑人唐鏗賦《煙霞洞天詩》：“昔人留別墅，窈窕白云邊，風月清虛地，煙霞小洞天。幔亭山影合，略彴水聲懸，種得金光草，居人……[詳細]

　　曹灣山遺址，別名為老鼠山遺址，位于浙江省溫州市鹿城區(qū)，是新石器時代的古人類遺址，2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。曹灣山遺址堆積豐厚，內涵豐富，出土的大量文物標本為研究溫州史前文化提供了重要資料。曹灣山遺址的發(fā)掘是溫州地區(qū)先秦遺址考古的一個突破，具有較高的歷史、科學、藝術價值。曹灣山海拔61米，是一座由主峰和多座小山頭連成一體的崗丘型山崗，山體總面積36公頃，是孤立于戍浦江平原上的一座小山。戍浦江經曹灣山西、南、東三面后向東注入甌江。曹灣山考古隊由省考古所、市文物局和市考古所聯合組成，領隊由省考古所王海明擔任，11月28日進駐渡頭村，開始了為期半年的考古發(fā)掘工作。發(fā)掘工作的初期，主要任務是對曹灣山的地形地貌進行調查和勘探，以摸清遺址的大致分布情況。通過幾天的調查和……[詳細]

　　【龍洲塔】龍洲塔又名文峰塔，在縣城東北新橋頭。明隆慶年間始建，清乾隆五十三年（1788）七月重建，故第三層磚砌匾額“龍洲聳秀”4個大字邊款有“乾隆五十三秋月吉旦”等字。六面七層，樓閣式空心磚塔，高26.13米。塔基二層條石砌成，高0.48米，塔身倚柱磚砌，柱頭上施一斗三升式轉角斗栱，底層及第二層平身科施二攢，二層以上一攢。底層南面有1拱券門，以上各層隔面有壺門。塔內原有木結構，現無存。塔檐除底層外，各層東北角及西北角均坍塌，塔剎已毀。1982年4月列為縣級文物保護單位。……[詳細]

　　蔣氏宗祠是一處始建于清代中期的家族祠堂建筑，屬于蔣氏家族祭祀祖先和先賢的場所。位于浙江省溪口城建中心地段，是溪口街上蔣姓宗氏在春節(jié)、清明等傳統民間節(jié)日祭祖、演戲、聚眾及舉辦其他紅白喜事的場所。溪口風景區(qū)涉及蔣氏祖宗祠廟和活動場所的有“武山廟”、“摩訶殿”、“蔣氏宗祠”等，而真正屬蔣氏一族使用的是“蔣氏宗祠”。原規(guī)模較小，后蔣介石出資在老祠堂基礎上翻修、擴建，并親自題寫了“忠孝傳家”牌匾。如果想對溪口蔣氏起源、演變、發(fā)跡等歷史有所了解，當然得參觀“蔣氏宗祠”�！笆Y氏宗祠”建立年代久遠。清朝康熙五十五年。曾進行一次大修繕。修繕式樣、面積都沒改變。1930年，蔣介石擴建故居豐鎬房，把蔣姓三房的堂前也買進。地盤擴大了許多。當時，有人向蔣介石提出：“三房祖先安放在哪里?”蔣介石就撥出大筆資金建了一座新……[詳細]

　　　　靈山寺，位于浙江省麗水城郊，甌江支流好溪下游的靈山風景區(qū),8 路公交車直達,交通便利。靈山寺建在半山處,背靠靈山,面向甌江,空氣清新,風景優(yōu)美。　　靈山寺具有悠久的歷史，曾多次修繕或改名。據《明一統志》記載：靈山寺，為五代時建，舊名靈鷲。清道光版《麗水縣志》稱：靈鷲寺，始建之年無考，有元至元二十六年(1289)重刊宋淳熙四年(1177)碑�，F據相關史料考證，它始建于東晉大興三年(320，即漢光初三年)，北周建德三年(574)因大火焚毀，唐朝貞觀六年(633)重建靈鷲寺，定名為靈鷲禪寺。宋太祖趙匡胤建隆二年(961)，僧人，剡州丹城人祝生修繕了寺宇并新建觀音堂，將靈鷲禪寺改為祝生寺。祝生，剡州丹城人，事得我國南朝的名僧僧佑，勤業(yè)兵法，精于儒學。南唐升元中得舉人，官婺州節(jié)度使，不從委壓之旨，……[詳細]

　　位于北岙鎮(zhèn)東沙村。媽祖，名林默娘，宋太祖建隆元年（960年）生于福建省莆田縣湄州島。因經常救助遇難漁民，深受沿海人民的敬愛。逝世后，被立祠紀念。其后被敕封為“天妃”、“天后”。該建筑建于清乾隆年間（1736－1795），清道光、咸豐、光緒年間相繼修葺，1929年經村民陳繼牛發(fā)起維修，增設門廳和兩廂。占地面積400多平方米，坐北朝南，由門廳、戲臺、兩廂、拜亭、大殿等組成。前后三進，五開間，通進深35.8米，通面寬11.20米，懸山頂。媽祖廟雖規(guī)模不大，但結構精巧、裝飾肅穆，是我省目前媽祖宮建筑中保存較好的一座�！�…[詳細]

　　志棠建筑群位于龍游縣橫山鎮(zhèn)，年代為明至民國。志棠村位于龍游、蘭溪、建德三縣交界處，以北面的天池山為靠山，東南以大麥山為案山，模環(huán)溪流經西南，建村選址契合堪輿布局。據考證，志棠原名“梓塘”，村前有一口很大的水塘，塘邊長有一株巨大梓樹，因而得名“梓塘”，后衍變?yōu)橹咎�。據民國《龍游縣志》(氏族考)載，邵氏先人于元代至元二十八年(1291年)由壽昌遷入，距今已有700多年的建村歷史。南宋時期，北方戰(zhàn)亂，遷都臨安，大量移民南下，志棠因有獅象晝開夜關之祥地，被移民所看中，紛紛落腳志棠發(fā)家興業(yè)，至明代最為鼎興之時，人才輩出，考取功名，諸多朝廷命官回鄉(xiāng)造廳，光宗耀祖，留下不少寶貴文化遺產。志棠古村以花臺腳為中心樞紐，世稱小街古里，小街巷弄相接，樓宇相通，自古為官商要道，酒肆茶店，藥鋪雜貨，商業(yè)繁榮。四周滴水……[詳細]

　　好川古文化遺址位于遂昌縣城西12公里的三仁畬族鄉(xiāng)好川村。1997年夏季在好川村東部土名嶺頭崗的小山崗上進行考古發(fā)掘，發(fā)掘面積四千平方米，清理墓葬80處，出土石器、玉器、陶器、漆器等計1062件。經專家鑒定，屬于良渚文化晚期，距今四千年左右，在浙西南地區(qū)是首次發(fā)現，為1997年全國重大考古新發(fā)現。好川文化與周邊的良渚文化、花廳基地、曇石山文化、樊城堆文化、山背文化、石峽文化、肩頭弄文化、馬橋文化以及松陰溪流域商周文化有著密切的聯系，又有著自己濃厚的個性特征。它的文化面貌新穎獨特，文化內涵豐富多彩，文化因素多元特點明顯，因此許多考古家將此命名為“好川文化”。好川文化遺址的發(fā)現填補了浙西南浙閩贛三省交界地區(qū)新石器時-古的空白。相關介紹：遺址地處仙霞嶺南麓的大山深處，山高坡陡，森林茂密，雨量充沛，動……[詳細]

　　在慈云嶺施家山南坡。吳漢月(912～952年)是五代吳越國第二代國王錢元瓘之妃，也是吳越國最后一個國王錢弘俶的生母�！秴窃絺涫贰肪硭妮d：“夫人錢-，諱漢月，中直指揮使吳珂女也。幼而婉淑，奉文穆王。時恭穆夫人尤寵愛之。夫人善胡琴，性慈惠而節(jié)儉，頗尚黃老學，居家披道士服，余皆布絹而已……封吳越國順德夫人。薨年五十九�！眳菨h月死于后周廣順二年(952年)六月，同年八月歸葬。1958年發(fā)掘，原地原狀保護。墓呈長方形，全長760厘米，寬287厘米，高310厘米，分前后兩室。前室長260厘米，后室長500厘米，設門兩道。門高230厘米，寬173厘米，厚43．8厘米，呈圭狀，左右兩側分立方形石柱一根，石柱高172厘米，其上架石門楣，門楣高72厘米。除前后兩室的門框用整塊青石鑿成外，其余全用紅砂石板砌成，交……[詳細]

　　寧海古戲臺位于浙江省寧�？h寧海古戲臺現存約有一百二十多處，多有戲臺藻井。其中最精美者為崇興廟和岙胡胡氏宗祠三連貫藻井、戲臺，及以下浦魏氏宗祠和潘家岙潘氏宗祠為代表的二連貫藻井、戲臺。單藻井戲臺數量更多，也不乏有精美之作。藻井，古代多用于重要建筑上，也常見于戲臺之中。在實際功用上，它起著擴音與攏音的作用，使舞臺藝術更臻完美。在工藝上采用最精湛的手法，集上乘的美學構思、雕刻、彩繪于一處，著重渲染它至高華貴之態(tài)。三連貫藻井往往依附在最精美的古戲臺建筑中，使其成為不可分割的重要部分。而二連貫藻井也分布在較為華美的古戲臺建筑中。三連貫藻井戲臺目前在我省其它地方尚未發(fā)現，僅寧海三處（另一處為西店鎮(zhèn)樟樹村孫氏宗祠）。二連貫藻井戲臺在寧海尚有10處，而下浦魏氏宗祠與潘家岙潘氏宗祠最具代表性。單藻井戲臺全縣約……[詳細]

　　葛云飛墓（含葛云飛故居），位于浙江省杭州市蕭山區(qū)所前鎮(zhèn)三泉村黃灣寺北側，由宮保第和葛氏宗祠組成。葛云飛墓位于石板山的南麓，向南偏東五十度，用石塊砌。筑圍墻，石板壓頂，并雕出筒板瓦。面闊五間，中部三間向內凹進，明間立碑，上刻“誥授振威將軍追贈太子少保葛壯節(jié)公之墓”，正脊刻“忠藎可風”前設祭桌，石板鋪地。兩梢間向外凸出，與明、次間前室的前沿齊，封以欄板。望柱高2．65米，柱頭雕獅子。墓頂堆土，寬7．65米，深7．7米。遠處叢山迭起，近處果樹蔥郁，環(huán)境肅穆幽靜。葛云飛故居位于蕭山區(qū)進化鎮(zhèn)山頭埠村，由宮保第和葛氏宗祠組成。宮保第，建于清代，是葛云飛的誕生之地，現存建筑為面寬五間帶兩間廂房的二層樓屋。葛氏宗祠，建于清中晚期，是葛云飛的讀書地，由門廳、正廳和廂樓組成。葛云飛故居宮保第和葛氏宗祠是民族英雄……[詳細]

　　金仙寺，舊址位于浙江省景寧縣城，鶴溪鎮(zhèn)金仙路中段（即景寧農場）。建于唐貞觀年間（627—649），初名回向寺，旋改崇仙寺。宋咸平元年（998）重建，治平二年（1065）改稱金仙寺。1314年建浮圖塔于左寺，塔身七層，中空，每層鋪木板，樓梯旋轉而上，頂置萬斤鐵頂。明、清間屢加修建。清同治十一年（1872）浮圖塔焚于火，鐵頂墜地，只剩塔身，光緒后殿宇傾圮，現無存。殿堂于20世紀50年代改建農場，如今僅存“放生池”一口，后殿靠山一處殘墻仍依稀可見，還有小量的柱石與斷頭石板在遺址四周。如今，金仙路原寺院四周大片農田及山地，被新建成景寧氣象局和“金農”居民區(qū)，遠遠看去是一片現代繁華都市景象……民間傳說景寧金仙寺建于唐貞觀年間（627-649年）。1314年建浮圖塔于左寺，塔身七層，中空，每層鋪木板，樓……[詳細]

　　富義倉占地面積8000平方米，總建筑面積3000平方米，由三進院落、三排倉房組成。為時任浙江巡撫的譚鐘麟負責，始建于清光緒六年（1880），建成于光緒十年（1884），為大運河沿岸現存的著名古糧倉之一，與北京“南新倉”并稱為“天下糧倉”。倉名取“以仁致富、和則義達”之意�，F為浙江省省級文物保護單位。富義倉講解詞游船駛過御碼頭我們會看到運河的一段支流，它叫勝利河，大家看，就在哪里，河上的橋是2006年重新翻建的華光橋。大運河與勝利河的交匯處華光橋的旁邊，左右逢源的這塊古建筑群就是大江南北有名的富義倉遺址。富義倉坐落在杭州拱墅區(qū)偏南的一處風水寶地上，這是座清朝時期營建的，那時的水運尚很發(fā)達，特別是江南一帶進京的貢糧，大多數都由大運河漕運運至京城，所以，運河兩端京杭兩地有很多大小不等的儲糧倉，像離……[詳細]

　　八詠樓位于金華城區(qū)東南隅，坐北朝南，面臨婺江，原名玄暢樓。據光緒《金華縣志》記載，系南朝齊隆昌元年東陽郡太守、著名史學家和文學家沈約建造�？⒐ず笊蚣s曾多次登樓賦詩，寫下了不少膾炙人口的詩篇，《登玄暢樓》、《玄暢八詠》詩、《八詠》詩等，所以從唐代起，遂以詩名改玄暢樓為八詠樓。八詠樓自創(chuàng)建以來的一千四百多年中，與歷代文人名士結下了親緣。唐代的崔顥、嚴維，宋代的呂祖謙、謝翱，元代的趙孟等詩人、書法家，都曾慕名前來登臨題詠，留下了不少繪景抒情的詩文名篇。南宋著名愛國女詞人李清照避難金華時，登八詠樓寫下了《題八詠樓》詩。還有明末兵部尚書朱大典，率兵與清軍激戰(zhàn)中，壯烈地犧牲在八詠樓，留下了可歌可泣的英雄史跡。周恩來同志1939年到金華視察期間，也曾在八詠樓下的八詠灘頭召開過近千人的群眾大會，慷慨激昂地宣……[詳細]

　　金塘革命烈士陵園位于舟山本島西南部風景秀麗的金塘島大豐與山潭交界處東風嶺。走進革命烈士陵園，這里顯得安靜而肅穆，為解放金塘和保衛(wèi)金塘而英勇犧牲的144位人民解放軍官兵的忠骨就埋葬在紀念塔的四周。金塘革命烈士陵園南北長4.5米，東西寬3.7米，革命烈士紀念塔底座占地面積２6.5平方米，塔身高12米，塔上置五角星塔剎，塔身正面鐫“革命烈士永垂不朽”金色大字，背面刻有碑文，記載著解放金塘島的經過。1949年，毛澤東主席發(fā)出奪取全國解放事業(yè)全面勝利，向全國進軍的命令。為解放舟山群島，拔掉這顆國民黨在舟山定海以西最大的釘子，中國人民解放軍第七兵團決定攻打金塘島，鏟除據守金塘島的國民黨第七十五軍之一0二師和軍屬炮兵營，為攻打舟山本島作準備。1949年10月3日中國人民解放軍以第六十六師之一九六團、一九七……[詳細]